刘备的日常

    “今日之西王母，与武帝时西王母，有何异同”少帝又问。

    闻此问，张俭心中一动。少帝未登基前，称“史侯”。常年豢养于道人史子眇家中。换言之，耳濡目染，对神仙之术，当有所悟。道家光怪陆离，装神弄鬼之术，恐亦有涉及。因才有此问。

    然有些事，只可意会，不可言传。宁可信其有，不可信其无。

    殿内群臣，皆看党魁如何作答。

    张俭微微一笑“老臣窃以为‘别无不同’。”

    此言高妙。言下之意，武帝时什么样，时下亦是什么样。故，见仁见智。信者恒信，不信者恒不信。

    信者听之，自认为西王母寿与天齐。武帝时下凡，与今日下凡，皆同一人。

    疑者听之，自以为今日之西王母，与武帝时招摇撞骗的仙门，乃一丘之貉。

    少帝许是后者“当如何相待”

    张俭又微微一笑“与武帝时，‘别无二致’。”

    “众卿以为如何”少帝似有决断。

    “臣等，附议。”

    三公、九卿，神态如常。然大将军何进，却满面红光。从始至终，喜不自禁。虽为宿臣，仍难免手足无措，险殿前失仪。实在是喜从天降。

    西王母降为麟子弥月之喜。

    仅此一句，足矣。

    天时、地力、人和，再加神助。此役，必大获全胜！

    出玉堂殿，遂往长乐宫，报于太后知晓。

    长秋后殿，待放下饱食酣睡麟子，何太后仪仗，入前殿相见。

    “七月初七，西王母降为麟子弥月之喜。”饶是何太后，亦不禁喜极。

    “然也。乃墉宫玉女王子登，飞降黄门寺。传语中黄门解步。解步遂报陛下，陛下又传公卿相商。”大将军何进将前后诸情，娓娓道来。

    既已坐实，何太后再无顾忌。见大将军欲言又止，遂心领神会“大将军意欲何为。”

    “待七月初七，王母降为弥月之喜，太后及麟子，声名无两。可顺势除内宦，结党人、纳名士，引外镇、联豪右，独霸朝纲。从此，汉廷之事，当由太后，乾坤独断。再无人掣肘。”不得不说。大将军何进，自有商贾之精明。携王母神威，顺天行事。则一呼百应，群起而助之。十常侍今非昔比，声势大衰。此消彼长，铲除异己，结盟党人。手握九州之大权，当可与蓟王一较长短。

    何太后略作思量，并无不妥“黄门附汉而生，已有四百年。断不可小觑。究竟要除何人，当与府吏斟酌拟定。切莫开滥杀之风，延祸洛阳宗亲百姓。”

    “臣，领命。”何进再拜而出。

    西王母择七月初七下凡，亦有深意。

    时人将正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九，此“七重”，列为吉日。“重日”被认为是“天地交感”、“天人相通”之时。尤其“七夕”，乃月逢七、日逢七，并与金、木、水、火、土，合称“七曜”。

    “汉彩女常以七月七日穿七孔针于‘开襟楼（注1）’，人俱习之。”

    后世称此日为“乞巧节”。

    二宫之事。不出三日，洛阳城人尽皆知。远在幽冀的蓟王，亦知详情。

    王母先前曾遣西和少女，夜降瑞麟阁顶。如此说来，行事与“墉宫玉女王子登”如出一辙。唯一区别，一个成功落地，一个半道被劫。一个破绽全无，一个原形毕露。

    降为麟子，弥月之喜。对西王母而言，又何尝不是难得契机。天降麟子，再得西王母降福。令时人对华夏仙门，重拾信心。汉室天家与西王母再续前缘，自上而下，引万民仿效。仙门声势复起，足可于佛道之争中，扳回一局。

    先帝好驴车，洛阳权贵争相仿效，乃至驴同马价。

    可想而知。若天家受西王母赐福。洛阳必修仙成风。若笃信黄老，又岂拜西佛。

    于人于己，皆是利好。

    。




1.9 三危既宅
    “七月七，王母临，麒麟子，天命归；九鼎聚，山河一，四海潮，寰宇内。”

    一夜之间，洛阳小儿皆唱此歌。

    童言无忌，童谚无敌。

    尤其今汉，笃信天人感应，大兴谶纬之学。

    所谓谶言，皆云山雾罩，晦涩难懂。且看世间高人，如何解谶。今汉经学大家，无不精研谶纬之术。如党魁张俭者，已研习至化境。言行举止，见仁见智。正如先前为麟子取名“刘儴”。二歧义，南辕北辙。日前答少帝问，一句“别无不同”，便大有深意。足见功力。

    此，道传儿歌，亦模棱两可。真真假假，虚虚实实，不好妄断。

    开篇“七月七，王母临”，乃真有其事。无有歧义。然“麒麟子，天命归”，便“麦穗两岐”。究竟是说“天降流火，麒麟送子”之麟子。还是“天生刘三墩，汉家麒麟子”之蓟王刘备。

    下篇“九鼎聚，山河一”，亦无异议。“禹收九牧之金，铸九鼎”。九鼎象九州，集九州名山大川镌刻于九鼎之身，一鼎象一州，集于夏王都。“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。”周显王时，九鼎没于泗水下。始皇帝，凿和氏璧为传国玉玺前。九鼎，才是天下归一，至高象征。九鼎重聚，江山一统。乃理所当然。

    然“四海潮，寰宇内”，看似承上启下：九州、四海、寰宇。然天下谁人不知，蓟国泛舟海外，灭三韩，并倭岛，兴江表十港。种种作为，正应此句啊。

    于是乎，儿歌究竟言指何人。难有定论。

    距七月七，尚有时日。

    然时不我待。大将军何进，先前还假装遮掩，今已明目张胆。广招天下豪杰，又调董卓、丁原，抵近京畿。车骑将军何苗，亦出入广成聚，整顿五千胡骑。泊于鸿池的孙坚舰队，日日操练，杀声震天。还有董骠骑麾下，西凉兵马。得董太皇重金资助，全套楼桑兵甲。人马具装，攻城舫车、机关兵车齐备。

    不算不知道，一算吓一跳。洛阳八关内外，竟已聚集十万兵马。

    三宫鼎立，各有所仗。

    说拱卫帝都，恐难以相信。

    洛阳先为八关锁闭。今又被三方势力，围成铁桶一般。凡兵锋所指，必血流成河，生灵涂炭。先前，函园一万精兵，尚能力保帝都安危。若以一敌十，必顾此失彼。然平乱力有不逮，自保却绰绰有余。

    蓟国营城术，冠绝宇内。十里函园、二崤城、九坂坞。居高守备，固若金汤。今汉王陵，多封土成丘。故园门称“山门”。函园乃梁冀菟园改建。梁冀为暗藏销金窟，而费尽心机，不惜工本。“十里九坂，以象二崤”，“经亘数十里”。历经蓟国能工巧匠，数年督造，方才大成。居中九坂，横亘西南至东北。将函园分成上下两片，三角园区。三仟栋九坂悬楼，再分前后坂坡。与山巅九坂坞，上下错落，连成一体。坡道往来，通行南北。园中万户守陵人，皆是蓟国臣民。

    眼看兵乱再起。洛阳权贵，风声鹤唳。皆削尖脑袋，欲居家迁入函园保命。尤其九坂无主悬楼。为得一栋安身立命，变卖传家之宝，散尽家财者，大有人在。

    如城门校尉赵延，越骑校尉曹冲，胡骑校尉轲比能等，皆在园中栖身。

    四郭百姓中，有先见之明者，多假借出游省亲，举家出逃。洛阳百姓纷纷出奔，十三州豪杰入京。一进一出，洛阳城繁华更胜。

    黄门内宦，投靠董太皇，乃大势所趋。饶是中常侍宋典、毕岚，亦不例外。永乐太仆封谞，后来居上。隐隐成为内官之首。一时手眼通天，志得意满。

    所幸，羽林、虎贲，皆忠于窦太皇及少帝。尤其虎贲中郎将王越，更是少帝剑击恩师。对少帝忠心不二。王越号称剑宗。曾手刃黄巾三妖道。个人勇武，毋庸置疑。奈何出师不利。前后二帝，皆未能护全。历年来，知耻而后勇。苦练行兵布阵，合击联防之术。时至今日，麾下虎贲锐士，足可护少帝周全。

    陈仓峪道。

    入关车队，忽然止步。

    一众车夫，如临大敌。

    只见一蓑笠翁，独卧青石，悬空而钓。

    西王母得报，这便驱车上前：“可是乌角先生当面。”

    “正是左慈。”石上蓑笠翁，正坐行礼：“不知王母入中夏，未能尽地主之谊。老朽失礼。”“中夏”乃相对“诸夏”而言。

    传言。西王母与武帝蟠桃会时，“（西王）母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：‘欲种之。’母曰：‘此桃三千年一生，‘中夏地薄’，种之不生。’帝乃止。”

    仅“中夏地薄”一言，便知西王母归属。称大汉为“中夏”，言下之意，己亦出身诸夏。

    “目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。”与“中夏”相对，便是“四裔”。指幽州、崇山、三危、羽山，四个边远地区。因在四方边裔，故称。幽州为北裔，崇山为南裔，三危为西裔，羽山为东裔。“三危既宅，三苗丕叙”。又“三危为西裔之山也。”

    “舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，杀三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。”

    西王母所在昆仑，便是三危之地。

    自古以来，便属华夏。

    “左公身兼要职，守陇山雄关，区分华夷。不可有一日之疏。不便叨扰，故绕道而行。”车内西王母，依旧雌雄莫辨。

    说者无心，听者有意。西王母当面，左慈竟生如坐针毡之感，难从容稳坐钓鱼台。

    高下立判。

    “闻雌鸡化雄，点石成金。乃昆仑宫不传之秘。今日得见，心悦诚服。”左慈轻轻一点，便有锦鲤凭空跃出，消失不见。

    “王母请自去。”幻术已解，前路皆成通途。

    车内西王母，亦不纠缠：“后会有期。”

    “恭送王母。”左慈执晚辈礼，躬身相送。

    连污衣大仙左元放，皆甘拜下风。西王母一身修为，深不可测也。



1.10 寡义廉耻
    七月初七，王母降临的消息，冲淡了洛阳城风雨欲来前，令人窒息的气氛。

    剑拔弩张的各方势力，悄然松弛，暗自戒备。洛阳百姓，亦各自松了口气。所有人皆心似明镜。七月初七前，洛阳时局，断不会有失。

    搅扰了王母盛会，必遭世人唾骂。何人敢冒天下之大不韪。

    刘备去信左慈，询问王母当如何出场。左慈言，为与“天降流火，麒麟送子”上下呼应，王母宜择类似方式现身。换言之，或亦需借阿阁高楼，飞索而下。诸如此类。左慈又随信告知，陈仓峪道斗法，甘拜下风之事。告诫主公刘备，切莫大意。所谓“盛名之下无虚士”。更何况西王母成名已久。上古时，西王母以巫术治国。国虽难觅，然上古巫术却得以流传。并被世代研习改良，时下，称之为华夏第一仙门，亦不为过。

    终归是“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船”。

    南宫玉堂偏殿。

    玉堂署长张让，与黄门署长赵忠，相约见面。

    “何事惊慌失措，竟白日来见。”张让劈头便问。

    “蹇硕遣人传语。言，已有定计：当趁大将军车入西园，一举杀之。再胁太后母子为质，号令天下。”赵忠语出惊人。

    “蹇硕因何择此时下手。”张让忙问。

    赵忠来时已想通：“此乃‘攻其无备，出其不意’也。世人皆以为，王母将为弥月之喜，乃今头等大事。各方必不敢造次。料想，大将军何进不过一屠夫耳。嚣张跋扈，习以为常。必不做防备。待轻车入宫，一拥而上，剁成肉泥。胁太后及麟子。号令二宫。夷何氏三族，除心头大患。”

    见张让沉思不语。赵忠又道：“蹇硕壮健而有武略。虽是天阉，却颇多勇力。且与大将军素有私怨，杀之亦为解恨。”

    “怨恨何来。”张让追问。

    “蹇硕为西园上军校尉时，曾被大将军当众掌掴。乃至左耳失聪，落下残疾。”赵忠答曰：“我等刀锯余人，正因身体不全，故皆惜命。身体发肤，不忍弃也。蹇硕平白无故，失一耳目，焉能无恨。”

    “竟还有此等隐秘。”张让心念急转。

    “如何”换做赵忠追问。

    “蹇硕必败。”张让亦有决断。

    “蹇硕今为长乐卫尉，统先帝西园卫，掌长乐宫防。大将军何进虽手握雄兵，然轻车入园，势单力孤，如何能敌。”赵忠惊疑不定。

    “太后既升蹇硕为卫尉，必有恃无恐。事关身家性命，焉能无备。”张让苦笑：“此乃有意而为之。”

    “诱蹇硕先出手。”赵忠幡然醒悟：“如此看来，太后早有杀我等之心。”

    “我辈皆以为，大将军何进乃心头大患。然何太后，才是背后主谋。”张让叹道：“屠户之女，位列皇后。母凭子贵，又为太后。后宫佳丽何其多也。然太后只此一人。先为蓟王产子，又替家兄设谋。翻掌行云，覆掌布雨。尚不及而立之年，已有此等心术。若等他日，二宫太皇崩天。后宫再无掣肘之人。何太后，权倾朝野，于大汉是福是祸，犹未可知也。”

    此乃肺腑之言。

    “商贾出身，寡情薄意。寡义廉耻，唯利是图。较之先帝，有过之而无不及。”赵忠有感而发：“假以时日，当直追前汉吕后。”

    “若是常人，焉能天降流火，麒麟送子。”张让言道：“事不宜迟，趁蹇硕未灭，速将此事通禀太后及大将军知晓。定要与蹇硕撇清干系。”

    赵忠又问：“何以至此”

    “此乃‘知其将败，上乞自効’也。”张让答曰。

    “然蹇硕遣心腹小黄门，面授机宜，并无书信佐证。口说无凭，如之奈何。”赵忠却忧，苦无证据。

    “这有何难。”张让遂仿蹇硕笔记，手书一封：“书信再此，速去依计行事。”

    赵忠眼中戾芒一闪而过：“我等只为自保，蹇硕莫怪。”

    说完，顿足而去。

    目送赵忠远去，张让喃喃低语：“人不为己，天诛地灭。”

    鸡鸣堂内，蹇硕与心腹死士齐聚。

    “潘司马何在”环顾左右，独不见司马潘隐。