刘备的日常

虑及长远，故贾文和这才进言。
“如此，便另行上表，请立赐支都护府。”蓟王已会其意。
“主公明见。”群臣下拜。
内政外交，国事府情。蓟王携群臣，依次梳理。谓“集思广益”，莫过如此。稍后开宫宴，君臣同殿而食。
釜中喷香米饭，正是本季蓟王家米。
楼桑大溪地，蓟王家百余亩美田，季季大熟。田中锦鲤，自楼桑宗亲言其乃吉兆。蓟王便从未网捕。至今已有二十载。
却不知，锦鲤是否与老宅中，那只百无一用的斗鸡，一般长寿。
话说，那年冬天。斗鸡老迈昏聩，无疾而终。被刘备埋于五丈桑下。稍后，常闻鸡鸣。梦中亦见雄鸡飞上枝头，浴火升天。万丈金光，正是三足踆乌。
将此梦说于长姐听。长姐言，雄鸡化金乌，此乃吉兆。小弟吉人天相，早晚必有福报。
刘备一笑了之。
蓟王家所有，弥足珍贵。先前，蔡少师求田中锦鲤，放养后院鱼池，以为长寿。蓟王欣然应允。不料国老纷纷上疏来求。
蓟王有求必应，好事成双。遂成典故。凡能得“（蓟）王田（中）寿鲤”，皆与有荣焉。不料此风，竟被国人，相沿成习。凡父母六十大寿，必购寿鲤，恭祝双亲长命百岁。
散朝后。
蓟王自归北宫。经十字飞阁，入常宁殿。如前所说，七妃安处殿，慧妃常宁殿，居北宫三四五重。
“妾等，拜见夫君。”慧妃引二当美人，盈盈下拜。
“贵人免礼。”蓟王伸手扶起。
“夫君，何以至此。”慧妃笑问。谓“无事不登三宝殿”。唯恐引争宠之风。凡侍寝，皆入合欢殿。蓟王少有在妃嫔宫馆留宿。除非临盆产子，亦或是偶感风寒，卧床不起。
夫妇私语，何必多虑。促膝落座，刘备实言相告：“乃因，国事不决。”
“可是羌身毒道，千里孤悬。”不愧是慧妃。未卜先知，一语中的。
“正是。”蓟王遂将朝议之事，娓娓道来。
“和番并国，妾求之不得。”慧妃柔然一笑：“儒宗高瞻远览，中丞运筹帷幄。若开赐支都护府，将上古时梁州之地，纳入国土。如此，上通雍州，下达益州；背倚凉州，面陈西王母国。千里‘羌中通身毒之道’当可无阻矣。”
“贵人，心怀大义，为夫之幸也。”刘备感同身受。
慧妃眸中，情深如海：“夫君，和光同尘，兼融天下。能朝夕相伴，侍奉左右。亦是妾，此生之幸也。”
侧席当素、当昔二美人，亦万种柔情，心有戚戚。
“梁姿，白微，夫君亦早收入后宫。”慧妃谏言。
云霞右御卫长，参狼羌梁姿，并云霞左御卫长，白马羌白微。领三百云霞卫，拱卫蓟王宫城。
话说。刘备自陇右东归，为钟存惠妃等留守女伴，招募女卫。时，烧当、参狼、白马、钟存，陇右四大古羌中女猎人、女战士、女智者，女巫祝等“贤女”，纷纷应募。
有参狼羌“汉率善羌君”之女梁姿，领族中数十女披“犛牛甲”入选，人皆身长七尺余，背猎弓战矛，飒爽英姿。另有白马羌“汉归义君长”之女白微，领族中数十女骑入选。亦皆身长七尺余，持长矛皮盾，飒爽英姿。还有当氏猛女数十，钟存悍女数十，翻山越岭，善水步骑，联袂入选。
稍后各部，纷纷出山，迁居大震关城。号“云霞四氏”。广布于陇山左右，计有数十万众。
蓟王所立赐支幕府。便是烧当、参狼、白马、钟存，四大古羌，世代所居。
钟存慧妃并美人钟瑷，出身钟存。当素、当昔，出身烧当。独缺参狼、白马，二古羌。
梁姿，白微，便是参狼、白马二羌，利益之所在。
于公于私，当有名分。
于是蓟王从谏如流。封梁姿，白微，为常宁美人。不称云霞，而取王宫十五殿为号。蓟王之心，不言而喻。
稍后，传命陇右。择云霞四氏，各十万众，迁居蓟国东境，分驻安昌郡下三县。
诏命传至陇右。大震关上下，欢声雷动。
蓟国天朝上邦，大汉一藩。谓“苟富贵，勿相忘”。云霞四氏，获准迁入王国。蓟王行事，善始善终。
自护送慧妃归国。云霞卫便随身贞绢暗藏。今日，终有所用。
诚然。蓟国礼仪大国，怏怏上邦。岂能无媒苟合，徒令人不齿。即便受封美人，亦需如华贵人、杜美人、邹美人等，大婚后，方可行周公之礼。侍寝鸳鸯合欢榻上。
大震关首云霞殿，今已为离宫。慧妃不再长居。云霞美人，皆入常宁殿。封号，宜当与时俱进。趁此机会。蓟王觐见二宫太皇。
西宫，增成二重殿。
“蓟王所为何来？”帘后，窦太皇，柔然一笑。
谓“新婚燕尔，如胶似漆”。
尚未足月，蓟王何以早归。





刘备的日常 1.177 人神不扰
“回禀太皇。臣，确有一事。”刘备恭敬作答：“蒙太皇垂爱，封（公孙）王妃为后。今臣后宫，贵人与妃并立。品秩不分高下，行事多有不便。”
帘后太皇，四目相对。改为窦太皇柔声发问：“王上，意欲何为。”
“回禀太后。臣，请改‘贵人’封号，为‘贵妃’。”刘备实言相告。
“原来如此。”二宫太皇心领神会。窦太皇忽问：“王上，一代明主。料想，此举必有缘由。”
“太皇明见。”蓟王遂将另立雍州，新开赐支都护府二事，娓娓道来。
“王上凿穿羌身毒道，又立赐支都护。莫非欲南下身毒。”窦太皇素称聪慧。
“正是。”蓟王答曰：“身毒列国与扶南，地势相当。皆在日之南。为高山所屏，寒气不侵。故四时无冬，一季三登。广袤万里，天府之国。且诸国乱战不休，可比春秋列国。若南北水陆并进，再与大月氏贵霜，东西夹击。四面合围，身毒佛国尽灭。”
“王上欲灭佛国。”董太皇心领神会。
“正是。”蓟王答曰：“‘子不语怪力乱神’。假神佛之名，行奴役之实。与国与民，弊大于利。”
“闻神佛引人向善，王上何言其弊？”窦太皇当有此问。
“若论此功效，诸子百家，无所不有。何必求佛。”
“王上既能容王学，神灭无鬼。如何不能容，西佛东来。”董太皇又问。
“回禀太皇，臣无灭佛之心。”蓟王如实作答。
“佛国。”窦太皇终是醒悟。
“太皇明见。”蓟王坦诚相告：“‘国之大事，在祀与戎’。以教立国，假神佛之名，重开天地相通。乃至‘神鬼’横行于世，与民人无益。”
“‘帝命羲和，世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序，是谓‘绝地天通’。”蓟王心中所思，窦太皇已全然领会。
“正是‘人神不扰，各得其序’。”蓟王再拜。
“故王上欲再和亲贵霜。”董太皇，亦称聪慧。
“未雨绸缪，有备无患。”蓟王答曰。
“贵霜乃域外大国。若不为后，当为贵妃。”窦太皇眸生异彩：“大汉四百年，和亲之策，饱受诟病。幸有王上，为陈丞相正名。”
《礼记·儒行》：“今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”郑玄注曰：“诟病，犹耻辱也。”
蓟王暖意心生：“臣，既出汉室。岂能坐视，社稷不继，国祚不续。”
“王上天生，三兴有望。”董太皇慨叹。
稍后，太皇下诏。改号蓟王宫贵人为贵妃。金章紫绶，而次于后。
如此，宋贵人、士贵人、马贵人、安贵人，改尊贵妃。蓟王又擢升七妃、莲妃、丽（珠）妃、慧妃、卓妃，为贵妃。食中二千石家俸；家中父兄，授民爵十七等之“驷车庶长”，岁俸八百五十石，授田八十八顷，授地八十八宅。
驷车庶长，意即乘驷马之车而为众长。
太皇制诏，金口玉令。且诏命蓟王，叔侄三人，岂敢有异。如前所言，大汉家国同构。二宫太皇并（辅汉）大将军刘备，手握废立大权。叔侄三人，少有不逊。皆可废之。
故三分天下，却有四国。
蓟国凸立在三国之外。不显山不露水。利益均沾，好处尽占。
话说，蓟王并非享乐之主。何以制诏，专为后宫。
正当天下皆不解其意之时。
蓟王前后二道表奏，已由门下主簿孙乾，呈送甄都。
董侯专开朝会。急命太师王允，太傅杨彪，太保曹嵩，携三公九卿，殿中议政。
“蓟王使者何在？”董侯居高下问。
“正在殿外。”黄门令左丰答曰。
“速召来相见。”
“喏。”世人皆知，左丰与蓟王，生死之交。凡蓟王之事，左丰必倾力而为。今日亦不例外。
少顷，孙乾趋步入内，大礼参拜：“下臣孙乾，叩见陛下。”
见孙乾一表人才，颇有仪容。董侯赞道：“上邦人物，卓尔不群。”
“陛下过誉，下臣诚惶诚恐。”孙乾再拜。
“主簿无需过谦。”董侯示意：“赐座。”
“谢陛下。”孙乾恪守臣节，正如蓟王行事。
待孙乾坐定。董侯居高下问：“蓟王上表，朕已悉知。诸位，可有见疑？”
言罢，殿中鸦雀无声。董侯先将自己撇清，再命群臣代为发难。群臣又岂能不知。蓟王兼督四州，兵强马壮。愿俸甄都为主，已是朝廷大幸。且分凉立雍，亦是幕府之权。群臣岂敢多疑。
环视殿中群臣，董侯失望之情，溢于言表。谚曰：“主忧臣辱，主辱臣死。”果然大汉，江河日下，再无忠良。
“敢问贵使。”出言发问，正是王太师：“王上分西州另立，所为何来？”
“只因河西诸郡，去凉州治远。隔以河寇，民情不安。军情如火，远水救之不及。”孙乾答曰。
“何来河寇？”
“多为西凉大人，塞北亡胡，并黄巾余孽，大姓宗贼。往来大河，裹挟为寇。”孙乾答曰。
“西凉，州境狭长。东西往来，耗费时日。且河西四郡，据西行商道。前汉时，乃流徙之地。通商巨富，豪强林立。单为一州，需良臣牧守。”王太师言道。
“太师所言极是。”董侯眼中一亮：“朝中何人，可牧雍州。”
王允答曰：“陈留邯郸商可牧之。”
“诏命陈留邯郸商，为雍州牧，别典五郡。”董侯言罢，忽又笑问：“主簿，以为如何？”
孙乾恭敬作答：“下臣，实无异议。”
董侯终是安心。
州牧既出朝廷，兖州当可为朕所用。
此事落定。王允又问：“赐支之地，旧称羌中。乃羌人世代所居。本不为汉土。王上另立都护，又是何意？”
孙乾代主答曰：“如太师所言。赐支首曲，乃羌中故地。我主立为都护，乃为凿穿‘羌中通身毒之道’。”
群臣窃窃私语。王允不为所动：“莫非，王上有意南下身毒。”
“我主，正有此意。”孙乾恭敬如一。
换言之，蓟王仍不欲介入三国之争。
王允一声慨叹：“蓟王纯臣也。”




刘备的日常 1.178 天下表率
此言无需答。
孙乾谦卑以待。毕竟。除去总领朝政，王允还是蓟王外舅。于公于私，当有此叹。
“身毒远在荒服之外。”董侯知之甚少：“且问主簿，蓟王何以大动干戈？”
“回禀陛下。”孙乾答曰：“我主言，蕞尔小国，不知上邦风貌。夜郎自大，井底之蛙。据天府沃野，暴殄天物。各国主，假神佛之名。‘骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲’。‘商罪贯盈；天命诛之’。当尽数灭之，并入汉土。”
“原来如此。”董侯似有所悟：“身毒亦是一季三登否？”
“正是。”孙乾答曰。
“‘田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也’。蓟国可称之乎？”董侯此问，别有深意。
孙乾早有准备：“鄙国虽雄踞河北，然我主天生，子嗣众多。虽沃野千里，四百雄城，亦不足分。”
“蓟王三百子嗣。”董侯信服。
话说《推恩令》下蓟国必然支离破碎。且为不偏不倚，有失偏颇。蓟王力求王子、公主，皆可得一县，乃至一郡之地。不惜劳师动众。立江表十港，辟海外荒洲。如今又欲攻略身毒，皆是因此。
百官亦交头接耳，无不面露钦佩之色。
为人臣，为人君，为人子，为人夫，为人父。蓟王堪称天下表率。
时下，人口等同于生产力。为求子嗣绵延，螽斯衍庆。无所不用其极。蓟王先祖，中山靖王地宫，王后所奉，寓意开枝散叶的双头祖器，便是汉人的生殖崇拜。如同世家子弟，常分仕诸国。此亦是风险应对之策。即便灭族死罪，亦有漏网之鱼。且蓟王多将子嗣，分封海外。谓“鞭长莫及”，便是如此。
一言蔽之，家国天下。
反过来想。若不使蓟王，开海外荒洲，并荒服外邦。难不成，内割汉土？
身毒佛国，自求多福。
虑及此处，董侯面上笑意，亦透一丝真诚：“蓟王心意，朕尽知也。”
“谢陛下存恤。”孙乾代主拜谢。
不孝有三，无后为大。蓟王行事，有礼有节。无可指摘。
董侯这便问道：“太师以为如何？”
“老臣，实无异议。”
董侯又问：“太傅以为如何？”
“老臣，无异议。”杨彪奏对。
“太保，以为如何？”上公皆需顾全。
“老臣，亦无异议。”曹嵩肃容奏对。
“众卿，意下如何？”
“臣等，附议。”三公九卿，齐声奏对。
“善。”董侯先称善，后出金口玉言：“可。”
“陛下圣明。”群臣下拜。
果然蓟王无难事。
孙乾位列门下五吏。因门下祭酒司马公为万石国老。门下五吏，皆水涨船高。为二千石官。蓟国二千石，可想而知。蓟王曾“千里留白书”。时门下督郑泰，不过六百石。便可徵千石高官。如今位二千石列。除国老外，皆可代主徵辟。却不知，唯门下督郑泰一人专权。亦或是，门下五吏，兼而有之。
董侯口出皇命。还需尚书台制诏。而后上呈董侯，确认无误，再一式二绢，昭告天下。
故一来二回，皆需时日。由黄门令左丰，亲送孙乾入鸿胪寺国宾馆。
甄都权贵，争相投帖。欲求一见。
关东残破。巴蜀、江东，阻断。天下十三州，唯河北殷富。不奢求出仕蓟国，若能出仕河北，飞黄腾达，指日可待。
熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。
古往今来，无人得免。
孙乾六百里传书国中。所谓“六百里”，乃指最高等级。蓟式机关快船，日夜三千里。自甄都顺下大河，经南皮入漳水，顺下千里蓟国渠。南港旦夕可至。
翌日晨。蓟王已知。
八月按比，蓟国二百二十万户，千六百万民。人岁六十三钱。今季献费，足有十亿。甄都全年支出，蓟王一家足可供给。毕竟“拿人钱财，与人消灾”。更何况，蓟王年年奉献如一。绝非过路财神。有求必应，乃是必然。后世皇朝，道德沦丧，官场尚且如此。更何况时人，重诺轻死。
君不见，勃海王刘悝故事。
人无信不立，国无信必衰。
北宫瑞阁。
宋、士、马、安，四贵妃齐聚。
若无侍寝，四妃当无有缺席。
凡宫阁，皆换装清钢琉璃宝顶。下设机关开合。日光通透，万物生晖。
“主簿孙乾，六百里传书。言，朝野皆无异议。”士贵人呈报。
“甚好。”此亦在蓟王意料之中。
“都尉玄，已率队出暖泉驿。寻南下身毒之道。”宋贵人呈报。
“取都尉玄南下图，并暖泉驿建模。”蓟王言道。
“喏。”便有女史，将二物取送内阁。
暖泉驿，由坞院、马厩、官舍、客舍，及诸多附属建筑构成。面积颇广，呈方形。南北二门，谯楼三重，吊桥进出。横竖半里，四角各置角楼，间隔马面、环以虎落。城头排设机关御器。院内有房舍，百余座，大小不等，重楼高阁。官舍、客舍，民宅、工坊，泾渭分明。另有马厩、牛牢、仓楼、府库，不一而足。常驻吏民百人。有官吏、驻军、农夫并刑徒等。豢养马匹一百，车驾五十乘，牛车十辆。存粮五十万石，石炭十万斤。
一次可接待千人。
暖泉驿因暖泉得名。四季采暖足备，乃南下身毒，必经之路。周遭皆辟为屯田，种植青稞麦。足可自给。
横竖不足一里，便是所谓坞堡。
蓟王按图索骥。见沿途坞壁烽堠，规模皆如暖泉驿。这便心安。此道深入西王母国，正因别国之土，都尉玄不敢大肆营城。唯有筑坞堡，称置驿。
若无蓟王年年供奉。西王母无从复国。此地，亦是女国。唐时称“苏毗国”。苏毗族，种出西羌，为诸羌中最强部族。鼎盛时期，苏毗国“东与多弥接，西距鹘莽硖，户三万”。北接于阗，东北邻通天河，西至天竺，东与吐蕃接壤。被吐蕃兼并后，称之为“孙波”。吐蕃“军粮兵马，半出其中”。依靠苏毗，东征西讨，拓土数千里。
玄奘《大唐西域记》，称之为“东女国”或“苏伐刺拿瞿咀罗国”，并说此港国“世以女为王，因以女称国”。




刘备的日常 1.179 蠢蠢欲动
今有西王母，整合冰原松散部族，再立西王母国。更有蓟王开立赐支都护府。料想，后世吐蕃，再无机会崛起。
有东必有西。
葱岭外，另有“西女国”。其俗与东女略同，种皆女子。多珍货，附拂君长（为“拂懔国”附庸），（拂懔国）岁遣男子配焉。俗产男子不举（不抚养）。唐贞观八年，朝贡使至。
亦见于《大唐西域记》：“拂懔国西南海岛有西女国，皆是女人，略无男子。多诸珍货，附拂懔国，故拂懔王岁遣丈夫配焉。其俗产男皆不举也。”
与东女国，男女皆有，女子为王不同。西女国，“皆是女人，略无男子”。“岁遣丈夫配焉”，此习俗，实过于明显。窃以为。西女国，必出亚马逊。
正如后世有人，以个体基因差异，断言匈人非匈奴人，陷入西方血统论的误区。亚马逊，是一个部落文明，绝非单一种群。
话说。蓟王南征林邑时，沿途搜寻落单亚马逊，于殑伽洲上所见所闻，早已印证：
便如同一株母树。只需有一个亚马逊，深入丛林。便会诞生一个亚马逊氏族。
殑伽洲上的亚马逊女战士，皆是被贩卖的女奴。出身来历，五花八门。单论血统，风马牛不相及。然却皆为亚马逊。
故而。古往今来，部落是一个文明。绝非单单一个种族。切记。
东西女国，皆见于《大唐西域记》。东女国，今为西王母国。西女国，位于“拂懔国西南海岛”。
拂懔国，又称拂菻国。
见《新唐书》:“拂菻西，有西女国，种皆女子，附拂菻。拂菻君长岁遣男子配焉，俗差男不举。”
原来。拂菻国，既东罗马帝国（拜占庭帝国）。时下亦称大秦或海西国。
如此说来。最迟至唐代，仍有亚马逊，转战海西，顽强延续，并未东迁。
蓟王尚未知晓详情。却不知，若知海西还有西女国，又当如何。
言归正传。
北宫，瑞阁。
“分立雍州，新置赐支都护。待都尉玄，凿穿羌身毒道。夫君可水陆并进，攻灭身毒。”士贵妃笑言：“闻贵霜数次攻伐身毒，却皆无功而返。若与贵霜结盟，四面合围，何愁佛国不灭。”
宋贵妃方才醒悟：“无怪夫君开凿顿逊海渠。截弯取直，足早五日，抵殑伽港。”
“兵贵神速。”蓟王笑答。
开凿顿逊海渠，除联合顿逊五国，助扶南女王复国。亦为攻略身毒。
待渠成。辎重粮草，舰船兵马，可经江表十港，源源不断，运抵殑伽港。再遣一支奇兵，出陇右，经羌身毒道南下，北面攻之。另有贵霜铁骑，西面杀入。
话说，自孔雀王朝覆灭，身毒再未能统一。列国之间，攻伐不断，互为仇敌，难有信任。或远交近攻，或合纵连横。四面合围，各个击破。再将各国权贵，悉数贩入西域。奴隶就地转化为自由民。不出数代，皆为汉土。
尤其绿洲熔炉，经丝路商人，广为流传。便是身毒，亦有耳闻。若能打破枷锁，永不为奴。人心向背，可想而知。更有甚者。身毒列国，虽短暂合并，却远未能完成部落一统，族群融合。并别说，书同文，车同轨，文明共融。家国意识，相对淡薄。且屡遭外敌入侵。对外来统治者，尤其低种姓奴隶，全无抗拒之心。只需将，被高等种姓所霸占的上层建筑，悉数铲除。再将奴隶制，迅速提升为封建制。恩威并济，当可久据。
一劳永逸，并入汉土。省得日后，叽叽歪歪。不胜其烦。
“夫君，可遣使贵霜矣。”安贵妃一语中的。言下之意，蓟王当可与贵霜商讨，共组联军事宜。
刘备笑道：“西域大使馆，便有贵霜使节。为夫已命杜畿，与贵霜使节相商。不日，当有消息出。”