在大唐窃国的日子
时间:2023-05-23 来源: 作者:无刀子
第四百九十九章 人心思变
在一颗能遮雨的大树下,王守善看到一个意料之外的人,墨家五十一代巨子墨隶居然出现在了这里。
“巨子。”王守善立刻将甲胄放下,向他躬身作揖。
“许久不见了王善人,上次给你的书看完了吗”须发皆白的墨隶捋着胡子笑呵呵得说道,王守善瞥了安东一眼。
“巨子怎么过来了”
“王善人,我听安君说有人在煽动民夫兵谏,你可否告诉我你做了哪些准备”
“法不责众,但贼酋不可饶,我已经请朋友在适当的时机处理掉他们了。”王守善据实以答“其他人会在期满后回乡。”
“那今天早上你和三皇子为何要杀人呢”墨隶依旧微笑着问。
“那个人知道太多秘密了。”王守善低声说“我和三郎打了一个赌,只要我赢了他就不会主动去争兵权。”
“赌约是什么”安东又开口问道。
“我们等会儿要送阿耶一份礼,如果他接受了那就算我赢,他不接受就算三郎赢。”
“负责送礼的人是谁”安东又问。
“还是他。”
安东闻言立刻冷哼出声“他要是故意不让李隆基接受你该怎么办”
王守善顿时无言以答。
“这样不是挺好吗如果忠王不贤,无法做到言出必行,那我们就不需要再出山了。”墨隶这时说道。
“巨子不管天下百姓了”王守善皱起了眉。
“穷则独善其身,达则兼济天下,我记得孟子好像是这么说的吧。”墨隶依旧笑咪咪得说“得志还是不得志岂是我们自己说了算的”
王守善想争辩,可是一想起宦官们小人得志的嘴脸顿时说不出话来。
“经过那么多年我们也知道要兼爱天下是无法做到,有些地方确实难以形成绝对平等和公平,仅仅用制度是无法解决的,这个时候就必须采取人治,让贤能的人掌握权力,但是当人掌握权力却不贤时,如若没有制约的力量就会形成破坏,武则天想要男女平等,可是她称帝后的所作所为却已经跟初衷迥异,因其无道就失去做天子的资格,她以天志而愚民,致使饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,此三者有一样已是巨患,何况是三样,她的宫闱之中妖孽横生,与纣王时无二,如若她不退位迟早也会有义王起而讨之,英国公徐敬业以复辟中宗为由起兵,如果中宗里应外合那李孝逸也不会平定兵乱,然而李孝逸功成后却被武承嗣诬告其名字中的逸字有兔,兔代表月亮,称其有夺天子之心,武则天隧将其削爵流放,助无道之主即便能显赫一时终是躲不过被奸谄之辈陷害,与其最终落个身败名裂的下场不如逍遥于天地,相忘于江湖。”
武则天纯属是运气好才没落得跟杨广一个下场,当然也跟她杀得人够多有关,徐敬业就是开国功臣李勣的孙子,隋末杨玄感是关陇门阀,武则天把门阀给灭了自然就闹不成事,不过新生的王公们却没有接任旧贵族曾经承担的责任,该站起来的时候不站,难怪一个个被女人欺负。
隋末比开元还繁华,人口还要多,可是最后还不是亡国了盛极而衰不是唐的独例,王守善无奈叹息,不再勉强墨隶了。
“善人,除了三皇子之外,你见过其他王子吗”墨隶这个时候忽然说“徐敬业是在江南扬州起兵,何不去见一见钱妃之子琰”
“我哪有那个时间啊。”王守善愁得头发都快白了“能不能让我休息两天”
安东看起来像是要发火了。
“善人想如何休息”墨隶依旧笑着说。
“睡个好觉,什么事都不干。”
“大多数人其实都是这么想的,人之所以种粮畜牧就是为了不像远古时一样必须为觅食而奔波,我们就有了空余的时间去思考,正是有了智慧我们才和禽兽区分开来,然而只有智慧是不足够的,我们必须要有足够的力量才能保护我们的粮食和家畜不被野兽夺走,商君重农抑商便是顺应此天道,不过人与人之间物资交换互通有无也是天道,商君顾得了一边却顾不了另一边,致使秦国不为东方列国所容,秦人死守函谷关之天险与中原诸国分庭抗礼。忠王为获得权力重用阉宦,王善人这几日与他们有所
第五百章 护国神剑
何为虎狼
熬鹰一般都只让鹰吃个半饱,因为吃不饱所以鹰才会想着觅食。
虽然坐拥关中和巴蜀粮仓,但是不论是变法前还是变法后秦国的百姓过得其实并不怎么样,商朝的时候人殉非常猖獗,到了西周时尤其是周礼形成后人殉规模变小了不少,改用鼎殉葬,然而到了东周又死灰复燃。秦国以武公首个开始人殉,一直到商鞅变法才取消人牲,只是人殉依然屡禁不止。
人口是宝贵的资源,而殉葬的人牲主要是青壮年男女,秦法之中允许良人和奴隶结婚也是为了恢复战争和殉葬中损失的人口,战国时期为了减少敌国的军力诸侯国大规模实行坑杀,土地再怎么肥沃也必须人去耕种才有粮食,再加上和西戎等部落连年征战以及死于私斗殿人口,秦国的粮食产量并不是很高,九个农夫才养得起一个士卒,大多数士兵的伙食只能勉强维持作战。
想吃肉就必须成为军官,至少必须是个屯长才有吃鸡汤的资格,要想成为屯长就必须立军功,有了军功不止自己在军队里能吃得好点,家里人也能有土地、房产,只要斩首一人就能有一顷地一幢房,下级士兵之间为了争抢一个头颅而死斗的事屡见不鲜。
为了节省国内战争物资,很多时候秦军在外作战需要以战养战,只是这种野蛮的战法最终引发了东方列国的反感,孟尝君从秦国狼狈逃回齐国之后说服了齐王合纵伐秦,当时秦昭襄王刚即位不久,国家的实际掌控者是宣太后,昭襄王为了立威同时也是想趁着楚顷襄王即位不久趁虚而入,结果秦国反而被孟尝君趁虚而入,即便有函谷关、潼关之天险阻拦宣太后还是不放心,为了让联军退兵,宣太后派出公子池归还之前秦国所占的三座城池,韩国和魏国都同意了,可是孟尝君却要求释放楚怀王。
当时天下之强弓劲弩皆从韩出,韩国处于四战之地,被强敌环伺,如果连这个手艺都没有的话早就被瓜分殆尽了,而魏国擅出经纬之才,重用法家和兵家能人,在其他国家还在用青铜剑和矢的时候他们已经开始使用铁器了,他们的重装步兵装备精良,连韩国人的箭也奈何不得,反倒是秦国,因为三天两头的人殉不少良将之才还没来得及出世就殒命了。
利用野蛮而取得的胜利终究是短暂的,孟尝君不要城池反而要放楚怀王回去就是为了和楚国合纵,只要能退兵,宣太后一律都答应,后来昭襄王听说国内被人偷袭了立刻带兵回来,一听说宣太后答应了这个条件立马翻脸,此时三国联军已经退到了函谷关外,昭襄王就以这是太后答应的条件,并不是自己的答应的,国家真正的掌权者是自己为由拒绝履行释放楚怀王的承诺,孟尝君空欢喜了一场,于是他就开始准备第二次伐秦,这次除了韩魏之外还加上了赵、宋,这一次联军攻破了函谷关,一路攻到咸阳附近的盐氏。
这个时候楚怀王已经死了,想还都还不了,秦国只好割地把函谷关外秦国人占的韩国、魏国土地还了回去。
没有了土地就没有税收,楚怀王是齐国和楚国断交的标志,秦国人是无论如何都不可能放的,当时东方列国合纵之势头已成,秦昭襄王就只能找楚国的麻烦。
秦国和晋国世代联姻,晋国是春秋最大的诸侯国,远远不是秦国和吴越能比的,只有楚国可以与之一争高下,但晋国灭亡被三家瓜分之后楚国却仍然存在,楚国人和文明的东方,野蛮的西方都不一样,楚国人崇尚鬼神,整个荆楚大地巫风盛行,在中原已经逐渐摆脱巫术宗教的束缚时楚国仍然笼罩在奇思异想的神话之中,他们的舞蹈与祝祭有关。
对于巫蛊的力量每个国王都是痴迷的,楚国人更是痴迷其中,封君们沉迷于求仙问道,根本无心管理国事,比起取周而代之,他们对周天子的九个鼎更感兴趣,不一定非要那九个,照着模样做九个也行。
楚庄王当时问王孙满天子鼎大小轻重就是真的在问那几个鼎到底长啥样,问好了他好回去做几个向封君们显摆,结果王孙满的答案是周氏统治天下在德不在鼎,两个人根本就是鸡同鸭讲,根本就没法沟通。
楚国蛮夷不像秦国人一样有吞并天下的心,占了那么大地盘管理起来那么麻烦,还不如个过个的,项羽就是典型的楚国人,把天下平定了他就分封很多异姓诸侯,一个是他能力不够,管不了那么大的家,一个是他嫌麻烦,杀人剑他握过了,楚国的仇他报了,他想醉卧美人膝。可是刘邦不一样,他想要的是如画江山,而且他还想要项羽的剑。
项羽不是号称把秦始皇陵给挖开了吗,那把太阿剑就应该在项羽的身上,同是吴楚人,项羽就没有刘邦有虎狼之心,他是容易满足的,而刘邦则没那么容易满足,虽然项羽的佩剑对一个常年使用长兵器骑马打仗的将军来说基本上没什么用处,可它要是太阿剑的话就另当别论了。
太阿是楚国的镇国之宝,就跟和氏璧不是赵国的一样,之所以它会落入嬴政的手中全是仰赖秦国的武力。
秦始皇灭六国的顺序是韩、赵、魏、楚、燕、齐。
相比起韩国的领土,秦王政更需要韩国制造强弓弩的工匠,秦国马夫们的马都不是用来做骑兵的,他们需要大量的强弩武装步兵。
秦国本身有严格的法律来保证军需品的质量,之所以要掳掠韩国的工匠是要将秦国的工匠派上战场,由手艺更加娴熟的韩国人来制造弓弩,有了射程更远的弩他们就可以对付老冤家赵国。
胡服骑射之后赵国骑兵冠绝天下,不过那是赵武灵王时的事了,那个时候赵国倒霉,遇上了地震和灾荒,秦王政就利用这个征兆来离间赵国人,大将军李牧和司马尚相继被赵王暗杀,没有了领军的将领王翦就如入无人之境般轻松打到了邯郸。
把赵国人的马收走了,赵国人的弓没秦国人的射程远就成不了威胁
第五百零一章 复活的军团
第五百零二章 无从下手
除了孟尝君带着五国联军攻破了函谷关一次,在春秋战国时期函谷关从未失守过,一千年前的大秦也跟现在的唐一样疲于征战,同样也是以武立国,同样也是擅用弩箭,可是唐军的战力却远不及秦。
打猎本来是为了谋生,如今却成了一种游戏,但参与其中的人却觉得狩猎是一种高尚勇敢的运动。
在西域突厥人是最容易对付的了,他们来如风,去也如风,除非看到那种没上过战场的软柿子,不然就会选择退避三舍,眼前这些贵族子弟全部都符合软柿子的标准。
人又不是动物,只能凭借爪牙之力跟人搏斗,唐人的补给线那么长可以阻截骚扰,武则天鼓励在边境屯田就是要减少在运输途中产生的消耗,但是有的人却那么聪明,把土地开垦出来后就想尽一切办法兼并,租调庸是按人头算的,他占一百亩地也是交一个人的税,粮食收不上来国家就没有办法养兵,为了吃饭当兵的打完了仗还要去屯田。
有了钱还不满足,这些人将自己的儿子送来当禁军,以求能够谋个一官半职光耀门楣,成为郡里的望族。
王守善穿好了甲胄回营的时候那些贵公子们正在仆从的帮助下镫马,他们显然平时不怎么穿这东西,即便踩在马镫上有人帮忙还是三番五次得失败,王守善顿时就觉得看不下去,就将视线转向了别处。
有皇帝的地方就有宦官,那个小一点的帐篷此刻已经被宦官围住,他们的手里擎着华盖羽扇,淋得跟落汤鸡一样,照道理说这么大的雨不该行猎,可是谁叫寿王妃看到怪物了呢,李隆基又是个说风就是雨的个性,大雨天还是要打猎。
活着真他娘的累。
王守善抱怨连连,满营地得到处找油纸,巨子给他的奏表肯定是有用的东西,山文甲又到处都是漏洞,即便贴身放着王守善还是觉得它很快就要被淋湿了。
就在这时,小帐篷里忽然撑出来一把紫色的油纸伞,伞上还勾勒着点点落花,看样子应该是一把女式伞。
伞下人穿着一身道袍,头上包着混元巾,一副道士的打扮,她的眉目传情,背上背着一把铜剑,当她的视线与王守善交汇时那双潋滟春眸立刻更亮了。
“哥哥。”
听得美人娇呼,王守善的骨头都酥了,顿时觉得整个人浊气下降清气上升,如若羽化登仙般愉悦。
“你怎么来了”他家娘子跑了过来,将雨伞高举,为他遮挡了些许风雨。隔着近了那股被她体温烘出的艾叶气味更浓,直到此时他才感觉到自己正身处春夏之交,而不是寒冷的秋末。
“我刚给乔校尉他们送完饭,山上就有人下来说要打猎,山里蛇多,我给你们带了雄黄酒过来。”
“你上哪儿找的雄黄酒”
“不是快到端午了吗,各家各户都在准备,早上买糯米的时候就去县里买了一些。”公主一边说一边用袖子给他擦脸上的雨“怎么这么辛苦啊,下那么大的雨还要打猎你吃饭了没有”
“没有,你有吃的吗”
“来,伞你拿着。”玊玉道长将雨伞递给了王守善,又开始在她的布包里翻翻找找。
“你这身道袍哪儿来的”王守善接过雨伞不禁好奇,李隆基不是把她的衣服都收走了吗她怎么还有男装
没想到他问了这个问题就被公主给瞪了。
“你怎么跟爹爹一样。”公主没好气得将一个粽子塞到了王守善手里“给你,吃吧。”
“这是什么”
“这是按你说的办法做的腊肉粽子,爹爹尝过了觉得很美味,说是今年端午就要用这个来犒赏全军。”
能让李隆基觉得好吃的那就是真的好吃了,王守善迫不及待得将粽子皮给扒拉开,虽然已经冷了,可是那扑面而来的腊肉糯米香味还是让他觉得食指大动。
北方人大多是吃不惯米的,但是米在浸透了腊肉的香味后就变得无比可口,王守善吃得眉开眼笑,没想到他灵机一动胡编出来的食物居然这么好吃。
“你慢点。”公主将一个竹筒递过来“喝点酒驱寒。”
“别在雨里站着了,找个地方休息吧。”王守善开始举目四望,小帐篷他们去不了了,大帐篷王守善才不会带她进去,唯有树下可以稍微遮点风雨。
“其他人呢,怎么就你一个人过来”王守善一边走一边问。
“就一身男装,雨又那么大,她们穿裙子不方便。”公主紧紧扒着他的胳膊跳过一个水坑。
“就你一个人我不放心啊。”王守善心烦意乱,女人出现在兵营只有一种身份,虽然这里不是边疆可是她暴露在那么
第五百章零三章 荡天扫野(一)
粗旷的牛角号声中,雄壮的战马排成一列列整齐的方阵,蹄子时不时得探前蹶后。
骑在马上的全部都是骁勇善战的武士,他们挺胸抬头,腰上挂着箭篓,一个个看起来气势不凡。
胡人是优秀的助猎,他们骑在骡马上,身后的马鞍上携带着猎鹰、猎狗、猎豹、猞猁在猎场边缘,等待出发的号令。
在如此严肃的场合,王守善却无聊得打了个大大的呵欠,心里不禁暗叹,这狗日的过场啥时候才能走完。
“王郎,昨晚没休息好啊”程元振在他左手边,一脸的暧昧。
“方阵之中严禁交头接耳。”王守善心不在焉得说着,温柔乡是英雄冢,他要趁着自己被埋进去之前跳出来,要恢复番上得花钱,秦始皇的陵寝是不能想了,可是那些王子墓能不能想一想办法
对于史书上那支能统一六国的军队王守善也很好奇,要是能用挖陶俑为借口把那些陪葬陵给挖了那就有钱恢复番上了。
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