在大唐窃国的日子

    人本来就是原始而暴力的动物，如果各自为




第七百四十五章 作室门之变（七十四）
    穿过作室门狭长的甬道，对面的龙楼门被火光映得一片通红，门上的铜龙张牙舞爪，唐的龙看起来雄健强健，汉代的龙则身体细长，看起来更像是一条蛇，队正结婚的时候也穿过龙袍，那条龙长了一双凤眼，看起来比对面那双杏核眼的龙好看多了。

    “跟上！”他朝着其他人下命令，然后率先进入了狭窄漆黑的门洞。

    前面的人走了，战斗留下了一地的尸体，骁卫的人虽然不用跟着出去冲锋陷阵却要把这些尸体给清理掉，不然外面的人退回的时候会形成路障。

    搬“死人”是个很危险的活，骁卫之所以会发生战损是因为有人躺在地上装死，洞中光线幽暗，又是血肉模糊的一片，根本分不清躺在地上的是死是活，队正自己也遇上了一次偷袭，只是好运得被他躲过了，可谁知道下一个会不会轮到自己。

    人杀红了眼就不会顾那么多了，他们是反贼，朝廷是不会给他们医治的，最好的结局是坑杀，至少还能落下个全尸，征兵难，难就难在中国人口众多，因此不能全员强制服兵役。随着商业发展，一些人趋利避害，贪图舒适安逸、不愿过艰苦生活，在这个日趋繁杂、诱惑不断的社会，家国情怀正在一些人心中淡去，为国家尽义务的责任感不强，在地方干活可以发财，再不然考科举也是出路，何必去干那明知是去送死的活。地方解决就业了，要征兵就需要强制执行，在这个歌舞升平的“盛世”，从毫无作战经验的平民训练成到能用的兵至少半年时间，战机转瞬即逝，哪有时间耽误，多半是用一个精锐能办的事用十个普通人去堆，蚁多咬死象，新兵稍加训练直接开赴前线，用人命换来所谓的胜利。

    汉朝的时候是宁做百夫长，不做一书生，到了李唐整个颠倒过来了，写边塞诗的人多，往军人身上泼脏水的文人也多，他们的目的无非是想吸引人注意哗众取宠，跳梁的小丑无人来管，谁叫文坛缺泰斗，历史上根本没有罗成这个人，可是在有些民间演义里他却成了刘黑闼反唐时李建成拜的先锋将军，功成之后李建成有意陷害罗成，让苏定方将罗成在周希坡淤泥河用乱箭射死。苏将军是好人呐，他进不了昭陵也就罢了，怎么还连他的生后名也如此污蔑，逃兵役的人越来越多，拼死搏杀把自己搞得人不人鬼不鬼是为了啥呢，汉人说非我族类其心必异，该保家卫国的时候你看我我看你，有别人去了自己就不用去了，曾经一汉敌五胡的大汉已经成了烽烟往事，果敢坚毅早就被舍弃了，北匈奴单于率数万大军攻打汉朝西域都护府，数万北匈奴大军围攻戊已校尉耿恭的驻地金蒲，因驻地过于遥远，后方救兵不至，粮尽，兵士们煮铠弩食筋革，拒降坚守，吃革皮的滋味哪有吃烧尾宴舒服。

    男儿何不带吴钩早被置之脑后，咱要醒握杀人剑，醉卧美人膝。

    起来了兄弟，醉卧美人膝躺够了，到握杀人剑的时候了，还记得怎么杀人不看到那边有个人没有拿着剑，砍死他，跟他不熟没关系，你是军人，只需要负责执行命令就可以了，这就是战争，没有醉卧沙场君莫笑，只有一道又道莫名其妙的命令，还没睡醒就被带往遥远未知的地方。

    队正在确认了那个还暖和的人确实死透了之后将他给拖了出去，死人真的很重，他拖得已经有些累了，长安人久居和平，和这个战乱不断的黑暗时代脱节了，它就像黑夜里的蜡烛，是很多渴望和平安宁的人的归宿，也是强盗们窥伺的目标，血腥和暴力才是世界的主旋律，就跟战国七雄之一的齐国一样，秦国和赵国常年要和外族搏杀，而齐国和其他诸侯国只是“冲突”，兵法有云置之死地而后生，在散地、轻地、争地、交地、衢地、重地作战没有那种将生死置之度外殊死一搏的决心，没有死战之心的人肯定会输的。

    “玛丽亚，慈悲玛丽亚……”队正念叨到一半摇了摇头，与其想一个不认识的人的娘还不如想自己的娘，去年秋收之后就没回去，等这事完了他就回家去一趟。

    参军不是儿戏，军营也不是想来就能来想走就能走的，石堡城就像是比在脖子上的匕首，它扼住的是河西走廊的咽喉要道，刀架在脖子上了还在玩，队正有时候窦觉得长安人真的是不要命了。

    当他还是个农民的时候基本是清闲的，一年至少三个月的时间清闲，这三个月的时间他可以练武强身、即使他们一家那三个月完全不劳动也不会缺吃缺住，阿耶死后大哥继承了家业，弟弟们都不服，当时正好朝廷正在招防秋兵，于是他一个人出来了，老兵们说，如果吐蕃人占了萧关凤翔的羊引关就是灵台道上最后关隘，相传过去有长武穷人家的幼女被卖给凤翔县一家人作童养媳，无论冬夏都要赶上羊群放牧，冬天寒风刺骨，夏日酷暑难当。回家后也只能喝两碗稀菜汤，去羊圈旁的小茅屋中安歇。隆冬大雪，寒风透屋，无衣无被，冷冻难耐，只能和羊住在一起。婆母还要她晚上捻毛线，稍不如意，不打就骂，可怜的女孩子只好忍气吞声，以泪洗面。一天有只老母羊走路腿跛。婆母责怪她放牧不经心，她又挨了一顿打，连菜汤也不给喝，被罚整夜捻毛线。她捻着捻着睡着了。接着她感觉好像有谁用力推她，她醒来一看，原来是那只跛脚的母羊以角触她，并将头不断向北山方向摆动，示意让她出门。她就开了门，羊也跟着出了门，并抢在她的前面带路，走几步停一下，望着她摆头啼叫。她感到茫然，站着未动，羊就转到她的身后，用头推她。此时她才悟出羊是叫她向北走，于是她回首望了望家，把手里的毛线一端拴在门外树上，跟着羊一直向北走去。

    走啊走，走累了，羊就停下来冲她咩咩叫几声，唤她继续走。拂晓时，走到林木笼罩的宝玉山下平坳，这时毛线也放完了，她着实也走不动了，只得坐在一块石头上休息，羊也卧地不再前行。天上一轮残月，几点疏星，一阵山风拂来，月光下，只见三个穿着红花绿叶衣服的女孩子飘然而至，她们手拿着松柏枝，拉着她的手说:“小妹妹，我们引你到一个好地方去吧！在那里不挨饿受冻，可以自由自在地生活。”

    天大亮后，一个上地的农民路过此地，忽见石头上坐着一个端庄俊秀的少女，走近问话，发现她已停止了呼吸。羊引来坐化宝玉山的少女，成了神仙！这个消息不胫而走传至邻近各县。好心的人们收殓了她的遗体，并在她坐化的地方修庙、塑像，定于每年七月七日为祭祀庙会。从此，宝玉山又叫“羊引关”，后来在关上盖了阁楼，挂上了刻有“羊引关”三字的石匾。

    被吐蕃人抓走后的农奴就跟那个小女娃一样，其实城里失去土地的人也没好多少，必须全年劳动才能满足温饱和住所，军屯里干活的奴隶也很累，普通的农户需要给自己留点收成，城里人还能给自己买新衣服，他们什么都没有，就给点口粮，衣不蔽体，但没有办法，如果不压榨他们就没有军粮，他们就像会说话的工具，巫蛊这个东西不是谁都能玩的，有人以为把一窝虫子放坛子里活到最后的那只就是蛊了，其实不然，有一种葛人吃了不会消化，而是将人当成养蛊罐，它会撑破尸体，从腹部，手脚，头颅上生长出来。然后施蛊的人将其采摘。如果想毒害某人，便将这些葛潭制成粉末，下蛊的时候将这种粉末下在人吃喝中甚至挨着别人涂了粉的东西一样要中招，进去的时候是粉，出来的是什么就不一定了，应声虫现在被指的是随意附和的人，它其实是一种蛊，中了蛊的人会得一种名为应病的疾病，患者说话体内即有应声，在武则天时期洛州流行过一段时间，当时洛州是片刚开垦的土地，经常有人为了土地的问题起争执，当时有个财主就被人给下了蛊，他跑到洛阳找侍御医张文仲解蛊，结果张御医让他拿着本草一个药名一个药名得念，财主每念一个药名，应声虫就照着念，直到念到它害怕的药物时它才不发声了，张御医就用那些药做成了杀鬼丸，吃了就好了。

    不知道解法那个应声虫就要阻断事主的食道，他去得即时所以没事，那种看着满桌子美食食不下咽最后活活饿死的还不算死得最惨的，除了那种葛粉，用毒虫、蛇研磨成的粉再配上其它的东西也可以做成蛊毒，根据毒虫的特性，蛊毒分了很多种，最简单的区分是三种，致死，致残，致病。给人下蛊毒，比下蛊容易的多，随便往饭菜里撒点就行了，有毒的蘑菇吃起来比没毒的要鲜美，下了蛊毒的饭菜吃起来特别好吃，想辨认自己是否中蛊毒最简单的办法就是吃大蒜，如果饭前吃口大蒜立刻就恶心的吐出来基本就是中蛊毒了，蛊毒和蛊是两码事，虽然主要在南方流行可是真正边疆地区用的人很多，医家说了不要吃生食就不要吃生食，权贵还置若罔闻，要死了又抱着大把大把的钱到处找人救命，能娶到老婆是因为他自己身体健康，骨蒸传尸这种病一人得了全家感染，咳嗽呀咳，一直咳到吐血了还不见好，乃至灭门，他老婆兄长的妻子的三表妹家就是这么咳绝户的。他跟他老婆是经人介绍认识的，准确得说他们都是陪人相亲，结果正主没看上他们两个陪客倒先看对眼了，船到伊阙伊水缓缓北流，岸香山、龙门山两座青山对峙而立，香山寺建在香山上，对岸就是石窟，那些小得仅可容纳一人打坐的石窟里坐满了修行的僧人，他们完全不理那些对着他们磕头的凡夫俗子，洞窟外的香火气没有飘进他们的芥子须弥，碧波荡漾泉水汩汩，在伊阙河道中有险滩名“八节滩”，礁石遍布“剑棱”突出，来往船只常触礁遇险，那天他们的船就撞到礁石上了，他老婆后来才告诉他，当时全船人都惊慌失措，就他一个人淡定如常，因此才看上他的，船他妈的又没漏有什么好虚的，听了他的话之后老婆笑得前仰后合，从第一次约会到现在他都没跟她写过诗，她一点都不在意，即便他的兄弟们看到他在长安安家时不时得“上门打扰”她也没多说什么，也是因此他才很少回家了。

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    打秋风的亲戚可以



第七百四十六章 作室门之变（七十五）
    管子权修篇有云，取民有度，用之有止。

    取民无度，用之不竭则民变起，要维持汉武帝庞大后宫以及对外战争的所需让百姓精疲力竭，再加上肆虐的瘟疫，大汉自己死了一半人才把匈奴人赶跑，汉武帝对女人的态度是好色但是不多情，那些女人是他搜集起来的玩偶，给她们好吃好喝，根据“受宠”的程度给点衣服首饰让她们自己打扮，用来装点他的庭院。

    人殉虽然在秦朝的时候就已经停止了，汉武帝却带着两万修陵人一起下了地府，然而给他陪葬的女人有名分的只有李夫人一人，北国有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国佳人难再得！她很幸运地死在了汉武帝前面，并且没有掺合进巫蛊之祸里，在她死后汉武帝也招过她的魂，不过当时他找的方士不是少翁，而是方士李少君。

    因妙丽擅舞，她常与汉武帝一起共舞，后来生下了一个男孩儿，在当时稀缺皇子的后宫之中她是个很招人羡慕的女人，不过她很聪明地没有恃宠而骄，并且将赏赐分给了侍奉自己的宫女宦官，即便如此她还是病了，恰巧这天刘彻想起来要见见她，李夫人知道自己命不久矣，就想将自己的兄弟托付给他，刘彻说“好，我答应你，你让我看看。”，李夫人说什么都不给他看，最后刘彻强行掀开被子，她转过头背对着刘彻，暗自垂泪，刘彻心里不悦，拂袖而去。

    等他走了，李夫人的姊妹就数落她“既然是要托付兄弟，见一见陛下是很轻易的事，何必忤逆至此。”

    李夫人却说“我出身贫贱，他之所以眷恋我是因为我往昔容貌而已，大凡以色侍人者色衰而爱弛，爱弛而恩绝，今日我病已将死，他若见我颜色与以前大不相同必将心生嫌恶，惟恐弃置不及，怎么会在我死后照顾我的兄弟”几天后李夫人去世，结局果然如她所想的那样，刘彻没去看她的遗容，他只是安排以皇后的礼仪下葬，并安排画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫，他思念李夫人之情日夕递增，一日他道昆明池游湖，本来是为了散闷，谁知看到池中东西而立的牛郎织女，不禁触景生情，自作《落叶哀蝉曲》，曲后人殇，觉得很困顿，就在延凉殿午睡，睡眼之间忽见一人凫凫而来，原来竟是李夫人，她手持一物赠与武帝，言曰“此乃蘅芜香。”，武帝惊觉而起，却哪有佳人芳踪，回忆刚才的梦境又历历在目，又闻到一阵香气经久不息，然而殿中却没有燃香，只有枕席衣襟沾染了香气，从此延凉殿改名遗芳梦室，专门用来给汉武帝玩招魂时候用。

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    魂魄并非活人，活人哪怕是个老人的阳气都很重，更何况刘彻是真龙天子，一缕幽魂他一靠近就散了，招魂也要看魂魄对世间的执念有多深，李夫人生前最大的担忧就是自己死后刘彻不会善待自己的兄弟，李少君就在海外遍寻奇石，找了个良辰吉日把李夫人的魂魄附在上面，然后将她带到了刘彻面前现行，李夫人知道李延年和刘彻相安无事后心愿就了了，然后就直接化为乌有，再也没法继续召回来了，汉武帝杀术士跟杀鸡一样，为了保命李少君就说那块奇石有毒，为了避免陛下误碰李少君就将那块奇石砸成碎屑，做成药丸让汉武帝服下，好么，靠近都有毒的东西李少君让汉武帝吃进肚子里，汉武帝还真吃了，从此之后汉武帝再也没有梦到过李夫人，筑灵梦台来祭奠李夫人。

    西汉时有一种草名曰怀梦草，它看起来很像菖蒲只不过它是红色的，白天它钻进地里，到了晚上才会出来，只要怀揣一片这种草的叶子就可以预测凶吉。做春梦梦到美人当然爽了，梦到仇家上门索命当然是大凶之梦，东方朔也会拍马屁，在李少君到海外找奇石的时候就把这种草送了一株给汉武帝，果然梦到了李夫人，是邪非邪立而望之，偏何姗姗而来迟

    刘彻痴情否他得不到的才越想要，赵飞燕对付汉成帝就是用的这一招欲拒还迎，百蕴香是赵飞燕浴身之香，有安定心神的功效，体轻能为掌上舞，汉成帝的魂就被那妖姬给勾走了，对自己的正宫许皇后置若罔闻，最终无疾暴亡。

    香料的成分很多，尤其是调香，可能手里一小撮就有几十种混合而成，精油就更贵了，一样东西的价值几何与稀有程度有关，玉簪本来是一种很常见风首饰，后来有天汉武帝头皮痒，就用李夫人的玉簪搔头，于是后宫之中人人搔头都用玉，长安玉价一下子就轰然上去了。

    玉就是一块易碎的石头，汉武帝的头要是时刻都在痒的话可以检查检查他有没有头虱，再不然就是得了啥病，男人不会因为女人头上时刻戴着个给他搔头用的东西而心系于她。母以子贵、子以母贵，刘髆却并没有因为汉武帝对自己娘亲的思念而获得多少宠爱，一般来说给孩子取名字都会避免那些一看就不吉利的字，髆是骨字旁的，很容易让人联想起死亡，因为李夫人得宠长兄李广利和李延年都有了官爵，巫蛊之祸太子刘据被杀后李广利就和丞相刘屈氂密谋推立刘髆为太子。

    汉武帝喜好大宛马，李广利出玉门关之后首先遇到的就是补给问题，西域沿途小国全都闭门不给汉军粮食，汉军因为缺乏粮草不得不攻打城池，打下来一个才有粮草吃，打不下来就只能杀马充饥，一路之上饿死的比战死多，到达大宛郁城的时候都是疲惫之师，士卒越来越少，而且没有兵员补充，又无粮草接济，出征时的数万人只剩下几千人，所剩士卒只有十之一二，这样的士气是不可能打下大宛王城的，李广利就修书希望能回朝休整，等补充好兵员后再去攻打，结果刘彻看到李广利上书后勃然大怒，派出使者把守在玉门关，传令军队敢有入关者斩首，李广利无奈之下只好驻扎在敦煌，第一次远征大宛就因此失败了。

    第二次远征大宛是从国内运输粮食上前线，出征的时候六万人，回来的时候只有三万人，加上征调的十八万民夫西征大宛所耗之巨超过卫青、霍去病在匈奴丢下的总和，匈奴人到西域就是劫掠，自己啥都不带纯抢劫，西域人看到汉人自己带着粮食来了，全部都开门迎接，吃多了牛羊想换口味吃五谷，汉人要借调草料啊好说，反正草在河滩上长着不花钱，要论割草的本事谁有农耕民族厉害，镰刀所过之处跟剃头一样。

    第二次攻打大宛都城李广利直接修大堤断了大宛的水源，再围困攻打。

    男饿三女饿七，男人三天不吃饭会饿死，女人则可以坚持七天，因为她们的身体里储存的脂肪比男人多，然而水断三天就能要人命了，大宛人坚持了四十多天实在熬不住了，恰巧这时李广利也攻陷了外郭城，于是贵族们就将大宛国王毋寡给杀了，枭首后用木盒装着送给了李广利。

    刘彻发兵攻打大宛完全是为了大宛的好马，好言好语跟人说通商互换就可以了，他非要别人朝贡，大宛国王也是个拧种，不给就是不给！这种情况就是俩抢玩具玩的孩子，大的要小的不给，大的直接用武力抢夺了，攻城不好打，尤其是内城还粮食充足、有水源的情况下，李广利就借坡下驴停止继续征战，带走了大宛的种马和葡萄酒回了中原，并从大宛亲汉派中选了昧蔡为大宛国王，两国订盟相约，成为葱岭之外第一个与大汉建交的友邦。

    玩最美的女人、骑最好的马，打出一片大大的疆土让后人传颂，有人就爱汉武帝这个风格，也有人不喜欢，李广利和刘屈氂一个是将军一个是丞相很清楚国家不能继续让刘彻这么继续玩下去了，国内的矛盾已经很激烈，汉武帝老了，他要是退位当太上皇太子刘据就不会死，恰巧这时匈奴攻击河西走廊，他们一个掌握军权一个掌握政权，又是儿女亲家，本来很有希望政变成功，只是因为有人告密，刘彻先发制人将刘丞相给腰斩了，他的妻儿在长安华阳街斩首，正在前线与匈奴作战的李广利的妻儿也被廷尉逮捕。

    汉武帝是值得爱戴的，因为他打出了汉人的国威，任何质疑他的人都是大逆不道，李陵率步卒五千深入匈奴，与匈奴八万主力骑兵作战，杀敌万余，力尽而降，后汉庭误传李陵替匈奴练兵的假消息，遂灭其三族，李陵被迫留在匈奴，司马迁为李陵说了句公道话就挨了腐刑，一个人一旦被盖棺定论了就再也难以翻身了，照着刘彻的意思汉将是不允许投降的，只能战死沙场，难道就不能把人赎回来吗只要被公认了就不允许人质疑，换个人处在李陵的位置上，是朝廷在误传，作为一个军人投降是比死更痛苦的道路，秦国人投降项羽就是在保存实力以待回到关中后再寻战机，不杀了二十万秦军死的就是项羽而非子婴，在李陵等待救援的时候等来的却是朝廷坐实了他通敌叛国的战报，他的全家好被灭门了，他回国去刘彻也不会原谅他，刘彻是在逼着李陵以死明志。

    君要臣死臣不得不死，即便他是个昏君也必须跟着助纣为虐，刘彻要的就是这种愚忠的忠臣，因为李季参与巫蛊之祸奸乱宫廷，李延年被牵连其中，被收押在诏狱之中。

    李延年有音乐才华，因进献佳人曲他与妹妹李夫人冲冠一时，与上卧起，埒如韩嫣。

    韩嫣韩王孙曾经是胶东王的侍读，善骑射有报国之志，结果最后成了邓通一样的佞幸，李延年有没有成为刘彻的男宠不一定，秦始皇都能成私生子了还有什么历史不能篡改的。