至尊曲一

    人做事情都认为自己是对的，这就是产生烦心的原因。

    认为别人都是错的，都必须听自己的，于是就与别人形成了阴阳双方。只要进入了阴阳关系就会产生各种麻烦，与别人就形成了各种五行的关系。

    真正的修行之人，就是想办法跳出五行阴阳，回归虚无。所以，执着于任何方法，对错，善恶，都是给自己造成另一半，造成另一个反面的自我，与这个自我形成阴阳关系，不是给自己造罪业吗

    要脱离五行、阴阳，就先别给自己创造出阴阳的另一半，自己就是独一无二的了，不与任何众生形成阴阳关系，就是唯一的道。

    这个一就是我，从道炁中分离出来的，与道炁一样性质的我，始终保持这种状态，不与任何人形成阴阳关系。

    与别人形成了阴阳关系，就是二，阴阳之间再产生各种关系，就会有第三种状态出现，就是和，这就是道生一，一生二，二生三，三生万物。

    至于抱元守一，就是使自己的元神保持在道的状态，把身体内的各个灵体都清静，与元神合一，保持在道的状态。

    有的人更可笑，别人与别人发生了矛盾，自己也就不喜欢对方了，他们的东西也就变成坏的东西了，你可笑不可笑啊！

    这是拿别人的错误惩罚自己吗

    他们之间发生矛盾与自己何干呀！

    你要的是他的东西，学习的也是他的东西，只要你认为他的东西对自己有帮助，不偏离自己的目标，就可以用。

    关键要明白自己的目标目的，一切东西都是围绕自己的目的。

    偏离了自己的目的目标，再好的东西，再有名的圣人的东西，对自己来说也是垃圾，也不能用。

    别人说他好，那是对别人有用，那是站在别人的立场上，站在别人的目的目标上。

    例子是有正反面的，不考虑自己的目标，盲目的跟从别人，说你笨还是轻的，有了分辨分别之心就是罪业呀！

    如果看任何人都不顺眼，就把自己孤立起来吗这是非常可怕的行为呀！

    现实当中这种人特别多，特别是那些执着于什么信仰的，执着于什么善恶美丑的。

    比如修炼功法是技术性的，功力高，不等于他的心性好，不等于他的德性高。

    哪怕他是一个十恶不赦的人，你跟他学的是功法技术而不是他的品德，照样可以拜他为师，十全十美的人哪有啊

    跟一个人学习功法，然后跟另外的人学习修行品德。

    关键是自己要明白道理，明白真相。好多明白道理的聪明人，他的功夫不一定高呀！

    有时一点修炼基础也不会，既要有功力，又要有德行，性命双修，自己心中把握好就行了。更何况别人发生矛盾，自己也不一定了解真相。

    同时也要明白，真正的聪明人，有时是四面绝境，周围都是敌人的。有时候，还会被人贬低，诽谤，攻击，甚至陷害。然而在他死后，又有好多的人去敬仰他，这就是凡人的行为。

    在上古时代没有文字，后人不了解真相，还可以理解，有文字记载的许多历史，好多聪明人不都是被人害死的吗自己难道没有脑袋吗，就不能自己思考吗就知道跟风盲从。

    许多的宗教徒是不是都犯这个毛病

    人生需要学习的东西很多，跟一个人学习，就跟其他的人结怨，不知道你是怎么想的！这难道不是没事找事难道不是硬性的把自己拉入地狱是不是吃饱撑糊涂了。

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第四百九十九回 先后
    《易》是圣人用阴阳五行的道理，揭示宇宙的真相，大道的衍生变化规律。

    当然啦，知道了这些规律发展的过程，也就可以进行预测，但是！圣人的本意不只是让人用于预测，是让人明白道理知道如何做事。

    单纯的依靠预测是改变不了自己的命运的，即使改变也是极其有限的。

    有时候过分的干扰善恶的报应，还会给自己增加劫难。更容易增加人的贪心自私的**，也就完全脱离了圣人本来的用意。

    本无乾坤与坎离，一炁流行天地间。

    道因炁而立，炁遵道而行。

    “万物自得以道，宇宙统一于炁”——生我者道，活我者仙，用我者炁。

    生命能量流之气，粗分为后天之气与先天之炁。

    先天之炁与天同道，后天之气与人同欲，炁虚而灵，不生不灭——能生能灭，生灭自在，常作用于善的种子，恒与净通，系智慧高能，与生命同义，寂中自显，能成就无上功德，为生命延续之本、修仙了道之基。

    气质而实，生灭不已，善恶通用，多与欲连，乃生物高能，随心识起用，气聚精凝成形而为载道之器。

    后天之气系强身健体之能，集聚在下丹田，流注于经脉络脉，滋养着五脏六腑，四肢百骸，吟唱着动人的生命进行曲。

    先天之炁具脱胎换骨之功，代表着生命质量的高低，潜藏于炁穴、玄关——冲开玄关，地覆天翻！

    它可将生命体升华至百病难侵的更高层次和境界，喻之为“核心”一点也不为过。

    后天之气的气机，一呼一吸——外呼吸，有进有出，有动有静，有生有灭。

    先天之炁的炁机，不呼不吸——内呼吸，亦动亦静，动静一如，或曰胎息。

    先天元炁不能自超，必用后天呼吸气以成其能。

    先天之炁是将，后天之气为兵。有炁无气，不能大事；有气无炁，游散无力。

    先天炁壮，后天气足，国富民强，军威雄盛，攻无不克，战无不胜。

    .后天之气得先天之炁，则生生不息；先天之炁得后天之气，始化化无穷。

    先天者，真一之炁，炁化于虚，因炁化形，此炁从虚无中来；后天者，血气之气，即气为无形之血，血为有形之气。气化于谷，因形化气，此气从调摄中来。

    藏则为炁，形则为气。人出生之后，炁落丹田，为呼吸之根。

    人在呼吸时，先天元始祖炁，未尝不充溢其中；非后天之气，无以见先天一炁之流行，非先天之炁，无以见后天一气之主宰。

    先天炁，后天气，得之者，常似醉。

    炁合于道，道门即玄妙，故俗称为玄气。

    道，可让人财源滚滚，也可让人穷困潦倒。

    道门认为:大钱靠命，小钱靠挣！

    根据《阴符经》“天地人”相互滋养的理论，道门是丝毫不讳言给人财富的宗教。

    不过，人们也不要把这句话想歪了，认为道门就是帮人骗钱的宗教。

    走进道门的宫庙，人们会发现，这里面总会供奉着神灵，这些神灵面前的香火每天都是十分旺盛，前来叩拜的，不仅仅有普通老百姓，还有身价不菲的富家。

    这说明，人们祈求财富是一种普遍而又正当的行为，作为关心大众生活的道门是应该为这些百姓服务。

    同时，人们还可以发现，神灵像前面，叩拜的人来自各行各业，况且，有的人更是因为受到神灵保佑发财了而前来还愿的，否则，就不会有那么多人前来焚香祭拜了。

    作为为大众求财服务的道门，不仅仅有众多保佑大家发财的仙人，还有一些辅助的手段，以此指点面临困境的人趋吉避凶，躲过灾害，找到正确的前进方向和解决办法。

    这些辅助手段主要有占卜术、求签术、风水术、符箓术、相术等等，只要人们心中至诚，这些手段会给他们提供值得参考的解决办法，帮助其摆脱眼前的困境。

    不过，道门认为大钱靠命，小钱靠挣。这是什么意思呢

    “大钱靠命”的意思是说，由于命中注定，一个人一生的财富是有定数的，不是想要多少就有多少的，所以，有些人前来拜神灵，求指点，神灵们也只能告诉他各安天命，因为有些人命中注定只能是简朴一生，不能大富大贵的。

    不过，这些人通过叩拜神灵，或者通过其他方法得到指导



第五百零一回 大小善
    姜翁辞官还乡，那时人们都很敬重他公正廉洁，把他当做贤公。

    有一位乡亲在外喝醉的时候却对姜翁破口大骂，有人告发了这名乡亲，姜翁却发了善心，不予追究。

    但是一年后，这人犯了更大的错，被关进监狱，判了斩刑。

    姜翁心中愧疚，当时只是觉得要宽容一点，但是没想到却是在纵容他，以至于让他的性子越来越坏。

    如果当初跟他计较一下，把他扭送官衙治理，对他有一点小小的惩罚，也许就不会造成今天这样的结局。

    自己一时的善心，却葬送了这个人的性命。

    为人处世，要秉持一颗善心，但并不是所有的好心都能带来好的结果，很多的“小善”反而会酿成大祸。

    什么叫“小善”就是心中不忍之后，一念仁慈，不经过深思熟虑，顺手为之，这就叫小善。

    人们看到街上的的残疾小孩难免善心发作，施舍一些钱，这是举手之劳，但是却不能在根本上解决这些小孩儿的生计问题。

    而且，更糟糕的是，很多犯罪者利用人们的善心，去伤害一些健康的孩子，让他们变成残疾，然后逼迫他们上街去乞讨。

    这一点“举手之劳”的善良，反而造成了更多孩子的悲剧。

    有很多的人有买动物然后放生的习惯，目的是为了救助那些将要被杀或濒死的动物。

    但是实际上，正是因为他们的购买，反而带来了更多的捕猎和杀戮。

    正是这些人的做法，进一步促进了非法捕猎的发展，造成了那些动物的灾难。

    人有感性与理性，善念属于感性，但是行善却一定要理性。

    只凭着感性去行善，却完全不顾及这样的善良到底会给对方带来什么样的后果，这样的善良就只是在满足自己的私欲，也就是人们所说的“小善如大恶”。

    那么为什么又说大善最无情呢

    太上老君《道经》第五章里有这样一句话，“天地不仁，以万物为刍狗”，意思是说，天地无所谓善与不善，天地孕育了万物，但是天地对待万物却像对待那个丢掉的草狗一样。

    通俗点说:天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

    不管万物变成什么样子，那是万物自己的造化，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事。

    这就是所谓的“大善最无情”。

    天地万物的关系环环相扣，错综复杂，就拿生物链来说，植物从土壤中吸收养分，食草动物以植物为食，低级食肉动物以食草动物为食，高级食肉动物以食草动物和低级食肉动物为食，高级食肉动物死亡后，在微生物的作用下，腐烂后又重归于尘土，这是一个循环的过程。

    在这个链条中，每一种生物在食物链中都是吃与被吃的关系，假如老天爷对某种生物特别照顾，那么处于它食物链上游的生物吃什么

    天道规则是一个有机整体，在一张网中，只要一个结点断了，整张网就会崩溃。

    正因为天道不讲人情，所以天道规则才能做到“独立而不改，周行而不殆”、“天网恢恢，疏而不失”，整个世间才会如此有条不紊，秩序井然，新陈代谢，循环演变。

    如果老天爷讲感情的话，为照顾某些个别生物而屡屡违反规则、突破规则，那整个世间早就乱套了。

    天何言哉天地不会去表达什么，也不会去干涉什么，看似无情，其实却是天地的大善。

    每个人心里都有善良，在别人遇到危难的时候，都会心存不忍，想要去帮一把，但是如果你的善行只是为了平息自己心中的不忍，而不是去真正的改善别人的处境，那就是“小善”，这样的善行，还是不做的好，不然反而容易让对方陷入新的危险之中。

    真正的善良，一定要匹配以智慧，人们既要洞悉世相人心，也需明白自然天地法则，只有这样，他的善行才能合乎天道，不违背自然而又能帮助别人摆脱困境，这样的善良才是真正的善良。

    左家村这年遭了难，过了年这雨水就和老天欠债了似的，数着粒的往下滴。都说春雨贵如油，这倒好，有钱也没处买。

    本村的泉眼已干了，存水的池塘不够，邻村也知道要旱，死死守着自己那些水不外借，左家村的老人们愁的脸皱巴皱巴的。

    没办法，这水只能精打细算着用，于是村里合派了精壮的后生轮流守夜。一来盯着点用水，二来防止邻村偷水。

    这后生里有个叫左三的，为人正直热心，村里派他巡水，他就整夜整夜不合眼专在田间地头里打转，而那天居然就被他碰见了怪事。

    到了后半夜，热浪好不容易消退了，天地间夹杂着丝丝的凉意。

    左三步履轻快的往村东头最后一块地里走去。他远远的就看见田边有一个黑乎乎的影子，也不算高大，佝偻着背一点一点的挪，也不知道干什么。



第五百零二回 消阴
    修炼者追求的长生不老，其实就是一个“增阳消阴”的过程。

    关于生命的问题，在人们面前有两条路任其选择。

    人的生命活动靠精气来维持，善于保养精气者长生，否则就是短寿。长生或短寿，只能由人自己选择。

    其实要想长生并不是很难的事情，长生药就在人自己身上，只不过人自己不知道而已。

    人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。每个人生来就有长生药，只是你自己迷失了方向，将长生药白白地抛掉了。

    这个长生药指的是什么呢指的是人自身的精气。

    精气与生俱来，属阳；人体内的浊气病气等则属阴。

    如果不知养生，阳气耗尽，成为纯阴之体，那就是死人。

    如果懂得养生，通过修炼，炼尽阴渣，成为纯阳之体，那就是仙人，仙人最长生。

    鬼者纯阴，仙者纯阳。人者半阴半阳，所以不离开生死。

    缺阴之半则成仙，缺阳之半则成鬼，故人在可仙可鬼之中。

    人是半鬼半仙，在人们的面前，只有两条路可走:一条是通仙的长生之路，一条是通往死亡的短命之路，人要走向何方，只有自行选择！