唐朝工科生

    且不说苏杭如何，只说武汉本身，老张眼皮子底下，依然能够看到“豆腐渣”工程，依然能够看到各种变化多端的吃卡拿要偷工减料，可见哪怕是权贵资本家，也不能如狼似虎地让人伏低做小。

    遑论朝廷，毕竟是……公家的。

    祸祸公家的，那不是天理吗

    “都是富庶之地，苏杭人家，着实要比淮扬那里的，要肯生一些。”

    随手翻了点人口调查报告，苏州常州不仅仅是豪富和贫苦人家愿意多生。即便只是小有产者或者薄有资产者，也愿意多生，而且还是医疗卫生条件大大提高，使得夭折率大大降低的当下，依然保持着旺盛的生育愿望。

    “只往下而言，淮扬看似地多人少，但田亩有贵贱高低，水田大多都在大户手中。纵使有豪强也似的家族，也多是盐商背景，寻常农户，忙时为雇农，闲时为雇工，决计离不开乡土的。”

    在苦逼地方做过县令的王福畴带着儿子们跟张德谈论政务，张德没有反对，王福畴也就很高兴地让儿子们提早熟悉一下地方实权长官的路数。

    再一个，能在张德面前露脸多少回都不嫌少的。

    王福畴心中琢磨的，最好张德能把王勃收了当干儿子，那龙门王氏，就彻底稳了，少一代人的奋斗。

    可惜张德怎么看王勃怎么欢喜，就是没有动用这个的念头。王福畴寻思着，别人收假子可能会被皇帝老子干，可怎么看张操之没这个担忧啊。

    莫非是儿子尿的不够多不够远

    “江淮的问题，还要追溯到前朝。说到底，原本这里是国境前线，南北对立的缓冲之地。江淮但有豪强崛起，乡籍必非本地，而是来自他处。”

    这就导致江淮大地哪怕进入了稳定期和平期，那些豪强也没有太多的“乡土情结”，坑本地“老乡”是眉头都不带皱一下的。

    久而久之，从前隋到武德朝，那些有着浓烈“人身依附”习惯的团体，延续到了贞观朝。

    于是明明很穷很苦的农民，往往因为这个关系，不得出来打工。

    事实上江淮确实是扬子江两岸地区查验身份最严苛的地方，理由也相当充分，多以查“逃户”查贩卖私盐的名义。

    整个南运河上讨生活的江淮汉子，往往都来自淮扬之外的地区，纵使真的是扬州人士，也必定出自大动荡的地区。

    看似都人口流动频繁，但苏杭是真的流动频繁，淮扬则是假象。而且楚州跟扬州之间的大户，为了争夺津口卡口的便利，多年攻打，规模牵连最大的时候，连钦定征税司衙门都折了两条银船。

    还是因为大户，这种大规模的械斗，最终也只落了个治安事件，半点水花都没有溅起。

    在扶桑冒险的唐五郎要是遭遇的是淮扬械斗级别的抵抗，怕是功劳也不那么好拿。

    “张公所言甚是，不过如今南北交通便利，似淮扬这等做派，也长久不了。更遑论李江北身居扬州，早就多次抨击此事，淮扬大户已有收敛。而且毕竟是惹恼过钱老板，再这样下去，谁知道会不会被全家流放”

    全家流放的货色，王福畴见得多了，哪家不是曾经的地头蛇哪家不是曾经在地方称王称霸

    而且王福畴相信，即便有了李奉诫和钱谷的震慑，这些大户依然不会收敛，九成九是不见棺材不掉泪。只有极少数人家因为眼光独到，可以换个方式延续家族生命。

    “各地用人都是紧俏，就算想要挺着，挺的过几家别说苏州杭州，就是京城，就够淮扬大户消受的。”

    伴随着宣政院的成立，为了榨取利润，海外种植园体系对帝国而言是没有那么多条条框框的。

    但是具体到一个家族，那就比较麻烦，要么多个小家族联合起来，要么就是大家族一家吃一大口。但不管什么形式，都是需要用到自己人。大家族用人，肯定是家生子最放心，而小家族，自然也要想着如何释放手中的“劳力”。

    市场竞争反过来倒逼着就业人口模式，某些地方豪强当然可以继续熬着私盐种着地，给农户们签个祖宗十八代的卖身契。

    但是，这些豪强的竞争对手们可不会什么不做就看你




第三十四章 有价无市香辛料
    ?

    常州本地诸县官吏的工资支出中，有一项比较特殊，是一种价格极其昂贵的香辛料调味品。

    并非是产量逐渐拉高的胡椒，而是选育过后的辣椒。

    “东风”船团的三支探险队，在贞观二十二年开辟了东海尽头的半永久基地之后，终于积攒了实力进一步南下大冒险。

    张德也给了一份大略的地图，多是他记忆中的北美洲海岸线。因为非法穿越之前的职业关系，他干的事情，不过是把海上钻井平台连线，然后根据现实冒险的地图来大略估算。

    省了不少事情，至于给冒险家水手们的精神冲击有多大，会不会怀疑他其实是个海洋法师……大概是不重要的。

    探险队第一次接触到了大规模的土著部落，其中还有规模相当不错的城镇。按照“胜兵五百”来看，很有可能是个五千人规模的大城镇。

    根据后来探险队的日志，在描述中，老张推算大概是到了非法穿越之前的“危地马拉”一带，可能顺着里约河逆流而上，然后在阿蒂特兰湖附近跟土著玛雅人进行了相当紧密的接触。

    此时的玛雅人并没有强有力的统治结构，尚处于“神权”统治时代的玛雅人，对于唐人相当的好奇，当然，也不是没有胆大的“勇士”要挑战陌生来客。

    只是一个什长带着两伍大兵就轻松推平城镇中最大的“部族”之后，玛雅人就热情好客并且相当和善起来。

    金银器、玉器、宝石、女人……能够拿出来交易的东西很多。

    尤其是因为部落战争，城镇中的被统治阶级，有不少就是被的大城镇的俘虏。

    一个城镇，往往就是一个部落联盟。

    而部落联盟内部，也并非铁板一块，或许因为供奉的神祗不同，就是世仇多年。但又因为和别的部落联盟矛盾更大，于是又能相互忍让。

    对唐朝探险队来说，这些观察是很有意思的事情，探险队的恶棍们可能在唐朝玩脑子有点蠢。但是在番邦活用老家的套路，还是够糊弄好些年的。

    探险队“发明”了“车”，“车”被用来交易，而“发明”过程中使用的原材料，正是玛雅人自己的木材。

    空手而来，满载而归，其中，就有三种辣椒，两种南瓜，以及一种个头很小很小的玉米。

    在阿蒂特兰湖附近的部落，种植的玉米更像是玉米笋，反而辣椒相当的不错。

    其中一种形状类似手枪子弹的辣椒，成活率极高，而且可以跟剑南原生种杂交。

    主要的育种基地，就在江东，实际上就是在江阴。

    又因为地处江阴，常州官场也就拿到了便宜。

    辣椒产量此时并不高，而且市面行情上，家庭内部消费，主要还是以“甜食”来彰显富贵。

    典型就是巴蜀地区，这年头的巴蜀，是吃糖的。

    辣是什么

    但优质调味品就是优质调味品，辣椒的魅力是不可阻挡的。

    真正打开门路，跟早年培育原生种无关，而是钦定征税司衙门的税警兄弟。“番椒赋”原先并不高，因为鲜辣椒保存不易，很快就**。

    但是干辣椒就不一样了，因为常年在水上漂的缘故，吃糖对江湖男儿而言，有点不合时宜。反而发汗驱寒的“辣味”，相当的受用。

    因此只是一个冬天，贞观二十三年的时候，钦定征税司衙门就时不时跟上头反应，最好开征“辣椒税”。

    这个税种，主要针对的就是干辣椒，效仿胡椒、花椒旧例。

    “打边炉”“铜火锅”“麻辣烫”，这是钦定征税司衙门底层跑江湖的三件套，配合老白干牛羊肉，基本上苦差事也能变成美差事。

    于是就出现了相当怪诞的事情，产量并不高的辣椒，被一个衙门生生地拔高到了江湖地位超然。

    然后……有价无市。

    巅峰价格在洛阳是一两一匹突厥敦马，也就是十贯左右的价钱。冬季是证明“辣味”价值的最好时刻，人们味蕾彻底被打开，尽管那不是“味道”，而是一种“痛觉”。

    但大部分人类都是抖m这个定律，持续几千年都不会变。

    整个江阴的种植基地，目前主要工作还是选育培育，争取多培养几个品种出来。长期来看，调味品市场中，辣椒依然是会处于长期有价无市。

    常州地区能够拿辣椒作为官吏工资以外的补贴发放，可以说羡煞东南西北长江诸州的。

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第三十五章 狼羊论
    春末连开了两科，其中一科是“制试”，因为皇帝老子感觉身体有点不错，一高兴，就准备犒劳一下广大人民群众。

    然后人民群众就笑嘻嘻地跑去参加科举考试了。

    当然了，那些连考试考什么都不知道的人，自然就不是人民群众啦。

    王福畴原本想自己举荐骆宾王，但想了想自己一个刺史，在洛阳也没什么面子。龙门王氏怎么了太原王氏也没有卵用啊这年头。

    “观光，你当真不去京城”

    “碰！五筒！”碰了一张二条，骆宾王神情肃然，全神贯注地盯着麻将，“使君要不要打牌要闲聊就先不打。”

    “打打打，老夫就是问问。”

    “有甚么好问的，打牌！”

    陪打的两个佐官都是脸皮发抖，这种混人还真是没话讲。正常状态的骆宾王是很好说话的，而且各种才气往外冒。只有在牌桌上，堪称百战老卒，杀气腾腾的那种……

    “哈哈哈哈……最后一张四条居然也被老子弄到手！绿一色！”

    只骆宾王把牌一推，一排的盎然绿意，映照的另外三家脸也绿了。

    绿了绿了，骆宾王绿了！

    “太湖赌王”搓着手收钱，赢钱不在多少，当然多赢一点也是很高兴就是了。骆宾王享受的就是这种赌局中的叱咤风云，远比官场来得爽快。

    这几年因为澡堂兴起，常州又从武汉进口了不少锅炉，大型澡堂直接就是烧煤。泡汤的老江湖逐渐就多了起来，尤其是在运河上讨生活的人家，泡汤是一种为数不多的精致享受。

    一天的酸痛疲劳，泡半个小时的澡就能去的干干净净。

    而澡堂中还有精于推拿的搓澡老汉，肌肉一通按摩，比妓院中技师的手法，那是精妙得多。

    骆宾王在常州官场有一句话很有名:当世唯二处不分高低贵贱，一曰赌场，二曰澡堂。

    两个地方对大多数人都有一个共同之处，那就是，进去之后，就赤条条的，不算个人。

    “太湖赌王”的理论是有现实基础的，毕竟，人的诞生是赤条条的来，而终结，又是赤条条的走。

    赌场中赤条条的赌棍比比皆是，至于澡堂子……不赤条条的作甚难不成老爷们儿长了一双婊子奶，怕被老铁们摸个爽

    对于举制试毫无兴趣的骆宾王也不是没有揣着理想和心思，制试老骆想法比较独特，他是没打算在贞观皇帝这里考试。

    新皇帝上台了，才是他表演的舞台。贞观朝的璀璨，不是什么数也数不清的名臣，有且只有一个，那就是李皇帝。

    没有李皇帝的贞观朝，那还叫贞观朝么

    只有皇帝死了，很多事情才能去冒险。

    是夜，常州刺史府的同僚们相约去泡汤，温汤放了许多药材，有没有效果不知道，反正闻着挺好闻的。

    苏常有严格的卫生管理条例，当然这个严格，主要还是集中在体制中人。盖因卫生管理事关升官发财，不看重是不行的，倒是跟行为习惯没有太大的关系。

    整个衙署的大澡堂相当的干净，有性病和脚气，是直接禁绝入内。毕竟，州内高官都会来的地方，你要是来个州城上下都中招，澡堂管事直接抹脖子拉倒。

    谁叫吴王殿下还真就琢磨出来不少东西，“传染”这个概念，在扬子江两岸不敢说深入人心，但读书人都是知道的。

    “观光，适才牌桌上问你的事体，眼下可好分说”

    虽然是大澡堂，但到底还是有隔间的，算是雅间，小的池子恰好容纳一两人，相邻两个池子用隔板挡了一半，能看到又不能看到。

    “今时去京城，也不过是个城门小吏，同如今又有甚么分别”

    “府内官吏都准备应考，你倒是反其道而行之。”

    “皇帝身体稍微好一些，就要开上一科，哼哼……”骆宾王冷笑一声，“王君走南闯北，可见过哪家东翁只是身体好一些，就要请客的越州时有冲喜之说，某老家婺州，亦有这等风俗。只是，某见惯冲喜冲死了的老汉，却未见过续了命的。”

    叮。

    一声清脆的铃铛响，忽地，外间传来声音:“两位官人，酒好了。”

    “拿进来。”

    王福畴言罢，就见移门微微开了一条口子，然后托盘上盛装着温烫好的黄酒和佐酒小食，大多都是豆子肉干果干之类。

    起身端了托盘，赤条条的骆宾王甩着胯下的一条大甩棍从王福畴面前走过，分酒而食，吃了一点东西，骆宾王又道:“当世君臣之中，唯太皇及张公勤于锻炼，如此体魄康健，方能益寿延年。”

    没答话的王福畴，这光景脑海里还是一条大甩棍在晃来晃去，终于把大甩棍从脑海中清除之后，王福畴才道:“观光以为当今……嗯”

    怕隔墙有耳，话没有说透。

    不过骆宾王自然晓得王刺史打算问什么，便道:“尉迟安北如今返京，听闻时



第三十六章 王福畴之思
    听完骆宾王的一套“狼羊论”，王福畴只觉得这套理论跟当年怀远郡王李思摩的“狂犬论”有得一比。

    李思摩自比“狂犬”固然是调侃玩笑，但多年以来的操作，却是典型的法家手段。贯彻对自己供奉之君王的忠诚，无条件的忠诚。

    这种忠诚和道德意义上的品质无关，而是作为一种信条，一种理念，一种价值观来维持秉持此理论之辈的生存意义。