神话版明末
时间:2023-05-23 来源: 作者:孤君道
见周家三兄弟从巷子口走出来,一个提刀,两个抓弓,陈二虎歪头一笑,拉长语调:“周奉武,你这是做啥可是要闯禁”
五郎当即抽箭弯弓,瞄着陈二虎,也歪着头斜眼打量:“想活命就跪下,不然小爷射穿你娃两颗鸟卵蛋子!”
陈二虎、陈百户齐齐手按刀柄,陈百户笑说:“周五郎,这玩笑话不要再说。你们兄弟退回家里,咱不计较你们兄弟闯禁之事。现在关门未开,你们兄弟也闯不出去。”
“谁说我兄弟要跑是怕别人闯出去。”
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第八十二章 一网打尽
土门关关城门楼,熊文灿俯视土门村。
他匆匆而来,登上门楼可见土门村秩序正在恢复,只是各处院落大门紧闭,宿夜其中的商旅、行人正在院中牵马驾车,做着随时离开的准备。
再抬头,可见闯到土门村逞凶的猎户正簇拥、绑着许多百姓往抱犊寨走。
见淮阴庙前厅大门丝毫未伤,熊文灿也是松一口大气,随即也释然。
赵道长那等人物,怎会被山野刁民伤害
张监军也从山上军营赶来,擦着脸上虚汗:“熊兵备,山民狂乱至此,该如何是好”
山民狂乱
熊文灿斟酌回答:“本官初来,未见山民作乱行举,只见两处、三处铺面有损,不知是伤人、还是盗掠。或许是宗族私仇,也有可能是意气之争。未摸清事态前,本官以为不该调兵离营。”
“是是是,熊公所言甚是,不该急于调兵。”
张监军连连应和,腆着笑容:“熊公卓见,然终有些百姓被山民绑走,是否要调解纷争,免得事态扩大”
熊文灿微微颔首:“既然调解,官府不该出面,可寻本地乡贤撮合、促成此事。但本官亦有底线在,自督管井陉三关以来,这还是首次有人在关前放肆,此次可以轻饶领头之人,但又不可不惩。今后本官在任一日,胆敢再犯,必从重惩处,绝不姑息。”
张监军连连答应,一副情愿奔波任劳任怨模样,一点脾气都无。
熊文灿看在眼里记在心里,继续仰头去看抱犊寨,只要抱犊寨没发生大规模流血事件,这事儿就能压下去。
抱犊寨西门外,曹木匠领着百余人被堵在外面,也仰头望着寨上密密麻麻的猎户,一众人绝望自生。
手中两三尺长刀剑,此时是那么的可笑。
哪怕西寨门敞开,曹木匠也没信心能带人冲上去。
山路陡峭而狭隘,两三人并行已是极限,又无铠甲盾牌护身,冲在前面十几人、几十人注定伤亡惨重,谁敢带头冲
郭勋瞥见山坳里被困的这群人里有几杆火铳,不由感慨:“这拨贼人还真是有钱,其中竟有两杆鸟枪。”
张地主今日头戴四方乌纱帽,这乌纱帽足有尺高,一身素锦棉袍,外罩一领羊裘氅衣,笑着说:“什么这拨贼人,别忘了,你也是贼人,还是个贼头。”
郭勋呵呵做笑:“世兄,这不一样,你我信奉的是昊天上帝,是太古正神,创世之神。我等又身家清白,无不是自食其力者,与此类包藏贼心之鼠辈大大的不同。我等纵然是贼,也是大贼,岂能与这鼠目寸光的小贼相提并论。”
张地主微微颔首,目光远眺对面山峡上空弥漫的云雾:“昊者,大日在天也,象征光明,也指自然景象。自然者,道之母也。僧道皆在自然之下,五方天帝亦在自然之下,故独尊昊天为上帝。”
郭勋及周围的姻亲听着连连点头,一人开口:“妙极,我之一教崇尚自然,不必假借僧道仙佛愚弄百姓。”
又有人问:“张世兄,我等崇拜昊天上帝,我等教门是何称呼”
张地主摆手:“教门名称不急于一时,我等旨意高尚,不必推敲字眼。再等几日,自有我教圣经传下。”
闲聊之际,视山下曹木匠百余人如草芥,皆不以为然。
曹木匠这些人聚集起来之前,要么是各处村寨的手艺人,要么是无产业的闲散汉子靠给人帮闲、雇工过日。本就不是什么根基雄厚的体面人户,只是积聚起来有了势头,又与山东方面有牵连,才显得有些强势。
强势归强势,看不起还是看不起。
现在又被困在山里,那就更不需要在意了。
未及多时,李秀才就压着绑来的二十余人抵达抱犊寨。
新修,正准备铺瓦的张家宗祠前,张地主端坐太师椅,两侧摆出二十四张圆凳,皆由北山强力人家代表入座。
李秀才赫然在列,排在右首第二的位置,落座后李秀才端茶自饮,已不在意接下来的过场。
范长生双臂绑在腰后,长发散披被提上来,几脚踹在小腿骨上,吃疼不住才老老实实直身跪坐在张地主面前,依旧强硬扭头他顾,不拿正眼看张地主。
第八十三章 调解
午后淮阴庙,秋日惨白阳光落在院中梨树。
李清远演习一套防身剑术后,正用布巾擦拭汗水,他仰头见头顶树梢上隐隐有花苞生成,稍稍疑惑,难道要开花
见过桃花初冬时绽放,还未见过梨花开错时节。
他凝目望向同样停下剑术套路演练的赵良臣:“师兄,可有感应”
赵良臣眉目慎重,再三回忆确认后才微不可察的点头:“的确有福泽降下,师门典籍若记载无误,开春前你我就能调养周身,祛除百病。”
百病不生,衣食无忧不遭刀兵之灾,活到古稀、无疾而终是极有可能的事情。
不提古稀高寿,仅仅是下半辈子百病不生,就足以让无数人癫狂。
李清远也能感应到习武时,心神中的黑帝印接受冥冥之中降下的灵韵,与内息混合调养、滋补身体。
他收剑入鞘:“师兄,你我所修黑帝真文,与白帝子终有不同,有事倍功半之嫌。若改修白帝印,或许能一分力做一分事,水到渠成。”
“我也有此想法,改日师弟回金阙宫时,可带一部《白帝真经》来。”
“师兄,修道争一缕生机,岂能等到改日”
李清远拱手抱剑施礼,眉目颇有英气:“今日弟就去金阙宫,前后十五里路而已。”
赵良臣恍然做笑:“师弟看的明白,只是白帝子与闻香教牵扯不清,今闻香教又有内乱,不知白帝子会有何等造化。”
“确实有造化,那范长生刚要发难,却受教内豪强反噬。不过这也正常,终究是白帝子,自能逢凶化吉。”
李清远也是感慨不已,询问:“师兄,可有意将白帝子一事上报师门你我辈分浅薄,应寻门中前辈做白帝子度师。否则以你我之力,也难以襄助多少。唯有合门中诸多力量,才能谋得更多福泽。”
福泽,不过是天地降给白帝子的灵气余泽罢了。
白帝子及亲近之人不懂修行,也能靠着磅礴灵气硬生生堆到大力、刚柔境界,成为战阵百人敌,在乡村械斗自然是所向无敌,最能积攒名望。
仅仅这段时间的庇护之情,置换分润来的一点余泽,就够自己两人踏上修行……修行既然有望,哪敢懈怠
福泽不是白白降下的,天地至公至方至正……自然也是好欺骗的。
如果把师门的力量拉过来协助白帝子,要给师门分润的余泽虽然远远比自己两人多,可师门的功勋必然要分润一些落在自家两个头上。
师门中人今后出一份工,只能得七成、八成功;自己两人却能平白得一笔分红,日积月累,加上先手优势,怎么也能成为今后师门中的领头羊、掌舵者。
按着天地分润方式,这股灵气会以自己二人为中转,这一中转本就好多处处,加上‘提成分红’,简直不要太舒服。
赵良臣也是心动,犹豫片刻还是强忍着说:“师弟,你我门中地位浅薄,如此好事当面,兴许你我得要为门中大局让步。”
不提道录司中任职的各脉长老、真人,光是一座座道宫、道院的提点、院监,哪个不是公卿贵戚坐上熟客
和这些龙门派混出头的前辈们讲不通道理,人家能掀桌子,自己二人有掀桌子的底气
李清远沉吟:“大局……嘿嘿,师兄心意弟明白了,就待你我成了门中大局,再谈论此事。”
“善哉。”
赵良臣应和一声,达成默契,把师门搁置在外。
神域正殿中,高志静看着这两个师门晚辈如此讨论,也只是摇头笑笑不以为意,换做自己遇到这等机缘,可能会做的更激烈。
抱犊寨中,白秀才代表土门村,曹秀才以军中书吏的身份一同来调解。
来的路上两人已达成初步协议,此时坐在张家会客厅堂里。
厅中两人坐在左首第一、第二的两张太师椅上,他们对面郭勋、李秀才头扎孝巾沉脸落座。
未作久等,张地主也头扎孝带从书房走出,他身后周二郎腰悬
第八十四章 分户法上
白秀才领了村中新入教不久的村民协同曹秀才下山,白秀才的任务算是完成。
曹秀才最重要的事情还没完成,怎么保证双方真的能进水不犯河水,就是要头疼许久的问题。
张监军有权,先下手为强能混淆黑白;张地主有地利人和,一棍打不死,那张监军也就完蛋了。
就抱犊寨这地势,张地主自己不出来,土门关驻军倾巢而出,也不见得能一口气攻拔占据。
就怕现在占据优势的张地主得理不饶人,得寸进尺,接连触及张监军的底线。
心中愁苦,曹秀才只能拖着酸困的双腿跟白秀才一起下山。
抱犊寨山路不好走,两人不由有些羡慕村里另一个吕秀才,吕秀才是真穷酸秀才,过的是真洒脱。考不上县里的廪生吃皇粮补助,就守着一家书铺子倒也能勉强糊口。
吕秀才至今未婚,他看上眼的人家,人家看不上他,村里看上他的,他又看不上,一来二去就没人张罗,成了大龄未婚的穷酸秀才。
两个秀才下山,抱犊寨里还有一堆事情需要解决。
张地主也是头疼,按着闻香教的规矩,二十户中摊派两人,一人跟着所属小传头学习教务、诵经、各类祈福、祷告仪式,另一人则跟着香主。
在这一征发体系内,保证了香主手里始终握着一半人手。
如今的问题不是北山姻亲拒绝摊派,而是太过热切。
井陉县北山里六百户,按这规矩只能有三十人留在抱犊寨,真的是僧多粥少不够分。
“闻香教的规矩来自白莲,原本是东西躲藏化整为零不得已的办法。这才弄得如今白莲分支百余家,互不统属,难以复聚。”
书房里,张地主斟酌语气对周七说:“如今鹿泉谷中羁押二百三十三人,皆是丁壮,若少了人手弹压,恐会滋生祸端。我以为效仿白莲、闻香破旧之法,不如再立新法。最好连白莲之大传头、传头,闻香之大香头、香头之称呼也一并整改,宜立新风。”
周七微微颔首,抱着茶碗暖手:“也可,白莲闻香规矩过于粗陋,的确不适合我之宗门。”
“这样,今后不再以香油钱、供奉、修建庙宇等种种名目征收信众钱粮,只征人力。以每年征发一户一丁一月为期。这样一来北山六百户,每年出丁六百,分薄到月,每月应在五十人,且泽及一切信众,无有遗漏。”
周七说着,张地主已提笔记录,迟疑:“七郎,每年每户只抽一丁一月之期,对子嗣繁多之家未免有些不公,可有回转余地”
山野村寨,子嗣繁多还能养活的,自然是张地主的姻亲为主,只有这些小豪强地主有多余的钱粮养活更多的孩子。
考虑到山民生活艰难,往往一户之内有多个丁壮,也有兄弟不分家相互帮衬过日的。
周七也无相关经验,想了想,针对目前山民复杂的户口问题……眼睛一亮:“张老爷,不妨执行‘分户法’。使一户只有两丁,余下男子成丁后,析出另立一户。不论是否同室而居,先另立一户,如此北山六百户,怎么也该能分化、扩编到千户。”
这样一来,可以保证每一户家庭结构模型简单、近似,可以根据户籍数量,迅速估计出大致的成丁、人口数据。
张地主提笔记录,也是眼睛一亮:“若有千户,每月可征九十人。即能满足寨中用度,也能让乡党心安,还能泽及各家使圣教恩惠均匀散布,无有遗漏。”
他又询问:“七郎,分户法又该如何执行”
“抽派三组或五组人去北山各处村寨,依皇明户帖法,编户齐民既可。不必统计信众各家田产、耕牛、宅院如何如何,只要确立每一户所属县、乡、村寨,该户在该处村寨排序多少号,户主及户中人口名字、年齿既可。阳世之事,张老爷挑选得力人手前去编造户册,阴世
第八十五章 分户法下
夜中,鹿泉谷里。
围绕营地篝火,曹木匠端着木碗没精打采,好端端什么都没了。
他也挤在打饭队伍里,蒸腾热气的大铁锅前,牛盼春手握大勺给曹木匠碗里来了满满两勺粟米粥,曹木匠又从一侧的笼屉前拿了两个拳头大杂粮馒头,这才返回到篝火前用餐。
南天门山峡处,已粗糙搭建起一座关门,就近封锁谷中,又能监视。
曹木匠还没吃完,就见营地正中有人敲打铜锣,魏怀忠站在高处,手里握一把木简,高声说道:“明日做工,出上工又做活精湛、用心的,给一尺二寸木简,可换一升二合口粮!寻常力工,做事勤勉本分又老实的,给一尺木简,可换口粮一升!体弱、患病只能做杂工的,给八寸木简,换口粮八合。若有不遵法度蓄意破坏之人,断绝口粮!同伍之人应给口粮减半,若有出逃者,同伍之人扣除三日口粮!”
“待莲花观修好,自会放尔等回家,此事已再三说明,无需再说。待明日时,自有人来谷中为你们录写家书,以安家人。”
魏怀忠说罢,就领着一众猎户离去,几十条猎犬紧步跟上,营地内顿时松懈下来。
曹木匠继续低头吃喝,一个传头凑上来:“曹大传,营中刀剑、弓弩、火铳都被搜走,如今只留下棍棒、斧头,今夜该如何过宿”
“营地已加固几次,抱犊寨这拨人也留了些猎犬,夜中若有豹群来犯,大伙固守就是。”
曹木匠有气无力回应着,他的护法神图已被搜走,无白衣神兵调迁,自身没了预警手段。
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