神话版明末

    有这部混元真经做支撑，别说混元教此前潜伏的骨干，就连远近的秀才、举人也参与进来讨论其中的一些包含天地、宇宙至理的定律真文。

    没错，所谓上古先贤观摩天地奥妙，凝结智慧归纳出的真文，其实就是各类适用范围广阔相关定律。

    各类定律，自然就是对大道规则力量的总结、描述。

    参悟这类蕴含定律的真文，知其然不知其所以然的人，也能开启智慧学会许多技巧。

    能洞悉其奥妙、原理的人修成阴神，自能开宗立派，归纳、总结出新的真文。

    如周七临战归纳、总结的雷电真文，若有人参悟雷电真文，自然能领悟到许多雷电相关的认知。

    一部时时更新打补丁的《混元真经》，实际上已经宣告了闻香教的破灭。

    闻香教的初代教主王森已经‘归真’，他不可能出现在世上，再重新修改闻香教的教义。

    唯一有资格修改闻香教根本教义的王森死透了，再没人有资格修改，修改了也无法令教众信服。

    这是一个死结，王好贤解不开，徐鸿儒也解不开。

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第一百七十四章 孙元化
    海山乡，禅林寺改成了海山乡社。

    原本太平河南岸禅林寺分寺也就降了一格，改成了海山村社。

    村社是村社，乡社是乡社，分管不同各行其是。

    村社后院里周八郎周良弼头扎黑巾刺绣白字，正习练三十六式太极拳，他气息绵长仿佛自幼习武的资质。

    此处村社从祭是一位金阙宫收编来的年青道士魏知章，此刻头戴混元硬巾在一侧旁观，压抑着目中热切，心中波澜起伏久久难平。

    这周良弼习武不过两月时间，却仿佛将门子弟一样自幼习武一样的素质。

    他自然清楚这一切的原因，不求能从白龙子那里分润第一手灵力，能从近亲那里分润第二手灵力也是不错了。

    一趟拳打完，周良弼脸蛋红扑扑，目中期望望着此处从祭魏知章。

    魏知章出身县东大族魏家，家里有一个举人三名秀才，是仅次于曹家、崔家、孙家的大族。

    魏知章刻板面容，纠正周良弼一些招式衔接时的动作，他能做的也只有这么多。

    周良弼绝不是什么习武奇才，只是在灵力增益状态下习武动作能自行纠正，让招式更适合自己身体素质。习武锻炼效果更是远胜常人，这招式、习武效果根本就不是魏知章能比拟的，更不是寻常少年能比的。

    也就周良弼年纪小心性轻浮不定，在招式衔接方面或急进，或迟疑生硬。

    魏知章倾尽所知认真讲解，周良弼心中暖暖，牢牢把魏知章的话铭记在心里。

    突然乌鸦力士扑扇翅膀飞来，魏知章当即去主厅，周良弼也是小步跟上。

    “诸天已死皇天当立，岁在甲子天下大吉。”

    魏知章取出短信轻声诵读，面容沉肃瞳孔微微放大……这一日未免来的太早。

    这鼎鼎大名的黄巾军口号自然是魏知章熟悉，不过改了其中两个字，却很是应景。

    想不明白，好端端的怎么会发生这种事儿

    海山乡社里，曹秀才转发最后一封短信，目送这只乌鸦力士腾空向南飞去。

    他目光纯粹无恼无憎，显得深邃。

    获鹿县城南边的横山翠屏乡社，白秀才誊抄、给名下十三座村社转发短信后，就拿出一卷手抄版本的《几何原本》翻看起来，心思却明显不在内容上，他不时沉眉。

    这部《几何原本》是一名叫孙元化的举人拿来的，与《混元真经》中的《几何篇》颇为类同。

    孙元化师承徐光启，去年刚在北京加入西夷景教同根源的拜上帝教。受徐光启牵连，孙元化心灰意冷就离开北京，返乡路上在友人家里见了一部简陋的《混元真经》，见里面有几何、力、光、声等篇章内容十分新奇，就转道来混元教地界厮混。

    如他这样擅长学术的士人大多闻讯而来，一来二去就与混元教的主祭、从祭们混熟了。

    孙元化论西学、火器学问，在皇明那边是先进的；可在混元教这里，孙元化反倒显得平常了一些，不怎么出奇。

    他能干的事情，混元教里有一大帮人可以干，还能源源不绝培养出更多的同类型人才。

    孙元化不能干的事情，混元教里的人能干，而且还没有复杂的关系，更容易服从，更努力工作。

    别说孙元化，就是徐光启来了，周七也不会另眼相看。

    不断扩编的《混元真经》就是混元教的根本圣典，除了前期的骨干水一点，后面信众想要提升位格，除了立功、熬资历外，就剩下攻读《混元真经》。

    儒家有四书五经为科考正经，混元教也自成体系，一部《混元真经》做考核用的经典，自能吸引信众努力攻读，自学成才。

    “罢了罢了。”

    白秀才握着这册孙元化誊抄的《几何原本》走出乡社，找到借宿在附近豪强家中的孙元化。

    孙元化世代官宦又师出名门，他来借宿，本地豪强赵家立刻就奉为上宾，使家中子弟跟着学习，好朝夕相处积累一些人情。

    白秀才找到时，孙元化正拨弄算盘计算着数据，白秀才瞥一眼见图纸上画着炮台高度、火炮仰角、火药用量、射程等等项目，这是一份涉及弹道学普及、教学的图表。

    这让皇明神机营里最为机密的东西成了烂大街，任何一个有些数学底蕴的秀才凭着这份弹道学图表，不说成一个神炮手，怎么也能胜任炮兵指挥官。

    孙元



第一百七十五章 监守自盗否？
    诬陷混元教的大字报标语到底是谁写的

    巡按御史胡继升亲自督查，两三日内迟迟没结果，兵备正使何应瑞、副使冯师孔也陆续介入。

    混元教怎可能会在这个这个时候造反

    混元教就没有造反的理由！

    起码，目前没有！

    他们查他们的，周七也也有自己查的渠道。

    三个东林系的掌权文官逼着下面人下死力气追查，查案过程自然粗暴、高效，颇有些风声鹤唳。

    只是官府力量发动前，如孙元化这样一批外来的举人、秀才就失踪了，悉数被拘软禁转移到鹿泉谷。还有一些挑明目的后，受胁迫加入混元教的。

    随着深入调查，各种调查结果汇总到周七面前，让他颇为无语。

    动手嫌疑者有好几家，也都在谋划栽赃，并付诸于行动。

    到底是那一家动手，这些人也还在迷糊。

    出于好奇，周七在冰雪消融浅草一层刚染绿山野的时候来到府城，径直前往赵云庙。

    真视神符贴在自己额头，周七说出来意:“这事就在顺平侯门前发生，顺平侯应知凶手是何人。我也不让顺平侯为难，询问具体是哪些人、参与同谋者何人。只是想问问自己猜的对还是不对。”

    听了这话，供桌上的顺平侯神像莹莹白光流动，顺平侯从供桌上走下，拱手见礼面容清严:“谢明公体谅，某家已置身其中，实不愿开罪各方。”

    周七不以为意，终究是混元教实力太低，让顺平侯看不到成功的几率，这样情况下顺平侯自不会随意下注。

    这赌注不是麾下、外围万千鬼神的存亡，而是以自身为赌注。

    赢了如关帝君那样位列帝王，输了可就什么都没了，兴许会有另一个顺平侯堂然皇之坐在这座赵云庙里。

    周七目光环视庙内梁柱:“据我所知，欲害我混元教的有三拨人，一股是于宏志派来的人，企图以此逼迫我混元教就范，并试探官府态度。第二拨人来自京中游家，意在为游正道复仇夺回威州镇产业。这伙人与知府徐腾芳颇为亲近，若是他们张贴告示栽赃我混元教，那徐腾芳自会协助收尾，这样官府中人自然难查明白。”

    “还有第三拨，我怀疑是天师道余脉。这些人行事隐蔽与常人无异，非鬼神能轻易察觉。”

    说着周七伸手揭掉额头贴着的真视神符，自看不见顺平侯阴神，虽知道在自己面前，可感应不到。

    周七收卷神符装入袖中，哼笑:“我以为还有第四拨人从中作梗，这拨人最为厉害，能遮蔽气机使我误判。唯有此时，我隔绝灵机，心中自能生出疑虑来。”

    若是阴神出窍或运用灵力来辅助思考，反而会否定这个猜想，坚定且固执的认为只有三批人会和混元教过不去，容不下更多的猜想……这太不正常了。

    当今天下，谁还有这么庞大、宏伟的力量来影响自己

    无须细说什么，周七也不去看顺平侯会有什么反应。

    顺平侯已卷进来了，不可能各方都不得罪。

    以顺平侯的性格，势必会明哲保身，向强者示诚表达善意。

    混元教，如今可算不得什么强者。

    哪怕闻香教分裂，于宏志、王好贤、徐鸿儒这三方都比混元教强，最差的于宏志一部也有信众七八十万，三四倍于混元教。

    可是呢，现在自己能一把火烧了这座常胜将军庙，可自己舍得烧

    舍不得烧。

    是舍不得烧，可顺平侯担心自己放火烧了他这存身根本。

    即害怕自己掀桌子，又不愿意跟着自己混饭吃……这说明另一股力量干预下，自己极有可能是会失败的。

    起码顺平侯眼里是这么认为的，认为混元教终将失败，如太平道一样化为灰尘。

    太平道有多凄惨

    太平道奉南华老仙庄子为传承对象，天师道奉太上老君老子为传承对象。

    太平道势大时，而天师道只是小弟，缩头发展的那种。

    结果太平道一战覆灭，发展到现在，庄子依旧是是南华真人位格，其上还有仙人位格，仙人位格之上还有真君、帝君位格。全真七子一水的真君封号，全真北五祖又都是帝君封号。

    成王败寇就是如此，谁让太平道败了，败者无人权，败者无神权。

    南华真人庄周这几千年下来都无法提升位格，更别说和‘道祖’太上老君做比



第一百七十六章 钱钱钱
    皇明朝廷对王好贤的任命很是神奇，表面履历上王好贤是一个捐投钱财补贴国用的贤良士绅。

    他捐献钱财，朝廷自然有所回报，不咸不淡给了个千户署职；后面王好贤又通过勋戚不断投捐财物，将职务一步步提升，终于在两年前获得了遵化守备职务，掌握了实际兵权。

    辽东接连大败，近三十万精锐边军从账面上被打光，损失的军械、粮秣更是不计其数。

    这种情况下王好贤得以升职，负责兵部下属的一处军器场运转。

    也不知道这个职务是朝廷方面以退为进引王好贤上钩来观察其成色，还是王好贤主动运营的结果。

    没错，闻香教的教主王好贤现在还是皇明的官员，负责蓟州的一座军械制造场所。

    军械制造向来可是肥差，皇明朝廷也有可能用这个职务牵扯、笼络王好贤。

    闻香教是一个很大的集体，不是王家的，也不是王好贤的。

    闻香教要叛乱，王家不一定非要叛乱。

    拉拢王好贤，让他约束嫡系本部，那各地闻香教分支造反也会缺乏号召力。

    一个军械制造场每年十余万银两的流动，足以把王好贤养的白白胖胖。

    有王好贤这么个近在咫尺的榜样在，何应瑞、冯师孔、胡继升这三人查案查了个不了了之，就转头回来给混元教送下一些糖果。这种事情自然不需要三位身份清贵前程远大的人物出面，就落在了陈同知陈雨田身上。

    陈雨田以真定五品同知的身份直管获鹿县，干的还是获鹿县那么点事情，可却拿了五品的待遇和薪水，也铁板钉钉的取得了晋升门票。冯师孔给陈雨田的造化，堪称再造，跟陈雨田考中一个进士差不多。

    许多进士也不见得能升到四品穿戴红袍，陈雨田却有这个机会。

    这么大的恩情砸下来，陈雨田自然要站出来充当靶子，做一些冯师孔想做又不方便的危险事情。

    就在府城大字标语事件过去的第五天，各处乡社、村社准备为春耕忙碌时，陈雨田来到土门乡社拜见张宗柔，本县教谕马致远随同。

    灵鸦观改建来的乡社大厅内，尖嘴神像端坐供台。

    供台前，陈雨田、马致远虔诚参拜上香，就与张宗柔坐在堂中详谈。

    陈雨田姿态放得低，主动讲述:“真定车营已确立编制，兵部给的是大营，就是真定粮饷不足，耗尽真定粮饷也编不出大营车兵。别说大营，就是小营也编不满。往年处处用钱，收来的钱粮何曾有过盈余要编练车兵，就得割各处的肉，谁能舍得谁能愿意”

    张宗柔缓缓听着不做表态，陈雨田说出解决办法:“部里给出章程规划，三关守军会裁剪老弱缩减编制，从中遴选健锐之士冲入车营。如此三关守军缩减出来的钱粮正好可以用在车营筹建，只是钱粮远远不够，只能先练一千五百人，其中车骑只有五百。说是等这批车兵练好，再扩充兵员、器械，争取两年内成军，开赴辽东克定祸乱。”

    听到这里，张宗柔冷笑:“这三关守军缩减的钱粮原本能养三千人，再转手到真定，或许只能养两千人。车兵又是出了名的费钱，能养车兵几百”

    陈雨田也是长叹:“国之将亡，虽有一腔锐意革新之意，奈何脏腑衰败筋骨脆弱。”

    张宗柔见他还有留恋皇明社稷之情怀，呵呵做笑口吻不屑:“恐非衰老之故，细看皇明，的确脏腑衰败筋骨薄脆，可却背负无数勋臣贵戚及大小藩王，虽手握利剑，却迈不出一步，活该重压之下力竭惨死。尤其是宗藩，桂王成年已久却逗留京中不去，何故”

    陈雨田自然知道成年已久的桂王为什么不离京就藩，原因就一个字，没钱！

    藩王离京就藩，大概就像出嫁的闺女一样，这嫁妆万万不能少。

    桂王之上有两位亲王就藩，如胞兄瑞王就藩汉中，可陕西、山西、河南、四川都挤不出多余的藩田，那怎么办只能从山东调拨，山东几个府分摊认领，这个几千顷，那个几千顷，总算凑够瑞王的藩田所需的最低两万顷，这可是二百万亩土地的税收。