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形意宗师

时间:2023-05-23  来源:  作者:说自在

    韩珞不仅要保持这份敏感,还要注重眼神紧盯拳面,眼神不可呆泄又不能分神,要有灵气。

    “横拳排在最后一式,是形意的母体拳,所有的招式都与这招联系极深。”柳宗元不忘说道。

    韩珞保持着这份敏感,整个人已经入了神,忘了一切,只有把式。而柳宗元望着北面的云雾怔怔出神,回神后望了眼韩珞,仿佛是终于下定了某个于他而言艰难的决心与决定。

    离开韩珞于他而言是人生无憾后的疯狂探索,探索已经登临武顶后的迷茫,自古有仙人之传说,他柳宗元便是以金刚体魄去寻求那不可能的寻仙之梦。他柳宗元会踏上继道门张道陵陈抟谭峭吕洞宾张三丰后的那条路。至于结果成败与真假已否他无挂于胸,世人理解的仙人不过是表层的仙人传说,真仙人谁见过佛门达摩写有易筋洗髓二经,他柳宗元自问已在躯体修为上不亚达摩,达摩有‘不立文字直指人心’的禅法,在躯体上有‘佛门金刚’的金刚体魄。柳宗元自知躯体已是金刚体,而困扰他这么多年的困扰无非两件事。一是择徒授艺不忘自己的恩师,二是寻千古帝王都未曾寻找的那个——仙!

    眼下俗世即完,徒弟天赋了得估摸不出十年即可步入化劲,成




卷四十二 与武当共鸣
    小洛庄距丹江口市距离也算遥远,晚上七点时汽车总算行驶到了丹江口市境。

    汽车上人已经稀少起来,多数人在半路的小镇或村庄下车。而汽车后边闭目养神的韩珞与师傅柳宗元一直这样。

    丹江口市隶属湖北省西北十堰市,市境内拥武当仙山与丹江口水库,闻名湖北,丹江口水库为亚州最大人工淡水湖,拓界十分浩大,浩淼水面为华夏中部西北地区的第一水湖,与洞庭湖鄱阳湖形成夹角倚势,供应华夏很多城市村庄的用水,北从丹江口水库划分,在洞庭湖鄱阳湖划过一个圈子的区域,是华夏政治中重中之重。

    丹江口水库的西游湖段的陆地上,就是那座闻名天下,仙云环绕,历代道士辈出的山,因‘非真武不能当之’之词命名的山武当山,拥七十二峰,主峰玉柱峰被群峰七十一座形成众星围月的地势,主峰玉柱峰上便是闻名天下的金顶——武当之巅。

    晚九点,汽车终于驶进丹江口市,下了汽车,周围漆黑无比,只有发出微黄昏暗的灯光照耀着这条街道。韩珞人生地不熟不知道现在的位置在哪里,师傅柳宗元拦上一辆出租车吩咐出租车司机给找一家酒店。出租车司机开着车到了一家酒店前道:“这是我们这里最豪华的酒店了。”

    柳宗元并未多说付了钱后与韩珞进入酒店,开了一间房。房间在六楼,二人乘坐电梯上去后,到了酒店房间内。房间内倒是宽阔的让韩珞微微吃惊,客厅卧室麻将桌洗浴应有尽有,一张红色大型圆床十分造型特别。

    柳宗元与韩珞简单洗漱后就休息了,翌日二人离开酒店到了汽车站,乘坐一辆前往十堰市的汽车前往武当山风景区。

    汽车在早上十点驶进了汽车左边拥有红墙的小镇,右边则是古桥复古民房,刀剑店铺林立,仿佛进入了一个兵器小镇。

    汽车上的柳宗元望着窗户外,心灵已经与周围地域的磁场共震共鸣,人未登武当心已登。

    韩珞也是突然有种感觉,望着特殊的周边建筑,这里应该就是武当山了吧

    二人在汽车停到前方后下了车,站在武当山脚下的大地,韩珞胸膛有一股说不出的绵长雄伟的意劲,心里无名地生出一股恭敬,对武当山的尊重与恭敬,对这片道士恒久远的大地有着天生的亲切感。这种感觉韩珞在任何地方都没有遇过。他的胸膛仿佛也充斥了武当这座山,胸中有山气息立刻雄厚起来,精气神攀升到了前所未有的高度,仿佛是与武当大地产生了共震。

    柳宗元回神看了韩珞一眼,他欣慰的望着徒弟,这就是他的旨意所在了。先是带徒弟到武当周边的小村里苦练根基,倒更像是在造一座池塘,小洛庄在武当大地的周边,沾了一点点武当风情,徒弟韩珞身处其中自然会受到环境磁场的熏陶,得到了武当大地磁场的熏陶后造就这座空空无水的池塘,只待登临武当,在武当山内产生磁场共震,一下由池塘变汪洋,对性格胸襟气质都有无法用言语表达的好处。

    柳宗元很早就指导过徒弟韩珞,连把式不是胡乱锻炼,傻练会练傻。

    拳法入门阶段,正常人习练不久并未有大碍,用以锻炼身体并未有丝毫坏处。而凡是练拳术者有坚持者,时间一久,身躯就会产生种种变化,这种



卷四十三 师徒二人的金顶
    邋遢道人张三丰云游元末明初的人间时在武当群山深处留下一揭:“此人异日必大兴。”

    不久之后,明帝大兴土木建造武当山,据历史记载当初参与建设武当山的众达三万之多。而这仅是在武当山群山内建造武当的众,作为土木石等原材料的采掘者更是多不可数,耗时十多年,终于建成天下一道山——武当。

    明太祖登帝后派人四寻道人张三丰,张三丰隐而不见其后三帝连续寻找都未寻找得到张三丰,至于皇帝寻仙,史记中诸多,秦皇汉武唐祖宋太祖明太祖都曾寻仙,寻那当世仙人,可惜结局中历史都有记载,无疑都以空手而归,达摩西来曾面见当时南朝的天子,却以话不投机而散。

    武当山上的历史,参天子的道人不多也不少,隐修山中深处的道人更是多如牛毛,武当山是山群的一个统称,内部的真实武当山分为诸多流派,各有隐秘的师承。这些隐秘的师承都是道人选弟子传授己派一脉衣钵,修炼之法各有千秋。如同佛门的法门也有闭语修,行为修,顿悟修,念经修等等诸多的千秋法门。

    武当山的气氛和睦亲切,大巴一路环山上行,途经几个小道观,最后在一座气派巍峨的道观前停下,柳宗元与徒弟韩珞就在此下车。

    站在武当群山内望着眼前巍峨道观,韩珞胸膛生出一股无名雄气,一路入武当他的气息始终激荡绵长不息。

    眼前的道观,红墙碧瓦的观门,观前摆有一口大鼎烧有冉冉龙香,小桥三座,河流在观前流淌。柳宗元韩珞走过小桥,来到道观前,柳宗元闭目,仿佛在吸吐这座道观的气息,韩珞望着这座红墙碧瓦的道观,总觉的无比亲切熟悉。柳宗元在售票亭买了两张进观门票,售票亭里是个中年道姑,一袭墨蓝之色道袍,二人进入道观检了票后进了道观内。

    道观依山而建,大殿数座,台阶分明渐上,转过门殿后一座巍峨大殿露在世人眼前,雄伟依山石块古朴,上挂“紫霄宫”纵匾,殿门上方挂“云外清都”横匾。或许是此时的时节并非旺季,道观内游人道士都很稀少,显的有些冷冷清清。只有偶尔一两个年轻道士走过。

    柳宗元与韩珞师徒二人拾阶而上,台阶远望不多,走在上边却是才觉台阶处颇高,回首望去,下方群殿一览无余。

    柳宗元与韩珞说了句话就走开了,韩珞一个人站在左侧宽台上,望着这座八百年道观,一股壮怀气息游走躯体,他不知觉却也察觉到了一丝自己躯体内的感觉,仿佛与平常不太一样

    游人三四,道人一二,韩珞站在平台上望着道观,一个老道士出现在平台上,散步时望到了韩珞,在韩珞不远处摆动躯体,将腿搭在石栏上,活动着躯体。

    韩珞一入观就在看道士,说实话他的心中有些可惜。来武当他想看的就是道士。看到老道士时他自然也颇为好奇的看着老道士。

    当他看到老道士活动躯体时眼睛微亮,莫非是武当拳术家

    老道人蹲了几下身体,显的颇为健壮,加上武当仙山的名望,多半会被世人尊敬为有道高人。

    “小伙子你是哪里的”老道人突然问了一句。

    韩珞笑着道:“x省的。”

    老道人没有说什么,继续摆动躯体,片刻后离去。

    韩珞望着不再有道人后开始拾阶而上,登临紫霄宫后,他迈过门槛便看到一副古朴金色的神像被供奉中央,此神为真武大帝。

    韩珞望着真武像,胸膛间突然一股无名地震荡产生,他凝视了会真武像,他突然有种说不清的感觉,好像真武大帝像与他在交流。

    交流,人与像交流好像耳边和心灵出现了很多声音。

    韩珞仿佛承受不住这种‘压力’,下意识的转过头就要离开大殿,却被一只温和的手搭在肩膀,师傅的话轻轻入耳:“继续看。”

    韩珞知道是师傅,转头继续看着真武大帝像,真武大帝仿佛给于了他交流压力。韩珞的心怪异的微微颤抖起来,好像这种怪异感觉造成的压力让他很难受。

    韩珞的心渐渐不安,太怪异了!这种感觉无法以言语说清,好像真武大帝像非活似活了。

    他终于承受不住这种怪异压力,将头转后,看到了满目欣慰的柳宗元。

    “走吧。”柳宗元道转身朝殿外走开,韩珞紧随其后,出殿前他回首望了眼真武大帝像感觉依旧,直到他和师傅柳宗元走出紫霄宫门前后方才感觉恢复正常。

    ‘沐浴’完的韩珞在二十五年后,那个年代已经一代宗师的他与一名在未来的游方道人向他求学交流后,他询问这名游方道人才知今日机遇!

    柳宗元不解释韩珞自然不问,韩珞是感觉到古怪也并未放在心上。

    二人坐上了大巴继续前往武当深山。

    大巴在一处停车场停下,司机道:“到天柱峰下了。”

     



卷四十四 三十六场
    武当之游返回小洛庄。

    小洛庄已经是新的公元年第一天。

    饱览武当风景是其次,使躯体这座池塘水满成汪洋才是旨意所在。拳夫注重灵性,猛打猛练最终将是自造门槛,这座门槛将是把式家亲造的横跨武学的一道天堑之门。而灵打灵练,将是逐步挖河床,最终由溪成河变汪洋。拳法如大道,道在老子的道德经中记载:“柔,天下莫能敌。”

    便是旨在境界的门槛上,水流天下无有能阻其流向,而攀峰登顶终有山顶而遥望苍天。

    猛打猛练的把式家初期凌厉刚猛,看似几近无敌却是贻害万年,而灵打灵练的初期柔弱无骨,看似柔弱却是内里迸发雷电火花,逐步沉淀下去最终成就汪洋无敌的拳法大势。

    民国时期拳术家比武,很多猛练筋骨皮的把式家不是不猛,而是十分猛。而内家拳的大宗师们往往看起来平平,无论敌手的功夫多么猛烈,但宗师们一出手却神出鬼没,眨眼间就分了胜负。外行看了热闹内行看了门道,其实是大宗师们的智慧太厉害了,敌手一出,他们不动的那一刻就赢了,心里已经判断出了敌手的‘死穴’。

    比的是智慧,比的是脑筋,而非拳脚。

    这也是武学上证天道下证躯体的哲学,而非猛打猛练可比。而一个灵字,几乎是上证天道下证躯体的和中心点。

    回到小洛庄后,柳宗元的眼神晶莹有光,面色红润,往日因救治紫沙集团董事长造就的病态全部退去,韩珞询问过师傅原因,师傅反问了一句让韩洛苦思十年始终不得答案的话,直到一名在未来的游方道士上门拜访已是一代宗师的韩珞才得到一切答案。

    。。。

    。。。

    春雷说来扫去冬季的干燥气候与春雨滋润小洛庄,雨还在下但庄稼地里多了许多身影开始犁地,土囊在翻新。

    仿佛新的一年带来许多的运气般,韩珞很幸福的被柳宗元出手三招而尽数抵挡,柳宗元只说了一句:“根基牢固你的九层之台可以起建了。”

    九层之台,起于老子道德经中的一句“九层之台起与累土”万事由小做大,没有一步登高望远的事。及时有凭空起高楼的神奇九层,也是空中楼阁因根基不稳抗不住大风。只有进入大地中,躯体才能坚固不可摧。

    新元年,华夏政府与日本间的黄海对争渐渐平息,随着新元年的到来,仿佛是翻开了新的一页。

    华夏举国欢腾。

    韩珞在这个时刻完成了基本功。

    他也比起往年又大了一岁。

    小洛庄小院。

    “哼哈!”

    一个壮汉身影摇摇的坠出,然后一个探马式,提脚,踩在地上震出沉闷之上,好不容易稳住身形的壮汉摇晃的立稳了身体,瞪大眼不可置信望着那个少年。

    少年正是韩珞,韩珞他望着壮汉,只觉的那个壮汉的躯体漏洞百出,无论敌手怎么出手他都不敢说稳胜却也有九斗的把握。

    这种变化不是拳法上的而是顿悟出来的。

    韩珞至今练拳三年,儿时在父亲韩灿理热爱拳法的影响下进行过基本功的训练,比如劈叉,俯卧撑,弹跳反应等训练。父亲韩灿理因为年轻时功夫没有成就而遗憾半生,他大抵希望儿子能帮父亲完成理想,从小给韩珞看各种功夫电影。不得不说父母确实是孩子的萌芽。不过韩珞却是贪玩不肯认真练拳,直到少年后才突然顿悟入迷拳学,刻苦练习不是正宗的太极拳。他的顿悟只因一句话:“世间不可能没有争斗,除非只剩下一个人。”

    这是萌芽的诞生。

    而萌芽的发育却是李玄国的功劳,山洞七日与玄国伯伯起居一起对韩珞的影响无比巨大。

    后与柳宗元学拳,才是真正的去病造新的一个蜕变过程。柳宗元教三体式改了韩珞练太极拳养成的劲病,一点点纠正拳劲的掌握。得了正宗拳法的韩珞最终是幸运的。

    他经过烟台的事,心态已经浮尘中练就了一颗金刚心,认定了拳学道路是彻底会追到底,不为外物影响,用一生去走这条路。武当之地小洛庄是造池塘,游武后变成汪洋,拳学一路已经由浅入深,由萌芽发育变成一颗小草,而这颗小草是否会成为一颗巨树,便是九层之台。

    而经过如此多的心灵沉淀,再经过壮汉的打磨,终于在拳学一路上尘埃落定。

    他镇定了。

    “我就是我无论你如何动都无法影响我,我徒终得精髓了。”柳宗元在一旁看着这一幕,终于是欣慰收回目光。

    “韩珞,我们交手统共三十六场。第一场你惨败被我摔到墙根。第二三四五场依旧直到第十场你才能略微避开我的拳法,第十五场你可以还手一拳,第二十五场你可以还手两拳。第三十四场你可以还手三拳。”壮汉难以置信苦道:“今天这三十六场你只还了一拳我便败了”

    壮汉正是冬季时节的那个,只不过他见到柳宗元后,便想请求对方讲授拳法妙理,柳宗元与韩珞游武当归来后见到此人在小院门口等待。柳宗元与壮汉以条件换条件。

    “前辈,我们的约定到期了。”壮汉对柳宗元道:“老朱我练拳十八年虽不得名师指点却也无敌家乡,自问筋骨坚实每日打熬身体。但见到前辈后晚辈也想问鼎一下那暗劲的境界。不过既然前辈当日与晚辈约定过,我便该走了。”

    韩珞望着壮汉没有说话,并非情分问题,而是当日师傅与他的约定,本就是一物换一物。壮汉赢韩珞一次



卷四十五 两条路
    四月的湖北三月的樱花,正是新元年的最好景季,山河上下绿翠如玉粉饰江山,气候渐暖如夏,此时此刻北方依旧是寒风凛冽之中而小洛庄已经庄稼玉绿绵延,群山间覆盖了翠绿植被,景色优美井然灵气会聚,水土肥沃的气候使得这里有了一层最佳居住的气候。

    小洛庄靠近原始森林,气候更是干净。一身麻衫的韩珞刚去森林深处徒步,捶臂,桩功,采药辨药归来。

    他的脚上是一双黑色的轻便布鞋,他的额头有着微红的汗液,他的眼神中有着前所未有的清亮,黑白分明,他的躯体看看似均匀却是隐藏着巨大的力量。而这种力量并非一朝一夕可以培育出来,而是要经过千锤白炼的努力与悟武才能收获。这种力量一但变化,轻易胜人是小事,所代表人的毅力,信心,智慧才是正道。武学从来不以赢人为傲,只以自胜为傲。庄子讲“砍叉修枝”,老子讲“自胜”,都是自胜的一个哲学。所谓人输给的不一定是敌人,而是内因的那个自己。因为自己的迟疑恐惧而输了人生的人占大多数。而武学就是炼一颗金刚心,首先就是不怀疑自己不要自己把自己打败,自己做到不败了,别人就很难轻易胜自己,除非是外因的差距太大这却是可以补回来的。
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