剑颂

    上古先民本就有畜牧业，牛的驯养很早就开始了，但是马的话，要晚于狗和牛，而且最早驯养是用来当做食物使用，而不是后来的战争用途。

    所以说骑兵的出现是一种历史发展的结果，正是因为马镫的出现，才使得原本并不受到重视的骑兵，逐渐走上战争的主力位置。

    紧随其后的，是一系列有关于马的“挂件”，这些东西不断增强骑兵的作战能力，而在骑兵出现之后，古老的战车也被扫进了历史的尘埃之中。

    禺稿山神轻轻点头：“牛马之类，我山岳之中也有许多，若你需要，送你一些也是无妨的。”

    他这么说着，不由得又叹了口气：“毕竟承你之情，再次得享佳肴，牛马不过牲畜，我山治下并无人部，留在山野之间，不过是空耗粮食而已。”

    “若南禺山六畜兴旺，倒也可反哺我禺稿山，在我看来，这倒是不失为两全之法。”

    禺稿山山神说着，又加了一句：“也算是对于你部的支援，毕竟你治下连畛氏，居然连进贡都只能贡上来一只母鸡，这哪里够吃”

    程知远：“是不够吃，蛋下的太慢，所以我准备接下来让部族的人发展养殖业。”

    他拍了拍那两个圆盘磨：“这个东西，是用来磨豆比较好一些，当然，两个也可以通用，只是模样不相同而已，所谓方便之类，是在我看来的。”

    “部族的人们，或许会有属于自己的开发方式。”

    程知远给一神一鸟演示了一下这两个磨盘的转动方式，很简单，对于神灵来说，随随便便就能跑上几百圈，简直就像是锻炼身体一样。

    嗡嗡的空转声，并不光滑的表面发出摩擦特有的“美妙音节”，程知远甩了一下手臂，石磨自己继续乱转，随后因为惯性消失的缘故，动力减缓，直至最后停止。

    “可以让望嬚上来取了。”

    程知远很满意自己的作品，同时准备给望嬚一些“启示”，让她带人上来把这两个东西拿走。

    这必然会再度改变连畛氏日后的生活，当人们的时间被节约出来，就有更多的时间去做更多的事情。

    包括学习新的技术与文化。

    禺稿山神发出如闷雷般的声音：“我很期待，他们看到这两个东西之后的反应。”

    望嬚得到了山神大人的启示，在这个丰收的时刻，山神大人传下新的神谕，这是让她极为欢喜的事情。

    她已经准备好怎么把连畛氏的收获展现给山神大人，她的心情无比激动，甚至脑海中已经开始幻想那种场景。

    而在梦幻中，当她距离山神大人的居所越近时，她越能感觉到，自己因为期盼和紧张，而导致那颗火红的心脏跳动的越发剧烈。

    现实中，她带着一些人来到山脚下，仰望着南禺山，少年就在山顶，在她的心灵深处呼唤着她。

    只是就在此时，天空中忽然响起一声嘹亮的凤鸣！

    金色的羽毛化为火焰，鹓雏从南禺山的山顶飞出，璀璨且神圣的微光如点点星雨洒落，融在人间湿润的泥土中。

    鹓雏的出现让望嬚惊呆，她从没有看过这么美丽的鸟儿，而这只鸟从南禺山的山顶飞下，显然，这是山神大人的手笔。

    “连畛氏的巫女望嬚”

    鹓雏开口了，同样是女性的声音，望嬚恍然回神，有些敬畏的道，还有些不知所措：“是，是我”

    “真是漂亮的小姑娘。”

    鹓雏点点头，夸赞了一句，随后俯下身子，望嬚也并非寻常女孩，经过这么多次的变化，她从内到外都脱胎换骨，却是一点也不怕的翻身，跃上了鹓雏的背。

    于是这只凤鸟便载着望嬚飞上了南禺山。

    云汉之下，凤鸣南山，连畛氏的部族人们全都看到了这只金色的凤，而望嬚被这只凤载着，如升神一般，在众生的眼中，越来越高，越来越高！

    人们聚集起来了，汹涌澎湃，震撼与敬仰夹杂在一起，最后所发出的，是如山海鸣动般的宏大欢呼！

    望山也看到了这一幕，他不知该用何等词汇来形容此时的景色，直至看到那些孩子，兴奋的用手指着南禺大山，望山这才恍然回神，喃喃自语。

    “那是我们的巫女这世间，谁人曾见过凤迎！”

    望嬚不会忘记这次的南禺山之行，她见到了那个心心念念的少年，同样也乘过了凤鸟，更见到了另外一位山神。

    相比起来，南禺山神灵和那位山神，简直是一个天上一个地下，不过当望嬚知道，那位山神正是禺稿山山神时，她便释然了，或许，也只有这种模样狰狞的巨大神灵，才可以震慑那座山岳中存在的千蛇万兽。

    这一次待得不久，望嬚见到了那两个石磨，她的心中回荡起呢喃的话语，这就是神之智慧的结晶，这就是凡人上百年也难以制造出的东西。

    “智慧，是建立在时间之上的。”

    程知远说的这句神谕，望嬚深以为然。

    但让她听得有些迷糊的，是山神大人接下来的话。

    “第一季的稻谷已经获得了丰收，不久之后就是第二季，人们有了足够的粮食，抛开种田之外，还要防止敌人的侵扰。”

    程知远很正式的提了一个话题，并且也没有避讳禺稿山山神。

    “为了防止上次的事情再度发生，我准备教你们炼铜以及冶铁，你回去的时候，记得告诉望山巫这件事情。”




第二百九十二章 梦 · 欲物无止
    炼铜不难理解，连畛氏以前在尧光山时，一些大部族也有炼制铜器的方法，包括连畛氏自己也有粗糙的炼铜技术，但很显然，山神大人说的炼铜法，肯定和他们所明白的炼铜有本质上的区别。

    但冶铁是什么

    为了更直观的体现铜铁的差别，程知远当场找来一些铁矿，随后用神明的手段对其进行加工，同时边上还有禺稿山神的协助，在这位大神的帮忙下，很快，一柄“铁剑”就被打造出来。

    “这是我与禺稿山神合作的冶炼，对于你们是不适用的，但是这个成品出来之后都是一样的，你把这个拿回去，这柄东西，就是剑。”

    程知远开口，禺稿山神则是忽然道：“上古时代，黄帝与蚩尤作剑甲之事，但那是中土诸山内发生的事情，我等虽然听过传闻，但始终未曾见过剑的模样。”

    他看了看，发现这东西和兽骨，劣铜打造的刀是差不多的，区别只在于刀是弯曲的，而这剑是笔直的，同时两面开刃，可刺可斩，可劈可砍，比起单面开刃的刀来说有一定的优势，但缺陷也很明显，就是如果使用不精，容易伤到自己。

    南方诸地开化程度当然不可能和中原比，不论此时的人皇是大禹还是启，他们的文明发展程度肯定是要比南部诸山要高的多的，像是引水开渠这种事情都是大禹的老本行，中原地区的人们根本不需要向神灵学习这种技术。

    望嬚怀着好奇的心情，抱着这柄已经上了剑鞘的铁剑回到部族，当鹓雏把她再次送回来时，激动的族人们欢呼着，把她簇拥回望山的面前。

    望山接过望嬚怀中的兵器，听着她的诉说，拔出了那柄铁剑，此时的时代根本没有铁器，更不必说质量如此高的铁兵，于是按照山神大人的讲述，望山找来了铜镣铐，对着上面最粗厚，大约两指厚的铜片，嗡的斩了下去！

    一剑之下，铜片成泥！

    铁剑依旧锋利，两位神灵打造出来的兵器，纵然是最基础的铁兵器，也不可能一剑就崩口或者卷刃，当然对于这个时代来说，无异于神兵利器。

    望山震惊且骇然的看着眼前的情况，他们连畛氏如果打造铜刀，粗糙的铜刀，想要一下斩掉两指厚的铜片，那除非是极大极重的新刀，否则是不可能一下如切泥巴一样的把铜片斩断的。

    但是此时自己手中，这柄小小的铁兵器做到了，而且砍完之后，锋利依旧！

    冶铁！

    望山剧烈的呼吸起来，他的心脏就像是被锤鼓擂中，仿佛是雷霆落在了心中的田野，打烂了大地与泥沼！

    铁器的出现，这种兵器的出现，意味着一个持着铁兵器的战士，在完整保护自己的前提条件下，能够给予敌人数十次的致命打击，对方的兵器，木制兵刃根本不堪一击，而铜制兵器也不可能是这种铁兵器的对手！

    神灵大人要把这种技术传授给连畛氏！

    望山突然觉得可怕起来，这种技术是巨大的机遇，但同时也是致命的火光，如果被其他部族发现连畛氏拥有这种技术，那么他们可能会付出极大代价，跋山涉水，不惜死伤无数，也要从连畛氏手中抢去这种技术。

    他甚至预见了这种技术扩展开来之后，会把这个世间变成什么样子！

    这种兵器代差，可以直接完成以弱胜强的战役，千人大破万人不是梦想，而依照山神大人所说，在冶铁之中，除了铁剑，还有铁甲！

    甲胄，在南部群山使用的不是特别多，这个时代的甲是原始的，基本上都是皮革，或者是粗劣的兽皮，只有那种极其发达，且强大的部族，才会拥有几十副铜甲，并且不是全身包裹，仅仅是包裹部分，剩下的以皮毛代替防御。

    但这也已经足够让他们在战场上所向披靡！

    所以，如果真的有“铁甲”这种东西，望山巫难以想象

    如果这都不是神灵选中的战士，那什么才是呢！

    禺稿山神从那种技巧当中学习了很多，他知道了程知远这般做的用意，很玩味的道：“南禺山山神，你很有意思，故意把这种技巧，借助传授凡人的名义，也传授给我吗”

    “这种技巧很危险，对于凡人来说是如此的。”

    程知远点了点头：“铁，是世间最坚固的元素之一，当然这个坚固是指广义之上，您或许难以了解，但只需要知道一个大概，在遥远的西极中部，那里的众生把铁称作天石。”

    “而我们这里，往往称为恶金，黑金，是因为难以把它熔铸，并且不知道如何运用，但一旦能够运用起来，这种东西，能够改变整个文明的架构。”

    “铁经过再度的高温熔铸与反复捶打，会得到升华，那时候所出现的材料，叫做钢！”

    程知远道：“有一种情绪与文明的发展是相辅相成的，我向您展现我的诚意，希望您不要因为他们生出这种情绪之后，而对他们进行可怕的报复。”

    禺稿山山神发出沉吟声：“是欲物吧。”

    欲物者，贪婪也。

    文明随着发展必然会诞生贪婪这种情绪，因为强大的武力而产生骄纵狂妄，最终会成为文明覆灭的导火索。

    连畛氏不应该在这个发展的前期得到冶铁这种技术。

    但是程知远考虑之后，还是决定交给他们最基础的冶铁方法。

    虽然自己这个山神是短期工，等到神蓬麻彻底茁壮之后，自己就会从这片世间消失无踪，但至少，自己还在这里的时候，要让连畛氏拥有自保的力量。

    并且告诉禺稿山山神，不避讳他，也是给他一种态度，让他了解连畛氏未来可能掌握的某些力量，以及或许会引发的一些变化。

    为了生存，或许会产生地盘的纠纷与战争。

    而野兽的爪牙，是难以抵挡铁器的。

    不论是野兽还是人族，大家如果想要和平相处那么就有一个界限，不超过这个界限，大家是和睦的，但是如果超过了，那么就会触发心理中的不安全感，从而导致剑拔弩张。

    资源与生存空间的交错，必然伴随着战争与贪婪。



第二百九十三章 梦 · 百兽还粮
    冶铁的技巧已经传授下去，但这并不是一天两天就能打造出来的，需要以数年为单位。，

    上古时代的生产力摆在这里，部族一共只有两千人，光是耕种就要花去极大的时间，所以能够分离出来，进行冶铁与炼铜的学习的连畛族人，仅仅只有几十个。

    这已经到了极限，不能再分出更多的人手了。

    耕种仅仅是花费时间的第一要素，还有开拓，巡逻，打猎，捕鱼这些工作在上古时代的部族人手中，都要花费极大的时间。

    茱，这个孩子加入了学习冶铁的行列，他的心里面憋着一股气，一股仇恨的火焰熊熊燃烧，这股火焰会让他发奋，并且不计后果，用这滚烫的怒炎，锻打出最锋锐和可怕的兵器。

    望山从望嬚处学习到了基本的冶铁方法，于是又有一个工程开始了，那就是挖出一个足够巨大的地炉。

    沂，这孩子在这期间来过施工场地，他选择的是耕种，而他和茱，最开始都是被向着战士的方向培养的。

    但是现在，他们已经志不同，道不合。

    战士的分叉点在哪里呢

    或许是在沂第一次幻想脚下是灵山乐土的时候。

    或许是在茱第一次看到族长挑起重担，最后让族人活下，自己饿死的时候。

    沂所看到的是欢乐，是可以用双手开垦出来的稻田。

    茱所看到的是苦难，是手无寸铁任人欺凌的痛苦与悔恨。，

    少年时代的经历会影响他们一生，沂会成为后稷那样的人物，或许茱会成为欧冶子那样的大匠，但这都是后来的话了，至少现在，两个小小少年，还能互相打过招呼，纵然已经志不同，道不合，但是他们都想为部落带来美丽的未来，这一点上依旧是有共通之处的。

    所谓求同存异四个字，其实孩子们，比大人们还要明白的多。

    时间就在这种忙碌中悄然逝去，凡人们的寿命过于短暂，所以才会敬畏神灵，不论是山神，还是海神，大荒神，亦或是更奇妙不可揣度的天神，他们那悠远漫长的寿命，是众生多希望得到，但又似乎永远得不到的。

    至少现在是这样。

    上古年代的修行大潮还没有开始，程知远不知道是什么时候，众生才懂得大规模的修行之法的，至少遂古三圣的时代，红山，仰韶，梅山，这三片大地孕育了黄帝，炎帝，蚩尤，三大文明的碰撞使得修行之法，至少是在周代可以查阅到的记录中，第一次出现在了人间。

    力牧，风后，大鸿，应龙，夸父，刑天，大羿，女魃，广成子，赤松子，帝榆惘这些上古时代的先民们掌握了驾驭天地之力的方法，更从中再进一步，开凿自身的修行脉络，而其中最伟大的衍化，应该属于帝舜时代。

    舜帝对照天下江河湖海，开辟了修行之法中的“脉络”。

    由此，一切得来伟力，皆归于自身！

    周代的卷宗虽然有鼓吹先贤的嫌疑，但总体上来说应当还是比较客观的，带着的有色眼镜，也只是儒门对于古老时代人们淳朴性格的美丽幻想而已，不过当程知远真正成为这个时代的山神之后，足以对儒家经文的记录者们讲述，其实先民们，和后世的人们相差不大。