剑颂
时间:2023-05-21 来源: 作者:淡水鲈鱼
算了,这时候秦始皇的曾曾曾祖父
第八十三章 梦 · 不按套路出牌的纣王
苏护顿时一愣。
程知远也是一愣!
什么玩意,你这个纣王,你拿错剧本了吧
导演在哪里!
程知远长大了嘴巴,苏护则是心中一动,暗道程知远如此年轻,又是帝王宠臣,虽然没有傍上帝辛这颗大树比较遗憾,但能和他手下的红人结合,也是不错的买卖,于是当下一口道“好,那是自然太好不过的事情!”
程知远已经有些大脑当机,他瞬间看向纣王,而帝辛唤苏护的女儿,道“那小姑娘,你上前来吧,看看你这夫婿你可满意吗”
那姑娘听得纣王呼唤,便快步上前,躬身见礼,看了程知远一眼,道“单凭大王作主。”
程知远看着这姑娘,冰肌玉骨,眸如冰魄镜湖,惊鸿如清泉霜雪,正是一位年纪正好,又姿容绝世难寻的佳人!
但是,但是
我说帝辛,你是纣王啊!你这剧本不对啊!
程知远看见帝辛眼中尽是欣赏而没有半点淫邪与,只想说这他娘真的是见了鬼了,不论是话本小说还是封神演义亦或是真正历史,纣王和妲己都有撇不清楚的关系,可现在这个剧情是怎么回事
正是大脑混乱时候,忽然感觉到一股极其嫉妒与愤怒的目光,程知远一转头,正见到革对自己怒目而视。
“大王,臣有奏!”
革突然跳了出来,诸大臣中有大汉面色顿时一抽,不用想,这家伙是飞廉,是革的老爹。
“啊这臭小子要干什么”
飞廉就要出去,然而被比干突然拉住,后者笑着道“飞将军不必着急,令公子还没有到为色昏头的地步,眼下只是不服程小大人先行谏言而得赏赐,当然,他对那女子也有很多意思就是了。”
飞廉眼角抽抽,掩面对比干道“丢人,丢人。”
比干哈哈一笑“没有什么丢人的,为了女人吗,娶妻乃是人生大事,有机会当然搏一搏要好得多,能娶凤凰,谁想要野鸡”
这话就说的露骨了,而革也听见了比干的话,顿时耳根子都红透了,他看了看那个女子,下意识摆正了自己的身姿,挺了挺胸膛,对帝辛道“大王万岁,容臣禀,实不相瞒,大王,臣已相中苏姑娘久矣,如今大王言语称要让苏姑娘嫁给程哥,革是万万不能答应的。”
程知远听到这般话,刚想骂这臭小子凑什么热闹,但转念一想,心道这未必不是把皮球重新退还给纣王的机会。
革继续道
“大王!程哥不过进了几句美言,大王就要把苏姑娘嫁给程哥,如今苏姑娘乃是一公之女,这等地位,臣以为,程哥与苏姑娘,门不当户不对。”
“此事若是传出去,必然会给世间留下一个大王爱听美言,亲信近臣的不美、昏庸的形象。”
帝辛倒是没有因此而发怒,反倒是笑了起来,对革道“那依照你的说法,我若是把苏家姑娘赐给你成妻,便不是昏庸了”
革很傲然的抬起头,但瞬间又躬身下去“臣无此意!更无忤逆大王之意!但臣有军功在身,这是如铁石般的沉甸。”
帝辛摸了摸下巴“军功啊,也确实是的,不过苏公如今为我大商忠臣,如果把他的女儿嫁给射伤他麾下将军的人,这事情,要么成为美谈,要么成为羞辱。革,你说如果我这样做了,是美谈还是羞辱”
革听得这话,顿时愣了一下,随后冷汗直冒,不敢回应,倒是程知远此时主动道“禀大王,如革所言,臣确实担不起如此重担,臣一无军功,二无政绩,只担任一个护谷的职位,这等把血融在水,苏商合一的重大代表,臣怕是担当不起,恐遭流言议论。”
“还请大王收回成命,臣建议,苏公之女嫁于大王为妃,应当是最好不过的结果,我大商之帝,承天受命,威加四方,取苏公之女,意在天下同亲。”
程知远心道我二次谏言,你这次总该昏庸一下了吧
而且这是妲己啊,谁顶得住啊!我可是七窍
第八十四章 梦 · 同床异梦?
程知远的目光动了动,头颅微微侧回。
夏日雷鸣,飞龙在天
这个姑娘是妲己没错,但程知远感觉到一些不对劲与诡异。
“在百骸幻境,分别有四条隐龙,主管着春夏秋冬,春日升龙在山,夏日飞龙在天,秋日降龙在野,冬日潜龙在渊。”
程知远回忆着虫神提过的话,当时那只小虫子并没有对这句话进行特别的标注,只是告诫自己要小心古莽城与钧天之野,但现在自己出现的地方是“有苏国”,与古莽城和钧天之野相差的时间太过巨大,那么这四条龙到底又是什么意思
是和周易中的群龙卦象有关联吗
“乾卦第五爻,九五,飞龙在天,利见大人。”
程知远喃喃思考,而忽然,苏妲己看向程知远,微微笑道:
“仲夏的龙星飞跃于正南中天,事物将处于最鼎盛的时期。大王现在正是气盛之时,精神之象,不已年纪增长而降低,只关乎于心气。”
“夫君可是疑惑妾为何懂得这些东西”
程知远没有说话,苏妲己则是轻垂蛾首:“好教夫君知晓,妾曾有幸,见过西伯昌,因好奇顽劣,向西伯大人学过些许‘周易’之术。”
周易,乃上古三易之一,也是三易最末。
易并非周文王姬昌所创,他只是开创了周易,易这种东西,最初还有《连山》与《归藏》,而最早的连山易,据说是天皇氏所创立,但这究竟是哪一位天皇,是不是伏羲氏,已经无人能够说的上来,哪怕是商周名人,也不敢断言这连山著者究竟是谁。
程知远点了点头,看着妲己的眼神有些深邃下来。
而此时,他们两个人的距离极近,如此对话就像是在温存私语,这让不远处的革看的是妒火中烧,但却又无能为力,只是在心中怒骂老天不公,同时又懊悔不已,心道当初在战场上自己要是不射那一箭,今天还不就抱得美人归去
“我他娘怎么就那么手贱”
革很想狠狠呼自己几个巴掌,但又想想身躯乃父母骨血岂可随意自残,再说自己老爹还在后面用一种极其可怕的眼神盯着自己,现在还是不要做死为好。
帝辛和苏护进行了一番深入交谈,大致确定了有苏国以后的发展方针,同时把这座安宁城作为朝歌的玄鸟行宫,苏护当然知道这等于是朝歌驻派人来监视自己的臣民,但他现在已经无所畏惧,因为是彻底心悦诚服,决定跟着帝辛干了,那么被监视也无伤大雅,这是帝王的正常操作手段而已。
基操基操。
相比起自己预料中的情况,帝辛居然还正大光明的和自己谈论要不要派人驻派,这可以说没有什么不满意的了,要是这时候还说不愿意,怕不是眼前这位大王就要撸起袖子来一句“咋的你还要造反”啊之类的话了。
在确立了大商未来的发展方向以及针对目标之后,帝辛明确了接下来要重点打击的对象,是长江吴夷,直至群舒、干越、莫氏等地,总的来说,是长江流域到三夷,入海口,直至淮水南那一片,这里也属于广泛概念上的“东夷”。
根据帝辛的言谈,似乎在近期不久,一个月内就会发兵,而诸臣子皆是称颂,只不过比干有些不喜,但只是琢磨着私下里和帝辛讲劳师远征的坏处,在这里当然不能拂了他的脸面,哪怕自己是他的叔叔。
随后,又有好几个小诸侯当场表态要全国并入商朝统治范围,自愿卸掉国君的称号,这对于帝辛来说当然是再好不过的事情,于是欣然接纳了他们,让他们回头把自己国家的“社稷”送到朝歌,当然路上的“邮费”要自己出。
去朝歌,不包邮,谢谢。
在安宁天场的临时大朝会散去之后,苏妲己跟着程知远走了,革似乎想要追上去撂两句狠话,但是这时候一道巨大的阴影将他盖住了。
艰难的咽了口唾沫,革僵硬的转过头,正见到自己老爹飞廉的可怕脸孔,还有憋着一丝笑意离去的比干大人。
........
帝辛并非历史与神话中帝辛,妲己也并非历史与神话中的妲己。
“己,你之一族为何皆有狐尾”
“此乃化外形,若夫君不喜,散了便是,这尾只是昭显妾身一国民臣起源,如商人,不也自称天命玄鸟,降而生商吗”
“传言有苏国起源于青丘先民,先民们崇拜白狐,曾有狐生九尾,称为天灵,如商人自称玄鸟后裔,有苏国百姓皆为天狐后人。”
苏己的目光微微一动,忽然黯淡:“国虽化入商中,但天狐之形却依旧要保留,纵然天下同亲,也并非是一时半刻,就可褪去狐尾,长出羽翼的。”
原来并非是真正的狐狸尾巴,而是因为今日受降,以狐尾昭显有苏国的崇拜起源与来历,但今日之后,玄鸟降服天狐,有苏国也彻底成为历史的尘埃。
程知远:“所以你之一族所奉社稷,乃是青丘稷有八谷其一之名,但长与青丘,可与我商地八谷有什么不同之处”
苏己:“自然是有的,古时大禹治水,行过青丘,与涂山女结合,故而有言‘夏之兴也以涂山为始’,有苏国正是涂山一系,与禹皇一脉有千丝万缕的关系。”
“青丘社稷,可
第八十五章 梦 · 夫妻打架(上)
百骸五日,商的军队依旧停留在有苏国,程知远明白这是在等待接下来的补给和援军,士兵中大部分以....用一重楼,或者二重楼来称呼,虽然这是周朝的称呼,但现在程知远暂时没有心思知道这种鸡毛蒜皮的境界问题。
总的来说,了解一个大概就可以了。
而这五日,程知远搞清楚了一些事情,比如自己的代入情况,那面对铜镜时所见到的脸是自己的,但是如果这铜镜不是被自己拿着的话,那么出现的脸就并非是自己的。
虽然也极其英俊,并且也和现在的脸孔有些相似,但终究不是自己真正的脸,缺了约有四分真谛。
这就是所谓的“代入”。
程知远扯了扯身上的白衣,这看上去和后世的“天下缟素”差不多,是极其不吉利的,因为这并非是潇洒装逼的白袍,而是那种庆典用的衣裳。
但是殷商崇白,任何隆重的仪式都要用白色来衬托,就如同最开始自己在天场上看见的那些石柱。为了迎接苏护的投降,所以刻意让石匠雕刻了那些东西,或者说,每攻克一座城池,纣王就会让人雕刻那些东西,大致意义相当于立碑插旗,意思就是这地盘归我了。
崇尚白色是为了突出玄鸟的黑
所以纣王的黑色玄鸟袍上要戴着白狐的裘,黑白相映,虽然色彩单调,但却意外的有一种庄严肃穆的感觉。
商朝是一个不苟言笑的朝代
至少对比周朝是的,从某种意义上来说,周朝的风气更加开放,而又有穆天子神游天外的潇洒故事加持,导致周人们对于诗歌,经文的创作那是很热情的。
而商人,总感觉因为太过严肃而缺失了一些活泼。
从马车之上把那个姑娘的手牵下来,程知远想说这种结婚的大喜日子,穿得一身白,要是放到后世非得翻天不可,可商代不,看看那帮人,拿着大白花打着通天鼓那叫一个欢喜,知道是晓得这里结婚,不知道的,要是来个穿越者估计还以为程知远老爹死了,有巨额遗产可以继承。
商代和周代都有迎亲的说法,当然不可能像是宋朝那时候顶个高头大马回家洒银子,这里是迎亲也是十分庄重的,要知道现在的西伯侯姬昌,未来的周文王,年轻时结婚,迎亲时是“造舟为梁”,意思就是在他迎亲时过河造了十几条船然后当桥用!
这可以说比得上后世租车一条龙服务了,当然周文王是自己造,娶得是有莘国的姒家姑娘。
而自己这一次显然不用从渭水走到西岐,因为有苏国就在这里,所谓迎亲,不过是把苏己从苏护的国君府一直迎到自己住的地方,但是该有的礼都不能缺少,甚至程知远还被塞了一把剑在怀里。
剑是好东西,带着总比不带要好。
但关键是女方也有剑是什么鬼雌雄双剑,双剑合璧,公母双煞,干将莫邪
对于有苏国来说,他们还不太能够理解商朝崇白的习惯,前脚刚穿着缟素亡国,后脚就要把白色当成喜庆的颜色,这实在是让人难以接受,好在白色里也有几抹红色,但在程知远看来这似乎更加诡异了一点。
实在是欣赏不来,好在商朝制服的艺术还不错,而且这里是类神话的世界而不是自己前世的真正历史。
路程不远,顶着“革”那羡慕嫉妒恨,也就差没把找场子三个字写在脸上的那种目光,程知远已经牵着那姑娘的手,施施然进入了住处的大门。
这时候娶亲也没得一二三拜的说法,迎回来就算成了,当然作为保媒人的纣王还是到场了,接受了这一对新人的参拜后,就和撵兔子一样把两个人丢进了房间。
“爱卿,不可冷落了良人。”
程知远有些无语,到现在依旧有点接受不了这个“纣王”,那微微转过头,却发现苏己眼中也是一样的奇怪神色。
怪事,这姑娘奇怪什么她难道也听过纣王在“后世”的荒淫名声
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第八十六章 梦 · 夫妻打架(下)
苏己不可思议的看着程知远,心中有些迷糊,暗道他应该中了自己的镇印,不可能还处于清醒的状态才对。
这副身躯天生的媚意加上自己本门的镇印,不可能连一个小小的文官都放不倒。
心思百转,可那剑光却不讲太多的道理。
程知远的剑停留在半空,又是一扫,却有锵声响起,再定睛一看,原来是苏己的那嫁妆,即另外一把宝剑被她抽了出来。
程知远因为不能笑,所以看上去似乎是阴沉着脸,而苏己则是没有心思笑,这种情况下,自己是有理说不清,所以正在想着怎么解释,怎么蒙混过关。
不过看上去,这个少年似乎有些愤怒了。
“己,你应该给我一个说法。”
程知远压低剑尖:“你不会是刺客吧”
苏己摇摇头:“妾若是刺客,夫君方才已经殒命在此。”
程知远:“那你便弃剑上榻。”
苏己感觉自己当真是栽了,眼下当然不能上去,她进入百骸的桑叶之中,这具身体所感觉到的触感,那是会真的返回到自己肉身上的。
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