抗战铁血路：八千里路铁与血

    “你们敢脱光了，我们就敢看，有什么怕的”女人们毫不示弱。

    有个男人还真在水里把裤衩脱掉，拿在手里高高举起，大家大声起哄起来，把有的女人羞得转头不敢看，那几个强悍的女人不依不饶:

    “一个裤子有啥看头的，有本事上岸来”

    大伙就抓住那个脱掉自己裤衩的男人，不管他怎么挣扎，硬生生的抬了起来，就往岸上送，吓的女人一阵阵尖叫，丢了手里的活，四处逃窜。

    哈哈哈！男人们无耻的赢了，大家复而下水游玩，女人才三三两两的回来，有的嘴巴里不停的咒骂着这帮不要脸的男人们，男人们反正也赢了，也就不在乎她们怎么说了，自顾游水去了。

    ……

    和去凤林那条路不一样的是，这条十三都的路多了很多的兵丁，巡卡也会多一点，尽管牛牯他们绕山爬坞的，还是给盘剥了不少的厘金，等到第二天傍晚到江山县廿八都交了货，只赚了一点点。

    本来一开始牛牯是不愿意走这条路的，因为打探过消息，这条路这两年一直都不好走；前几年，广丰县的“红匪”（红军）大部分集中在十五都（岭底、铜钹山）。

    其实有“红匪”时候，当地秩序更好，基本没有土匪，也没有厘卡，一路通行；这些个挑夫们个个都乐意走这条太平路。

    可这两年（1932-1934）来，官府派兵不停攻打这里的“红匪”，听说都快把“红匪”打没了，这些土匪啊厘卡啊，又冒出来了，当然是换了一批新的人马来了，牛牯以前辛苦打下的关系全没了。

    这厘卡还不是穿着官府衣服的土匪，随路乱设多如牛毛，官府的兵丁更是可恨，在所谓的“匪区”里，看你不顺眼就有可能说你通匪通共，拉去关起来审。

    说白了就是穿着官府的狗皮来明火执仗的绑架，家里不交足钱，就判你为通匪或是“红匪”，杀了头还可以向上领赏，真是恐怖至极。

    牛牯他们这些挑夫都是底层的小老百姓，只能是敢怒不敢言；狗腿家就在十五都大山里面的，多年都不敢回家，土匪倒不是很怕，就是怕这些穿着狗皮的官府人。

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63. 盐路就是财路
    表面上官府的文章做得很足，布告漫天发到处贴，抓人也很勤快，但也都是抓些零散的私盐贩子，也是替官商匪结合的集团抓人，以便更有力的控制和垄断。

    当时的盐务署对贩运私盐治罪是非常严厉的，比如有布告规定:不及三百斤者处五等有期徒刑或拘役（差不多2-6个月）；三百斤以上者处三等或四等有期徒刑（差不多1-3年）；三千斤以上者处二等或三等有期徒刑（差不多3-7年），携有枪械意图拒捕者加本刑一等。

    知系私盐而搬运受寄故买或为牙保者，减第二条之刑一等或二等；犯私盐罪者所有之盐及供犯罪所用之物，没收之。

    尽管法规再严厉、盐务税警四处游动抓人、官商匪合作的集团再嚣张，但还是有一些小团体，进行偷偷的贩运私盐。

    其实大哥莫说二哥，官盐自己屁股底下一滩屎；官盐不但价格奇高短斤少两，还经常往盐里掺假洒水，比如石膏、白沙子、甚至是泥土。

    吃这样的盐，搞得百姓们苦不堪言，宁愿去买私盐；私盐价格差不多甚至低一点，至少不会有那么多的掺假。

    这新的贩私盐方法是，由贩运路线上的本地人来参与，一段路一段路的来接龙，因为本地人一来熟悉地理，三转两转就不见了。

    二来本地人打掩护方便，后有追兵，就直接进入别人家里，把东西一放，坐下来喝茶聊天，还在边上笑话你追的跟狗一样累呢。

    你个盐务税警，又不是正儿八经的警察，哪敢进入民宅里搜查，就算查到有盐，这每家每户不都是有盐啊，很多怎么了，我家多囤点，你管的着

    惹急了，小心村里人揍你，早看你不顺眼了。揍了你，你还都不知道谁揍的，法不责众；官老爷们才不会管这些鸡毛蒜皮的麻烦事呢，自己活该被揍了。

    三来强龙压不住地头蛇，乡人的宗族观念很强烈，你几个外地人，不管你是不是官府的，想光天化日的去村里抓人，那不是自己去送死，被搞死了连尸体都找不到。

    所以，很多官府办事的，都不敢几个人去村里去抓人，除非是犯了很大的罪，比如死罪，才会派出多人，深夜里突然上门抓人，抓了人就赶紧往回拉走。

    因此，一旦这样的贩运私盐，官府就很难抓了，其他势力也难以深入这么细的范围内，主要是不想花太大的代价去打压。

    还有一点看不上眼的，这样的私盐贩运数量大不起来，原因这一段一段路的接龙，数量肯定大不起来，成本也逐渐增高，每一段都要吃个差价，到最后价格太高了，买不出去，还不是砸在自己手上。

    所以又出现了另一种运法，就是请挑夫来挑，配上专门的人来领路打点，意思是这一条地下的线路我承包了，路过各个山头地头的，都会给点买路费，不多，人家山头地头的人也觉得可以，不用自己去费力费脑，钱来的多轻松。

    就这样，这条路就有一些专门跑领路打点的人，确保大家都安全的同时，又有钱赚，大家何乐而不为。

    看着这个细水长流的账本，一些土匪村霸不但不会抢有人领路的私盐，反而在各个路段替他们放哨保护，拿了人家的钱，多少也得干点活啊，保护他们就是保护自己的钱袋子啊。

    要说挑夫有没有正常挑盐的也有，那肯定是挑官盐的，在官府指定的盐所、或是盐商点，挑盐运到别的指定地方去，赚一点运输的苦力钱。

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64. 为民牺牲的红军
    于是，官商匪再次联合在一起，打着剿匪的旗号，向上头要钱要枪，组织人马跟“红匪”死磕；架不住人家枪多人多，在广丰地区刚有点势力的“红匪”就在这两年内被扼杀在摇篮里。

    当时在广丰县十五都（岭底）高阳村，是县苏维埃政府所在地；民国二十一年（1932年）初，闽浙赣三省官府联手出动500多人突然袭击此地，“红匪”的掩护部队打到最后剩一个排人，被围困在一个叫七岩的大岩石上。

    拼的弹尽粮绝后，二十多个年轻的孩子，砸断枪支，在如血如泣的残阳下，高呼“红军万岁”，视死如归，毅然决然得跳下悬岩；后人为纪念英勇不屈的烈士，称“七岩”为“赤岩”，后又命名为“红军岩”。

    这些个为劳苦大众谋福利的“红匪”啊，本是老百姓们的大救星啊，尽管本地的老百姓很同情这些“红匪”，可面对势力强大的官商匪集团，也无能为力，不敢明目张胆的出手相救。

    原因很简单，你们“红匪”在这里站不住脚，可以跑到别处去，而老百姓就不行呐，跑得了和尚跑不了庙，跑得了自己跑不了家人，祸及家人的事情，觉悟再高的人，多少还是要慎重思量而行之了。

    给牛牯他们领路的人，知道的很多，也应着大家的打听，没把大家当外人，就讲了这些事情包括内情给大家听，大家听了，都唏嘘不已。

    当年很多大户人家或宗族里，都会资助某个子弟去官府做事，另外还要派出个子弟故意去做土匪，为的是不要把鸡蛋放在一个篮子里。

    这样在白道上有人，可以提前避免一些政策的威力，捞到时间差的好处，主要是朝中有人好办事；黑道上有人，可以避免一些横祸，保一方平安。

    其实这些情况官府也清楚，指不定哪个官大人的亲友也是土匪；说难听点，这些个官员自己本身就是抢民财的匪，只不过穿了身官府的狗皮而已，干的还不是和匪一样的事情。

    地方上的兵丁，更就是匪了，兵匪一家自古都是，兵比匪还讨人厌，匪多少还留有点道义，兵则不择手段毫无道义可讲，地方上的百姓最恨的就是这些狗腿子了。

    所以，大户人家甚至是平民家里，仅仅是通匪，没有那么严重，只要影响不大，都不会去管，除非出了人命案，或是把事情闹大了，这个级别的官包不住火了，才会舍车保将，拿你背锅。

    但就是有一点，谁都不敢去碰，就是“通共”，你通再大的匪都没有通共的罪大，通匪一般是罚款最多是坐牢，而通共的罪名一旦坐实，则是人头落地。

    不管你有多大的关系去斡旋都没什么用，因为几乎所有的官员都怕沾上这个麻烦，避而远之，能不帮忙就不帮忙。

    怎么说，土匪都是些毛贼山贼而已，只是抢点官府这个最大盗贼嘴巴漏出点饭粒吃而已，说白了都是同行，殊途同归，抢的都是老百姓。

    这两伙人，只不过方式方法不一样，一个自己能定法，干的事自然就合法，一个自己定不了法，干的事就是非法的了。

    所以，官府对这些小毛贼，只要你不闹出大动静，不要搞出人命案，不要搞的民怨鼎沸，别把共同的抢劫对象老百姓给逼急了，就可以了；这羊毛不能在一头羊身上薅，要钝刀子割肉，别一下把老百姓搞的太疼了，好日子才会细水长流。

    说不定，暗地里还可以合作办事呢，比如一唱一和的抢点钱，就把官府账面上亏空的钱给抹平了。

    还听人说，某个大户得罪了哪个官府官员，或是财产被那个



65. 贩运私盐给红军
    这两年来，牛牯他们本来都已经失去了这条财路，但就是在不久前，“红匪”那边的人指定要他去做这笔生意，说是已经和廿八都的人接好头了，只等他们去挑就可以了，运费不会少给，而且有专门的领路人，很安全。

    牛牯心动了，这白花花的大洋，不赚白不赚了，不赚也是会给别人赚走了；行，一口答应下来，于是找到县城的北门货场，接了个去廿八都的活。

    做也要做得像一点，不能挑着空箩筐去廿八都挑货的，那样会被人怀疑和盯上的；本来那条大路现在就很紧张，到处是兵丁；所以假模假样的先挑了些货到廿八都。

    ……

    现在尽管是晚上，挑盐的路是不可能走大路的，在领路人的带领下，尽管是走的翻山越岭的羊肠小道，但也算是很顺利，连巡卡的屁都闻不到一个。

    从浙江江山的廿八都，经福建浦城的盘亭，到江西广丰的十五都，横跨三省，昼伏夜行，路上尽管遇上点土匪村霸的，都给神通广大的领路人搞定了。

    人家确实是吃一碗饭的，对这些地方的小路熟得，闭着眼睛都能摸出去，而且对每个地方有头有脸的人，那是如数家珍，甚至是什么特点什么喜好，都了然于胸。

    关键的是他跟人家都很熟，人家都给他面子；不服不行，要是换个人，则是寸步难行，分分钟被人黑了。

    十五都的铜钹山，是县城里的最高山，和福建浦城及武夷山交界，算是武夷山的余脉了，狗腿的老家就在这深山里，大家晚上挑担行走，一来看不见二来没有心思观赏风景。

    到了白天停下来休息时候，整个白天不能走，挺无聊的，就听狗腿讲这里当地的风景和传说:

    你看这九仙山，方圆几十里路里面，分布着九个大石头山（一座山就是一个超级大石头），传说是八个神仙在下棋，还有一个做裁判，结果这一盘棋，一下就是几万年，大家都变成大石头山了。

    这个最中间的那座石头山，三面悬崖，仅一面有一条十分狭窄陡峭的小路可上，清朝时候，当地的杨文杨武兄弟在这里造反，啸聚数千人，在这石头山上，那是一夫当关万夫莫开呐。

    看大家听得专心，狗腿更是讲得起劲:你们看，那个远远看起来像一个翘着的大拇指山，就是叫白花岩。

    听说是一个叫白花的美丽姑娘，因为被地主老财相逼，从那个高峭的悬崖上跳下去，人们没有看到遗体，有人说是看到了白花姑娘升天成仙了；现在白花岩下面有了个庙，香火很旺的。

    你看还有那个梳头峰，像不像一个女人背对着我们在梳头；还有鲤鱼石、峰、公婆石…

    一连几天，大家追这狗腿问这个山叫什么有什么传说在深山里挑担，繁重而单调的生活，让大伙对稍微有一点娱乐生活，都很向往和珍惜，平时言语不多的狗腿，肯定是把这辈子的话快讲完了。

    可大伙依然不放过他，缠着他刁难着他逼着他来讲，没有了没有了也要自己编出来，编不了那就大伙一起上，搞死他……

    看着可怜的狗腿，领路人替他解了围，说，我对这地方还比较熟，我来说说，于是大家都围了过去，听领路人讲这些古记（古迹）……

    你们看，顺着领路人的手指，大家朝另一边看去；那个是悟道尖，说一个童养



66. 开辟新线路
    三狗想想也是，可牛牯没有和秀才一样的想法，这个老靠天吃饭太被动了，何不自己主动出击，反正已经和廿八都那边的货主已经接上头了，这个生意还可以做，不一定要等到别人找上门来啊。

    于是他去几个货场偷偷的摸了一些相熟的货主的底，人家都是当即表示，只要你牛牯能把盐挑出来，都按市面上的批发价收了，有多少就收多少，要是没本钱，还可以预支一些订金给你。

    这下把牛牯彻底打动了，狗日的，以前那么辛苦，挑的跟狗一样累，只赚那么一点点，现在如果把这条线路打通了，何迟不发财兄弟们个个都得发财；你个狗日的，牛牯兴奋得一脚把路面上的一个小石子踢得老远。

    想到这个，只要是个正常人，都会两眼发光，何况是底层受苦受难多年的草根，这些人想发财的心理更为急迫，人之常情了，其实也都可以理解。

    于是牛牯准备去找经常走罗城片区十都这条线路的货主，挑一些洋袜、毛巾等轻货，先挑到罗城的十都，再从十都挑草纸翻过那座上七下八的大山，一下山就到廿八都了。

    然后从廿八都挑上盐，晚上翻了那座山，白天先躲着，晚上再挑到十都那里，就有人接头了，剩下的，怎么运到城里或县里各地，就不是他考虑的范围了，只要把这段路给赚了就可以了。

    不能再走十三都那条路了，那条路虽然平，也是大路居多，但狗日的厘卡、巡卡、兵丁太多了，一来赚不到钱，二来走多了会被盯上的，三来想挑盐从那条路回走，想都不要想，直接把自己挑进班房里去了。

    不过现在也不知道十都那条路会怎样得要去先摸个底，或许那条路已经被人占了，进不去也是枉然，这种生意不好说，太赚钱了，什么可能都有。

    牛牯最后找到一个多年合作的货主合作，一起投资，由货主投钱买盐，牛牯他们只负责把盐从廿八都挑到十都，其他的都不管，如果货被抢了被扣了，牛牯也不负责。

    为了表示诚意，牛牯也邀请货主叫上一个账房先生跟着他们走，一切用度，牛牯不经手钱，由账房先生来管钱付钱。

    有一句话没有说出来，就是请货主找个监督，不要让货被牛牯他们给黑了。其实这么暴利的生意，换谁都会这么做，派个管账先生也可以，好核算下这条新线路的成本和利润。

    货主也想先投笔钱，来试下这条路；第一次挑少点，如果成功了，则是财源滚滚了，即使没有成功，就算是货被扣被抢了，损失也能承受得起，做生意的，哪有次次坐赢不输的，有赚就有亏，控制在自己承受范围之内就可以了。

    于是双方说定，为遮人耳目，货主没有派出账房先生，而是一个自己靠得住的伙计，算是宗族里的本家了，跟着他谋发展的。

    货主让这个伙计，打扮的跟牛牯他们挑夫一样，也挑着一担货跟着走，当然钱都是在他身上，这样，路上看不出来，大家都一样。

    不然你一个账房先生的模样，空手走在一群挑夫里面，道上的人，一看就是个管账管钱的，不抢你抢谁去