感恩不能存
时间:2023-05-23 来源: 作者:文勇加油
在生活最艰难的时候,爸爸的病故,抛下我们几个幼小的孩子,我和姐姐,还能渡过难关,过上无忧无虑的平静生活,是因为有妈妈!我能够进入全县最好的幼儿园,在那里面,享受到许多幼儿,都无法得到
第63章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了1
在我的心中,妈妈是一个坚强的女性!在三年自然灾害,最严重的时候,爸爸的病故,没有让妈妈对生活失去信心。在将三妹送出后,领着我们几姊妹,苦撑苦熬,终于度过了最苦难的日子!无论生活多么艰难,都不愿让自己的孩子,受到委屈。该玩的时候,送到最好玩的地方去玩;该读书的时候,送到最好的学校去念书!在我们这些孩子面前,妈妈都是笑脸的多,很难看见愁容。
自从妈妈把我送进小学,没有多长时间,身体就渐不如前。脸上不仅缺少笑容,而且总是愁眉不展。渐渐地,身体一天不如一天,以致疾病缠身。即便如此,为了我和姐姐,有一个良好的生活和学习环境,妈妈在没有病倒以前,每天照样坚持上班,回来还要操持我们的衣食住行。即便在重病时,也要为我们的生活操劳!为了缓解疾病疼痛,对身体的刺激,妈妈时长在头上包一根围巾。
妈妈发生疾病时,生活已经完全好转。从表面上看,病因与营养缺乏没有多大关联。导致妈妈患病的原因固然较多,三年天灾,食物的严重缺乏,让我们这个家庭,失去了两条生命,再加上送出一人,实际上损失了一半的骨肉亲人,这对她精神上,就是沉重的打击!我想,这些都不是妈妈发病的重要因素。
我的分析,妈妈的患病,和爸爸发生的水肿病一样,都是在生活最艰
第64章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了2
从裁缝铺的原租住地出来,继续向北行十几米,街道转向西行十来米,再转向,街道继续向北行六十米。闪舞www在这六十米的正街中部,形成一个十字,十字街口的右边,是一条小街通到城墙边;十字街口的前面,左边街有县武装部,纺织厂的前门,尽头街道转折处,是县川剧团剧场大门的入口。右边街在接近剧场对面,开有饮食店、酒楼等,在剧场的正对面街,是一个热闹的茶馆。
十字街口的左边,是一条小街长约八十米,向西一直通到后面坡垭口,烈士陵园的正门入口处。www大约在这八十米的小街中部,形成一个小十字街口。在街口左边,是从公安局围墙转角,进来的后街通到这里;十字街口的前面,正好是两坡交接形成的坡垭。坡垭从低到高一直到垭口,因此,道路和街房也顺坡而上,止于陵园处。在这个街口前面的左边转角处,就是县中队的大院。在县中队大院,背对的一个民居大院里,就是我爸爸治疗浮肿病时,去世的地方。
小十字街口的右边街道,同样是北街正街的后街。在这条小街入口左边转角的两边,是木器社的工房,从入口往里,占四个门面。与木工房相邻的第五个门面,是专门制作大小木制杆秤的。不过,木工房和制秤房,都属木器社一个单位。
紧挨木制杆秤的一户居民,就是我新家的院子里,靠街面的一户居民。这户居民由于墙壁靠街,则在街边开了个小门,不仅可从小门进屋,而且可从屋内开向院内的门,直接进院。其它整个院内的居民,要是从十字街口回屋,就要绕过这户居民
第65章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了3
整个院内,呈一长方形的,内部封闭的四合院。大小房间也有二十间以上,居住的居民,起码也在十户以上。这个院子不同于其它四合院,不仅在于它的大门是开在院子的侧边,就是它的院庭,也不同于其它地方。其它地方的四合院,不管是正方还是长方,为了院内采光和排水,一般都只开一个天井,和与之相配的院坝排水沟。即便为了方便居民,晴雨天都能有在院内屋外,忙活或玩乐的活动空间,大多都会将院内正屋的一间或半间屋,正面的一壁墙,全部敞开。
这个院子,却在长方庭院内三分之二处,大约二十多个平方的面积,本应是院坝的地方,四方向上立柱瓦盖。估计这样修建的目的,也是考虑到晴天或下雨天,院子里的大小居民,可以在院内的住房外,有一个活动的空间。
这样一隔,本来一个天井,就成了两个天井,院坝也成了两个。无形中,也把整个庭院,分成了前院和后院。前院较大,呈长方形;后院较小,呈方形。后院正屋一排,由于地势的原因,高出前面的房子约一米。这样,后面正屋及两侧的居住民出入,不仅要从前院到后院,还要爬好几步院两边的石梯。然而,在后院正屋及两边居住的人,一般都是该院的东家,这里居住潮气轻,可以居高临下。
整个院子的后面,是全封闭的。这样,居住在后院的居民,进入后院,都要从前院的大门,先进入前院,再通过前院与后
第66章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了4
特别是房屋四周穿斗的木板,只有两米多高,距离房顶还有好几米。也就是说,房间的上面,没有吊顶遮盖,人可以从四周的木板上,直接翻进室内。后面正屋居住的人,只要站在屋外面的街沿,就可从上面窥视到我们屋内的动静。如果遇到下暴雨或刮大风,从两边天井上刮下的大风,可以直接从上面灌进屋内,甚至将暴雨刮进房间!这样的房子,既不隔音,又不避风雨,更不安全!
不过,宽大厚实的院门,本身就具有震慑力,外面的盗贼,不敢对院内有所贪恋。况且到了晚上,都要关闭院门,不了解院内情况的人,下手的机会都没有。退一步说,家庭困难到,只能租住这样孬的房屋,屋内也难有几样值钱的东西,小偷即便进入院内,也不会光顾这样的房间。从租住地的改变,新租房条件的恶劣,正处于重病之中的妈妈,要支撑我们这个家,是多么的不容易!
虽然房屋窄小,吃喝拉撒睡,都靠这间房子。毕竟这个时候,我们家的人口,也从原来的六人,锐减到了三人,只能将就对付。在这新的租房里,妈妈在重病之中,领着我们进入了六三年。春节过后,我也开始读小学一年级的下期了。
每当我和姐姐放学回家,在家里做作业的时候。妈妈总是不声不响地拖着沉重的病体,慢慢从床上爬起来,提开我们家的一个大柜子,从里面取出米面、蔬菜等,到灶上去生火为我们做吃的。我对我们家
第67章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了5
我们家院子的大门,由于是开在一侧,院外的通道,到了院门边就必然增宽。在院门外增宽的地面上,从门口中间,用大小不等的梯形石板,辐射镶嵌出一个半圆图形。既方便人们出入,又增强了大门外的观感。孩子们在门外玩耍,就利用这些石板相互连接,所形成的缝隙为界限。选择既相互连接,又较大的石板,在上面用石灰块编上号。孩子们就在有编号的石板间,玩“修桥”游戏。
玩这种游戏的孩子,一般在二至四人。玩的时候,按照先后顺序,用单脚在石板间,依次跳或依次来回跳,有时还要带动瓦片等物体,一道前进。跳动过程,落脚不得压线出线,另一只脚不得落地。若是带动物体跳跃,踢带的物体,也不能踢到线上或界外。跳动途中出现违规动作,跳动终止,即为败,并要受到惩罚;跳动全过程,没有出现违规动作,即为胜,有惩罚失败者的权力。惩罚失败者,一般采取揪鼻子,打手板等。惩罚结束,又开始下一轮,……。
我和姐姐出了院门,看见石板上往天游戏,留下的编号还清晰可辨。我就对姐姐说:“姐姐,我们来玩‘修桥’。”没有别的可玩,姐姐自然同意。于是,我们就在门前的石板上,一前一后,循环往复地跳跃。玩这种游戏,年纪稍长的孩童,稳力更好,更易取胜。我和姐姐玩,必然是我负多。输了几次,心里不服气,总想捞回来。就要扭到废,结果是越输越多,时间也在这过程
第68章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了6
见大妈出门离去,还没有走远,怕说话大声了又被她听见,再次遭到骂声。姐姐对着我的耳朵,轻轻说:“弟弟,不要怕,万一妈妈的病好不了,没有了妈妈,还有我,我会照管你的!”经邻居大妈这一骂,我们再也没有了玩兴。
姐姐对我说:“弟弟,走,回去。我去帮妈妈做点事,你把自己的书拿出来,在一边多读几遍。我们都让妈妈高兴点!”回去时,妈妈站在灶头边,已经又在为我们做晚饭了。照姐姐所说,她去帮妈妈打下手,我再次坐在门槛上读书。
其实,大妈数落我们的时候,我心里就在想,我们家做饭,也不是难事。要做饭,反正我们家大柜子里面,什么都有,去取出来就行了。我把我们家的这个大柜子,当成了可以无限提取食物的,聚物宝柜!要吃什么,只管到里面去取。从这件事,可以看出,当时的我,有多么幼稚无知,多么的不知天高地厚!
姐姐回忆妈妈的病,说是脑膜炎。但我查看资料,脑膜炎这种病,多发生在小孩子身上,而且致死率并不高。不管妈妈是得的哪种疾病,但主要的临床症状,还是在头上。当然,能够引起头痛的疾病,并不一定病因就在头上。
也不知妈妈去没去过医院,看过医生没有,都吃了些什么药。虽然妈妈的病,是在病情开始加重后,我们家才搬到后街上去的。但从妈妈为我们所找的新居,就让我后来觉
第69章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了7
以占卜、巫术等迷信为业,谋财害命的人,一般都自命“神仙”,或“半仙”。若是女的,则叫“仙娘”、“神婆”,或“观花婆”。从事这种迷信职业的女人,一般多为中老年妇女。这些“仙人”,在她们疯疯癫癫,乱吼乱叫地,施展一通所谓的法术后,就能似人非人,似鬼非鬼!人间地狱,来去自如。
通过附身,雇主家已故亲人的灵魂,与雇主家活着的人,传递其活着时,与家人之间的情感纠葛。来达到为雇主,或其家人“驱鬼祛病消灾”。试想,世上如果真有这样的神人,其早就利用身上的特殊功能,把社会搞乱套了!
其实,这些所谓的仙人,在接受雇请的时候,就通过询问雇主,或与雇主家关系紧密的人,以及各种渠道,把雇主家的基本情况,了解得一清二楚。主要包括,雇主家过往和当下,家里都出现过哪些灾祸,是谁发生了病痛,病状如何,已经逝去的一些重要的家庭成员。以便她在施展“法术”的时候,能够得心应手,信手拈来,达到弄假成真的效果,实现她们骗取钱财的真正目的!
在了解这些情况的时候,雇主家的人,特别是遭灾遭病的人,为了早日解除痛苦,家里的什么内情,都会如实向“神仙”讲述。以为只有心诚,“仙人”的法术才会产生效果。迷信祛病消灾,看似与治病一样,都要先了解情况。
不过,就是在了解情况的手段上,也有区别。迷信对家人的基本情况,特别是已去世的亲人,与在世
第70章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了8
在“仙娘”的整个法事过程中,妈妈在床上除了小声呻吟,基本没有其它反应。其实我的妈妈很漂亮,中等身材,瓜子脸,蓄着齐肩的短发。平时,不管是在人前还是人后,都很注重个人的形象和修养,而且特爱干净。
在没有得病前,不仅自身收拾得体,家里总是打扫得一尘不染,窗明几净。即便搬到后街,环境差了,在只有一间小屋的情况下,妈妈仍然把家物,安顿得恰到好处。就是我们几个孩子,也是穿着时尚,被她弄得干干净净。这些,都可以从留下来的老照片中,找到答案。但疾病迷信的折磨,让妈妈失去了往日的风采,面容显得十分消瘦。即便如此,妈妈用来包头的,都是一根红色的围巾。
在妈妈躺着的床头,侧边的方桌上,摆放了水碗、纸符、刀剑等“仙娘”施展法术的道具。这里本来是平时我们吃饭,我和姐姐读书写作业的地方,现在成了“仙娘”的法台。“仙娘”装神做法的时候,坐在桌子上方的条凳上,面向房门的方向,刚好又在妈妈床头的旁边,之间只隔着一层蚊帐。
我们这些人,则在桌子的下方,门内的周围,面朝“仙娘”,背对屋门。有的坐在凳子上,有的坐在门槛或站着。也有的人,坐在靠近妈妈的床边。“仙娘”在没有施展法术之前,也坐在人堆里。虽然长相丑陋,但与屋内的人谈话拉家常,套情况,却和正常人一般,没有任何区别。谈笑自如,比屋内的人更会说
第71章 幸福的幼年 妈妈故去 我们姐弟的“天”塌了9
再坐回到条凳上,闭上双眼,开始了由慢到快的,全身上下的抖动。使在场的人相信,她在喝了符咒烧化而成的神水,身体已经有了超人的能力。闭眼抖动身体,舞动双手,双脚在地上踢动,让人感觉,她已从阳间去往阴间的路上。
“仙娘”从开始的发疯舞剑,念动咒语,一下子就把屋内的人,震慑住了!接着烧化符纸,喝纸灰水,闭眼抖动身体,舞动手脚等,这一整套的连贯动作。加上过程中,桌上蜡火的映照,桌下香烟的飘舞,纸火的时小时旺,乌烟瘴气的场景,烘托了法事的气氛。不仅让屋内,急需祛病消灾的人,对她的神深信不疑,就是屋内的其他人,包括看热闹的,也是一个个看得目瞪口呆!
到了这个时候,在场所有的人,无不相信“仙娘”具有神仙的能力!更加增强了对神的信赖,信其行,听其言,驯服地听从她的摆布。随着她身体的抖动高低起伏,口中也开始嚷嚷。说她就是我家,早已过世的爷爷。现在回来,是要告诉妈妈,爸爸在世的时候,妈妈对爸爸不够关心,爸爸才会过早离开人世。说爸爸到阴间,哭着找到他和婆婆,要报复妈妈,让妈妈早去阴间,同他们相聚!
爸爸所以会过早离世,完全是自然灾害所致,与妈妈的关心与否,没有半点关系。要说我们几个孩子,在灾害过程中,拖累了爸爸,让爸爸营养严重缺乏,过早去世,还有一定道理。“仙娘”的胡编,谱都不靠
第75章 伯伯家的基本情况 以及我对他们“收养”我们姐弟的看法1
在没去伯伯家以前,我对伯伯、伯娘很陌生。对他们家的情况,一点都不了解。只是那次,八塘乡下的一个亲戚,进城办事。这个亲戚,在我家吃过午饭,带我出去玩后,又带我一道去相馆。在相馆与亲戚,和爸爸伯伯一起照相时,与伯伯有一面之缘。但照相时,都是这个亲戚拉我去的,与伯伯没有语言交流。
他们家有几个人,人口的组成情况,住在哪里,我根本就不知道。从我对他们家的陌生,就能够感觉得出,两个家庭之间,并不亲近。至少在爸爸妈妈结婚,爸爸与伯伯分家,有了我们这些孩子以后,两家人的来往,就走得并不勤。
我的父亲与伯伯,是一妈所生,亲亲的两兄弟。而且不惜拖家带口,让年迈的婆婆也离乡背井,也是因为我父亲的缘故,两兄弟才来到璧山,靠小手艺谋生。他们老一辈的两兄弟,有没有矛盾和恩怨,没有听到伯伯、伯娘提到过。
我相信,在父亲和伯伯没有分家之前,应该是和睦的。即便有矛盾和恩怨,也只能是分家之后,因财产分配不均,留下的隐患。我的父母在生前,与伯伯、伯娘,究竟有没有恩怨,虽然是个谜。但就伯伯收留我们后,伯娘对我们的残酷虐待,让我不得不怀疑,伯娘是在把上辈人的恩怨,发泄到下辈人的身上!
其实,从我们家最后的租房,到伯伯家,也就是走一个通道,拐了两个弯而已,不过三十多米的距离。要不是妈妈病故,埋葬后的第二天,伯娘在我们毫不知情的情况下,以突然
第76章 伯伯家的基本情况 以及我对他们“收养”我们姐弟的看法2
具体的情况是,这条路上,我们这边,除了前面提到的木器社、杆秤制卖店,和我们家院子向路边开门。木器社和杆秤店的职工,进出都走十路口,从不走这条街道上的通道。就是我们家院子里的居民,除了去北外街买菜,走街道上的通道,可以抄近路,其它事情,都是绕回十字路口,从大街上行走。
我们家院门外前面,约二十米长,一直到转角处,是纺织厂的车间,只开了两个职工进出的大门;而在对面,木器社、杆秤制卖店,和我们院子大门的正对面,都是正街上县武装部后院的墙壁,和转角民居的侧面墙壁。对面前面,整条道上,也只开了一大一小两个门,那个大门也是纺织厂开的。
我们家院门街对面,从十字街口进来,依次是,转角民居侧面的墙壁、武装部大院后面的墙壁、纺织厂织布车间后面的大门、川剧团剧场后面的小门。到川剧团剧场后门处再进入转角,这时通道向东直行约十多米。
在这十多米的通道两边,右边是川剧团剧场,后半部分右边的高大墙壁,一通到底。左边是川剧团职工食堂,右侧的墙壁,以及伯伯家租住院子,后院和前院左边的墙壁。(剧团和小院墙壁无缝连接。)因此,这十多米内,是一个完全的通道,两边都没有开进出口。走完这十多米的通道,转过去,就是伯伯家所租住房的小院。伯伯租住的房屋,就在小街转角处小四合院,大门内的左右。
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第77章 伯伯家的基本情况 以及我对他们“收养”我们姐弟的看法3
对于照相技艺的整个流程,伯伯都是全面精通;懂得一点绘画艺术,特别擅长花鸟画,写得一手好毛笔字;爱好抽烟。伯伯抽的烟,都是农民种的烟叶,晒干后捆成把,弄到集市上来卖的。这种烟价格低廉,比烟厂生产的卷烟便宜,而且抽起来劲头比卷烟强,更能过足烟瘾。只是在吸烟之前,要花一定时间裹卷;喜欢早起散步,每天早上,都要去城外的公路上散步,从不间断。而且每次散步回来,正是赶上家里吃早饭的时间;脾气比较平和,很少见他发过脾气,自然与伯娘很少发生矛盾。即便发生纠纷,产生冲突,也是伯伯妥协忍让而化解。
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