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    刚才我提到的，13、14世纪相交之际，察合台汗国的几次连续入侵，就是m古人做出的最大努力。

    那么，是不是m古人的再次入侵，打断了德里苏丹国，对德干半岛的全面征服呢答案却很让人出乎意料。

    因为打乱德里苏丹国南征计划的，并不是m古人的入侵，而是m古人的崩溃。

    m古人所建立的庞大帝国，在13世纪上半叶开始，走向了崩溃。

    与印度相接的两大汗国中，最先崩溃的是统治美索不达米亚、伊朗，以及大部分阿富汗地区的伊尔汗国。

    公元1335年，随着君主的离世，内部矛盾已无法调和的伊尔汗国，被分裂为了几部分。

    察合台汗国，则在十几年后被分裂为了东西两部分，并旋即为帖木尔帝国“曹魏代汉”般的所取代（公元1370年）。

    一边是在中亚统治开始崩塌的蒙古汗国，一边是在印度正如日中天的突厥政权。

    这样的局面，很难不让德里苏丹国的统治者动心，更何况他们，本来就来自于中亚/阿富汗地区。即便说没有接收，蒙古帝国遗产的野心，最起码也希望能够，拿下兴都库什山脉两侧，为自己脆弱的西北门户，加上一道防火墙。

    公元1337年，德里苏丹国开始暂停，在印度南部的整合工作，集结大军，向动荡a富汗地区发起远征。

    不幸的是，这些在印度日久的突厥人，不仅高估了自己的能力，还低估了他们那些突厥远亲，接收m古人遗产的决心。

    远征阿富汗的德里苏丹国，不但没有能够，从崩溃的伊尔汗国遗产中，分一杯羹，反而落得个全军覆没的结局。

    顺便八卦一下，如果当时有x知告诉德里的苏丹，在他出征的前一年，察合台汗国境内出生的一个婴儿，

    即帖木儿最后成为了，伊尔、察合台两大蒙古汗国遗产的继承者，不知会不会改变，自己的行动方向。

    德里苏丹国这次大伤元气的远征，极大的改变了印度的z治走向。

    葡萄牙人登陆印度之时，所观察到的印度地缘z治版图，也正是在这次远征之后建立的。

    正准备回到大国博弈的解读模式来，忽而想起后世z印m边境，一直是国人关注的热点板块。

    跟我们地缘z治关系较近的m北地区，人们的熟悉度较高。

    相对来说，国土呈犬牙交错状的印、m、m三国之间，有什么样复杂的地缘纠葛，就没那么熟悉了。

    鉴于上述三国，与天朝在北印度洋的布局，有着莫大关联，因此，再花些笔墨也是值得的。

    弧状的若开山脉-那加丘陵，是南亚次大陆与中南半岛的天然分割线。

    其中“若开”之名，取自m甸的“r开邦”。

    “那加”二字，则得自印度的“那加兰邦”，那加兰为“那加人”的意思。

    这两段d立命名的山体，实际一条连续性很强的山脉。

    如此命名，更多是基于，两国分享这一地理分割线的需要。

    唯一有问题的是，那加丘陵并不是一条丘陵。

    它与若开山脉一样，海拔在1500-2000米左右，丘陵海拔一般在500米以下。

    这样的高度，加上密布的原始森林，足以成为一道难以逾越的天堑。

    有鉴于此，将之合并命名为“若开-那加山脉”，或者将那加丘陵改称为“那加山脉”，

    会更有利于大家，理解这一地区的地理结构。

    当然，若开-那加山脉虽然比之很多山脉来说，看起来完整度都要高得多，但一定要将之分割为二部分，也不是没有依据。

    承担这一地理分割任务的，是一个身处山脉之上的封闭盆




第696章 大国崛起（九十六）
    这条发源于，英帕尔盆地北部山地的河流，在向南穿越盆地及若开山脉后，

    汇入了m甸境内的钦敦江（伊洛瓦底江上游），并最终注入缅甸南部所对应的安达曼海。

    从这个角度说，虽然，曼尼普尔被大英帝国划给了印度，但其实与m甸的地缘关系更近。

    历史上，英帕尔盆地的地理封闭性，使之在英国人全面控制印度、m甸之前，一直都能够维持d立地位。

    即使是在印度东北，称霸数世纪的“阿萨姆王国”，实际上也没有能够控制曼尼普尔。

    毕竟，无论是来自印度，包括m加拉或m甸的统治者，劳师动众的去，征服这样一个山地国家，性价比都是非常低的。

    据称，“曼尼普尔国”的d立地位，前后维系了2000年左右的时间。

    尽管，由于无法明确获知，曼尼普尔人立国的起点时间，这一数据有些存疑，但曼尼普尔长期保持d立状态，是可以肯定的。

    曼尼普尔d立性还体现在宗jx仰上，在英国人到来之时，包括曼尼普尔在内的，

    印度东北山地板块，不包括平原地区的阿萨姆人，土著m族大都处于x仰原始宗j状态。

    山地为这些m古人种的部族，抵御了外来文化的同化。

    一段鲜为人知的渊源，是曼尼普尔也曾经有过文化输出之举。

    马球是曼尼普尔人非常喜爱的项目，同样喜爱马上运动的英国人，在控制曼尼普尔后，

    也很快也迷上了这项运动，并将之改造为现代体育项目。

    考虑到马球早在唐朝时期，就已兴盛一时，而曼尼普尔人看似又与天朝渊源颇深。

    一定要把天朝与后世马球的起源联系起来，最起码比从“蹴鞠”那里，获得足够自豪感，要更靠谱些。

    可惜，曼尼普尔人是否真的与天朝，或者说华夏文明有直接联系，实际是一件非常可疑的事。

    曼尼普尔人声称，自己的王族，来自于天朝的“齐”朝。

    然而，无论是春秋战国时的齐国，还是南北朝时期的南、北齐，有部分“齐人”向曼尼普尔迁徙，都几乎是件不可能完成的任务。

    这种基于z族特征而引发的联想，更像是曼尼普尔人为维持地缘d立性，所做的一丝努力。

    毕竟相比于两侧的印度人、m甸人，天朝对于曼尼普尔的现实威胁基本为零。

    如果，这种联想仅仅是为了借力，那么也许曼尼普尔人口中的“齐”，也许是更为强大的“秦”的误读。

    其实，基于与印度的分离感，在印度东北地区，“天朝联想”在印度东北地区非常常见。

    比如，曼尼普尔南部的米佐拉邦姆邦，也有很多土著居民，认定自己来自于天朝，甚参与了修筑长城。

    在英国人所代表的西方势力统治南亚、东南亚大陆后，印度东北地区，

    尤其是山地的部分土著部族，又把对抗周边强大m族的梦想，寄托在了西方人身上。

    最为明显的表现，就是有大批土著部族，接受jd教x仰。

    像那加拉邦、米佐拉邦人，口中x仰jd教的比例都非常高。

    甚至，还有部落民选择了y太教，将自己描绘成为s经时代，y太人失落的“十支派”，

    这也是每一个，想皈依y太教m族所使用的套路了。

    类似借助宗jx仰，寻求西方势力支持的情况，在有f离倾向的m甸北部山地，也同样存在。

    经常出现在，后世m甸内战新闻的“k钦邦”，二战天朝远征军，撤往印度所走的“野人山”，即胡康河谷就在此邦。

    身处若开山脉的“钦邦”，就有很多不原意融入m甸的k钦人、钦人，从原始宗j转信



第697章 大国崛起（九十七）
    将后世m甸版图的奠定，“归功”于英国人，是不够客观的。

    只不过，从伊洛瓦底江中下游低地起家的缅人，控制自己边缘地区的时间还不够长，

    造成了后世几乎所有边缘邦，缅人所控的腹地，行政上都为“省，都有d立倾向。

    顺便说下，每个试图d立的m甸邦，都有着自己的m族武装。

    r开邦的m族武装叫作“r开m族j放军”。

    不过，能够让r开邦登上时政版面的，并不仅仅是若开人为d立所做的努力。

    r开邦北部的，x仰绿教的“l兴亚人”，才更吸引国际人权组织的眼球。

    在m甸政府，和x仰佛教的r开人的挤压之下，这些绿教移民，不仅无法获得m甸国籍，很多更被迫成为了难民。

    m甸人认为，这些绿教徒是当年英国殖民，从南亚乃至中西亚地区，招募劳动力的结果。

    而l兴亚人则自称，是阿拉伯商人的后裔，参考印度东北部的m族的“天朝联想。

    其实，到底源自哪里并不重要，残酷的现实是，l兴亚人之于这片土地的渊源，并不足以让他们，拥有地缘z治上的机会。

    印度东北地区的情况补充完，再回到印度“南-北”地缘z治结构的话题上来。

    德里苏丹国争夺蒙古帝国遗产的失败，直接导致了即将完成统一的印度再次f裂。

    那些受命于德里，管理德干地区和东印度沿海地区的，源出中亚/a富汗地区的突厥裔、

    普什图裔地方长官，纷纷抓住机会摆脱德里的控制。

    这些d立出来的地方政权中，最主要的国家有二个:一是以m加拉为中心的“m加拉苏丹国”（公元1338-1576）。

    二是德干高原北部的“巴赫曼尼苏丹国”（1347～1526）。

    这也再次证明了，决定地缘z治的根本性因素，并不在于z族、m族、宗j等人的属性，而在于“地理”。

    德里苏丹国、m加拉苏丹国、巴赫曼尼苏丹国，在恒河平原西部/旁遮普地区、

    恒河平原东部/m加拉平原、德干高原北部，形成的“品”字型三国格局，也是印度历史的常态。

    比如之前的拉杰普特时代，这三个板块对应的就是:瞿折罗-普腊蒂哈腊王朝、拉施特拉库塔王朝、帕拉王朝。

    对于不熟悉印度历史的人来说，记住这些陌生的王朝名，肯定是十分痛苦的。

    不过，这样做也没有必要，结合印度的地理结构，总结出印度的地缘z治规律才是重点。

    把印度历史的常态，总结为“三国演义”的前提，是南部达罗毗荼地区，游离于印度地缘z治舞台中心之外。

    在北方绿教政权内部，出现大f裂的同时，这个常态性自成一体的板块，也抓住机会，迎来的新一轮的地缘z治整合。

    相比德干半岛北部，无论是最早的印度雅利安人，后来的拉杰普特人，还是后世的绿教徒，都无法有效控制德干半岛南部地区。

    这也导致在这一地区争夺统治权的，还是达罗毗荼-印度j地方政权。

    源出泰米尔、泰卢固地区政权，看起来都有可能在这场竞争中胜出，建立一个统治南印度大部的新王国。

    不过，这一次，神明眷顾的却是，后世南印度四邦中的另一个成员:卡纳塔克邦。

    卡纳塔克邦的主体m族，被称之为“卡纳达人”，即坎纳拉人。

    后世在南印度达罗毗荼各族中的人口约3000万，较泰米尔、泰卢固人要少，后两者在5000余万人。

    这与卡纳塔克地区，以高原为主的地形有直接关系。

    相比之下，泰卢固人的安得拉邦、泰米尔人所在的泰米尔纳德邦，平原面积就要大得多了。

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第698章 大国崛起（九十八）
    新王朝的名称，源自于它的都城“胜利城”（ vijayanagar）。

    后世它的名字叫“亨比”（hampi），南距卡纳塔克邦s都b加罗尔约350公里。

    有“印度硅谷”之称的b加罗尔，则是在17世纪末才兴起的。

    毗奢耶那伽罗王朝（公元1336-1565年），不仅提升了卡纳塔克邦，

    和卡纳达人（印地语）的地缘z治地位，也事实上成为了印度历史上，最后一个印度j大国。

    毗奢耶那伽罗王朝与巴赫曼尼王国，由此也在德干半岛，形成了长期拉锯的局面。

    双方的z治分割线，大体稳定在西起果阿邦，东至m加拉湾的克里希纳河一线。

    这其中，巴赫曼尼苏丹国所控制的德干高原部分，包括有后世的:马哈拉施特拉邦、卡纳塔克邦/安得拉邦北部地区。

    为了与同样属性的德里苏丹国相区别，王国的建立者声称，自己的祖先和权力来自于波斯王室，

    一位叫巴赫曼的波斯王，并且侧重于波斯、阿拉伯地区引入人才。

    不过，真正的统治阶层，还是那些源自，中亚/a富汗地区的突厥、普什图家族。

    在地缘结构复杂的印度，很少有一个帝国或者王国，能够达到中央集权式的稳定。

    尤其分封各地的绿教长官，本质都是有强大部族背景的军事贵族。

    公元15世纪-16世纪初，巴赫曼尼苏丹国，在经历一拔穷兵黩武式的扩张后，

    做大的军事贵族们谋求割据d立，并形成了五个新的苏丹国，即:比达尔、比贾布尔、艾哈迈德纳格尔、比拉尔、果尔贡德。

    为了争夺巴赫曼尼苏丹国的遗产，五个身处“后巴赫曼尼时期”的新苏丹国，内部互有争斗。

    从地缘z治角度看，这无疑为南方的印度j政权扩张，提供更大的纵横空间。

    迎来了自己的，黄金时期的毗奢耶那伽罗王朝，开始从军事和外交两方面着手，深入分裂的德干高原北部。