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    从地缘z治角度看，安南人当年没有能够，再把国土向北方延伸一些，也与金边是高棉人的都城有关。

    不过，金边并非一直是高棉人的z治中心。

    公元1431年之前，高棉帝国的都城，是在那个著名的世界遗产——吴哥窟，后为j埔寨暹粒市所辖。

    那次迁都，也意味着，吴哥王朝和高棉帝国时代的终结，新的高棉王朝，被称之“金边王朝”，并一直延续至后世。

    值得一提的是，高棉历代王朝之间，都有直接的血统继承关系。

    这使得后世的j埔寨王室，可以追溯到扶南王朝初创的公元1世纪。

    从这个角度说，j埔寨王室足以压倒，只能追溯到公元4世纪倭国皇室，成为世界上，延续时间最长的王室，21世纪后任国王为第97世。

    吴哥窟位于金边平原的西北部，金边则位于南端，连接两者的是一条，名叫“洞里萨河”的湄公河右岸支流。

    由于吴哥与金边之间的低洼地形，洞里萨河在这个区间，得以扩张成为了，东南亚最大的淡水湖。

    它的另一个名称是“金边湖”，如果当年高棉人不迁都的话，就可能叫“吴哥湖”了。

    从控制整个湄公河平原的角度来看，吴哥其实比之金边要更为合适。

    在这个位置上，高棉人不仅可以向北，控制湄公河中游的呵叻盆地，还更容易往西部的，t国境内的湄南河三角洲渗透。

    位置从来都是双刃剑，在你强大之时，这样一个位置，固然能够帮助你，向外扩张势力范围，一旦衰弱，却又容易让自己陷入危险之中。

    最终，逼迫高棉人迁都，并失去呵叻盆地的，同时也丧失了对上僚高原的影响力，正是崛起的t国。

    只是，高棉人应该没想到，当年为了躲避强敌而选定的新都，随着安南人对湄公河三角洲的入侵，

    在200多年后，又变成了“天子守国门”的局面。

    事实上，从高棉人手中，拿到湄公河中游平原（呵叻盆地）的t国，以及，同样收获到湄公河三角洲的安南，

    依然对j埔寨最后保有的这块肥沃土地，抱有极大的兴趣。

    高棉帝国衰弱后，这两个方向，也多次对金边的存在，构成直接威胁。

    最近的一次，就是安南在上世纪70年代末的那次入侵了。

    值得庆幸的是，当时的世界地缘z治舞台，正发生着一次重大变化，退无可退的j埔寨，得到了来自天朝的援手。

    投桃报李，在关乎天朝海洋战略的nan海问题上，j埔寨一直是天朝最坚守的支持者。

    一切一切，都那么符合远交近攻的外交逻辑。

    现在，大家基本搞清的j埔寨的情况。

    接下来，能够真正对马来地区，构成威胁的“暹罗王国”，将正式登上地缘




第713章 殖民战争（十四）
    然而，泰人却非最早入主湄南河平原的m族。

    在泰人还困居于北部山林之中时，参与湄南河平原争夺的，主要是高棉人和它的亲缘m族——孟人。

    在语言上，孟人和高棉人，被归类为“南亚语系-孟高棉语族”。

    单从这个名称表述，大家也能感受到两者的亲缘关系了。

    一般认为，孟-高棉m族的祖先，是在公元前，从彩云之南方向扩散入中南半岛的。

    与两族同源的，还有我国境内的佤族、布朗族、德昂族等少数m族。

    由于在印度东部，发现一些与孟-高棉m族语言同源的部族。

    因此，也有观点认为孟高棉m族，可能是发源于印度“泰卢固”地区的北部，即海德拉巴一带。

    然后再向东扩散至中南半岛，以及我国的西南部，以至于孟-高棉语族所属的语系，被称之为“南亚语系”。

    另一个似乎可以佐证此观点的证据，与更加纯粹的达罗毗荼人“泰米尔人”相比，

    泰卢固人的基因里，除了混入了雅利安人的高加索成分外，还有明显的蒙古基因存在。

    当然，实际的迁徙路径，更有可能是反向的。

    就像印度东北部当年建立阿萨姆王国的泰人，是从东部扩张而来一样。

    后世主要生活在m甸的孟族，早已经成为了一个人口，仅100多万的边缘少数m族，不到m甸总人口的2%。

    不过，在历史上，孟族却是与高棉人联手，创建中南半岛文明的m族。

    在高棉人经营湄公河下游平原时，m甸核心区——伊诺瓦底江平原南部，即下缅甸平原，也崛起了不少孟人国家。

    受印度文明影响，孟人甚至在公元3世纪，就已在梵文基础上，创立了属于自己文字，

    这一时间，比与印度距离更远的高棉人，还要更早一些。

    不过，孟人内部，并没有能够像高棉人那样，整合成一个强大帝国。

    孟人最后的衰弱，与缅人的南迁有着直接关系。

    公元9世纪中，同样从我国境内，沿伊诺瓦底江南迁的缅人（汉藏语系），开始崛起于伊诺瓦底江平原北部（上缅甸平原），

    并以后世m甸第二大城市，曼德勒西南部的“蒲甘”城，为中心建立王朝。

    这个缅人历史上的第一个王朝，也因此被称之为“蒲甘王朝”。

    公元11世纪中，蒲甘王朝沿江向南，征服了下m甸的诸孟人政权，同时臣服了边缘高地，

    如掸邦诸族，第一次完成了m甸的统一。

    孟人先发的文明优势，比如佛教x仰、文字，遂就此成为了，缅人进入文明序列的肩膀。

    可以说，后世在m甸占统治地位的缅族，无论是文化还是血统上，都融入了大量的孟族基因。

    以至于人们从外貌、服饰上，几乎无法分清两族。

    在t国的历史中，来自m甸的缅人王朝，是最大的压力来源。

    历史上，曾经多次入侵t国。

    不过，这一压力，在m甸完成第一次统一之时，还不会体现出来。

    一方面因为，缅人还有花许多时间，还整合下m甸的孟人，以及防备其它高地m族南下。

    另一方面，则因为自信能够将帝国范围，延伸到任何一片陆地的蒙人，在攻灭大理国之后，

    不久便对安南、占城等中南半岛国家，发动了全面进攻。

    除占城、安南以外，之前因为有云贵高原d立政权缓冲，即南诏/大理，

    而从未进入中原王朝视线的m甸，也首次遇到了来自北方帝国的入侵。

    尽管战争的结果，并没有影响m甸的d立，只是建立了朝贡关系，但遭遇攻击的m甸第一王朝，却因此陷入大分裂。

     



第714章 殖民战争（十五）
    真正成为高棉帝国终结者的是，来自西北方向的“泰人”。

    关于泰人是什么时候，迁入中南半岛及湄南河流域的，并没有定论。

    基于各自的z治目的，后世相关各国的观点也不尽相同。

    比如，t国人更愿意相信，他们不仅与我国境内的傣族同族，更与人口更多的壮族同源，即壮泰同源。

    公元8世纪-13世纪中，先后在云贵高原建立的南诏、大理两政权，也视为泰人政权。

    甚至认为泰人的大规模南迁，源起于蒙人对大理国的征服。

    我国方面则认为，最早出现在天朝历史记录的泰人先民政权，应该是曾经归附汉朝的“哀牢国”，后世y南保山一带，并很早就扩张至中南半岛了。

    至于南诏、大理两国，则应该是由彝、白两族所建立的。

    用后世的m族划分标准，来解决古代的部族关系，本来就是一件值得商榷的事。

    好在，这些并不是我们所关心的。

    纯粹从m族迁徙角度说，有两点倒是大体可以确定的，即:

    一是泰民族最初是在怒江-澜沧江流域形成，再沿江向中南半岛扩散的。

    二是泰人迁入中南半岛的时间，要晚于高棉人。

    那些从我国境内南迁的泰人先民，顺澜沧江、怒江（掸邦的萨尔温江）南下，

    沿途扩散入n挝境内的上寮高原（及至安南西北部山地）、湄公河中游的呵叻盆地，以及m甸境内的掸邦高原。

    部分则在南下途中接入湄南河，并最终扩散至后世的t国湾。

    早期迁徙至中南半岛的泰人先民，都是以村寨的形式散布于丛林之间，并没有形成强大统一的王国，也因此少有记录留传下来。

    这种情况直到公元13世纪中叶，湄南河平原北端崛起第一个泰人政权——“素可泰王国”（位于后世t国素可泰府），才出现改观。

    素可泰的位置，正处在湄南河平原与泰北山地的相接处，此类山地与平原相接之地，也是大多数m族，走向文明的起点。

    由于素可泰王国建国的时间，与蒙古攻灭大理国的时间相近，因此很多泰人认为，素可泰王国的建立，与受此影响而大批南逃的泰人先民有关。

    不过，实际素可泰王国立国的时间，要略早于蒙古攻灭大理。

    从位置上看，“引领”泰人进入文明序列的，是与之相邻的孟人和高棉人。

    在素可泰王国崛起之后，一方面与泰北山地的同族结盟，一如当年周人与诸羌的关系，另一方面，

    则向原先受吴哥王朝控制的湄南河平原下游，以及相邻的呵叻盆地扩张。

    与此同时，之前顺湄公河而下的泰人（后世的n挝人），也已从上寮高原渗透至了，湄公河中游平原。

    在这两个方向的包夹之下，高棉人的势力，退出呵叻盆地几乎是必然。

    不过，此时的湄公河中游平原，还只是一个比较次要的板块，基本还处在丛林密布未开发状态。

    包括湄南河下游平原在内的沿海平原，才是中南半岛文明的核心之地，也是各方争夺的焦点。

    在天朝的记录中，泰可素王国被称之为“暹国”。

    作为“t国第一王朝”，素可泰王国在湄南河流域的统治，持续了一个世纪。

    由于在军事上，征服了湄南河平原南部罗斛国，这个泰人建立的湄南河王国，遂被外界始称为“暹罗”。

    事实上，一直到上世纪30年代末，t国都是一个以暹罗为名的国家。

    只不过，从地缘范围角度看，暹、罗二字的地缘范围有限，而“泰”这个m族标签，能扩张的地缘想象空间，就要大得多了。

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第715章 殖民战争（十六）
    由于都城设立在，南距m谷约60公里的“阿瑜陀耶”，当地华人称之为“大城”，

    这个泰人属性的“罗斛国”，被称之为“阿瑜陀耶王朝”或“大城王朝”（1350年—1767年）。

    15世纪初，大城王朝吞并素可泰王朝，完成了整个湄南河流域的统一。

    这个“泰国第二王朝”，也是泰国历史上，延续时间最长的王朝。

    在它的存续期间，缅人也在m甸，解决了北方掸人和南方孟人的问题，再次完成了统一。

    包括有:“m甸第二王朝”——东吁王朝（1531—1752年）。

    “m甸第三王朝”——贡榜王朝（1752～1885)。

    这也使得m甸，开始成为t国西部最大的压力源。

    上述两个缅人王朝在崛起之初，都曾经向t国方向扩张，并攻破m谷。

    后者更是直接终结了大城王朝。

    大城王朝被缅人终结之后，泰人很快便建立了“泰国第三王朝”——吞武里王朝”（ 1769年―1782年）。

    只是，这个王朝有点类似于，天朝的秦、隋两朝的过渡王朝，很快就为不满其统治的，贵族、宗j势力所颠覆。

    替代吞武里王朝，统治泰国的“泰国第四王朝”，就是延绵至后世的“m谷王朝”了。

    之所以在这里，要特别提一下“吞武里”，这个过渡王朝，倒并不是因为它，挽救了t国的国运，

    而是因为王朝建立者“达信”的父亲，原籍我国潮汕，还有一个叫做“郑信”的中文名。

    他出生在泰国，母亲为泰人。

    以至于这位“达信大帝”，不仅在t国历史上，享有非常崇高的地位，更在华人圈，有着很高的知名度。

    实际上，大城王朝的开创者乌通王，也有传说是个华人。

    究其背景，概因为自宋朝而开始，兴旺的海上丝绸之路，为东南亚带入了大量华人移民，

    并有机会凭借经济优势，深入影响东南亚的z治结构。

    当然，王朝的开创者，是否具有天朝血统，其实是完全不重要的。

    就像后世t国几乎每任总理，虽然都能找到清晰的天朝血统，却也不能寄希望于，就此对中泰关系，产生积极影响，还可以想想x加坡。

    同样的，在t国的内部权力争夺中，华人血统也不会产生负面影响，郑信的失败，也不是因为他的华人血统。

    相比那些权力之争，我们更关心的是，t国地缘结构的变化。

    所谓素可泰、大城、吞武里、m谷，其实都是都城之名，吞武里在m谷西邻。