伙计

    梁惠英鸭蛋型的脸蛋长得有些漂亮，这个女老板虽然已经三十多岁了，可是依然将染过的、微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子，总是显出一副充满自信的表情；长长的眼睫毛忽闪忽闪的，水灵灵的大眼睛清澈透底，小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉；弯弯的柳眉下，一双明眸依然好看，秀的琼鼻、微红、般的、如花般的瓜子脸、晶莹如玉的肌肤都给人一种美好的感觉。

    虽然这个女人穿着保守，仅仅就是一身整洁大方的职业女装，可是梁惠英脸蛋、身材绝美、步履、仪态大方，就肯定是一个美人儿。尤其是那一次因为我的缘故，佛爷破天荒的出现在这家店里的时候，她的那种站在佛爷的身后帮着整理衣领的自然举动，那种把佛爷称作我家姐夫的特殊称呼，加上俊目流盼、含笑、容貌秀丽、含情脉脉，就是也知道这个女人的一颗心只属于佛爷一个人。

    海珠北路的老人几乎都知道自从佛爷遭遇那次灭门之灾以后，那个因为失去了大女儿而悲痛万分的岳父岳母就决定让自己的小女儿来给佛爷续弦。这是众所周知的一种习俗，也是一种翁婿感情最合理的延续，加上那个长得和自己姐姐一样漂亮却显得更大方和更热情的子本来就和姐夫的关系不错，自然不会拒绝，谁都认为这也是一门好姻缘。

    可是佛爷却不这么认为，因为他曾经在自己老婆的灵前发过誓，不找到凶手，为自己的女人和好朋友报仇雪恨，就绝不让任何女人取代自己亡妻的位置，也不让任何女人踏进自家大门。当然，在这以前和在这以后，佛爷还是有过很多女人的，为情也好、为钱也好，为佛爷家里那个空缺的位置也罢，佛爷和不少的女人做过男女之间的那点事，却没有把任何女人领进过自家大门，这就是一种坚持和承诺。

    可是那个长得漂亮、又对自己的姐夫有好感的梁惠英就是喜欢上他这个人了，大学四年就一直缠着佛爷，毕业以后拒绝去当公务员，也不去当办公室的白领，却声称要在海珠出租或者是福泉贸易做事。佛爷就感到了子的一种执着，就出资给她开了这家餐馆，让她成为一个有钱的女人。梁惠英也不拒绝，只是把餐馆名命名为区记美食，把生意做得红红火火；却拒绝所有男人的爱慕，也拒绝佛爷的介绍，就这么一点也不抱任何希望的与佛爷一年又一年的生死相望着，这也是海珠北路的人都知道的事，谁都说她和她姐姐一样是个好女人。

    哪有怎么样呢一个女人最好的年华就是二十多岁，一个女人的最佳生育年龄不能超过三十四岁，这都是上了书的！我在区记美食大快朵颐的同时也对梁惠英大放厥词:如果我没有记错的话，杰良告诉过我，梁姨今年三十二了；如果梁姨听我的话，我可以让梁姨在三十三岁之前走进区家，那样的话，梁姨就完全有可能赶上最后一班船！

    老五，做梦吧可能吗我知道他喜欢你，可是在这个问题上，佛爷难道也会听你的梁惠英脸红得厉害:如果你能做到的话，我该怎么谢谢你

    梁姨！我在叫着:你不知道我是卖保险的吗

    按照海珠北路的那些人的说法，作为佛爷的干儿子的我的出现，不仅解放了身为徒弟的赖广大，也解放了身为佛爷门生的程根球，还解放了佛爷唯一的儿子区杰良。所以我总是对那三位不可一世的老大说:知道羊城是谁解放的吗四野的第4、第15兵团；知道你们是谁把你们从佛爷身边解放的吗是我王老五，所以你们就得记住对我好！

    按照程根球的理解，区杰良是个四体不勤、五谷不分的公子哥，赖广大是个有勇无谋的江湖中人，而他自己又有些商人的铜臭味和奸狡巨猾，所以佛爷就经常在家里把那个倜傥的中联保险的副总经理骂得像个不懂事的小孩子似的；所以佛爷就得天天让他和赖广大陪在他身边:口口声声说是要我们跟着他学会享受生活，还声称不过问我们公司的实际情况，其实还是对我们哥俩放心不下的。

    区杰良说的很客观:佛爷从小就想把他培养成自己这样文武双全的人物，因为性格的原因，也因为逆反心理，所以宣告失败了；佛爷很喜欢赖广大那种敢于担当、为人豪爽的男子汉大丈夫，可惜的是，那个身材魁梧的书读得少了些，也谈不上文武双全；佛爷也对程根球具有清醒的思路、敏锐的嗅觉、生意人应该具备的心机和狡诈的所作所为很满意，可是一直认为他的视野过于狭窄、思维过于平庸，不过就是一小商人而已，成不了大气。

    赖广大的理解是在佛爷的心目中，一个真正的男人，除了拿得起放得下，还得有勇气面对；除了义薄云天、侠骨柔肠，还得敢于面对；除了有一身功夫、一肚子的学问，还得有丰富的阅历；除了能够运筹在帷幄之中、决胜在千里之外，还得仁义理智信、有一颗仁慈的心；除了能够不畏强敌，还得独善其身；除了能听话、不声张，还得能动脑、肯动手，更能百战不殆:佛爷等了这么久才等到你这样一个他心目中最理想的接班人，自然就会把你留在自己的身边，你以为佛爷是随便心血就会收谁当干儿子的吗

    您所希望的有智有谋那是诸葛亮不是我；您所想找的文武双全那是姜维也不是我！我在对佛爷叫苦不迭:除了不能和您住在一起，也不能成天陪着您喝茶打牌散步，我就是一个保险业务员，不是您想找的那种天立地的大男人！

    知道那句话吗说你行你就行不行也行，说你不行你就不行行也不行！佛爷笑嘻嘻的打了我一巴掌:听说过人生五大发展阶段吗首先自己要行；其次要有人说你行；再就是说你行的人要行；然后就变




1905．有车就有丰田车
    1905．有车就有丰田车

    我不过就是个脚踏实地、正视现实的人，对那些国家大事、政策路线的制定不感兴趣，对低碳环保、电动汽车的研发也不感兴趣；对自主品牌、合资品牌的区别不感兴趣，我只是对在羊城生产的东风公司的日产，羊城公司的本田和丰田这三个日系汽车感兴趣，因为虽然由于钓鱼岛争端，日系车在我国的销量第一次被德系车所超越，可是2012年丰田车依然成功的重返世界车坛的霸主地位，更有趣的是，在中国表现不错的德系车和美系车在世界车市双双表现不佳，而日系车中间的丰田增长22，本田也增长23，进展十分惊人。

    虽然日系车的又一个春天还没有真正到来，可是我知道当政治不再是一个左右消费群体购买力的因素时，每一个理性的消费者都会不由自主地选择质量更好、性价比更高、更为人民的商品和商家。在世界经济一体化的格局下，中日经济已经你中有我、我中有你难以分割的情况下，动手打仗似乎不大可能，因为我们没有必胜的把握。而不打无准备之仗是历史经验，更重要的是我国那些既得利益集团的人敢打吗

    其实，每一个人都应该做到在哪座山头唱哪支歌，一方面是入乡随俗，另一方面也是适者生存的需要，这与识时务者为俊杰无关，也与那种见风使舵、墙头草无关，不过就是随着一种生活环境的变化不得不对自己的生活方式和生活习惯做一些调整而已，而那些识时务者为俊杰常常是汉奸、叛徒用来推卸责任的理由，见风使舵用在人品上就是没有任何主见，不过就是一墙头草，风吹两边倒，被人看不起而已。

    如果说京城是德国奔驰和韩国现代的天下，申城是德国大众和美国通用平分天下的话，那羊城就是日系车的一统天下，我身在那座城市，就得把自己的注意力集中在丰田、本田和日产车上。不管是因为中日关系紧张造成经济的增多，也不管是因为钓鱼岛的对峙导致反日游行的出现，其实那都不过是历史的瞬间，在那个瞬间过去以后，人们还是要正常生活，还是要为生计奔波，那么就得需要车，而在羊城的首选就是日系车。

    羊城市内拥有以白云大道、黄石东路、黄埔大道、广汕路、奥体中心、芳村以及番禺为中心的几大汽车商圈，各大商圈都聚集着各种大大小小的汽车品牌经销店和维修厂。其中以白云大道北、黄石东路两大支干为中心的白云区域是羊城发展较早、成熟度较高的车市之一，目前已成为白云区、越秀区的那些消费群体首选的购车场所，几乎覆盖了近40个不同的汽车品牌的各种经销店；同时，这里也是市内几大汽配行业聚集密集度最高的一个区域，各种汽修厂的数量远远多于其他的几个城区。

    在这里，无论是销售还是维修，那些号称能整车销售（英语:sale）、零配件（英语:sparepart）、售后（英语:service）和信息反馈（英语:survey）的4s店之间的竞争都很，而那些与之配套的汽车上下游经销和维修点都在八仙过海、各显神通，其中就包括以价格实惠、货真价实、配件又能快速到位、维修技术也不错的佛爷名下的两家汽车维修厂。

    那两家汽车维修厂里的师傅们手里都有我的名片，也有我对他们的承诺:我要的是业绩，佣金可以一分为三，我一份，师傅一份，佛爷一份。我解释说:佛爷不会要我的钱，可是一天到晚跟着他，替自己干爹买单的时候总不能囊中羞涩吧那些维修师傅们都喜欢我的慷慨大方，也喜欢我的直爽和坦率，当然都会帮我卖保险，我的任务就是和医药代表一样，每个月去给那些帮我卖出保险的师傅送钱。

    我喜欢那句带有浓郁的中国特色的广告词:车到山前必有路，有路就有丰田车！我也知道丰田车能一直雄踞世界汽车的霸主地位一定是因为自身的企业文化和技术性能所决定的；我认为无论是做人还是做事，还是低调一点为好，日本人卧薪尝胆出来的都是全球知名的精品，而我国自吹自擂出来的大多都是地摊的便宜货，这就是事实；而且国人对日货情有独钟的一个更深层次的原因就是自己没有这么好的产品来取代和超越，这也是一种悲哀。

    我知道即便有十只指头两只手，我也只能一只麻雀，所以我既不会好高骛远，这山望着那山高，也不会和猴子偷包谷一样--扳一个扔一个，到最后到手的却依然只有一个。我仅仅只是关注日系车里面的丰田车，这种品牌的汽车仅仅在羊城就有多家特约经销店，而在黄埔大道上就有两家丰田的4s店，我的目标是那家号称全市最大的丰田汽车4s店。

    我很惊讶那家4s店老板的实力，每一个展厅几乎就有篮球场那么大，而那样用厚实的钢筋水泥和大幅的玻璃幕墙组成的展厅在黄埔大道上就有相连的四个，长长的一排，自然是气势磅礴、很有号召力。走进去，就可以看见普拉多、兰德酷路泽、威驰、锐志、卡罗拉、当然还有柯斯达、普锐斯、皇冠、花冠、汉兰达、佳美、陆地巡洋舰，当然也包括一汽丰田和广汽丰田两大厂家的产品，也包括进口和合资的。

    我刚刚走进那家4s店的宽敞、明亮而又高大的展厅，就能听见一双高跟鞋的鞋底发出的声音一直不远不近的尾随着我，一点也不着急的跟着我从那些三厢车、两厢车、旅行车和越野车中间穿过，直到我站在一款汉兰达面前的时候，那个导购小姐才款款走上前来，当然是带着职业性的微笑，还有些对潜在客户的期待。

    先生的眼光不错。她的话就滔滔不绝的说了起来，当然背得很熟练:丰田的汉兰达作为国内中大型的suv拥有得天独厚的优势，其宽敞的内部空间以及大气的外形一直吸引着许多钟情于suv的用户，一直拥有非常不错的口碑；而全新汉兰达则以同级最长20mm的轴距、超大空间以及诸多越级化的配置，为7座豪华suv树立了新典范……

    对不起。我



1906．诗坛的长者，官场的小人
    1906．诗坛的长者，官场的小人

    据记载，唐人宋之问大约生于唐高宗显庆元年（656年～712年），并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，比德同道。理阃词源论讨，多才多艺，不仅富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。在唐高宗时曾经做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，据说是饶著声誉。在父亲的影响下，宋之问和他的两个自幼勤奋好学，各得其父之一绝:宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成为当时的佳话美谈。其中最有名的当然是宋之问了。上元二年（675年），那个长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，开始踏上了仕进正途。

    宋之问受他的父亲影响，除了喜欢钻营取巧、宦海沉浮，也很擅长诗文，与善剖决的韦善心并称户部二妙，与著名诗人沈佺期齐名，并称沈宋；他文学上的主要功绩和沈佺期一样，在艺术形式上，以属对精密、音韵协调见长，大多语词绮丽，对仗工整，对律诗体制的定型颇有影响；在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，所以，他也是律诗的奠基人之一。

    宋之问的诗作大多为应制之作，内容比较贫乏，但是因为参与朝廷权力纷争，而且总是站错队，所以曾经两次遭到流放，直至被赐死。不过，他在流放途中所作的一些诗具有较充实的内容和一定的艺术感染力。例如那首《度大庾岭》:度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。这个宦海沉浮的宦官因为媚附于武则天的臣张易之而获罪，于唐神元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，笔触凄楚悲凉，情感真挚感人。

    起句度岭方辞国，扣题直叙，说明宋之问已经来到华夷分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，自然而然的要停轺一望家。一个方字把度岭和辞国联系在一起，使人产生一种摇曳心旌的感觉，而一望的一字，也甚为传神，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象就跃然纸上。

    颔联中的魂随南翥鸟，泪尽北枝花是紧承首联中的望字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿向南飞翔，岭北的花儿开放，写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致；而颈联的山雨初含霁，江云欲变霞，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中的云影将要变作彩霞的那种瞬间。初含和欲变等字眼，除了赋予以灵性，同时写云而不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影，写雨而其实写的是雨后初晴，除了一箭双雕，将山的空明、水的澄澈也同时生动地表现出来，也可以表达自己的悲喜交错的那种复杂心情，自是不可多得的诗中佳句。但令归有日，不敢恨长沙。这句最后的尾联是宋之问的感慨，也是对当政者的又一次的献媚，表示自己只希望有回去的一天就心满意足了，对自己受贬迁不敢有任何怨恨。

    从文学艺术的角度上说，宋之问的这首诗感情真挚，情景交融；章法严谨，对仗工整，音韵，是一首很成熟、很成功的五言律诗，堪称示以准的佳作。可是从人品上说，宋之问却是值得唾弃之人。不敢问长沙这是用上了西汉贾谊遭到权臣们的排挤而被贬为长沙王太傅的典故，据《史记屈原贾生列传》记载，贾谊到达长沙后因为不能适应热的气候自以为寿不得长而心生恨意。而宋之问则反其道而行之，在尾联中以直抒臆的方式表示了自己的迫切心情和谄媚之态，所以说他是个诗坛的长者，官场的小人。

    岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。这首《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一



1907．五十多岁的老男人
    1907．五十多岁的老男人

    不过那天在那家丰田汽车4s店门前进行穿越、变成了襄阳城外望着宋之问吆喝的店小二的时候，把我拉回到二十一世纪的今天的却是一个路过的长者，拿过我手里的那本翻开的《唐诗鉴赏辞典》就有些吃惊:年轻人怎么会喜欢看这种书现在中国人看书的少，看这种书的人更少，在街边看这种书、读宋之问的人少之又少！

    那是一个有着和我一样的国字脸，称得上凤目鹰鼻、长眉入鬓、硬朗的面部与睿智的双眼的五十开外的老男人，从他那整齐的西服革履和系得端端正正的领带就可以看得出他气度轩昂，气质深邃、稳重，遇事不惊、处事不俗的意思，而那种岁月的磨砺在他那举止启唇中流泻无遗，当然会有举止儒雅、大方得体；也会有果断干练、文人气质从他那雕刻在额头的皱纹中表现得淋漓尽致。既有教长的稳重，也有马法师的灵活；既有杨大爹的智慧，也有玉林大师的慈悲；既有金熙浩的才华，也有佛爷的坚决，这样的老男人就是我所喜欢的。

    五十多岁的老男人经历了岁月的磨练，所以开始磨练起岁月来了；这样的男人，在妻子面前是洋酒，在儿女面前是啤酒，在父母面前是红酒，在自己面前就是白酒，点点滴滴在心头；这样的男人，有过太多的无奈，也有过太多的思考；有过太多的精力，也有过太多的感慨；这样的男人，经历了春夏秋冬的蹉跎岁月，趟过了泥泞的小河；爬过了荆棘的山坡，耕作过田间的黄土地；操纵过机的摇柄，经过了北漂南下的求索，于是不再是波涛滚滚的大海，而是风平浪静的小溪，而平静的水面偶尔泛起的淡淡微波则是他们表达情感的见证。

    五十多岁的老男人，已经不再年轻、不再莽撞、不再、不再浮躁，有的只是成熟和厚重，有的只是丰富的知识和社会的阅历。于是他们知道了谦让，知道了容忍；知道了衡量，知道了随遇而安；知道了遇事不强求，知道了小事不可太认真；虽然内心涌动的依然是不服老、不服输、不甘心的，可是因为对现实不屑一顾，加上圆滑世故，就没有了，安逸了许多，就变成了一座坚固的堤坝，变成了北方含蓄的雾霾，变成了夜色中深沉的霓虹灯，也变成了一道每个男人都会经过的风景线。

    五十多岁的老男人光芒四、夺目耀眼，只有心无杂念的纯净的心灵，才看到和感受他们那种纯净。如果他们是诗，那是依然汹涌的诗，是饱含神韵和暗流涌动的诗；如果他们是画，那是依然张扬着青春活力的画，是传递着天地间坦然镇定而耐心成熟的画；如果是雕塑，那是依然充满男性雄性的大卫雕塑，那种力量和深情令不少女人为之动情；如果是一瓶酒，那就是五十多年的陈酿，不说酒味浓郁，就是价值也是十分可观的；如果是一杯茶，不是淡雅的绿茶，也不是浓郁的红茶，而是铁观音和普洱茶，只要品过就会终身难忘；他们胜似狂风的、如同晨曦般的舒展，也如同夕阳无语一样默默的爱。

    五十多岁的老男人，对自己的妻子、对自己的家庭、对自己的子女已不再好奇，对自己的孙辈也仅仅只是一种礼节上的关注，他们过着平淡如水的日子，把岁月留在自己夕阳红的记忆里。在那样的男人眼里，外面的女人更多的时候仅仅只是风景，在那些女人面前，他们只相信男人的本能，不相信所谓的爱情。因为他们很少流露自己的真情，他们已经超越了性的，具有了坚韧和成熟的思想的老男人，会用时间和实践让耐心和爱心都表现得更纯洁。