崇祯十七年秋

    郑四维眉头一皱，脸上一阵犹豫，最后道:“好～某今夜便率军突围，但怀顺王怎么办，要不要通报他”

    李四凤嘴角露出一丝阴狠之色，冷声道:“切不可通报于他，若被他知晓，将军与吾都走不成矣。”

    是夜三更，郑、李二人果然弃城而奔，他二人各领一千精锐兵马，出了东城，便分路而逃。

    郑四维直接向东投大路往武昌，而李四凤却奔小路，欲去襄阳，但两人于黑夜中奔走不过两里，袁总第、王士琇、戴之藩等数股明军同时率军杀出，步骑掩杀之下，射死李四凤，活捉郑四维，余众皆被杀散，奔逃消失在茫茫原野。

    就在城外杀生震天之时，荆州城内亦瞬间大乱，绿营知主将弃城，纷纷拥向东门，而其中一些人马，则开始在城内四处烧杀抢掠，荆州城中顿时火光冲天。

    耿仲明在睡熟中被满城大哗之声惊醒，随连忙起身，招人来问，但卫士并不知道具体情况，他只得先穿衣甲，可就在这时，一群黄甲八旗兵却拥进府来。

    为首的一名清将见他便拜道:“父王，郑四维跑了，明军已经从东门杀入，孩儿这就护送您杀出城去。”

    耿仲明闻语大惊失色，不禁后退




第220章 今日同饮庆功酒
    战火过后的荆州城，满目疮痍，无数房屋都被乱军焚毁，王彦在诸将的簇拥下，经过萧条破败的街道，踩着残壁断崖，进入城中。

    荆州府衙，昨夜随着耿仲明一起化为灰灰，王彦便暂时驻于荆州士绅所献的大宅中。

    这时大军入城，除了张贴安民告示，帮助城内百姓清理灰烬之外，就是轻点各部斩获，以及处理俘虏了。

    昨夜一战，荆州城内的三名清廷高官，两死一俘，城中近两万兵马，特别是三千多骑兵，只有耿继茂待着两百黄甲骑兵走脱，其余大都被俘虏。

    其中一千八百余名黄甲汉八旗，则被王彦命人押到城外，尽数斩杀，而清将郑四维，则被凌迟处死。

    值得一说的是，荆州城中并没有懂得凌迟的老师傅，最后乃是李过亲自操刀，虽说是凌迟，但事实上只割了不过百刀，郑四维就惨叫而亡。

    事后，李过等人，来到王彦身前，齐齐下拜，算是彻底归附了王彦，而当他们这一拜之后，代表李自成的时代，便彻底过去，从今以后，这数万人马，就只忠于王彦。

    荆州城外，因为斩杀了一千八百多八旗，已经昨夜在城中作乱的绿营兵，而血流成河，行刑时惨叫声，哀嚎声，令人闻之胆寒。

    刑法结束后，王彦则让人将八旗的人头腌制，再次送往长沙，而后转送福京报捷。

    八旗的盔甲和旌旗，亦一同送去。

    长沙的何腾蛟得知王彦陷荆州，逼死耿仲明后，顿时大惊，他先设法将王彦派往福京报捷之人拖住几日，而他则写下奏章，将荆州之胜说成他指挥有方，然后快马先行一步，报入福京城中。

    荆州大胜，就这样变成了何腾蛟与王彦共同配合的结果。

    捷报传入福京，正是隆武朝廷处于极度危险之时，郑成功与王威行动失败后，郑芝龙逃到安平城，虽然没有立马投清，但也不在入朝，而是拥重兵于安平，观望时局。

    荆州大胜，折满清一王爵，几乎全歼黄甲汉八旗，此南明政权前所未有之大胜，隆武帝随立马祭天，用王彦送来的首级、铠甲、旌旗、印信，拜祭天地，告慰二祖列宗在天之灵。

    这样的大胜，使得摇摇欲坠的隆武朝廷，暂时摆脱了危机，不仅坚定了朝中大臣的信心，同时也使得郑芝龙对清廷的态度变得模棱两可，不敢轻易投清。

    彼时隆武帝大会朝臣，于殿上言:“腾蛟朕南阳旧识，士衡朕定策功臣，今二卿如朕左右二臂也。”

    朝廷随加王彦太保，其父王朝礼为衡山伯，加何腾蛟为太傅，进封为定兴侯，而李过则被皇帝赐名赤心，进兴国侯，高一功赐名为高必正，进定国侯，进高氏为一品贞义夫人，进戴之藩、袁宗第、刘芳亮为列侯，王士琇、李来亨、刘体纯等等，皆封伯爵。

    自甲申年以来，无论是大明还是大顺，都是一败再败，使得天下人皆以为满清不可敌，汉人民心士气尽丧，而这一战确一下提升了民心士气。

    耿仲明是满清内部，汉人的四大强藩之一，爵位世袭罔替，战功卓著，名声一点也不比吴三桂差，他的死，代表着满清并不是不能战胜。

    这一仗，王彦本来只是想袭击荆州，但没想到能在路上遇见耿仲



第221章 沈志祥闻风而逃
    战荆楚，跨天堑，气冲霄汉。

    三军儿郎是吾胆，千难万险只等闲。

    为破鞑虏士争先，直捣黄龙功名赚。

    壮志撼山岳，雄心震深渊，势将满夷驱出旧河山。

    待到诸君大会金陵时，凌霄阁里英名传。

    今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休。

    来日方长显身手，甘洒热血写春秋。

    王彦在席间，大为动情，意气风发，他唱的豪气干云，使得诸将都为之感染，心中纷纷升起一股豪情。

    “彩～”堂上诸将待王彦唱罢，纷纷双收一礼，齐声大喝:“彩～”

    一夜的酣畅的庆功宴过后，王彦并没有在荆州城停留，他留其兄王夫之暂代荆州府务，留大将刘体纯领忠至军一万五千余众，会同万余俘虏，镇守荆州，并重筑城池，他则率领督标亲军、忠贞、忠勇两军，合起七万精锐，携大胜之势，以雷霆扫穴之态，杀奔常德。

    长江上，千帆帆，万舸舸，七万精锐之师，遮江而渡，旌旗遮天蔽日，兵器甲胄，寒光刺目。

    王彦原本的人马不用多说，都是扬州血战后，残存下来的精悍之士，而改编的顺军，也是曾经纵横中原的百战之师，现在荆州一战，使他们重新恢复了锐气，顿时便有了一股，天下之大，舍我其谁之感。

    这时江风徐徐，吹动着大纛招展，也拂动着王彦头顶殷红的盔缨和战袍。

    大明“炎精开运，笃生圣皇”，在五德始终之中属于火德，而且大明还有“三重火”之说。第一，明承宋是火德，此为一火；第二，大明天子姓朱，朱是赤色，赤色属火，此为二火；第三，明字拆开是日月，日者阳之极也，日配朱色，也成一火，此为三火。

    大明崇火，军服盔缨皆为赤色，王彦视之如晨时朝霞，一片赤红，心中不禁雄心万丈，“有此雄兵在手，本督光复山河之心，易之也！”

    在他身后，一群明军将领，看着一队队蹬岸集结的明军，不禁深以为然，纷纷生出了一副指点江山的气概。

    王彦大军渡过长江，望常德而进，沿途被清兵占据的松滋、公安、澧州、石门等州县，纷纷望风而降。

    武陵城乃常德府治所在，清续顺公沈志祥，领白甲汉白旗七千五百人，以及一部绿营驻军于此。

    这些时日来，随着耿仲明率主力北去，原本退到湘西的堵胤锡和高一功，再次进兵常德，对清兵占据的城池骚扰不断，沈志祥数次率兵征剿，但高部明军不是四散隐藏，就是遁入武陵山，使他几次都无功而返。

    沈志祥的精锐骑兵，在面对神出鬼没的明军时，几乎没有对策，以至于除了城池之外，武陵境内的乡间小镇，都被明军控制。

    清军派出城，到乡间征剿粮草的小队清兵，基本都是又去无回，最后清兵没有千人，根本不敢出城。

    明军的骚扰，令沈志祥烦不胜烦，而荆州方面的战况也牵制着他的一部分心思，对于他而言一旦荆州被打下，他就等于孤军陷在长江之南，极有可能被明军围歼，不过荆州有耿仲明的精兵守卫，料想应该不会出什么问题。

    彼时他与武昌的联系被岳州明军阻断，荆州被明军包围的如同铁桶一般，他的哨骑自然也得不到什么信息。

    这日沈志祥正端坐在衙内，给勒克德浑写信，准备再次派使者试试，询问一下他该如何应对眼下时局，但一名清兵小校却慌慌张张的闯进堂来。

    沈志祥见他如此，心里一阵烦躁，以为是



第222章 章太仆死守岳州城
    且说王彦率主力，去攻荆州之后，章旷同王绩、谢旷等人，抓紧加强城防，无数守城物资，都被堆上城墙。

    如此几日之后，满大壮领两千明军，自武昌回到岳州，言:“勒克德浑领四万满蒙精骑，已经赶到武昌。”

    这时满大壮判断，清军可能会走长江南岸，来攻岳州，所以欲弃船入城防守，但章旷同王绩商量之后，决定让满大壮留在城外，牵制骚扰清军。

    满大壮随领两千明进入洞庭，将舟船安置于离岳州三十里外的君山小岛，暂时驻兵于此，安心备战。

    不一日，清兵前锋骑兵，就已经出现在岳州城外，数十名满蒙精骑，在城下耀武扬威，以箭射城一番后，才纵马离去。

    太仆章旷见此，知勒克德浑大军几日之内必至，随命士卒将四门彻底封死，决意死守岳州城。

    这时章旷为了坚定守军信心，除了他自身抬棺守城，不下城楼之外，又命士卒将张天师、城隍神、真武大帝、关公像，请上四门，以香火供之，与军民一起守城。

    对于守军，章旷则纳大将王绩之言，命军民划地而守，以十人为一队，守一垛，昼夜轮换。每队一面小旗，赐两统，百人一面大旗、赐佛朗机炮一门。

    夜间则每五躲点一灯，章旷与王绩昼夜巡视。

    如此岳州城内，由同知谢旷守东门，指挥使王绩守北门，太仆章旷亲守南门，千户韩昭武守西门。

    一万后勇军，两万名壮，全都上城守卫。

    二月十日，勒克德浑领满猛精骑四万余众杀至城下，他遥望岳州城上，兵马巡城，甚是严密，又观城楼上立着高大神像，心中惊疑不定。

    次日，勒克德浑自江西调来的三万绿营兵至，他随命清将徐勇攻城。

    清兵以木板，大桌，牛皮蔽体而进，城上守军以滚石、雷木砸下，又以火炮、箭弩杂发，清兵木板、大桌俱碎，随匆匆退下。

    当天，清军在岳州城下扎下大营，士卒赶来岳州，甚是疲乏，纷纷鼾睡，清将见城池四门堵死，便没有派人巡哨。

    是夜三更，清军正熟睡之时，忽闻炮声大作，杀声震天，勒克德浑大惊失色，冲到帐外，只见一座清营火光冲天，顿时大怒，随领骑兵杀去，要将劫营的明军尽数斩杀。

    骑兵冲到营前，纵火的明军纷纷望西北而逃，勒克德浑见此大喜，连忙催兵追赶，欲将明军赶入湖中，但他杀至湖边，却迎来一阵炮火，而他所追赶的明军，却已经蹬上停在岸边的战船。

    勒克德浑随知这股明军，并非城内守军，而是洞庭湖上的满大壮部也。

    满大壮偷袭得手，烧毁清军大批物资，心中大喜，随与属下放声大笑，驾船驶入洞庭。

    此后每夜，满大壮部必驾船至岳州城外，或派兵上岸，或以火炮轰击，令勒克德浑烦不甚烦，但清兵水战不利，虽有船只但不善作战，几支绿营驾船出战，都被满大壮打败，勒克德浑无奈之下，只得将清营撤离湖岸十里下寨。

    这日，勒克德浑见城上守军正在用饭，随再次催促徐勇攻城，清兵架云梯数十座抢城，守将以火油烧之，又以统手毙杀蹬城清兵，清军攻城再次挫败。

    攻城接连失利，勒克德浑心中大怒，以火炮轰城，墙垛多被击毁，但唯有城楼安然无恙。

    勒克德浑见此，不禁怒斥炮队，其将领却言，“城楼上有神灵，士卒不敢冒犯。”

    勒克德浑闻语大怒，来到炮阵，



第223章 战岳州王绩怒斩巴布泰
    真满州穿了几层铠甲，确实难以对付，颇有点杀不死的小强的味道，明军只能拿枪戳其脸，以钩镰枪将其放倒，然后以刀剑戳之。

    总之想要杀死一名真满州很难，特别是明军中大部分都是没有什么战斗经验的民壮，后勇的士卒也似乎不太可靠，情况顿时危急起来。

    后勇营被王彦下令剃成光头，谁都知道他们曾今做过清廷的绿营，不仅待遇上远逊于明军，还要再精神上遭受士民的另眼相待，使他们饱受屈辱和折磨。

    这样的情况，极容易使得后勇营的士兵恨上王彦，恨上他们现在的身份，但王彦派一百多名士子，做了他们的总旗，百户，却起了思想上的引导作用。

    这些士子寒窗苦读十于载，他们用平生所学的儒家学说，孔孟之道，民族大义，说与手下士卒听，使他们在面对异样的目光时，不在是恨谁，而是希望洗刷自己身上的耻辱。

    至此，后勇营，才终于有了一丝知耻而后勇的味道。

    这时士卒，听了谢旷的断喝，脸上纷纷露出惭愧之色，他们见谢旷挺枪杀入战团，微微犹豫后，不禁举刀怒吼，“同知大人待我等不薄，是男儿汉的，跟老子上啊～”

    百十名士卒见此，想着这些日子受到谢旷的恩惠，纷纷大吼着挥刀执矛，与真满洲战作一团。

    谢旷乃是大明朝的举人，而后勇营的士卒却多是穷苦之人，甚至是流民。

    毕竟生活在这样一个操蛋的时代，不是万不得以，谁会去当兵呢

    可以说，谢旷与士卒们完全是两个世界的人，基本上不会存在交集，但事实造化，他成了这支军队的二把手，成了成天与他们厮混在一起的人。

    如果是一般的大明官员，或许会对行伍十分不耻，但谢旷是立志要投笔从戎，收取关山五十州的男儿汉。

    王彦给他这支军队，虽然这支军队有着不光彩的过去，但他心里还是十分高兴，决心要将这支军队练成一支强军，但是一支由绿营改编而来的军队，又怎么变强呢

    被剃成秃子的他们，天然的顶着一份耻辱，也天然的被人们看不起，所以天然的士气低迷。

    王彦临行前，谢旷向他请教道:“国公爷，怎么才能让这支人马，变成精锐惯战之师呢”

    王彦对谢旷言:“大兵能战否，在于精神！无精神之军，有利则顺风顺水，不利则立马大溃，可以百胜而不能一败也！有精神之军，虽百败亦死战到底，其意之坚宛如磐石，敌虽强亦不可摧其志也！道武要练好此军，关键在于精神，而此军之神便是其营号，知耻而后勇，谓之后勇军也！”

    谢旷闻言，若有所思，但还是接着请教道:“国公爷，那这精神该如何练呢属下该怎么去办呢”

    王彦看了他片刻，然后意味深长的道:“圣人感人心，而知天下和平，人心之所向，取之好恶，道武欲练强兵，无他，查其心耳！”

    谢旷闻语，随心中了然，他为得军心，随放弃士大夫之好恶，对手下士卒平等相待，与士卒同食同寝，亲自为士卒代写家书，报之平安，甚至拿自己的饷俸，资助家境贫寒之人，是以营中士卒，多受他的恩惠。

    百来名士卒中，没人挑头也就罢了，现在有人带头，这些士卒们哪个也不愿意当孬种，随纷纷跟随谢旷杀敌。