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大时代的梦

时间:2023-05-23  来源:  作者:莞简妤

    也就是说:经过现代技术的分析,在加上窑工们的努力,现代人只是一小部分仿制成功了天青瓷,而天青瓷中的“异变”天蓝瓷,如何制作,却连个门都没有摸到!

    汝瓷,河南省汝州市特产,中国国家地理标志产品。汝瓷,始烧于唐朝中期,盛名于北宋,位居宋代“五大名瓷”之首,因产于汝州市而得名,形成过“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”的繁荣。

    另外,汝瓷的审美还包括香灰胎,只有汝州本地的瓷土和失传的配方,配合相应的烧成温度,才有这个效果。

    汝瓷位居宋代“汝、官、哥、定、钧”五大名窑之首,因产于汝州而得名,在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”。

    汝窑,这两年犹如茶器市场的一场海啸,铺天盖地席卷而来,人人得而幸之。可以说,汝窑是台湾文创概念在中国大陆最成功的一次营销,也带动了茶器市场进入一个新的繁荣期,对此我深感佩服,但汝窑市场光鲜亮丽背后的真相,却令人触目惊心。

    现在市场上所有的汝窑,都不是瓷器,这也是他们为什么不敢称自己为汝瓷,而只说是汝窑的原因。

    瓷器在烧制温度上是有严格标准的,一般在一千两百八十度以上,才能称之为瓷。而现在市场上所有销售的汝窑器具,烧制温度都在一千两百度左右甚至更低,只能称之为高温陶或者炻器。

    温度低除了和瓷的物理特性有差别外,最大的好处,就是节约成本。瓷器的烧制,温度越高,变化越大,成品率就越低,所以,汝窑往往用低温烧制。

    雨过天青云,这般颜色做将来。二零一二年,宋汝窑天青釉葵花洗”以二点三亿成交,让汝瓷这一传奇国宝家喻户晓。但,台湾人聪明地打起了汝窑这个概念,而回避了汝瓷这个核心。

    是的,拍卖的是汝瓷,国宝汝瓷,和现在市场上的汝窑没有半毛钱关系。

    汝瓷的天青釉色是一种复合釉色,它是由汝州本地含有多种元素的天然矿物釉料,传说中的玛瑙入釉,在高温烧制后,在还原气氛中产生窑变,最终雨过天青浴火而出的,因有窑变不可控因素,汝窑色泽深浅不一,故宫馆藏文物可见。

    汝瓷断烧八百余年,复烧最大的问题,第一是由于战乱,北宋时期的烧制使用釉土无法找到。

    第二是烧成方式失传,无法破解窑变呈色之谜,陶瓷烧制要经过几十个小时,什么时候到什么温度,什么时候升温什么时候挺火,非常有讲究。

    另外,汝瓷的审美还包括香灰胎,只有汝州本地的瓷土和失传的配方,配合相应的烧成温度,才有这个效果。

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第六十九章 汝瓷(3)
    汝州是汝瓷的故乡,汝瓷造型古朴大方,其釉如“雨过天晴云”,“千峰碧波翠色来”,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目,具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。

    汝瓷以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云”之美妙,温润古朴。

    器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。北宋时汝瓷器表常刻“奉华”二字,京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。

    宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。1952年,总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。

    经过上百次实验和研究,1958年汝瓷之乡汝州汝瓷一厂专家们第一批烧制出第一批豆绿釉仿汝器物,1983年8月汝窑天蓝釉经过汝瓷厂专家试烧成功并得到陶瓷专家的鉴定,均达到和超过宋代汝窑水平。

    从此,汝瓷成了汝州市人的一张名片。汝瓷的典型特色是:“青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀,芝麻支钉釉满足。”

    北宋时间,北方烧造青瓷中心在汝州,当时汝州辖管郏县、龙兴县、鲁山县、汝阳县、叶县、襄县等地。

    汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多,形成“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区;北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙,大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池;

    二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼,直至段店,方圆300多平方公里、上千座窑炉。

    鼎盛时窑炉达到了300多处,影响扩及到内乡、宜阳、新安及黄河以北等地,是汝窑生产历史上的昌盛时期。

    汝州东北方烧造的是稍有花纹装饰的青瓷,釉色极润泽而带葱绿是早期的产品;南方烧造的,多有印花或刻花的装饰,隐隐浮现在透明的艾绿釉之下。

    原中国古陶瓷研究会会长冯先铭说:“汝窑釉色最难仿,比定、钧、耀等窑难度更大,不易仿制,因此传世制品根本无乱真之作。”

    正如清道光年间,督学孙灏诗云:“青瓷上选无雕饰,不是元家始博殖。名王作贡绍兴年,瓶盏炉球动颜色。官哥配汝非汝俦,声价当时压定州。皿虫为盅物之蠹,人巧久绝天难留。

    金盘玉碗世称宝,翻从泥土求精好。窑空烟冷其奈何,野煤春生古原草。”诗人对汝瓷作了高度评价,但也表达了他对汝瓷失传的感慨之情。

    就陶瓷设计与制作来说,越简单越难。如何用最简单的造型,既充分展现其实用功能,还要有丰富的内涵,是自古至今陶瓷设计制作的难题,就汝瓷经典器型、来说,自宋朝以来,历史名窑均为这两个造型,但变来变去,除高矮胖瘦有所区别,具有时代特征及地域特征外,并无太大变化,可见其创新之难。

    汝瓷之简是一种化境。中国书画的最高境界,在于留白,中国诗词的最高境界在于充分的意境与想象空间。汝瓷的单色釉既是一种优势,更是一种挑战,优势在于其色调之简,挑战在于单色表现之难。

    汝瓷作品之美在于一种直逼内心深处的共鸣,但又似乎不好找出其恰当的表达语言和方式。有人说,汝瓷的出现,改变了人们的欣赏习惯,确立了艺术陶瓷美学的典范。

    也有人说,一个家庭存藏有粉彩、斗彩等花花绿绿的瓷器,说明这个家庭爱瓷。而家里藏有汝瓷,说明这个家庭懂瓷。姑且不说这种论断的对错,但这足可说明,汝瓷所传达给人的不是表面的美,而是内涵丰富内在的美。

    作为一个汝瓷艺人,没有天性的灵感,很深的艺术造诣,没有数十年的坚持,没有出神入化的历练,是不能达到汝瓷之简之美的化境的。

    汝瓷之简是一种生活的智慧,生活是一种深刻与智慧,却也融于简单平和的生活之中,汝瓷给人的印象一定是专注于心智生活、精神生活,看淡物欲,善于独处,品味孤独,把真善美与人生之平淡生活融为一体,波澜不惊,而又惊世骇俗。

    汝窑窑址位于河南省汝州。汝瓷造型古朴大方,以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。

    随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云”,“千峰碧波翠色来”之美妙,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如擎,明亮而不刺目。

    器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。

    雨过天青云,者般颜色做将来,二零一二年,宋汝窑天青釉葵花洗”以二点三亿成交。

    汝瓷胎质细腻,胎土中含有微量铜,迎光照看,微见红色,胎色灰中略带着黄色,俗称“香灰胎”,多见汝州蟒川严和店、大峪东沟,汝州文庙、清凉寺等窑址;汝州张公巷汝窑器,胎呈灰白色,比其他窑口的胎色稍白,是北宋官窑的主要特征。

    汝瓷为宫廷垄断,制器不计成本,以玛瑙入釉,釉色呈天青、粉青、天蓝色较多,也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色,釉面滋润柔和,纯净如玉,有明显酥油感觉,釉稍透亮,多呈乳浊或结晶状。

    用放大镜观察,可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡,釉面抚之如绢,温润古朴,光亮莹润,釉如堆脂,素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。

    视之如碧峰翠色,有似玉非玉之美。釉中多布红晕,有的如晨日出海,有的似夕阳晚霞,有的似雨过天晴,有的如长虹悬空,世称“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵。”

    汝州张公巷汝瓷,釉呈天青、粉青,釉色滋润,手感如玉。有青如天、面如玉、晨星稀的典型特征。

    宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧,为了避免窑炉内杂质的污染,需用匣钵装好,并将器物用垫圈和支钉垫起,防止与匣钵粘连。高濂的说汝窑“底有芝麻细小挣针”。

    在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个,六个支钉的很少,痕迹很浅,大小如粟米。张公巷的器物呈圆形支钉。蟒川严和店、大峪东沟一带汝窑器多无支钉痕,个别碗、套盒、凹足钵、洗、器盖等用垫饼支烧工艺。

    汝窑器有瓶、尊、盏托、碗、盘、洗、奁、水仙盆等日用器,少数还有堆花、印花等装饰,底部更有青花年号款,多是用刀笔刻画,和印花、模印等工艺。

    如:天青花草纹鹅颈瓶、粉青履莲盏托、天青莲花瓣深腹盂、天青牡丹花龙纹钵、莲花纹钵、辐射纹荷叶器座、辐射纹敛口花钵,暗花双鱼瓷盘。

    另外,在传世品的个别器物上还出现有文字。如:“奉华”二字多见于尊、瓶、碟之上。“蔡丙”、“宁”则是见于小碟与洗上。文字虽不是装饰,但仍提高了对器物的鉴赏意趣,其中“奉华”应是宋奉华宫的专用物。

    器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和宽板沿诸种。盘分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口数种。还有三足洗、弦纹尊、套盒、尊、方壶、圆壶等,还有为数不多的莲花器座、荷叶器座、镂孔器、鸟、龙等瓷塑工艺品。也用花、鸟、虫、鱼装饰



第六十九章 汝瓷(4)
    汝瓷的发展困境:年轻人嫌手工技艺赚钱少、活辛苦,无人...

    汝瓷作为中国传统手工艺的一门重要遗产,凝聚了千百年来中国劳动人民的智慧和汗水,传承了绵延不绝的工匠精神。

    汝瓷是一首无字的诗,是一幅立体的画;是一串跳动的音符,是一曲文化的绝唱;是一道华夏文明的灵光……

    在明媚的光照下,颜色会青中泛黄,恰似雨过天睛后,云开雾散时,澄清的蓝空上泛起的金色阳光。而在光线暗淡的地方,颜色又是青中偏蓝,犹如清彻的湖水。

    如月辉闪耀,清雅素静、光泽柔和、富有水色,沉实大度、静穆高华、淳朴敦厚,充满神韵,柔美玉润,手触有明显酥油感觉,汁水莹厚,视之如碧峰翠色,有似玉非玉之美。

    月白汝瓷以传统手工艺制作,以手工拉坯、修坯等多道工艺制作成型,精密细腻,厚薄有度,胎骨匀称。釉面细腻温润,光滑如脂,如云朵之无暇,不染纤尘的纯洁。

    釉层光亮,匀净细润,开片密布,釉色天蓝。色调凝而不滞,外形华而不艳;柔光澹澹,清雅绝伦,釉色天蓝,弥足珍贵。

    汝窑把玩时应将汝窑内外洗净,避免有油污接触汝瓷;

    使用时,可用养壶笔沾茶汁滋润汝窑表面,此后可欣赏汝瓷表面蝉翼纹之变化,甚至变成无色透明的玻璃体。

    真品厚重而有质感,抚之如脂;仿品却精致无比,重量较轻。

    真品汝瓷的支钉为3、5、7个,分布均匀,且支钉痕小,形如芝麻,呈灰白色;仿品的支钉形状和色泽均可明显分辨。

    通过30倍以上放大镜观看,真品内气泡清晰可见,似晨星闪烁仿品气。

    月3日,在香港苏富比拍卖行,“北宋汝窑天青釉洗”以2.943亿港元的天价成交,刷新了中国瓷器世界拍卖纪录。

    这是继2012年香港苏富比经过34口叫价,以2.0786亿港元成交的“北宋汝窑天青釉葵花洗”之后,再一次刷新汝窑瓷器在高端拍卖市场会的纪录。

    北宋末年,金兵入侵,宋室南迁,由于长期兵燹之乱,汝窑被毁,配方工艺失传近千年。明清两代都曾努力仿制,但均未成功。

    清康雍乾三朝是中国瓷器烧造的又一座高峰,但唯独仿制汝瓷失败,当时匠人中有“造天青釉难,难于上青天”的慨叹,诗人也发出“人巧久绝天难留,窑空烟冷其奈何”的叹息。

    说话间,王君子从屋内拿出几件汝瓷介绍道:“这是莲花温碗,在宋朝用于温酒。这是盏托,古时宫廷和官宦之家喝羹汤用的。”记者以手抚之,感觉这些器具表面十分光滑温润。

    作为国家级非遗传承人,王君子主要生产汝瓷造型摆件,如弦纹尊、莲花碗、水仙盘、玉壶春、裹足洗等,一般出口到日本、韩国、泰国、马来西亚,还有不少外国人慕名前来求购。

    改革开放40年来,汝瓷烧制技术经历了煤烧窑到气烧窑的变革。“原来用匣钵烧制,现在改为气烧后,直接放到碳化硅板上烧制,不仅环保,而且燃烧率高,烧成率也提高了十几倍。”

    王君子说,这种烧制方式能自动控制加热,使燃烧更充分,更便于掌握汝瓷的生物曲线;制作工艺方面,原来是手工揉泥、炼泥,经过几十年的发展,有了炼泥机,大大提升了烧造效率。

    王君子从小就喜欢瓷器,他从1986年开始和研究瓷器,1997年正式烧制汝瓷。王君子说,他祖上烧仿宋汝瓷的历史最早可追溯到明代,为试验汝瓷配方世代努力。王君子是家族汝瓷技艺的第32代传人,他的3个儿子如今也都在汝瓷烧造行业发展。

    为了获得汝瓷配方,清凉寺汝官窑遗址每次挖掘时,王君子都在场。“每次挖掘后丢弃的废料,像玛瑙石、牛骨、长石和发色的原料,我都存了下来,后来都用上了,这些东西原来很多都是汝瓷的釉料和特殊原料。”

    1998年的那次收获令王君子记忆犹新。“当年发掘汝窑遗址时,为了清理地面附属物,推土机推倒了村中一棵桐树,上面粘有很多瓷片,我在树旁边发现黄色泥土,感觉可能是釉料,就捡了一部分。

    经过淘洗和分类,用放大镜仔细看,又经过多次试验,我发现这就是宋代汝窑烧制所用的釉料。”

    2013年,王君子正式把这些接近宋代汝瓷的作品烧制了出来,与当时宋代制品对比,发现两者的化学成分基本上一致!经过专家评定,这些瓷器的釉面跟宋代差别不大,甚至要好过宋代。

    如何识别汝瓷中的上品王君子说出了自己的经验:从入门来说,上乘的汝瓷“没有瑕疵,没有黑点,没有缩釉,没有落渣,颜色纯正。天青色尤其纯正,亮不刺眼,非常含蓄,没有剥离感,非常温润。”

    更深层次地讲,上品汝瓷可概括为“天青色,玛瑙釉,看似薄,摸是厚,芝麻钉,釉裹足,体轻巧,内含秀,香灰胎,蝉翼纹,晨星稀,润如玉”。

    由于烧造时间短且烧成难度大,汝窑瓷器在南宋时期已有“近尤难得”之记载,流传至今的产品数量不足百件,主要在北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、大英博物馆等。

    由于长期在窑炉旁坐着修坯,加上对制作汝瓷作品近乎苛责的自我要求,王君子的颈椎和腰椎都累出了毛病,但他毫不后悔。他想在后半生利用自己的汝瓷技艺展示馆和传习所,培养更多汝瓷技艺传承人和技术人才。

    除王君子外,宝丰县还涌现出王国奇、马聚魁、王学锋等一批汝瓷名家和汝瓷烧制技艺传承人,他们在仿古造型、制胎、配釉等方面都有新的突破。

    谈到汝瓷,汝州是一个无法绕开的地方,这不仅是因为汝窑和汝瓷的得名,更因为它承载了汝瓷兴盛、辉煌的历史。

    早在距今7000年的仰韶文化时期,汝州制陶业就已成熟,距今4500年的龙山文化遗址煤山、大张、中山寨等都有陶器生产。汝州娴熟的制陶技术为唐宋陶瓷业的兴盛奠定了坚实的基础。
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