汉起

    汉代商人地位低下，有些商人虽家财万贯，却毫无地位。




第一百六十一章 我欲成佛
    笑嘻嘻捐款的人，竟然是中常侍王甫。这老家伙莫非把我前次送的十金钱财，全部送给白马寺刘备气得冒烟，一边跑一边大呼:“不可，王公不可。”

    王甫看见刘玄德，十分高兴:“玄德也来捐款为善，好的很，我们想到一块去啦。来这十金是你送我的，我们一起塞进功德箱。”

    刘备气喘吁吁的拉住王甫:“何不捐给灾民、流民为善”

    王甫:“捐给白马寺，由白马寺去给灾民，不也是为善吗”

    “不可”，刘备理屈词穷“这个，那个。。。”

    台上的一众僧人皆发怒:“哪里来的莽撞少年”

    “来人，把他拦下！”

    “把他轰出去”

    安玄还能保持镇定，心里嘀咕:“怪哉，刘玄德为何跟我白马寺作对”

    两个青年僧人不由分说，带头推揉，拉扯之间把刘备的外面风衣衣撕扯成两半。

    刘备一日间两次被惹火，刚才的不爽积累起来一起爆发了，两拳将第一个僧人打翻在地，上去两脚将第二个人踢倒，紧跟着对着第三人狠狠一脚。

    “你，你。。。”严佛调捂着肚皮，连退几步，一屁股坐在地上。

    刘备本打算跟上去再踢两脚，仔细一看才发现是严浮调:“得罪了！”

    “都退下！”王甫指着台下动武的僧人，对台上高僧说，“我这小兄弟是有些莽撞，但你们就是这样待客的吗”

    安玄站起来，双手合十:“阿弥陀佛，善哉善哉，来者是客，你们都退下吧。”

    那些年轻僧人都退下，只剩下严佛调捂着肚子上前跟刘备理论:“你是诚心来捣乱的吧，今天要说不出个理由，就不要再进白马寺大门！”

    今日白马寺大讲经，虽然僧人们率先动手，但也显得刘备孟浪了。白马寺高僧云集，是东汉佛教的中心和圣地，达官贵人多有信佛教的。刘备来此，本来目的是交好安玄等人，哪知道因为十金跟众僧等闹到了对立面

    怎么下台呢

    刘备急得额头冒汗。当然可以拿钱摆平，例如拿出数金，说想王大人等我凑个吉利的数字一起捐给寺庙，一定能博人一笑。当然也可以装疯卖傻说认错人了，对方肯定不满，也算能过得去。

    只是刘备的钱也不是白来的，既舍不得几块金子，也不愿意灰溜溜的逃避:“王常侍，寺庙为善，是寺庙的因果，不是你的因果，佛虽喜欢你，天地未必喜欢你。所以，为求长生、求富贵、求家族福缘深厚，既要让佛喜欢你，也要让天地，昊天，太上老君喜欢你。既要捐款给寺庙，更要给灾民。给寺庙修行来世，更给灾民修行今生！”

    刘备:“诸位都是高僧大德，论佛法都是中原的翘楚，我听说佛教有云:人人具有佛性，人人皆可成佛。小子不敏，只问一句，殿中供奉诸佛陀，佛经所记录诸位菩萨、十余罗汉可有一位中原人”

    台上鸦雀无声

    台下议论纷纷

    安玄修的小乘佛教，虽有人人皆有佛性的说法，却无人人可成佛的期望，大乘佛教虽云人人皆可成佛，然却无一中原人成佛。

    中原人大多有着功利思维，在汉代虽更讲究风骨，也不能完全免俗。这时代的人看来，与道教类似，拜佛也是求长生，求心安，求超度。修道有人成仙，修佛为何不能成佛如果不能成佛，那菩萨，罗汉也行，问题是菩萨罗汉也一个没有。在信徒眼中，说好听点，这是佛教入中原不久造成的，说不好听的，这就是歧视中原人！人人皆可成佛，为何成佛者皆天竺人用大家的香火、香火钱、功德，来供应外国的佛，与中原信徒有何好处说什么众生平等，这就是不平等。

    其中以王甫最为积极:“我欲成佛！罗汉也行啊，要多少钱，你们开个价！”

    众僧人面面相觑。

    良久，一位老僧开口:“世人皆云释迦牟尼是天竺人，其实不然，释迦牟尼是昆仑山南麓之人，姓释迦，皮肤呈紫金色，也就是黄色，



第一百六十二章 熹平五年
    熹平五年，暮春三月

    整个皇宫沉浸在巨大的紧张之中，整个大汉帝国注视着雒阳的一座偏殿。

    宋皇后在长秋宫门口不安的走动着:“生了么是男孩还是女孩”

    宋奇气喘吁吁地跑上宫殿台阶:“妹妹，好事啊，好事！”

    “是女孩么”

    “胎儿太大，又是头胎，据说是难产，从昨天夜里疼到现在，仍没生出来。”

    同是女人，更没有生育过的宋皇后感同身受，心里发颤:“生孩子真是在鬼门关里走了一遭啊。”很快复又冷笑“死了最好，一尸两命，一了百了！”

    。。。

    长乐宫

    董太后:“王甫，何氏可生了么”

    王甫:“刚遣小黄门去问了，说是胎儿太大，出不来。”

    董太后:“何氏这个笨女人，叫她少吃点肉，不听哀家的，现在好了，生不出来！你去告诉太医、产婆，孩子一定要活着生下来，实在不行，何氏不足惜。。。”

    王甫愣了愣:“不足惜明白，老臣这就去。”

    。。。

    皇帝在一处偏殿外走来走去，焦躁极了，每隔几柱香时间问一次:“生了吗”他不是不知道生了会有婴儿哭声，可仍忍不住发问。

    一个小黄门从边上过来，与门外的太医窃窃私语。

    皇帝刘宏:“那个小子鬼鬼祟祟什么！”

    张让问了回来，脸色很不好看:“是太后口谕。”低声汇报了。

    皇帝刘宏脸色很不好看，可汉代重孝道，又不能怪罪太后，拔出郎官的刀剑，对着台阶、护栏乱劈。

    哐当一声，门开了一个小口，一个中年女医步履沉重地走出来。

    皇帝问:“淳于医生，何贵人怎样一定要确保母子平安，一个也不能舍弃！一个都不能少！”

    女医淳于姗姗行了一礼:“陛下，情况不好。何贵人没有遵循小臣的嘱咐，这几个月吃得太好，运动不够。孩子体型太大，恐怕即使能生下，也会大伤身体，日后不能再生产。”

    淳于姗姗是青州人，其家族自西汉淳于意、淳于缇萦父女起，就是医学世家。作为女医，淳于姗姗是有名的带下医，既妇科、产科医生，特别擅长为女性调理、接生，也擅长儿科，为青州、雒阳周边的贵妇人推崇。

    何进满脸悲色，死死掐住刘备手臂，如果淳于姗姗都说不行，那八成就危险了。

    皇帝刘宏:“我不管，一定要母子平安，否则拿你是问！”

    淳于姗姗跪拜在地下:“陛下，何贵人说如果母子只能留一人，她愿意保下皇子！”

    何进:“确认是皇子”

    淳于姗姗:“估摸八成是皇子。”

    皇帝刘宏说:“不，何贵人是朕最爱的女人。儿子没有了可以再生，她没有了朕怎么过下去”

    何进跪下哭道:“能得陛下宠爱，臣替妹子叩谢天恩。只是妹子的确说过，若能为陛下产下龙子，死了也愿意。”

    刘备来到淳于姗姗面前，连声说着什么，又地上画了一个图。

    淳于医生脸越来越红:“还可以这样”

    刘备:“试试吧，我带来了一位擅长外科的医生，名华佗。只是贵人的身体私处不能为男人所见，还要请淳于医生主刀，关键是避开血管。”

    皇帝刘宏见两人嘀嘀咕咕:“玄德，难道你有办法”

    刘备:“办法是有，这位华医生擅长开刀，可风险也大。”把相关事情又给皇帝讲了一遍。

    皇帝问淳于医生和华佗:“可行吗”

    淳于姗姗红着脸小声说:“试试吧，如今别无他法。而且，反正，大多数孕妇生产本来也是会。。。。”

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第一百六十三章 作死的曹某
    皇子刚生下来，皇帝刘宏就决定大赦天下。

    皇长子出生大赦天下本是题中应有之义，三公九卿们却坚持劝说待下月皇子满月大赦更妥当。东汉一朝，皇帝子嗣艰难，以前也有过妃子怀孕，不久就流产或生下来没几天夭折的情况。大臣们私下担心前脚大赦文书发出，万一后脚皇子夭折，岂不是闹了个大笑话

    皇帝见说服不了三公九卿，却也不打算让步，命令尚书台将大赦文书先行写好，打算一满月就发出。从庐江太守再次请辞的卢植，担任议郎，早就被皇帝从校订熹平石经的东观拉回来，出任尚书之一，这次承担了拟写大赦文书的使命。

    若是皇长子能顺利登机，卢植则异常的荣耀，就凭书写大赦文书的情分，三公指日可待。可如果宋皇后能诞下嫡子，则皇长子与皇后嫡子之间的竞争，势必把卢植牵扯进去。现在宋皇后还年轻，生孩子的机会大把大把的有，所以看好皇长子的人并不多，卢植接受了写大赦文书，也与他新进尚书台，不熟悉情况有关。可以说收益与风险并存，目前来看风险大的多。

    大赦之外，皇帝刘宏也没有忘记大封有功之臣，提报何进为虎贲左陛长，负责一部分虎贲执勤，朝会时立于宫殿内左侧，既能够参加朝会、扩大交接面，又能够掌握兵权。补何苗为郎中，每日在何贵人殿廊外执勤，以保证母子平安。在何进提议下，升刘备为虎贲中郎，比六百石，虽然俸禄与何进一样，其实是何进下属，协助他掌握一部虎贲郎和虎贲卫士。

    四月大赦之后，天下并不太平。首先是益州郡夷反，太守李颙进行讨伐。

    更大的问题是中原黄河南北，从春天到初夏仍然处于大面积干旱中。如果不能避免干旱，各地很可能会群盗并起，对大汉帝国的基础产生严重的危害。

    去年差点下了罪己诏，皇帝刘宏决定今年率先行动，带领三公九卿和群臣，亲自到南郊举行大雩（yu）仪式。

    坛高十余丈，从下到上每隔十步，站着一名郎官或卫士，显得庄肃穆。

    上台之后，皇帝首先念了一篇声情并茂的祭文，其中做了六个方面的检讨，接着表示一定改过自新，愿意承担上苍的责罚，祈求上苍降下大雨。

    接着三次献上祭品。乐队演奏《云门》之乐，童男童女各8名在两旁一边跳舞，一边大吼“雩”，皇帝和百官也一同大吼“雩”。

    这还不够，主仪式结束后，皇帝率领百官返回，大司农和童男女就留在坛上，每天求雨数次。不久尚书台发出皇帝诏令，让干旱的郡县长官带头举行雩礼，演变成全国性的求迷信活动。刘备唯一能做得，就是通过说服卢植，在诏书不起眼的位置加上要求各地多建水库、池塘、山坪塘，外加深挖河道、建设河堤。

    到了五月，除了几场小雨，旱情还是没有得到整体得缓解。与重臣们合计之后，罢免太尉陈耽，以承担大旱的责任。以司空许训为太尉。

    旱情虽然不如去年严重，可仍然在继续，这个五月特别长，因为五月之后仍然是五月，润的。

    皇帝和重臣们急得如热锅上的蚂蚁，却有一个人不甘寂寞。

    永昌太守曹鸾上书:“被称为党人的这



第一百六十四章 想做窦武王莽？
    在东汉时期，外戚往往和世族领袖联系在一起，如窦武与陈藩，他们拥立的皇帝往往年龄很小。皇帝成年之后，想夺回权利，屡屡依靠的是宦官和宫廷卫队。这就造成了外戚和宦官力量大涨，而且此起彼伏，此消彼长。

    皇帝刘宏继位时年仅虚岁12，放在后世还不到初中一年级学生，在他之后成长过程中，不可避免的更多受到宦官和董太后的影响，变得贪财、敏感、多疑，也对他们有更多的信任。即使有几位大儒师傅的教导，仍然难以改变。

    皇帝刘宏看到曹鸾奏章时，心里除了愤怒还是愤怒:“曹鸾这个吃里爬外的东西，到底是朕的臣子还是窦武的臣子他曹宋两家是想学窦武、梁冀，还是王莽”

    语气之愤怒，声音之洪亮，几乎整座宫殿都能听见。

    旁边服侍的张让、赵忠等常侍、太监，所有宫女，全部吓得趴在地上，一句话不敢说。

    貌虽恭谨，张让心中却不断窃笑，因为皇帝看到奏章之前，桌子上放的正是《汉书王莽传》。

    窦武也是刘宏最初的拥立者之一，而且是外戚大将军，而且是最有实力的拥立者，远比同是拥立者的宦官曹节、王甫，或者杨赐、刘宽等帝师更有实力。窦武势力已经很强，却大封窦氏宗族为候、占据内外要职，还与士族领袖陈藩亲密如一。梁冀则把持朝政20年，立冲帝、质帝、桓帝，甚至毒杀质帝。王莽就更不用说，既是士族领袖又是外戚，干脆踢开皇帝自己做！

    三个人都曾权倾天下，也都死于非命。可见皇帝关于曹、宋两家想做窦武、梁冀、王莽的话，已是诛心之言，是极重的评判，甚至意味着曹宋两家可能失去圣眷。

    皇帝刘宏:“张让，你说，曹家和宋家到底要干什么”

    张让:“老奴不敢说。”

    皇帝刘宏笑骂道:“你这老贼，让你说你就说，说错了又不罚你。”

    才继位的几年时间，刘宏的皇位朝不保夕，可是称张让为父，赵忠为母的。如今下降为老贼。

    张让擦了擦汗，皇帝年龄大了，知识越来越丰富，威势也越来越重，喜笑怒骂皆给人很大的压力，正是所谓的雷霆雨露皆是君恩:“窦武的功劳，主要是拥立之功，曹常侍、王常侍也有此功，陛下几位师傅也有此功。臣想当年作为大将军、录尚书事，窦武已经权利很大了，远远超过其他几位大人，可以说到了人臣的极点。如果臣能做到这个地位，睡着了都能笑醒。

    窦武这时却不断交往、拉拢陈藩为首的士族名士，不断大封子弟、门生、故吏。

    尚书卢植昔日在涿郡为民，上书批评窦武，窦武却置之不理。

    臣驽钝，只是觉得不妥，但到底是哪里不妥，却说不清楚。还是陛下说得好，窦武把持朝堂、军队、甚至手伸到地方，是要做梁冀，还是王莽天下是刘氏之天下，陛下的天下，岂是窦氏的天下！”

    自古天子皆多疑，尤其疑权臣。

    皇帝刘宏立即下诏，令司隶校尉、益州刺史槛车收曹鸾，送关中槐里狱。竟然见都不肯见曹鸾一面，也不让他来京城。

    曹节知道后急忙与曹鼎一起前来求情。

    皇帝刘宏见两人一个是大长秋、皇宫内的最高主管，一个是尚书令、占据内朝的首脑位置，两人如此亲密，联袂而来，心中的怀疑和不安更甚，仍然扔出那句话:“朕自付登极以来，对曹家极其优渥，就说你曹鼎，贪污千万钱，朕仍然顶着压力任命为尚书令，曹嵩也位列九卿，曹破石担任越骑校尉期间也没少干坏事，朕都容忍，既往不咎。曹鸾竟然为党人伸冤，他曹鸾是想做窦武、梁冀、王莽，还是曹宋两家想做窦氏、梁氏还是王氏”