【珍珠驿·共采芙蓉】（原珍珠海岸系合集）

    塞一阵，捣弄一阵，她的前身很快就被填堵成了钵满盆满，白花花一片的作料罐

    头。人后边的谷道就完全不一样了，填一个晚上都不一定见到底，到了这时候也

    不能再拖延，最简单的就是放松绳木头，让这条咸湿的人肉疙瘩躺平在船上

    直接开膛破肚，再提一整桶盐来，一瓢一瓢填满她的腔子。

    当时这条大船并没有用桨。按照一直以来桨舱下的传统，女桨手划船之外的

    另一个责任是要解决舱里男人的**望。被安排在第一排第一个座位上的那个年

    轻女奴当时被人抱住腰杆，往后撅高了屁股。她的上身是趴伏在大桨上，手腕也

    跟划桨的木柄紧紧锁在一起。后边的男人往她身体里一阵汹涌的冲撞，赶紧忍住

    心性换成慢慢把玩的路数。他一边在那条牡户里闲散的游荡，一边伸长脖子打望

    着前边活腌猪肉女的乐趣。

    哎呀看啊……看那个脚趾头，你快看她的脚趾头，上面还有筋在抽抽呢。

    从粤州起航一直划船，一直被奸的操桨女奴，没兴趣要看另外一个女人的脚

    趾头。那两只瘦骨嶙峋的光脚是被钉死在她身体前边三尺以外的船上，两天两

    夜过了下来，她一直就看着她们腌渍在血里盐里，没完没了的抽抽。后边的男人

    可是越看越想多了

    妹子我和你说啊，也就是那个老屄本来不够精气，没到第三天就给整死了。

    要是换你上去，哥哥们一定小小心心的割，一点一点抹盐，那么结实的两个屁股

    肉辦子……咱们保证一点也不动你脸蛋。说不定过个十天八天，妹子你全身都变

    腊肉了还没断气呢。一张小嘴红红的，湿湿的，还能给哥哥舔**呢。啧啧啧。

    王率领的舰队这一年出巡首先直航南洋深处，从最远的槟城一路停靠过来，

    程快要结束的时候才访问了已经陷入全国内战的娜兰，这是要给他们送去前

    朝的王位继承人。这样一个月的海路走完，可以让王子多多见识大周舰队的气度

    和实力，也要让易公多受几天折磨，顺便再晒过几天太阳，把咸肉里太多的水

    分蒸发出去。从娜兰起航转过陆地边沿，再行驶三天三夜，所有战舰在洋面上摆

    成一字直线停航下锚。它们的正前方向就是一片碧绿如茵的蚌城海港。

    经过了三年前的屠杀劫掠，蚌城以后再也没有恢复。普通居民使用木材建造

    的住房过火以后不会留下多少痕迹，青草和树木也会迅速的生长起来，最终遮盖

    掉所有血和火的人生气息。在长山山脉以西的这一片平地上现在是沿着海岸线蔓

    延出去，茫茫无边的荒野丛林。

    从北方的京城出发，使用了很多时间在大湖平原上跋涉，又穿越过滨海丛林

    的巴国官员走到沙滩的尽头去迎接大周的使者。有一支很长的奴隶队伍跟在他的

    身后，他们抬着的很多木箱里装有很多黄金。已经有一些登上海岸的大周军队在

    巴人的两翼外侧布阵警戒，身经战的王当然会永远保持戒备。大舰不能靠上滩

    头，它们从舷侧放下手划的小艇运送人员货物。巴国官员看到朝向他划过来的那

    条船上除了两排桨手，只有一个身穿青色衣服的年轻女人，她是个剃度过的尼姑。

    女尼的额头上裸露出一片疤痕，等到她跨过船舷站到沙和海水里的时候，他看到

    她脚下甚至都没有穿鞋。她的一只脚上缺少一个脚趾。

    那个年轻僧女说，南王受大周皇帝封赐粤地，守边，抚夷，比丘尼依照王的

    嘱咐，给你带来这些东西。

    第二条手划的船上装着她说的那些东西。全身**，手脚带着镣铐的女人是

    他认识的前公易，她的左边乳上有一块胎记。另有一个苍白的女人端坐在一具

    宽大的琉璃盆里，这个女人赤身秃头，没有手臂和腿，她的嘴里插进一个料器水

    斗，鼻孔中挂住带链子的铜钩。盆中裸女的脖颈上戴有一支透明的水晶项圈，以

    后他们会听到关于这支项圈是岭南王亲手为她佩戴的传言。最后是一具使用竹席

    和草绳胡乱打卷捆扎起来的死人尸首。席子往上遮蔽了她的头脸，只是能看见一

    些白色的头发条缕散乱在外边，席子底下却伸出来半截小腿和两只苍黄干瘪的光

    脚。它们历经过腌渍和暴晒，枯皱的肉皮和尖峭的骨节扭曲伸张，惨厉狰狞的样

    子十分吓人。她的小腿根子已经细瘦到只有一握，但是仍然套住两只连系上整串

    粗环长链的铁箍，只是依靠草绳拴吊才没有脱落出来。

    中原上国根本就没有派遣王朝命官跟他见面，只叫个尼姑出来，算是对他的

    侮辱吧。而且他也不知道除了易之外，另外那两个东西能够干什么用处，不过巴

    国的官吏仍然谨守着礼节，面对僧女屈身长揖致谢。他的奴隶们往滩头卸下盛放

    黄金的木箱，已经围在那座琉璃盆子旁边安排捆扎和搬运的事。抬走另外一个死

    人应该很简单，她不可能有多重。官吏对易说，走吧，铁笼囚车在树林边上等着。

    伍

    法号证菡的僧女在她的寺院门口可以俯视海边城市的废墟。她看到那上面覆

    盖的树林每一年都在长到更高。证菡每一年都要穿越这片树林，徒步走过大湖平

    原前往巴国的京城，而后再徒步走来。她所住持的庙宇坐落在长山西面的山半

    坡上，山脚下是多年以前被大周焚毁的蚌城海港。

    斗转星移，这里现在已经不是居住着许多人口的地方。当地的达官贵人们如

    果要找到她求禅问道，请教一些佛法，同样需要长途跋涉，行经大片荒无人烟的

    旷野，他们最后还需要劳动自己的腿脚爬上山来。但是他们仍然乐此不疲。巴国

    前一个朝代的王尊崇传自天竺的教法，而在以后的这些年里，会各阶层中开始

    增长出敬佛的风气。传说证菡寺里这位来自中原的女僧人虽然年轻，但是她在周

    地的粤省掌管着驻有上比丘尼的寺院，甚至有人怀疑她可能是大周岭南王的私

    生女儿。虽然如此，证菡在长山山腰建造的这座修佛的处所，只有一间神堂和堂

    后两间住人的草屋。庙里还有两个跟随她的巴人尼姑，她们可能是山下渔村的寡

    妇，因为家中发生变故落到走投无路的处境，才出家住到了庙里。证菡和她们两

    个人在简陋的寺院旁边种植木薯蔬菜维持生计。

    证菡也许并不缺少财富。前来谒见她的高官和富商为庙里捐献香火都是心甘

    情愿的一掷千金，但是证菡每次都要求他们带去自己保管着，而她会在需要的

    时候上门去取。按照巴国官商两道中流传的说法，结识证菡是与大周王朝建立良

    好关系的直接途径，但是广大民众却渐渐的相信这个年轻的大周女和尚是一个能

    够治病救人的菩萨。女和尚的法术包括使用各种叫不出名字的草根和树叶熬汤给

    人喝，或者是用细小的尖针扎满人的背脊。而且这些法术管用。传说她曾经用一

    根小针扎了一个一辈子瞎眼的老头，那人立刻就能看见光亮了，还有一个遇到风

    浪在外海翻船淹溺的渔民，当他被冲岸边的时候应该已经断气很多天。大家把

    他抬到证菡寺门口放下，然后就见到他开始从嘴里往外吐水。

    伴随着佛学佛风的传播蔓延，巴国的都城里也建造起一些富丽堂皇的珈蓝寺

    院，它们总是邀请证菡前去参加各种重要的佛务活动。修行当然是一件重要的事，

    行路也是一件重要的事，从海滨去大湖的这条路很远，靠人的脚要走很长时间，

    可是证菡走过很多遍都没有厌烦。证菡寺的女住持会留下一个僧女看家，带上另

    外一个僧女徒步走上一个月。这条道路经过的许多地方看不到什么人迹，相反倒

    是常有野兽出没，女人总是在手里提着一根白蜡木的棍子。对于证菡来说，她用

    这东西能够和易公最精锐的禁卫士兵对战到第十个，这个国家里大概也找

    不出多少男人能够打得过她，实际上这支护身长棍很快就成为大周得道女高僧的

    特别标志。证菡住持另外一个特立独行的地方是永远赤足，反正大家都知道她脚

    下有残疾，但是没有人见到她穿过鞋。即使是啸聚山林的土著强盗见到走过来一

    个这样扮相的女人，也会知道他们这一撞见了什么样的好运气。匪徒们争先恐

    后的奔出藏身的地方挡在道路中间，却是为了跪在地下恳请女菩萨摸一摸自己的

    头，祝福他们以后打家劫舍能够多有斩获。

    证菡提着她的棍子，赤脚走在巴国京城的大路上，她去访问那些曾经迢迢行

    远，专程赶到证菡寺里上香拜佛的大人物。证菡请求他们在城中各处寺庙中安排

    布施。布施的都只是普通粥饭，但是希望能够每天进行，一施一年，等到她下年

    来再另请一位可以接替的人。

    不管是国王的文武官员还是修佛的僧众，京都巴城的各色人等见到证菡都是

    恭而有礼，笑脸相迎的，不过他们可能并不是真就那么喜欢她，他们也许只是怕

    她。巴国自居藩属已经向大周朝贡了不少年份，但是中间爆发出一场恶战，被杀

    光了一座城市的人口，巴人心怀怨恨是可想而知的事。他们现在的国王鼓励传播

    佛法，或者是一种打压前朝政敌的手段，也是要向大周表示臣服的态度，连年征

    战的结果是积贫积弱，他们确实没有余力再为争霸打仗了。

    证菡在巴城里出席各家寺院的佛事，它们甚至为她组织过法会讲经。很早就

    有官员邀请证菡移居京城，他们会专门造一座大庙供她住持，证菡没有接受这个

    建议。但是她保证每年都会来。她在余生中每过一年都要走一趟大湖，那是证菡

    以前曾经立过的誓愿。

    如果知道熊和老虎不到惹急了并不伤人，多见过几次蛇蝎也习以为常的话，

    人会觉得山里除了宁静致远，修身养性之外，其实还很安全。证菡知道对于一个

    名声远扬的周朝尼姑，巴城才是个危机四伏的地方。巴国新旧王族的血腥权斗并

    没有结束，对于大周势力的渗透究竟是利用还是抵御，各方也都心怀算计。即使

    不去考虑这些统治者的复杂矛盾，就是哪个狂信的天竺教徒为了捍卫自己的信仰，

    从后边捅她一刀也不是不可能。不过这些并不是最重要的事。重要的是正因为她

    可能会死，她才要去。

    证菡觉得有太多的事情都还活在她的身上。她常常觉得有点活不动了。走进

    可能会死的地方让她心跳加快，呼吸也更长，更深，不管她是不是愿意对自己承

    认，那却可能是一种隐藏在暗处的快乐。那些躲藏的事也许从来没有离开，它们

    帮她做出决定，为她指出可能会杀死自己的方向，而后她就会顺从地走过去。她

    遵循召唤，远离中原，来到这块隐藏着敌意甚至仇恨的巴国地方传道并且行善，

    这像是一个命运指定的目的地，她并不知道自己还有什么别的事可做。

    证菡停留巴城的时候是在尼庵里挂单居住，有一天晚上一伙穿灰色衣服的人

    走进庵中找她。那么我终于等到了我应得的？证菡想，就会是在今天了吗。

    证菡想，他们会折磨我吗？年轻女人心跳的快了，呼吸也紧。可是她觉得自

    己并不真的就有多害怕。那真是一种奇怪的感觉体验。大周女僧人平静地等待着

    他们开口，或者直接动手好了，她相信自己的眼睛安详如水。

    这一天找上门来的是些巴国王室的宦官，他们非常和气地安抚了从大周来的

    年轻尼姑。领头的公公告诉证菡说巴王景仰中原的文化，他们依奉了王命前来，

    完全没有要对她不利的意思。他们只是邀请她去参加一个很重要的聚会。不过证

    菡当然并不相信他。尤其是以后他们乘坐马车走了很远，她被带进一个高墙环绕

    的院子，里边一路上层层门禁，谁都能看出来那是个用来操办特别事务的地方。

    而且还有一个通向地底下去的入口。那些太监们对她说，敝处地方狭小了，有点