宝帘闲挂小银钩

    后来，只听得叶渊姐姐先受不住似的惊叫了几声，口里含混道：“瑞霄，同我一起！”道礼没听明白，但是他沉浸在初尝情事的快乐中，也管不了那许多。

    从那处窄小的石头缝里，只见道虚捏着乔子清的手腕子往自己的屁股后头带，话里似有羞意：“帮我！”

    叶渊姐姐葱杆子一样两根白灵灵的手指就往道虚屁股缝里钻，抠弄了几下，就深深地埋进去了，不住地抖着手腕子，另一只手在他背后来回乱抚。道礼心道：噫，这咋还抠屁股眼儿哩？

    但是眼见道虚显然是舒服得很了，发了狠似的往上颠着自己的腰杆，通身的肌肉乱抖，屁股一撅一撅。那枣树叶子纷纷落下来，枝杈都要摇断了。只听得他一声声叫着叶渊姐姐的名讳，子清子清的。听着怪黏糊，让人起一身鸡皮疙瘩。

    道礼在石头后面也到了要紧关头，两只手一起隔着衣衫摆弄那只醉醺醺的硬棒雀儿，不一会儿浑身痉挛似的抖了一阵，裤裆上就黏黏地湿了一小片。他大大地张着嘴巴，依靠在石头上，无声地大口喘息着。

    他扒着石头往外瞧，那两人也痉挛一样的一起抽搐不止、气喘不迭，四只手如饥似渴地在对方身上又掐又拧，魔怔一样胡乱叫唤着，最后终于好不容易停下了，相拥着双双倒在树下的草窝子里，四肢还紧紧地纠缠在一处儿。衣裳首饰全部撇开在一边，就那样**地躺着。

    天为罗帐地为床，月做银灯夜夜光

    天地仿佛这一刻全静下来，不消有人来多舌。道礼这才发觉林中有一阵阵聒噪地蝉鸣和偶尔几声清脆的鸟叫。他歪歪脑袋，这才记起端详自己日思夜想的枣树，上头果子都还是青的，却累累结了密密的满枝。

    今年会有个好收获。

    僧衣脏了，他发愁又羞臊，这是尿了裤子？他这么大了咋能还尿裤裆？这肯定会叫人笑话。道礼用手指蘸了蘸上头的那块湿迹，伸着鼻子仔细闻了闻，有些淡淡的腥膻气。

    他明白了点什么，却又好似什么也没有明白。

    （全文完）

    后记

    《宝帘》一文，借鉴了许多金易、沈义玲夫妇所著的《宫女谈往录》（下文简称《宫女》）的内容。第一章的开头“李瑞霄的轿子落在东四牌楼南边本司胡同东花厅一栋戏楼子前……”这“东四牌楼、本司胡同”即为其中所载的地名。只不过《宫女》写的是伺候慈禧太后的大宫女的口述，讲的是清宫秘事。北京的诸多地名、城门乃至故宫，都是在明代皇城基础上发展而来，风俗习惯想来亦如是。散人读《宫女》算是管中窥豹，诸多不足之处，还请诸位读者朋友海涵。

    《宫女》一文，当然主要讲宫女生活、慈禧起居，但宫女们与太监同为皇家的奴仆，对于太监这个特殊群体，也提到一些。而向金义先生口述自己生活的这位名叫“荣儿”、曾经在清宫中老佛爷面前有头有脸的大宫女本人，也正嫁给了一位太监。但是按她所说，自己过的是“非人的生活”，想来对自己的婚姻多有怨怼。或许是她丈夫性情乖戾、人格扭曲，也可能因家暴、虐待，当然也可能是性生活不和谐，但是书中所提只言片语，我们也无从知晓。

    散人认为，宦官这一群




分卷阅读31
    体，多因贫困和罪名连坐而幼时接受阉割——天然地带有一种悲剧性。他们身体残缺，人类本能被强行扼杀，他们心里的残缺和扭曲在所难免。对于性，他们肯定会走向极端——一种是完全清心寡欲；另一种是变本加厉地追求。

    在现代的影视作品或者里，总是把宦官们写得心狠手辣、阴戾变态、贪婪自私，一手阴毒的武功，动不动就是鞭子乃至绣花针之类的暗器，长相不是美艳妖孽就是丑陋邪佞，可谓千奇百怪争奇斗艳。当然，这很有戏剧性，读来也有趣，很符合大众对他们这一群体的猜测和臆想。现实中当然不会是这样，《宫女》一文，简略地描写出几位宦官的形象，都引起了散人的思考，也为散人塑造李瑞霄、顺安、赵得祥等人物形象提供了灵感。

    首先是李莲英和崔玉贵，都是慈禧手下的宠臣、是权阉，固然有其圆滑趋附之处，但是《宫女》也提供了一个不同的视角。譬如李莲英其人长相不雅乃至丑陋，肿眼泡，《宝帘》中赵得祥的形象即脱胎于此。宫女荣儿认为李莲英为人仗义、懂进退，不苛待手下，众人对他敬仰佩服居多、恨之入骨者少，的确是个人物。而崔玉贵是习武之人，性情豪爽，但也好大喜功，爱排场、好炫耀，除却身体残缺，可以说他是非常“男人”的。

    除了这两位，《宫女》中也有写到几位普通的做事太监，地位不高、籍籍无名——事实上他们才真正代表大多数宦官。张福是其中一位，伺候慈禧的茶水药饮，做事勤恳、待人和善，至始至终孤身一人，不置田宅家室。在出宫后不久便老死了，令荣宫女深深悼念惋惜。宫人内相群体中大多数人晚景凄凉，这可以料想。

    他们同样是有血有肉的普通人，同样有七情六欲，生动而鲜活，但是他们的身份和残缺让世人对其抱有恶意的揣测和鄙夷。这让散人萌生了写作的念头，男主是个太监，他有情有义、有血有肉、不妖不娘，不作不嗲，他内心深处完全是个爷们儿，乃至是个彻头彻尾的直男。他有爱人、有能力、有抱负，有自己的人生，而非皇家走狗、天下大害——只不过身份特殊罢了。

    散人第一次尝试题材，本想就写个小h文，谁知道一动笔就开始走剧情，奈何构思粗糙、毫无新意，笔力不足、很多东西也没有写出来。笔者认为所谓食色性也；饮食男女，人之大欲焉。散人毫不避讳这些，很大方地对别人讲我的文车速很猛，在爱情里，这是水到渠成、情投意合、锦上添花的事。散人只希望自己笔下的性是美的、是可以让读者享受的。

    不得不吐槽国内某些站，明令禁止“脖子以下的亲热描写”。名家的性描写那是文学艺术，我的性描写就是淫秽色情。这太过合情合理，让散人真的无言以对。不过此处不留爷、自有留爷处，popo真是个神奇的网站啊。

    其实就《宝帘》一文而言，我想塑造足够成熟的男女主，至少对自己的行为，他们是有足够的考量的。李瑞霄一直都很喜欢乔子清，乔子清当然知道这一点，所以她心甘情愿地跟李瑞霄好，但代价是他支持四皇子。

    两个人都是再实际不过的人，他们的开始是一场等价交换。当然，散人的文风和情节安排冲淡了这一点，如果**裸地这样写出来的话，估计也没人愿意看了，大家多少都向往不需要理由的一见钟情和罗曼蒂克。但是笔者写不来那些，只好退而求其次地这样安排。

    子清的目的虽然实际，小算盘劈啪乱响，但是李瑞霄是老油条了，这点小九九不够他看，他对子清是有所迁就的。并不是说子清一开始一点都不喜欢李瑞霄，她单纯和孩子气的一面让她有这种孤注一掷的莽撞，她当然会料到与李瑞霄私通一旦暴露，众叛亲离在所难免。子清的天真让她想要维护与叶法莲的关系，子清的成熟让她在被逐出师门后回到李瑞霄的怀抱，这是一开始就注定的结果、是她自己的选择。包括后来她为李瑞霄置办度牒、安排好后路，她离开内督察署后没有完全沦为大门不出二门不迈的深闺妇人，而是一个清醒的旁观者。

    后来的夺嫡之争寥寥数语，究竟李瑞霄和叶法莲如何帮助四皇子登上王位，平昭帝、太子、三皇子如何在中秋宫宴上身死，叶法莲是如何病故，子清为何会在登基大典上宣读诏书，散人都没有交代。可能会有读者非常困惑，会觉得情节脱节严重，但是散人实在笔力有限，不是没写，是写完全删了。一觉得落了窠臼，二觉得毫不吸引人，所以此处权当留白，只在第二十四章李瑞霄交错的回忆和梦境中模糊地有所体现。毕竟散人真的只想单纯写个爱情，又不是要写权谋。

    至于后来皇帝到底是不是真的想要纳子清为妃，子清又是如何将叶渊从皇宫中带走（这点笔者在叶法莲断师徒关系的第十八章有伏笔），从李瑞霄的视角，他是看不到这些的，他那时候已经在深山古刹中做和尚了。对，有心的读者大概可以发现，《宝帘》是一篇男主视角的文，或者说男主视角多一些。

    如果说子清在遇上李瑞霄之后成熟了，那么李瑞霄在遇上子清后其实是慢慢露出自己的本心了。他从前不苟言笑、掌生杀大权，子清让他有人情味儿。不是说他本来没有，而是他本来的生长环境、生活环境让他无处释放自己的本性。其实李瑞霄出家这个情节，除了笔者自身喜欢那种“禁欲和纵欲”的反差萌之外，也有一层隐喻。没有利益之争、没有勾心斗角，他找到自己的本真，用赤子之心去和子清相濡以沫、心意相通，这本身就是一种修行、一种佛性。如果你也看过汪曾祺的《受戒》，一定会被那种天真无邪的质朴朦胧的爱情所打动。

    对于其他配角，散人着墨不多，真诚地希望他们个性鲜明。莹莹和顺安、叶法莲和四皇子、小立子，他们都有自己的归宿，唯一的遗憾是金敏的故事没有很好地融入进来，大概是和主线情节关系太小，是故散人在隔壁另开新坑。他们每个人的故事和结局散人一开始都构思好了的。

    《宝帘》完结在二十七章，倍九，是个好数字。子清和瑞霄在春天相遇，在春天重逢；子清的身世因阉祸而起，两人的结局也因阉祸而生。这是轮回也是因果。

    散人头一次写文，拉拉杂杂诸多感慨。我并非科班出身，开坑写文全因一时兴起，能写成这样我也感到满意。毕竟文章在精不在多，结局在余味无穷而非短暂狂欢。散人不愿意写些粗制滥造的文字污染网络环境、强奸大众审美，当然并不是说我写得有多好，我的当然在专业人士眼里实在拿不出手，我当然也不敢夸下海口、班门弄斧。但是问心无愧、自娱自乐散人是做到了的。



分卷阅读32
    （现在的小h文男主哪个不是器大活好，散人偏偏写小李子这种这功能不全的男主，自己觉得也是画风清奇。还有那种“嘴上说着不要，身体却很诚实”的女主，满篇的嗯嗯啊啊，真是辣眼睛……）

    隔壁的《一蟒情深》散人真的不能保证它完结，在九月过后，如果不出意外散人将会闭关修炼。我平时实在课业繁忙，也想多读些书，恐怕没有时间码字。平时假期也有任务，所以散人大概不会写长篇，《宝帘》这样的小中篇已经是极限了。所以各位朋友，我们明年一月再见，等散人归来，希望能给大家不一样的感受。我想要尝试的题材有：民国、西幻、科幻、hp同人，欢迎大家提供建议。

    散人很高兴自己的文章有人看，有人喜欢，为答谢读者朋友，大家可以在我的新浪微博上交流，名字就是“薄山散人”。大家如果有什么写作、读书或者剧情方面问题，抑或想让我列书单的，散人绝不藏私。再次感谢！

    以上。

    本书参考文献兼打赏章节

    1《宫女谈往录》金易、沈义玲，紫禁城出版社。很多内容在后记中写过了，在此不再赘述。这不是一个专业性多么强的书，作为平时消遣也很棒。

    2《大明衣冠图志》撷芳主人，北京大学出版社。图文并茂，上至皇帝冕服皇后翟衣、下至士庶仆役巾服，全都有所涉猎，而且部分插图参考出土文物或明朝画作。图画都是q版的（这是优点也是缺点）。

    3《金瓶梅》（明）兰陵笑笑生。这一旷世奇书看一看是可以的，当然现在市面上怕是找不到未删减版。个人认为情节叙事冗杂，基本看不太下去。如果没有文言功底或者一定的文化常识，里面的一些衣物器具的描写恐怕也不容易看明白。我看此书权当积累素材，衣服首饰生活器皿说话礼节等。

    4《故宫营造》单士元，中华书局。有少量插图。看了之后会对明清建筑形式有一定了解（之前也说了，故宫是明代皇宫甚至元代皇宫基础上建造的）。如果你爱故宫，这本书真的不容错过。如果你不爱故宫，这本书会让你爱上故宫。

    5《痴婆子传》（明）芙蓉主人。我的古代**启蒙之书，根本没有三观的一本书，比起现代的某些小h文（譬如**白洁）的程度不多承让。令人惊奇的是此书为女主视角，在古代实在非常难得。全书近文言，不像红楼、金瓶梅（这两本是古白话），更晦涩一点，不过胜在短小精悍、剧情紧凑。

    6《姑妄言》（清）曹去晶。总体上讲这又是个世情讽刺，不过我爱捡着那些艳情部分看就是了。

    7《笑林广记》（清）游戏主人。相当于古代笑话锦集，里面荤段子特多，看得我直傻乐，特别逗。

    8《青铜时代》王小波，说它是戏说历史吧，也不是。很好玩的，第一次看到还能这样写。把大将军李靖写得特别**丝，又是一个颠覆三观的，用很现代的语言写古代故事。看得我大半夜笑出声。

    9《浮生六记》（清）沈复。其实和本文关系不太大，平时消遣看的。看了之后，会感受到现代的生活是多么的乏味和粗糙。沈复和他妻子的感情真的非常令人羡慕。

    10《受戒》汪曾祺，后记里也提到了。我很爱汪曾祺先生的作品的，从《端午的鸭蛋》一文我深深地爱上了这位些美食写得极佳的作者。

    11《查拉图斯特拉如是说》尼采、《我的帝王生涯》苏童。前者是尼采的哲学作品，后者是苏童的，他们的共同特点就是有走索者这个梗，他们笔下的走索者我认为都表现一种荒谬，当然和小李子口中的走索是不同的，一个灵感来源而已。

    12《金刚经》、《大悲咒》为了情节看的，非常有帮助，所谓作品要有其宗教和哲学基础嘛，我看《查拉图斯特拉如是说》也是这个意思，超级爱《查拉》这本书，看得我都想大声朗诵。我妈都觉得我走火入魔了。

    13“明代耳饰款式研究”李芽。这是一篇论文。我是耳饰爱好者、剁手党，看这个是个人倾向。

    14知乎live课堂“吃个宋代冰激凌”，讲师是孟晖。孟晖的书也都可以看一看，譬如《潘金莲的发型》、《画堂香事》

    15“太监能过性生活吗？”袁潇，浪潮工作室

    16百度百科“阉宦”条

    以上