荒村

    草草根本不知文成公主是谁的，但看那佛头倒是觉得很是亲近，有点似曾相识的感觉，但这神仙两字草草还是知的，草草还真没想到自己拜个师傅竟还是老神仙的孙女是个小神仙的，这把草草乐的，那小嘴可甜表现的极是乖巧，也学着松木萨去拜那文成公主，口中念着祖奶奶安好祖奶奶保佑。

    松木萨很是喜欢草草样的，拉着草草，说你我也算有缘，为师送个见面礼你，说罢又是随手一挥，草草胸前那色利项链竟一下悬在空中，吊坠中那色利子竟如白炽灯一样发出夺目金光把这小庙照的如同白昼，紧随着松木萨伸指一点，一束蓝色光团如丝样的从她指尖溢出慢慢渗入那色利子中，那金光慢慢变蓝，那蓝色光团如雾似水样在珠内流转，越转越快突的那光团一分为二，一束直射击牛根胸前入了牛根那色利子，两个色利子同时光华一闪又恢复成平时的样子。

    松木萨伸手取下草草那链亲手帮草草挂上，挽上草草说这为师送你两的，这其中的妙处你们以后就会慢慢知了。

    不知何时那老天葬以在庙中摆了一地毯，上面放着些简单吃食，众人席地而坐，老顽童倒是轻车熟路，取些青稞面加上些酥油茶就做起粘粑来，老天葬取出个大壶说先别急，喝上杯青稞老酒再说。

    喝着两杯老顽童实在忍不着了就问着那老天葬你们的修为怎么这么高的？这都不是常人能达到的层次，难不成你们真是神仙不成。

    老天葬听着笑而不语，到是那松木萨听着呵呵一笑说我们还真不是常人，我见你来来去去在这小庙也几十年了，这两现也是我徒弟，在座的都不是处人，帮着这小两圆满后我和王叔也要化去了，要再不说说这世上恐怕就没人能再说了，随后问着老顽童可曾听过那亚特兰蒂斯？

    老顽童点头说：听过，古希腊哲学家柏拉图于公元前350年在著作《对话录》中提到亚特兰蒂斯，传说其拥有高度发达的文明，是地球“第八大洲”，他们有设备完善的港埠及船只，还有拥有能够载人宠大飞船编队，足迹遍布全球。

    传说这亚特兰蒂斯城极是发达的，能从水晶中提起能量供应整个城市，城市全由着机械自动化管理，亚特兰蒂斯极是聪明，传说是介于人神间的一个种族，是神的直系子孙，拥有伟大的精神力量，大脑开发程度极高，能直接和动植物沟通，小孩无需学习，知识能直接通过仪器输入存储，并终身不忘，传说他们还能制造机器人和飞碟，能改造基因。这可惜这样一个强大种族因得罪了神，神唤起大自然的力量，地震、海啸和火山爆发，洪水漫天而来，这个强大的种族和这亚特兰蒂斯城就这样神秘沉入海底消失于历史了。

    松木萨听着老顽童说完道：亚特兰蒂斯城是沉在海底去了，但亚特兰蒂斯人并没完全灭绝，欲加之罪何患无辞，说什么利欲熏心道德沦丧，其实是怕我族太过强大挑战其神威而已，随便着的寻个借口把我族先灭在那摇篮之中，听我祖上说有一女神不忍我族就这样给残忍灭绝，背着众神偷偷的救下了一家子，并把这家人秘藏于这雪域高原，这家人就是我两的祖上，随着时代的变迁，我族人大多与当地人混血同合，这也是为什么藏地这么多人有慧根能圆满的原因所在了，因为其中有不少是半神种族亚特兰蒂斯人的后裔，有着天生的遗传，不过现在在这雪域就剩下我两还算是血缘纯真些的亚特兰蒂斯人了。

    老顽童说：二战时希特勒派出大批专家学者和亲信党卫远征这**雪域就探寻亚特兰蒂斯后人下落，世人都说他疯狂荒唐的，但我想当时第三帝国科技世界第一精英汇集要没得可信的情报证据那会劳师动众在战备急需之时花这么大人力物力行这不靠谱的事的，原传说是真的啊。

    松木萨说：我倒是不知有什么人来寻我的，我大定一入就是几百年，早以不怎么活在这世间了。

    松木萨言罢起身拉着草草就出得庙去，说让草草好好陪她看看这世间的星空夜色，那老天葬本就不喜多言的，现在这徒弟都收了事都成了，老顽童虽一肚子的困惑，但也识趣并没多言多问的。

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第351章色渡千人劫
    第二天一早，老顽童起来就见着草草在那打扫，心想着这小妮子可真会挣表现的，出去喂了一下马见着草草也提着些杂物出来，老顽童还是忍不着内心的好奇，招手叫草草过来，问着昨晚你和师傅在外面都聊着啥的。

    草草说就瞎聊我向师傅说了些我的过往,师傅也向我说着些她自己的事，她说她是王的女儿，此藏地的公主，因他父王敬仰佛法就把她供奉给一个修为极高的大德做了明妃，那一年她才十二的，那大德她没说名字的，说要是说了给他听着了以会不敬又惹着他了不好，反正是个世人皆知的人物了。

    因她人长的极是美貌而且深具佛根深得老大德的喜欢和真传，那大德人近年天命，修为极是高深，如个活神仙样的，她有幸成了此大德一人专修的明妃，别人碰都碰不得的，因她极是讨那大德欢喜，那大德不惜用那夺舍之法施了大量给她，亲传亲授毫无保留，所以我师傅才修着几年道行就远非常人能比，大德说我师傅是他最得意的弟子，以后定能得大圆满的。

    草草说：我们现在没赶上时候，我师傅说她刚修道那会天界空位很多的，得道成佛比现在容易多了，现在真的很难很难，现在的人就算修成了虹化之身，要是个小圆满去了天界也这是个平民的不算成佛，现在位置都给占的差不多了，一百年能有个人得道成佛就不错了，佛是能管事的可免轮回自定去留的。

    我师傅说：要没碰上她王叔她可能会一心修道现在早以成佛了，但造化弄人，他王叔也放弃世俗遁入空门，虽说是我亲叔但年纪却这比我大上两岁的，但不知怎的他虽是苦心修行却难精进，我看他那样要得个小圆满都难的，这王叔小时对我最为要好，一直对我是疼爱有加的，我于心不忍就私自的传他之夺舍**也舍着自己些量与他双修帮他渡劫过关让他得于精进。

    我知那大德对我极是喜欢，一直把我当他私人专修的，不似其它明妃谁都可以一起修，所以我两行事极是小心，没成想还是给那大德知了，我这私自传法舍量与别人双修惹恼着那大德，要换常人那定是魂飞魄散了，但我俩都是王室，这死罪可免但活罪难逃，那会法权大过王权的。

    大德说我即然这么喜欢渡人的，就让我一个月内渡上千人并要以绳结为证，我能完成就免了我俩的罪，要完不成就夺了我俩的修为让我们永坠六畜轮回生生受苦受难。

    那会我们这还如原始社会样的并无婚娶的观念，藏家女儿成年后就在外支一帐篷，凡过往男人都可进去睡的，男人随来随走很是自由，不走时这需帮着放羊牧马做些活就成，每来一个男人那女人便会让他在自已藏袍胸前外侧用针线缝个绳结如同自己签名一样，个个都不同的，绳结越多代表着这女儿就越有魅力，整个家族都为跟着沾光骄傲的。

    我的美貌藏人皆知当时我想一个月渡上千人不算难事的，但我帐蓬支起了三天都没一个男人过来，私下打听原是大德不让，说我罪孽深重，凡和我睡的就升不了天要永坠轮回，不但自己如此而且还会连着家人的，这大德在藏民心中就是神是佛的，此话一出谁人敢不听的。

    不过好在我父王不忍他女儿和兄弟受此难的，就暗地从各处监牢放出些死囚来让我来渡的，他们本就要下地狱坠轮回的，所以他们根本不在意那大德所言，有着父王相助才让我得于在规定的时限内完成了那一千绳结。

    我和王叔虽是得救但也不能在在那大德门下修行，世俗是容不下我俩了，我俩这能隐入深山密林，后那大德大化而去，听说红霞万丈光耀大地得大圆满成了至尊上佛，但他就算升天了却对我俩一直念念不忘，无论我俩修为多高，但他官大一级，怎的都不让我们两化去，没法我这得再去求他，他说让我们渡个大成才能化去，但这大成那是这么容易找的，越到后来这佛就越难修，有佛根的人就更难寻了，本我俩都死心了，没成想这时牛根出现了。

    草草说到此问老顽童玄乎不？老顽童这是一笑并没回答，老顽童是喜欢探究竟的人，一件事在自己没钻透研明白前是不会去下定论的，如对这的神佛和西方天堂地狱一样，老顽童并不认同也不否认，事物总有其进化的规律上升的通道，人也是如此的，或许人类目前的智慧还不足于理解到那一层次所以才按着自己能明白能理解或能说服自已的方式去演示着这一种或多种的存在，但不管怎的，这其中定是有其存在的意义和关联的，这纷扰的背后定是有个真相的，那指不定关于生命关于事物一切的本源。

    而普通修行之人就是得道了也难跨这生死两界的，但老顽童隐隐觉得如牛根这样资质的如果真像松木萨所说的能来去自定，指不定能穿梭于生死两界能在两界共存的，到时老顽童想指不定能通过牛根了解点那死后的或神佛的世界能分析出一些事物本源和真相。

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第352章妃待两面明
    老天葬收了徒弟也不急着传功了，他先让牛草二人先斋戒三天，除了他给的水什么也不能吃的，那水有股似曾熟悉怪怪的味儿，松木萨对着草草说这水别人想喝还喝不上呢。

    这才喝着一天牛草二人就发现此水果是有奥妙的，喝下一天不食也无饥饿之感，感觉通体的污秽都似排尽了样的神智说不出的清爽，特别是草草原来有的那些高原不适症状一天的工夫就消失的无影无踪，跑着跳着如在平原一样一点都不气喘了，觉的耳更聪目更明了，全身从没觉得如此通透轻松过，真是神奇至极。

    草草喝着就想这好东东要自己也能配着常喝那多好，忍不着的就问着松木萨：师傅这神水有方子不？这么好的东西以后自己可要常配些来喝。松木萨听着呵呵一笑说方子到是有的，这是离开了此地原料就寻不到了。草草有点纳闷，难道这荒芜之地还能产什么特有的宝贝不成？松木萨说:这宝贝不是地上产的，是你们师傅身上出的。草草一听就明白过来，难怪有股似曾熟悉怪味儿，原此水是师傅用尿配的，草草吐了吐舌头，忙的跑去把这消息告诉牛根，两人都知了才叫有福同享有难同当啊，不过这水草还是一样天天照喝，顶不它真有效真能人舒服啊。

    这三天虽是斋戒但也不是天天闲着的，还要学些本家法门的理论，开始入门先要修这夺舍之法，所以这几天也就讲此法的，松木萨跟草草讲这明妃的，老天葬同牛根讲那明王的，这老顽童虽不是他们徒弟，但他们也由着老顽童并不瞒着老顽童讲由着老顽童听的。

    老顽童对这明妃的自是更感兴趣，所以一早就跟着草草来听课，听那松木萨讲原这明妃也是分两种的，一种是专门用来辅助修行的也叫乐妃，这大多了农奴家供奉的做的就是体力活其主要任务是产生大乐帮着明王入定，自己并不会产生任何的量没任何没修为的。

    松木萨说：一般供奉的明妃不管是那种都要先学这辅助之法，虽说是体力活但也同样极有技巧要勤学苦练才能成为那辅助高僧大德修行的乐妃。松木萨取出一尊巴掌大的欢喜铜佛，男佛盘坐莲花不动，明妃紧缠其身呈面对面交合之姿，松木萨说这铜佛年代可是久远，布达拉宫的那尊就是仿着它造的，不过我这尊是大德从西天带回来的，布达拉宫的那尊说的却是藏地大德兄妹双修得道成佛之事。

    松木萨说着随手就分了那佛，原这欢喜佛的男女是可以分开的，做工极是精细巧妙，男女性器清晰可见，毫发皆现，松木萨指着男佛那器道：此物是谓金钢杵，又指女佛那器说：此物谓之秘莲花。随即轻轻一合密不透缝浑然天成。

    松木萨说：这乐妃辅助说着简单，明王不动如山，乐妃这需旋臀扭腰，进时莲花开，退时莲花闭，但这其中却大有学问，要识时机，得轻重，明快慢，度紧轻，会吸控。

    说罢松木萨扯开裙摆露出秘莲，此松木萨果是世外之人超然色空，当着老顽童这男人的面无半点羞涩如做平常之事极是自然，老顽童见着这佛莲果不是一般，就如那雪地红莲骄艳傲人粉红白嫩不带半点杂色如凝脂似香玉饱满圆润果不是凡间女子能有的。

    松木萨随手取出一红胡萝卜轻轻推入随后又轻轻抽出，那长条萝卜就在这一进一出间竟给挤压成一窜红透念珠来，一颗挨着一颗，中间这有如牙签粗的细丝相连，颗颗极是圆滑，别说是老顽童就连草草这女人都看呆了，一下子兴趣就大增，有更加想要学法的样儿。

    不过松木萨这略演示了一下这度紧轻就收了裙摆说草草先还不用学这的，她这样这是为了让草草明白她这密法深奥虽是最简单的辅助之法也需要大作为练好了也能生造化的。

    但草草见着不依撒娇让松木萨好歹再演示一个让她也开开眼知道一下师傅的本事，还说老顽童也很想见识见识的，一个劲冲老顽童使眼色，这机会千年等一会的，老顽童忙的点头，这松木萨人老心不老也是随性之人，见着这样的就说好，扫视周边眼停在一碗上，草草极是会察眼观色，不待松木萨说的就忙跑去取了，那碗中有团和好的粘粑，松木萨随手取了，一扯裙摆纳入莲中对着老顽童就喷了过去，那青稞粉末竟如灭火泡沫一样射出漫天飞舞，喷的老顽童都成了个面人，镜片都全给遮了，眼不能视物，老顽童故作大惊在那如盲了样伸手乱摸很是滑稽，如此怪样引的松草二人哈哈直笑。

    松木萨这一吸果是了得，竟把这粘粑团中的水份硬生生的吸干把这团湿粘的粘粑化成如雾的粉末强劲喷出，其功力修为可见一般果不是常人能比。

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第353章佛母秘莲花
    演示完这双修吸法，松木萨就讲起这明妃的第二种来，草草修的就是这第二种的，所以松木萨讲的比乐妃详细了许多，松木萨说修这第二种的大都是皈依三宝的女尼，但并不是所有女尼都会修这法的，有许多一辈子就是供佛念经当修行的，用这双修之法修行的这有密宗之中少部分得机缘的女尼，这其中大多这是用那双运之法，这夺舍之法是没有几人有机缘学到的，除着女尼还有那些供奉给大德做明妃的权贵女子和极少部分能讨着大德欢喜又有慧根的平民明妃能成这第二种的。

    松木萨说这第二种明妃谓之佛母，佛母入道也是从乐妃做起的，不过草草乐妃之技可以后再学，先学着这佛母用着夺舍之法取得些师傅的量再说，松木萨说这佛母取量要不动如明王，由着舍你量的大德操弄，此大德谓之金刚，佛母要运气调经，金刚要察行观色，配合巧妙才能由大乐至大定，这大定之境超然世外，入去之后修行起来事半功倍精进神速，这夺舍之中取人家舍量最为容易就算无修为之人这要金刚道行高深也是能传些量你的，其次是舍量，最难修的就是这夺量，不任那样都不是一朝一夕就能成的需多加练习才行，不过这运气调经现在时机未到还不是学的时候，入门最先学的是这不动身形姿势要领。

    说罢松木萨盘坐演示这不动如山，左腿一勾垫入臀下，右腿一抬从后背勾过颈脖从右肩伸出，双手合实闭目调息真如山不动，这姿势草草看着都吓人那能做的来的。

    松木萨说这是佛母修夺舍的标准姿势，左腿垫臀，右腿后勾，收腹挺跨让佛莲前突，因正当修行之时，金刚立地而站，这许金刚杵进出，身体其余不许触碰，这有这样佛母才好静心调息由大乐至大定的。

    草草看着心想别说自己摆不出这姿势，就算能摆出来，草草心思就这姿势那能稳的，光看着就觉悬的慌随时要倒样的，这男人一动那还不立马向后大倒，不过这要金刚也如师傅这样有本事的这后倒大乐到是能成的，不过这样还能静心大定那才怪了去了。

    草草这点小心思给那松木萨一眼就看穿了，松木萨招手让老顽童过来说要现场演示形象教学，草草听着一乐，贼贼的看着老顽童，一脸坏笑，心思着就凭师傅刚露的那两手这老顽童还不一触而溃，指不定吸的成个木乃伊样了，这回可有好戏看了。

    但这老顽童却不同常人，常人看着听着定是觉得香艳无边早是激情荡漾了，但老顽童是怀着颗求学问长见识的纯洁之心来听课的，对于松木萨怀着无边的敬意，并无那非份之心也没生出什么欲念来，跨下那物一如平常无半点异样。

    草草见着都有点纳闷对着松木萨说：师傅你看这老顽童看着您那绝色佛莲都半天的，是个男人都会动心，他怎的一点反应都没，我看定是他那东西不中用了，要不我去叫我家牛来吧。

    松木萨说：色即是空，人家这是境界高真明这理的人，就你这小妮子老想着这邪淫之事。说罢冲草草使了个眼色，草草一看就明白师傅要自己做什么了，一脸不乐意的行到老顽童面前，蹲下身子，看了看那物，又抬眼看了看老顽童，极不情愿的伸两指夹起那软物，放鼻下一闻说没洗有味，老顽童一摸头很是不好意思，说这藏地水精贵，洗个脸都要算计，那有水洗那的，草草说那都这样脏脏的就搞，那这地的女人不都要得病啊，老顽童说那不会的，藏地女人虽随性开放但却没人得什么妇科病的，她们这有一物叫藏红花，效果之好，谁用谁知道，草草还想说的，给那松木萨当头一敲说这玉不琢不成器人不打就话多，草草啊了一声老老实实乖乖的把那软物纳入了嘴中。

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第354章不老金刚杵
    原这老顽童真是境界高并非那物不中用的，才一会功夫那物就冲天而起坚硬如铁热可灼人很是雄伟一柱的骄傲，让草草看着特有成就感的，对着老顽童妖媚一笑说真是老当益壮啊。

    但凭心而论老顽童还是有些担忧的，老顽童可是深知这松木萨的道行，那真是深不可测的，刚还喷了自己一身的面，要是她玩心再起让自己一触而溃或夹着自己不放的，那今天自己可就要在草草这小妮子面前丢大发了，不管怎的境地老顽童还是很想在草草面前保持高大光辉很有文化的样儿的，看着草草大功告成站了一脸坏笑的看着自已，老顽童就知她没安好心等着看自己出丑笑话的，但上师大德之命老顽童又不好违的，吸了一口气，定了定神，提起金钢老杵就朝那怒放浴滴的佛莲冲去。