乱世栋梁

原因当然是邮传的“营业收入”不高，但事多，又麻烦、琐碎。
一直以来，民间通信件不便，加上绝大部分人不识字，所以寄信的需求即便有，也高不到哪里去。
但现在通信件方便了（相对而言），于是很多人起了念头，开始托人写信，然后拿到“邮邸”投寄。
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然而收信人的地址基本上都很含糊，邮传人员想要把信交到收信人手中，要花费极大地精力和时间。
各地邮邸又开设“代写书信”、“念书信”业务（都是适当收费），使得那些不识字，又没法托人写信、念信的百姓，纷纷来邮邸“办业务”。
于是，导致邮邸工作人员工作量骤增。
不识字的百姓，表达能力多有问题，想要让代写人员写一件事在信上，絮絮叨叨说了很久，也说不清楚。
代写人员想要和这些人沟通、交流，将一堆废话凝练成简单的几段话，耗时不短，所得，却只有几文钱。
而且因为不识字、口音重，许多人甚至连自己的姓名都说不对、说不清楚，也无法描述：
黄和王，到底是“三横王”，还是“大肚黄”？
陈和成，到底是“耳东陈”，还是“成事不足”的成？
如此区别，许多不识字的百姓，根本就无法描述出来。
导致地址、收信人的信息不全。
这就对信件的寄送，造成了极大地困扰，并且寻常百姓可能一辈子都不会离开家乡，哪有那么多通信的需求？
所以，楚国如今正在完善的邮传体系，其实根本就不可能盈利，每年反倒要投入大量资金来维持运转。
即便朝廷有大铜矿“保底”，可用钱的地方还有很多，把那么多钱投入到“邮传”这个必然亏欠的“地方”，值得么？
陈顼走在街道边，接近一处民坊的门口，门口处有孩童在嬉戏，嬉闹间说话的口音，让陈顼觉得倍感亲切。
这是吴兴口音，所以，这坊里的不少住户，算是他的同乡。
楚军攻下晋阳后，将晋阳军民大量外迁，与此同时，从南方迁来不少百姓，在晋阳定居，当中就有不少吴兴人。
这些百姓，大多是军属，随军在此落户，生根发芽。
也有商贾连同其僮仆、家眷，在此暂居，所以陈顼有空就会来这里转转，身着便装，和同乡们聊聊天，叙叙“旧”。
听着乡音，仿佛自己就在吴兴家乡。
那几个孩童看向陈顼这边，认出了“熟人”，欢呼着跑过来，一脸兴奋。
口中却呼喊着：“邮使来了！邮使来了！！”
陈顼先是一愣，随后转头看去，见街道上有人骑着马往这边过来。
其人身着皂衣，外有一件白色裲裆，裲裆的前后，都有硕大的一个“邮”字，十分醒目。
这就是专门送信的邮使，胯下坐骑驮着两个鼓囊囊的布袋，看样子，今天送来的信可不少。
邮使下马，牵着马向坊门走去，孩童们围着他不停地问“有我家的信么？”，叽叽喳喳，像雀儿一般吵闹。
邮使面对询问，笑而不语，牵着马走进坊内。
闻讯赶来的人们，很快将邮使围住，不停地问：“有我家的信么？”
坊吏赶来，好不容易挤进人群，给邮使开路，转到坊署，要等整理、登记信件后，再一一发放。
坊内气氛随着邮使的到来，变得十分热闹，盼着家乡来信的人们，不肯离去，围在坊署门口，等着邮使喊自己的名字。
被喊到名字的人，兴高采烈的进去，其他人则愈发紧张，但紧张之中又有期盼。
陈顼默默看着眼前的热闹场景，想到皇帝曾经向他说过的一句话：
“烽火连三月，家书抵万金。”
“薄薄一张纸，足以安慰许多人，这种效果，光靠花钱，买得来？”
远离家乡、在前线作战的将士，想不想家？想不想家人？
想，当然想。
而军属们，想不想念身处前线的亲人？
当然想。
军人和军属之间是这样，寻常百姓难道不是这样？
谁不想家？谁不思念亲人？游学的学子，行商的商贾，外出任职、公干的官吏，还有因为各种原因出门在外，和亲友们分隔两地的人，都有通信的需求。
这种需求，也许从总体来说，不足以让耗费巨资建立的邮传体系盈利，但是，一个完善的邮传体系意义非凡。
当天南地北的人们，都能够和异地亲友相对方便的通信时，达成如此效果的邮传体系，对于朝廷来说，意义着什么？
意味着总有一天，中枢能够做到“政令通达，直入乡里。”
耳边不断响起欢呼声，陈顼看着那些满脸激动、拿着信件走出来的男男女女，感受到对方的喜悦。
满身疲惫，仿佛消失得无影无踪，再次活力充沛起来。
天下就要统一了，新的时代，就要有新气象不是？





乱世栋梁 第一百七十五章 现实
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洛阳，城南郊，洛水南岸，皇子们正在骑马，按说该是“群马奔腾”的壮观场面，但因为骑的都是果下马，所以场面有些“萌”。
少年骑手奋力驾驭坐骑，身材矮小的坐骑虽然尽力奔跑，但因为腿短，跑不快。
李笠在一旁站着，看着儿子们骑矮马向前方稻草人群冲去，然后挥舞手中竹刀乱打，大呼小叫，仿佛真的在打仗，脸上露出笑容。
他的儿子都要会骑马，入门时先骑性格温和的果下马，果下马是矮马，摔下来也不容易受重伤。
但李笠让儿子们学会骑马的首要目的，不是为了将来驰骋沙场，而是要多一个生活技能，必要时可以派上用场。
会骑马以及驾车（驾驭畜力车），类似于后世的会骑车、会开车。
虽然贵人们出行有牛车、马车代步，也不需要亲自赶马、赶牛，但是，紧急情况下逃命，会骑马和不会骑马，生存概率截然不同。
儿子们玩得高兴，李笠在一旁看着，看着看着，视线很快被吸引到旁边。
洛水北岸，就是洛阳城。
如今的洛阳，即汉以来的洛阳，因为近三十年来的战乱影响，城内许多区域已经荒芜。
所以西北角的小城金墉城，实际上取代了洛阳故城，承担着军事重任。
等天下统一之后，楚国要定都洛阳，即所谓“还于故都”，毕竟天下大乱之前，洛阳是大一统王朝——晋朝的国都，所以政治意义浓厚。
但那时的洛阳，不会是眼前这个洛阳，新洛阳位于洛阳故城的西面，其南大门，正对南边的伊阙。
李笠此次来洛阳，是要看看汉魏洛阳城的现状，又看看新城的选址，顺便带着儿子们“夏游”，出来透透气。
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不一会，皇子们骑马骑够了，汗流浃背，换了身衣裳，围到李笠身边，嚷嚷着要去钓鱼。
骑完马就在洛水边钓鱼，这是李笠承诺的“活动项目”，皇子们对此期盼不已。
然而李笠笑起来：“不钓了，回去吧。”
这话一说出来，皇子们一个个目瞪口呆，以为自己听错了。
他们手中拿着鱼竿，拎着鱼篓，以及备好的鱼饵，结果，不钓了？
“不钓了，回去吧。”
李笠再重申一次，年少的皇子们面面相觑，片刻，有脑子灵活的，怯怯发问：“父亲是有要事处理？”
应该是这样，不然，向来守信的父亲，怎么会食言？
“没有事务处理，父亲就是纯粹的食言罢了。”李笠看着儿子们，脸上带笑，又似笑非笑。
这下，皇子们震惊了。
有人眼眶发红，咬着嘴唇，想说什么，却不敢说，有人低着头，看着脚尖，所以看不清脸上表情。
方才发问那个，抹了抹眼睛，哭起来：“父亲食言，父亲食言了！！”
这一哭，其他几个也跟着哭起来，心里满是委屈。
他们为了今日能够痛痛快快的玩，跟着父亲钓鱼，便十分用心的完成各项功课，结果，结果父亲说话不算数！！！
眼见着儿子们哭得泪流满面，一脸委屈，李笠冷冷的说：“看看，父亲食言，你们能如何？”
皇子们当然不能如何，只是哭。
李笠摸着儿子的头，一个个摸过去，然后说：“记住这堂课，父亲给你们上的一堂课。”
“你们永远都要记住，任何人答应你的事，都不算数。”
“只有你自己能做主的事，才算数。”
泪眼汪汪的皇子们，听着父亲说的话，抬头看着父亲，眼睛里多了一丝迷茫。
渐渐地，多了不一样的东西。
“走吧，回去了，不钓鱼了。”李笠摆摆手，头也不回的向外走，丢下失魂落魄的儿子们。
这堂课，有些残忍，会摧毁儿子对父亲的信任，从此以后，儿子们看着他的眼神，不会再有纯净的信任。
但是，他必须这么做。
要让儿子知道，这个世界，本来就是很残酷的。
现在的舒适生活，不是因为李家子弟都是天生贵种，完全是他这个父亲努力的结果。
别人对皇子们和颜悦色、低声下气，不是因为皇子们自身有多大的魅力，纯粹是皇子们有个皇帝老爹，所以没人敢招惹、欺负皇子。
他在世一日，儿子们就一定能过好日子，可是他总是会先走一步的。
那么，他的儿子们要如何相处，如何平平安安把余生走完？
说难也不难，除了运气，就是要通晓人情世故。
李笠想教儿子什么是人情世故，但是，没有经历过社会毒打的儿子们，光靠听说教，是不会长记性的。
只有经历了一次刻骨铭心的伤害，才会从美梦中惊醒：最护着自己、最守信的父亲，都可以食言，那么其他人呢？
一如学游泳，光是在岸上学理论，永远也学不会。
只有在水里挣扎过、呛过水，才能学会游泳。
李笠走在洛水畔，皇子们垂头丧气的跟着，他忽然停下脚步，指着眼前流淌的河水，问：
“曹魏时，高平陵之变的故事，你们都知道了。”
皇子们点点头，虽然他们现在不到十岁，但是父亲会经常给他们讲一些历史故事、事件，以此让他们学会为人处世的道理。
李笠继续说：“辅政宗室曹爽，携少帝去祭扫高平陵，离开洛阳，结果老迈的司马懿，忽然发难，控制了京城，有不少士族追随左右。”
“其中，还有蒋济等数朝元老，在城外的曹爽进退两难，于是司马懿便指洛水发誓，说只要曹爽投降认罪，便可全身而退，朝廷不会赶尽杀绝。”
“德高望重的蒋济等人，还给司马懿做保，而蒋济，还和曹爽之父曹真关系极好，曹爽便放弃抵抗，结果没多久，被夷三族。”
“朝廷重臣当众发誓，又有声望极高的元老做保，这样的誓言，都可以随便违反，你们觉得，世间还有什么诺言，是不可以违反的？”
皇子们默默点头，历史人物对他们来说，太遥远了，而父亲的食言，对他们心理的震撼，真是刻骨铭心。
李笠再次提起这个故事，因为有方才食言的“预热”，所以皇子们现在听起来，别有一番感触。
“还有，不要轻易给人做保，除非，你有能力维持这个约定，确保约定双方不敢违约、违诺，不然，你们就是被人耍弄的傻子！”
李笠为了教育儿子，真是煞费苦心，见儿子们失魂落魄的样子，再次强调：
“你们永远都要记住，任何人答应你的事，都不算数。”
“只有你自己能做主的事，才算数！”




乱世栋梁 第一百七十六章现实（续）
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凌晨，天将亮，洛阳北，邙山上，李笠忍着打哈欠的冲动，用千里镜看着西面。
隐约看到，邙山以西，模模糊糊的旷野里，有大片黑影在移动。
那当然不是云，而是骑马移动的军队，往邙山而来。
李笠放下千里镜，看看左右，见大量兵卒席地而睡、枕戈待旦，于是看向东方。
东方，地平线上隐约泛白。
他看向南方，邙山南麓，金墉城以及洛阳城内，有零星灯火闪烁。
再看看怀表，现在是凌晨五点五十分。
“起来了，起来了！！”
“敌人来了，赶紧起来！”
呼喊声响起，此起彼伏，那是许多军士在督促各自队伍的兵卒起来，准备迎战。
李笠和几位武官虽然身处其间，但却一言不发，如同观众一般，看着这些兵卒收拾卧具、啃干粮，准备作战。
因为“西贼”来了。
旁边，段韶看着眼前一片备战情形，忽然有些恍惚，仿佛时间倒转，回到了三十多年前。
那一场东、西集团之间的大决战——邙山之役。
而他，就是这场大战的亲历者，以及此次演习的“编剧”之一。
那年，他表弟高澄，强暴北豫州刺史高仲密的夫人李氏未遂，在北豫州治所虎牢的高仲密得知后大怒，很快便叛逃关中。
于是，虎牢落入西贼之手，随后东西双方围绕洛阳爆发战争。
段韶当时也带兵参战，而现在...
还是在邙山上，还是在凌晨，还是“己方”居高临下，“西贼”漏夜奔袭，于凌晨时分，进攻邙山己方阵地。
往事浮现，一个个熟悉而又有些模糊的样貌，在他眼前不断闪过。
段韶有些恍惚，李笠则在回忆“剧情”。
三十多年前，东西魏围绕洛阳爆发战争，这就是他和梁森当年卷入的大战，当然，他俩当时不过是西魏大军中不起眼的两条小鱼而已。
这场大战一波三折，战局不断变化，可谓反转之后又反转，双方都曾经有机会大胜，“剧情”之跌宕起伏，让人只觉难以置信。
所以，这是极好的战例，可以让军校生们体会到战争的残酷，以及意外因素导致的胜负逆转。
李笠仔细研究过这次大战，加上参战双方有不少将领如今还建在，甚至还有段韶这样当初亲历战争的高级将领在，所以，这场战争的各个细节，如今都整理得清清楚楚。
现在，参加演习的红蓝两军，分别模拟东魏军、西魏军，军校生们担任各级将领，按照“剧本”，重现这场大战。
但是，细节部分，参演的军校生并不知道，甚至许多人不清楚这场大战的各种波折。
如此一来，才能有“惊喜”。
李笠想着惊喜，很快想到这场大战的三个阶段。
第一阶段，初战。
西魏军主帅宇文泰派精锐突袭邙山，因为东魏主帅高欢率军据守邙山，占领了这块高地，并护着北面黄河岸边的黄河浮桥。
西魏的精锐突击战术很有效，一番血战后把高欢的军阵打崩，然后追杀落荒而逃的高欢。
也不知是天意还是什么的，追击的西魏骑兵没带箭，只能硬追，高欢就要被追上时，段韶策马冲过来，接连以骑射射倒追兵，保得高欢逃过一劫。
李笠想到这里，瞥了一眼身边的段韶，三十年过去，当年勇猛的大将，如今已经老了。
高欢当时被打得落荒而逃，但没多久，东魏猛将彭乐率骑兵击破西魏军大营，追得西魏主帅宇文泰上天无路，入地无门。
一天之内，两军最高统帅都落得被人追杀的处境。
据说宇文泰是以“狡兔死、走狗烹”的道理，劝得彭乐手下留情。
于是彭乐带着缴获的大量金银珠宝返回，还画蛇添足说他没有故意放走宇文泰，气得高欢要吐血。
这一战，双方都有机会击杀对方主帅，却都错过了，不过西魏是打了败仗。
第二阶段，鏖战。
没多久，东西两军再次决战，但是战前，东魏这边有一个兵卒因为擅自杀驴被处罚，一怒之下跑到西魏那边，把主帅高欢所在位置透露出来。
于是开战后，宇文泰调集各部兵马迂回，侧击高欢所在中军，得手。
东魏军的中军溃败，高欢再次落荒而逃，随从伤亡殆尽，却又再次侥幸逃生，并很快调集友军，卷土重来。
未能击杀敌军主帅的西魏军，此刻正在全力进攻，面对东魏军的反扑，力有未逮，最后被打崩。
胜负逆转。
这次，西魏军真的被打崩了，兵败如山倒，据说丢弃的辎重、兵仗绵延数十里，死了很多人。
李笠和梁森当时所属西魏兵马，并未参与邙山主战场的决战，而是作为偏师，在洛阳南面伊水流域掣肘东魏军。
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西魏军全线崩溃之后，李笠和梁森这两条小鱼，在惊涛骇浪中拼命跑，逃过一劫，并有了“奇遇”。
第三阶段，追击。
西魏军惨败，阵亡、被俘、投降的人有很多，高欢想要乘胜追击，直取关中，但东魏诸将的表现却忽然保守起来。
许多人不赞成追击，说什么“将士疲惫不堪”、“穷寇勿追”、“开春草木凋零，一路追过去，马匹没得草吃，跑不动”。
于是，高欢便试探性的派一些兵马去追击，追到陕州弘农（恒农），被守将王思政以空城计吓退，东魏的追击宣告结束。
宇文泰回到长安后，鉴于己方损失掺重，许多善战的将士伤亡殆尽，这么下去迟早要完，于是改革军制，行府兵制，重建军队。
这就是当年的邙山大战，因为过程多有曲折，所以适合用来做战例，让军校生们体会一下，一场大决战打起来有多累。
演习的流程，严格按照当年的战斗过程来“重演”，双方的排兵布阵、行军、各时间节点，都要和当初的战斗一致。
但是，两军厮杀怎么模拟？不可能真的让将士们拿兵器对砍、对射。
若没有“交锋”，这种演习和大型团体操有何区别？
所以演习规则里，对两军交锋的“设定”是各种类型的比武：
譬如，交战双方，各部都要一对一选人比武，有个人赛，有团体赛（三到五人一组），比赛结果，计入考核成绩。
但不影响“剧情”的走向，时间节点到了以后，该败退的败退，该追击的追击。
如此一来，参加演习的军队，以及将士们，都能得到极大地锻炼，这锻炼即有身体上的，也有心理上的。
不知不觉，旭日东升，邙山上的交锋，已经分出结果：
东魏军（红军）溃散，西魏军（蓝军）开始追击“敌军主帅高欢”。
于是，考核项目开始：一人一骑，箭三支，在规定时间、规定路段内（长度限定），射移动靶三个，必须全中。
这就是段韶当年的战绩，现在，成了楚军演习时的考核科目。
头发已经开始发白的当事人段韶，看着似曾相识的地形，看着一个个“东魏大将”以骑射“救主”，再次恍惚起来。
三十多年前，他在这里救下了姨父高欢，那时还没有齐国。
现在，齐国灭亡了，他还活着，可以说，亲眼看着齐国建立，又看着齐国灭亡。
往事和现实掺杂在一起，却已经物是人非。




乱世栋梁 第一百七十七章人才
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入夜，洛阳城内各军营里火光闪烁，时不时有歌声响起，随着夜风，飘入李笠的耳朵中。
他放下笔，身子后仰，靠着椅子的靠背，侧耳倾听起来。
因为行辕距离军营很近，而歌声来自于无数人的合唱，所以他能勉强听清楚歌词：
“新买五尺刀，悬著中梁柱。”
“一日三摩娑，剧于十五女。”
这是梁国乐府“汇编”的鼓角横吹曲《琅琊王》，为乐府诗歌之一。
说的是主人公新得一把五尺宝刀，悬挂于房梁中柱，整日爱不释手，反复抚摩，对宝刀的喜爱，远远超过了对十五岁女郎的爱。
“来一首，来一首！！”
呼喊声起，那是唱完《琅琊王》的队伍，向歌赛对手发出挑战。
这就是军中如今十分流行的一种娱乐方式：拉歌。
即唱歌比赛，一方唱完，要求另一方“来一首”。
这样的比赛，是强化军队凝聚力、组织度的好办法，可以让兵卒们感受到“同袍之谊”，对所属队伍有归属感。
片刻，歌声响起：“慕容攀墙视，吴军无边岸。我身分自当，枉杀墙外汉。”
歌声毕，先前一方喊起来：“还有二首！”
于是，继续：“慕容愁愤愤，烧香作佛会。愿作墙里燕，高飞出墙外。”
“慕容出墙望，吴军无边岸。咄我臣诸佐，此事可惋叹。”
“好！！”喝彩之后，是如潮的掌声。
这是鼓角横吹曲《慕容垂》，说的是燕国名将慕容垂（后来复国，成了皇帝）。
李笠随后想起这《慕容垂》歌词之后的时代背景。