梦回大明春

    关于天花佛经，并非胡乱编造。王阳明后来还把此经刊印出来，亲自作序，序言中就提到种痘“惟痘之种，不见经传，上古未有”。




061【春归】
    又是一日清晨。

    王阳明检查弟子的作业，对王渊说“你的欧体基本功已足，从今日起，改练台阁体吧。”

    “好。”王渊笑着把字帖收起来。

    台阁体被认为是对书法的禁锢，但于王渊这种初学者而言，能写好一种字体就足够了，哪来的禁锢不禁锢。这玩意儿是考科举的标准字体，特别是殿试没有朱卷，不写台阁体很难考出好名次。

    王阳明对其他弟子都比较严肃，唯独喜欢捉弄王渊，此刻笑道“正巧，为师想研读周元公集，城内书铺遍寻不见。你去易家的藏书楼，用台阁体抄一部回来。”

    王渊当即答应下来，还不知道被王大爷坑了。

    周元公集就是周敦颐的文集，王阳明估计想深入研究易经，所以打算仔细品读周敦颐作品。但那玩意儿足有九卷，挺厚的一本，如果每天只抄半个时辰，够王渊誊抄一两个月的。

    宋灵儿捧着孙子兵法说“先生，我已经把这本书背完了，你答应过教我兵法的。”

    王渊颇为诧异，这丫头以前读千字文都要睡着，如今居然能背诵整本孙子兵法。只知道她这段时间都在看书，还以为装模作样呢，没成想是真的就此转性了。

    王阳明想了想，说道“我实在没有多余时间，每逢初一、十五，我单独给你开一个时辰的课。你若想做女将军，先去读左传吧，权当故事书看，不懂的就来问我。”

    “哦。”宋灵儿还不知左传是啥，否则必然头大如斗。

    二人结伴离开书房，来到院中，却见李应等人背着弓箭。

    “若虚，灵儿，打猎去”

    李应呼朋唤友，又瞥见汤冔和叶梧，连忙喊道“伯元，子苍，打猎去”

    “好啊，正想活动手脚。”汤冔立即响应。

    宋灵儿认真读了两个月书，早就憋坏了，此刻心痒难耐“那个耽搁一天也不要紧吧，王渊，我们去也打猎。”

    “下次吧，我还要给先生誊抄周元公集。”王渊不想耽误时间。

    宋灵儿犹豫再三，还是没能忍住，飞快回房取出弓箭，跟着诸生前往北郊打猎。

    今天休假，李应在书院一通咋呼，居然召集了十多人。

    抄书的地方也在城北，王渊跟着他们一起出了北门，很快来到易氏万卷楼。

    易家也属于贵阳的书香大族，宣德年间出过二榜第二名进士。这是贵州自设乡试嘉靖之前，贵州士子所考到的最好成绩，足见易家的文化底蕴确实深厚。

    易家有自己的私塾，老师全是自家退休举人担任。而且他们专注于科举，见王阳明讲学跑偏了，没有一个易氏子弟愿意拜在王阳明门下。

    不过嘛，王阳明最近名声大噪，易家也有意结交，前几天还请王大爷去参观万卷楼。

    王阳明见到万卷楼里诸多藏书，又看到周围风景秀丽，不禁联想起自己老家，当场作诗一首“高楼六月自生寒，沓嶂回峰拥碧兰。久客已忘非故土，此身兼喜是闲官。幽花傍晚烟初暝，深树新晴雨未乾。极目海天家万里，风尘关塞欲归难。”

    还没进入易氏庄园，就远远望见万卷楼。足足四层高，一楼设有抄书堂，其他三层全是书。

    宋家也有这样的藏书楼，不过修在洪边祖宅，去年被叛军一把火烧掉了。

    报上王大爷姓名，王渊顺利进入庄园，对图书馆管理员说“老先生，我叫王渊，阳明先生遣我来抄书。”

    老先生叫易珍，举人出身，官至知县，致仕之后便回乡打理图书馆。他此刻笑道“我听族内学子说，贵州出了个神童叫王渊。可是你吗”

    王渊回答道“不出意外，应该是我。”

    易珍放下手中的资治通鉴，故意为难道“易家藏书概不外借，便是抄书也得拿出学问来。你既是神童，不妨当场作诗一首，嗯”他指了指那本资治通鉴，说道，“就以怀古为题，限一刻钟内作出。如若能够让我满意，除了四楼之外，其他楼层的书你不但能抄，还能带出去慢慢读。”

    这糟老头子坏滴很

    估计是易家的文章底蕴冠盖贵州，易氏子弟都没能出神童，反而一个穿青蛮夷被呼为神童，这让易珍的心理极不平衡。所以才故意刁难王渊，顺便看他是否名副其实。

    王渊根本不愿进套，直接转身欲走“既然如此，那我回去跟先生说，让他自己来作怀古诗。”

    “唉，你别走啊。”易珍连忙喊住。

    王阳明跟贵阳官员关系很好，易家也不想轻易得罪，更何况是因为抄书这点小事。

    王渊回过头来，一脸迷糊的问道“老先生还有何事”

    易珍激道“你身为弟子，就不知为老师解忧连抄书这等微末小事，也要劳烦阳明先生”

    王渊立即怼回去“既是微末小事，又知我代先生抄书，你这样刻意刁难，是对阳明先生有什么敌意吗我这就回书院，把事情都跟先生说清楚。”

    “你这小子，奸滑至极，”易珍气得发笑，扔了一串钥匙出来，“上去吧。四楼不准去，其他楼层的书随便抄。”

    王渊来到二楼，发现最显眼的便是科考资料。

    从洪武年间到弘治年间的会试录，以及进士们的优秀范文，这里可谓应有尽有，只缺了少数年份而已。还有浙江、福建、湖广、江西等省的会试录，以及会试八股范文，密密麻麻堆了好几个书架。

    最近几十年，只有去年的科举范文，估计因为路途遥远，暂时还没从外地买回来。

    我草，我草，我草草草

    难怪贵州举人名额只有十九个，易家却总是能占到两三个，人家有科考密卷啊。

    王渊突然冲下楼去，无比恭敬的作揖行礼，然后笑嘻嘻问“老先生，刚才你说的话还算数吗”

    “什么算不算数”易珍反问。

    王渊厚着脸皮说“我若作出一首让你满意的怀古诗，今后就能随意借阅四楼以下的书籍。”

    易珍点头道“算数啊。”

    就剩这一首了，今后再抄，也不知道该抄啥。

    王渊拿出自己带来的纸笔，没等把墨条磨匀，就迫不及待抄了一首，然后飞奔至二楼挑选科举范文。

    这小子走路带风，将墨迹未干的纸笺带落在地。易珍弯腰捡起，好奇的扫了一眼，顿时被惊得目瞪口呆“奇才，奇才啊，何止是神童而已。”

    临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。



062【故人东去】
    书房中。

    王渊拿出一本书说“先生，你要的周元公集。”

    王阳明正在喝药，差点把药给喷出来，质问道“不是让你誊抄一部吗”

    “既有现成的，为何要抄书”王渊一副理所当然的样子。

    说得好有道理，王阳明竟然无法反驳，当下又好气又好笑“易家藏书概不外借，你怎么把书借出来了”

    王渊想了想说“可能是我有一颗立志向学的赤子之心，易家那位老先生被感动了，准许我可以同时借出三本书。”

    “顽皮”

    王阳明抄起案上戒尺，轻轻敲打学生的脑袋“说实话”

    王渊据实相告“易老先生让我作一首诗，我便写了一首词出来。”

    “是什么词居然能让易家借书。”王阳明颇为惊讶。

    王渊只好把那首临江仙写出来。

    王阳明面对纸笺久久不语，沉默足有半刻钟，突然说“你没有见过长江，就写滚滚长江东逝水”

    王渊回答“我没有见过长江，但我读过三国演义。”

    王阳明摇头道“这首词，不符合少年心境，你还有什么瞒着我吗”

    此时轮到王渊沉默，好一阵才说“三岁的时候，没有人教我识字。我阿爸捡来一本华严经，我当场便诵读出来，那些字仿佛刻在我脑子里。这首词也是一样，突然就涌现出来了。”

    “宿慧”王阳明表情复杂，似乎竟然有些相信了。

    三十一岁之前，王阳明是有神论者，甚至好几次想要出家修仙修佛。

    三十一岁之后，王阳明渐渐不相信有神佛存在。直至龙场悟道，彻底转变为无神论者，认为自己的心，便是天地鬼神之主宰。

    但是，理学和心学，都不否认有生而知之者

    甚至朱熹还把生而知之者描述为第一等人，因为天理本就存在于人们心中，生而知之者的天理与天性都未被蒙蔽。普通人的天理、天性被蒙蔽了，就要用后天的努力去清除蒙蔽，让自己的天理、天性恢复本来面目。

    王渊不再说话。

    王阳明坐在那里好半天，终于开口道“你不要再作诗词了，容易引来一些麻烦事。”

    麻烦事很快便来了。

    只用了几天时间，那首临江仙就传遍贵州城。准确来讲，是传遍贵州城的文化圈子，这个圈子实在太小，根本瞒不住消息。

    便是回乡考试的科举移民，都被临江仙给惊艳到，一个个跑来书院想见识神童。

    王渊闭门苦读，谁都不见，每天都在阅读历届科举范文。

    “王二郎，这回恐怕推不掉，左布政使点名要见你。”小厮王祥跑来通传消息。

    王渊继续研究范文，直接拒绝“不见”

    又过了一日。

    刘耀祖冲进房间“王二哥，左布政使亲自来书院了，身边还有席副宪陪同，此刻正在跟先生闲聊。这位布政使老爷为人和蔼，刚才还拉着我说话，问起你小时候的事情。”

    “那就见吧。”王渊知道躲不过去。

    贵州左布政使名叫郭绅，是个六十多岁的老头。

    明代以左为尊。

    如果从右官升到左官，虽然品级没有任何变化，却属于典型的升迁调动。

    见鬼的升迁

    郭绅很想骂娘，他本来在福建当右布政使，多滋润啊，多风光啊，突然就被升迁为贵州左布政使。

    在赴任途中，郭绅已经走到湖广边界，宣宁叛军截断驿道，他只能跑去四川绕一圈。好不容易来到贵州，屁股还没坐热呢，乖西又爆发三苗酋起义。而郭绅本人，也因为长达半年的旅途奔波，直接在病床上躺了两个月。

    一切都拜刘瑾所赐，郭绅的升迁调动，无非是给刘瑾党羽让路历史上，此君明年又要升迁，连贵州都没法待下去，被升任南京太仆寺卿养老。若非刘瑾突然垮台，他肯定要老死在这个职位上。

    郭绅属于得过且过的太平官，对谁都嘻嘻哈哈。即便路上遇到平头百姓，他都能嘘寒问暖扯半天，然后回家该干啥干啥。其为政嘛，就是行节俭、修学校、兴教化，没事儿写几首诗歌，被评价为不设城府，宽厚简朴，有长者风。

    一个字，混

    这种混日子的官员，怎么可能冒死反对刘瑾

    就因为他是江西人，属于南榜进士，好端端的福建肥缺被抢走，来到这鸟不拉屎的贵州。兔子急了也咬人，郭绅毅然加入抗阉大军，没事儿就上书朝廷告发贵州镇守太监。

    为啥贵州布政使和按察使，都要跟镇守太监不过去呢

    实在是刘公公做得太绝，在正德二年的时候，逼迫内阁扩大镇守太监之职权。以前镇守太监只管地方军务，现在可以插手政务、司法和监察，相当于巡抚和都御史的集合体。

    贵州布政使已经很可怜了，居然还要被镇守太监分权，干他刘瑾的十八辈儿祖宗

    郭绅来到贵州不足一年，本想一如既往的修学校、兴教化，结果这事儿已经被席书干完了。他只能抽空四处转悠，美名其曰体察民风，其实就是为写诗积攒素材。

    而且，郭绅特别喜欢写赞美诗，赞美当地教育搞得好，赞美当地农政搞得好。再加上他的诗写得精彩，一旦传播出去，甚至能够作为政绩考核的辅助资料考满法与考察法并行，后者的可操作性很大。

    廉察官员巡视地方，会收集地方官员的相关信息，官声属于重点调查对象。比如地方官入了乡贤祠，便说明此人的官声很好，而豪绅往往控制着乡贤祠，这导致地方官必须巴结豪绅。

    诗歌也是其中一部分，如果官员的赞美诗，在当地士子中广为流传，廉查官员也会给调查对象打高分。

    “你便是写出临江仙的神童”

    郭绅全然没有官架子，胖乎乎、笑嘻嘻的像一尊弥勒佛。他只是初次跟王渊见面，却像对待子侄一般亲切，拉着王渊的手赞叹道“气宇轩昂，神采俊逸，果非凡俗之流”

    王渊微笑着将手抽回，拱手道“见过郭藩台。”又对席书说，“见过席副宪”

    王阳明笑道“坐吧。”

    郭绅又开始瞎扯淡“旁人都说，贵州乃蛮夷之地。此为妄言我来贵州不足一载，已游览诸多名胜，可称钟灵毓秀。”

    “郭藩台见解独到。”席书只能赔笑附和。

    “你们别还不相信，”郭绅指着王渊说，“有如此神童，不就证实贵州乃钟灵毓秀之地吗”

    王阳明说“郭藩台不要夸奖太过，年轻人容易骄傲虚浮。”

    “非也，非也，”郭绅突然朝北拱手，“我大明开国上百年，才有几个神童现世贵州现一神童，实为圣君临朝之祥瑞”

    我尼玛，就正德皇帝干那些事儿，还能说是圣君临朝

    王阳明和席书瞬间无语，不知该怎么接话了。

    郭绅直接站起来，握住王渊的双手，满脸笑容道“小神童，我已见过你的蒙师沈慰堂。他说你三岁就能无师自通朗诵佛经，十岁只学了三字经，就作出世事洞明皆学问，人情练达即文章这方对联。可谓生而知之，天生宿慧”