中国式骗局

三师叔说“人不亲行亲，都是一家人，我就直说了。我在南边也做这种生意，但我们做的是赌馆和妓院的声音，不做庄稼汉的生意。有钱人都集中在赌馆和妓院，他们的口袋里装着大把的票子，庄稼汉才有几个钱你把票子给了庄稼汉，他们花不出去，那就要了他们的老命。你把票子给了赌馆和妓院，他们钱来的很容易，根本就不在乎你这几张花不出去的票子。”
沙哑声音他们几个一听，连连点头，都觉得三师叔说得有理。
黑胖子不服气地说“你说得轻巧。赌馆妓院都是有钱人，也有警察，要是被抓住了，那可是要坐牢的。把票子兑换给没见过世面的庄稼汉，万无一失。”
三师叔说“此言差矣。庄稼汉本身就没钱，他们猴年马月才能挣到一张大票子。他们的钱都串在肋骨上，拿起你的票子，肯定要颠来倒去看。而赌馆和妓院花钱如流水，收钱取钱，谁会仔细辨认你的票子这就叫灯下黑。”
沙哑声音他们几个又赶紧点头。
三师叔接着说“派人去赌馆里，输的是我们的票子，赢的是他们的票子。每打完一盘，大家都只顾收钱取钱，谁还能分清是谁的钱这样一天麻将下来，万儿八千就回来了。这叫瞒天过海。”
黑胖子一句话不说，沙哑声音他们都笑容满面。
三师叔又说“到了妓院里，和窑姐儿说好，给她分成。我们的人藏在窑姐儿的床下，窑姐儿让嫖客把衣服放在固定的地方，放下帘子，窑姐儿吸引嫖客的注意力，我们的人趁机把嫖客身上的钱全部拿光，有多少拿多少，然后把我们的票子放进去。这叫狸猫换太子。”
沙哑声音们哈哈大笑，连声赞叹妙计。
三师叔侃侃而谈，黑胖子面露尴尬。自从那天晚上在祠堂里偷听到沙哑声音他们的话后，三师叔就知道了这伙人做什么生意；自从三师叔逃出了丐帮后，他就谋划着怎么混进这个假钞团伙。三师叔就是三师叔，无论是得意还是落魄，他都属于古老江湖人，严格遵照江湖规程，不骗穷人，只骗富人。





中国式骗局 第494章：又遭遇丐帮
三师叔自称来自南方，在南方也从事贩卖假钞的生意，那个团伙中的每个人都赚得盆满钵满。所以，他一加入这个假钞团伙，很快就赢得了沙哑声音他们的敬重。沙哑声音他们按照三师叔的妙计，两人一组，组成老千，带着假钞来到麻将馆赌博，果然以假乱真，很快就赢了很多钱。这类小麻将馆不会换筹码，麻将桌上的人都是现钱交易。打麻将的时候，沙哑声音他们先故意输钱，把假钞输出去。赢钱的人只粗略地看看张数，放进抽斗里，然后就急吼吼地码牌，没有一个人会仔细分辨你给的钱是真是假。沙哑声音他们先输后赢，输的是假钞，赢回来的是真钱。
干瘪声音和另外几个人来到妓院里，和妓女嫖宿一夜，告诉妓女假钱换真钱的计策。妓女乐哈哈地答应了。这种卖肉的女人，早就没有了羞耻心。也就没有了道德观。
那时候的人们普遍睡着大炕。只有大户有钱人家才会睡床，床是文明的象征，妓院为了表示它是文明单位，也不睡炕，全部改成床。床有床头，高出床面两尺；床上铺着床单，垂下来的床单苫盖了三面床棱。干瘪声音就藏在了床板下，没有嫖客会发现床板下藏着一个人。
嫖客上床了，妓女百般逢迎，帮着嫖客脱掉衣服。放在床头边的凳子上，然后，故意采用女上男下的姿势，让嫖客看不到床边。就在床上翻云覆雨的时候，干瘪声音从床板下悄悄溜出来，把嫖客的衣服从凳子上取下来，找到钱夹子，里面有多少张真钱，全部取走，再把同样张数的假钱放进去。这种时候，嫖客是听不到的，因为妓女一直在故意发出高chao的叫声，声音掩盖了干瘪声音发出的声响。即使嫖客偶尔听到了干瘪声音发出的声音，也不要紧，妓女会假装说有一只猫跑过去，被妓女压在身下的嫖客。正在努力攀爬着愉悦的巅峰，他是不会翻身起来查看究竟的。
很快地，这个团伙里的很多人都挣了钱，他们也开始穿起了绫罗绸缎，吆喝着去下馆子，在馆子里吆五喝六，处处都向别人炫耀着他们是有钱人。
是三师叔让他们有钱了，他们对三师叔奉若神明。他们对现在的生活很满足，可是三师叔说“这点钱就算有钱你们见过有钱人吗有钱人都是奴役成堆，妻妾成群，我让你们两年内都过上这种生活。”
他们问三师叔有什么妙计。
三师叔说“瞒天过海和狸猫换太子，只是小打小闹，仅能糊口而已，要想赚大钱，就必须做贸易生意，我们把成捆成捆的票子送出去，把成堆成堆的银元取回来。”
他们问“怎么送怎么取”
三师叔说了一条计策，这条计策就是我们在赌馆遭遇的骗局。三师叔的人拿着假钱走进赌馆，专门找面相忠厚老实的人，故意输钱，输完钱后要求赢钱的人请吃饭，在饭桌上，三师叔的人向面相忠厚的人说起自己用的是假钞，如果想买的话，双方生意就可以成交。
也许是我的面相忠厚老实，被三师叔的人看中了。这时候，不懂做生意的黑胖子已经成为了这个假钞团伙的老二，三师叔成了名副其实的老大。
如果有人买假钞，这就是一条长线生意，三师叔要求注意培养长线生意，要摸清他们的底细，确保万无一失。三师叔的人想要把我培养成长线生意，我没有答应，没想到神行太保跳了进去。
三师叔为了追踪神行太保，意外地发现了我。
三师叔正在说着，突然门外又响起了脚步声，脚步声很轻很轻，就像树叶飘落地面。三师叔又从炕上爬起来，贴着门缝向外面张望，看到东边的天际有了一抹白色，公鸡的啼鸣次第响起，一个黑影慌慌张张地跑远了。
我们一夜未眠。
天亮后，我让三师叔在炕上躺一会儿，我出去给他们买早点。关中的早点极为丰富，油条油糕胡辣汤，羊肉泡馍灌汤包，每一种都极为美味。我在街道上排队买灌汤包子的时候，突然感到身后有一个人碰了我一下，我回头一看，是一个脏兮兮的乞丐，他咧着满嘴的黄牙向我笑笑，表示歉意。我没有在意。
买好了包子后，我径直回到房子里，掩上房门。亮子和神行太保已经起床了，三师叔囫囵睡了一会儿，也起床了。我们一人拿起一个灌汤包子，准备开吃的时候，突然，门外响起了莲花落的声音
远近客官快点跑，
这个地方真正好，
白的黄的花不完，
里面还有灌汤包。
我们面面相觑，都不知道门外发生了什么事情，我转过身去，想要打开房门看看，神行太保突然喊道“呆狗，你的背，你的背。”
我问“怎么了”
神行太保说“你的背上被人画了一个圆圈。”
我脱下衣服一看，背上果然有一个圆圈。我想到买灌汤包子排队的时候，有一个乞丐在我后面碰了我一下，又听到门外莲花落的声音，我相信了，这是丐帮在给我们捣鬼。
我打开房门，突然看到门外站着黑压压二三十个邋里邋遢的乞丐，他们像一片被烧焦的枯树根一样。突然，我看到门扇上也被画了一个圆圈。
乞丐们看到房门打开了，突然呼啦一声涌了进去。事出突然，我们都不知道发生了什么事情，不由自主地闪在墙角，乞丐们扑上去，把我刚刚买的，还没有来得及吃的灌汤包子一抢而光。
我看着这一片乱糟糟的乞丐，知道他们肯定不是为了灌汤包子来的，他们一定另有企图。我努力想想，觉得我自从来到西安后，从来没有得罪丐帮，他们怎么会这样
乞丐们吃完了灌汤包子后，并没有离开。他们连鞋子也不脱，就踩上了我们的炕。有一个乞丐从怀里取出一瓶酒，几个乞丐围上去，大呼小叫地猜拳行令，他们喧叫的声音几乎要掀翻屋顶。
我们都受不了这群肮脏的乞丐，就走出了房门，站在了街道上。举头望去，我大吃一惊，街道尽头，还有乞丐在源源不断地赶过来。
乞丐的坚韧顽强和不要脸，是任何人都难以企及的。
我们面面相觑，都不知道发生了什么事情。后来，三师叔痛心地说“看来，丐帮是冲着我来的。”三师叔逃离了那些采生折割的垃圾，没想到他们找到了只剩下一只手臂的三师叔。
亮子说“我们走开吧，看他们能在房间里折腾多久，时间长了，他们自然就离开了。”
我说“也只好这样。”
我们沿着街道向北面走去，走出了好远，看到丐帮像狗一样跟了上来。我们走，他们也走；我们停，他们也停。这种景象很像当年我和豹子、黑白乞丐去往张家口的路上，遭遇乞丐的情景。
我们走出了县城，走到了北郊的旷野上。那天刮着西北风，风声呼呼，像抖动着一张巨大的床单。我们走到没人的地方，就聚拢了一大堆柴草，点燃了。火焰和灰烬向着后面跟来的乞丐飞去，乞丐们手忙脚乱，拍打着身上的草灰，我们趁机跑远了。
我们在外面等候到天黑，想着天黑后，这些乞丐就会回去的，可是，我们趁着夜色回到西安城后，竟然发现那些乞丐还在我们的房间里。他们横七竖八地躺满了房间，房间里发出极为浓烈的臭味。
乞丐鸠占鹊巢，我们无能为力。
亮子说“唉，可惜关西帮没有了当年的辉煌，要不，丐帮怎么敢这样做事，竟然欺负到我们的头上。”
三师叔黯然神伤，他说“好男不和女斗，好汉不与狗斗。武松景阳冈打虎，大闹飞云浦，何等威武，最后还是斗不过一条狗，掉进了水沟里。罢了罢了，我们走吧，这间房屋就让给他们。”
我想了想说“我要去雁北，给师父和豹子、燕子报仇，报完仇以后，就回来，干掉警察局长。”
三师叔说“我带你去。”
亮子和神行太保也要去，我对他们说“关西帮没人不行，你们留在这里，等我回来。”贞厅名巴。




中国式骗局 第495章：要活在当下
当天，我就和三师叔出发了。我的腰间别着一把手枪，衣襟垂下来。遮住了手枪。从关中到雁北，先要沿着关中平原向东行走，走到黄河岸边，因为黄河东岸已经被日军占领，我们只能趁着夜晚偷渡，来到晋南，然后穿过敌占区，进入中条山，在中条山中一直向北行走，就会来到晋中平原，穿过了晋中平原。就会来到沟壑纵横的雁北。那里，就是师父虎爪、豹子和燕子牺牲的地方。
三师叔说，那个村寨里只有十几个鬼子，我相信只要我吃饱饭，弹药充足，这十几个鬼子根本就不是对手。我和三师叔筹划着，先想办法混进村子里，然后趁着夜色钻入日军碉堡，一枪一个，把他们全部送上西天。
那天晚上，我们住在路边一座破庙里。
破庙里有一间厨房，但是好久没有用了，锅灶上都落了厚厚的一层尘土。厨房后有一堆麦秸。那是做饭引火用的。麦秸垛上也落了厚厚的一层尘土。我抱了一捆麦秸，铺在大殿的地面上，刚刚铺好，突然听到庙门外的三师叔大声叫喊“呆狗，快点出来看。”
我不知道发生了什么事情。三步两步跑出庙门。看到碧蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，融融的月光照耀着远处起伏的山脉和近处成熟的谷子糜子。笔直的道路把关中平原切割成了方方正正的一块一块，仿佛棋盘一样。而在每一处十字路口，都点着一堆堆篝火，篝火在夜色中闪闪烁烁，从近处一直铺到远处，让人感觉异常鬼魅，异常阴森恐怖。
我看着三师叔。三师叔也看着我，月光下的我们，都感觉非常惊异，我们沿着庙墙走到了庙后，看到庙后还是这样，我们被点点星星，连绵不绝的篝火包围了。
我们正感到困惑不解的时候，一阵夜风刮过来，风中送来了一声长长的哭号“回来啊回来啊”
三师叔突然问我“今天是什么日子”
我摇摇头说“不知道。”
三师叔说“今天是中元节了，你看我们，咋能把这么重要的日子忘记了。”
哦，今天是阴历七月十五，这是中国民间传统意义上的中元节。我小时候，每年到了这一天的黄昏，都要跟着我爹来到十字路口，点上一堆火，烧上一把纸钱，洒上一行清酒，磕上三个响头，然后又扯着我爹的衣角，走回家。回家的路上，我和我爹都不能说话，也不能回头看。我爹说，如果我们说话了，先人就会离开；如果我们回头看，先人也会离开。
先人就是我们的祖宗，也是我们家去世的人。
在民间传说中，每年阴历七月十五这一天，阎王爷就会把阴曹地府的鬼魂全部放出来，让他们各回各家，看看后代日子过得怎么样。活着的人，就要在十字路口点把火堆，烧把纸钱，把先人领回家。
上元节的习俗在中国存在了上千年，告诫后人敬祖宗，行善事。到了上世纪五十年代，上元节被列入封建迷信，取消了。
那天晚上，三师叔和我也在庙门前的十字路口点起了一堆篝火，我们没有酒，就在地上洒了一行水，以水代酒，祭奠去世的长辈。跪在篝火边的那一刻，我突然想起了很多很多，想起了我行走江湖所经历的种种往事，想起了离开人间的我的江相派师父凌光祖、二师叔，想起了我的晋北帮师父虎爪、师叔豹子和我的女人燕子，还想起了我的师祖遭逢乱世，命贱如纸，他们在阴间生活可好
我们回到了破庙里，透过残破的窗棂，看到远远近近的篝火逐渐熄灭，只有一轮明月挂在天上，照着起伏不定的谷子、糜子和高粱地。
三师叔说“命运无常，谁也不知道谁明天是什么样子，所以，要活在当下。”
我说“我以前也听一个老和尚说人要活在当下，什么叫活在当下。”
三师叔说“活在当下，就是说要活在现在。现在我和你都活着，人那么多人都死了，今晚你看远远近近那么多篝火，这都是烧给死人的。我们活着，就比那些死去的人要好。你看我们现在，住在这破庙里，你说我们好不好”
我吃吃笑着说“这有什么好的，一点也不好。”
三师叔说“你错了，我们住在破庙里，已经很好了，非常好了。我们身下铺的是软和的麦秸，抬头看到的是月亮，耳边听的是虫鸣，时不时还有一阵风吹过来，凉爽宜人，我觉得我们都比皇上老儿住得好。皇上老儿他能享受这种美景”
我笑着说“人家皇上才不住这破庙里。”
三师叔认真地说“皇上老儿住在金銮殿里，享受不到我这自然风；皇上老儿耳边是车马声，享受不到我这虫鸣声；皇上老儿身边是太监，勾心斗角，说一句话都要思忖半天，害怕说错了，而我住在这里，想说什么就说什么，我说皇帝老儿，我日你妈，他就不敢说。”
我听得哈哈大笑。
三师叔接着说“人都说皇帝老儿日子过得舒服，其实一点不舒服，他那个位置盯着的人太多了，谁都想坐上去。他每天都防着人 害怕人家暗害他，你说他能不辛苦活得能不累哪里有我们舒服我这种日子，给我个皇上我都不当。”
我问“这就叫活在当下”
三师叔说“当然。现在和你说说话，想说啥就说啥，说累了倒头就睡，睡起来接着说话，想说啥就说啥，你说咱们这日子还不好活在当下，就是要珍惜现在。因为现在过去了，以后就再也没有现在了。”
三师叔说得确实很有道理。自从三师叔失去了一只臂膊后，他的思维似乎上升了一个新的台阶，他说出的话都和以前不一样了。
那天，我们说到了很晚才睡着。
早晨，我们是被叫喊声惊醒的。我睡得正香，突然听到耳边传来愤怒的叫喊声，正看眼睛，看到身边站着几个汉子，他们指着躺在庙门里的我和三师叔，跳着脚叫骂。纵长序血。
我和三师叔都一骨碌爬起来，懵懵不懂地看着他们，不知道发生了什么事情。那群人中一个穿着绸缎衣服，梳着分头的人跨上一步，指着我的额头，又指着三师叔的额头，吼道“哪里来的野种，亵渎我们村的神灵。”
他指着我，我倒不在乎；他指着三师叔，我就气不打一处来，我回敬道“哪里来的野种，对你爹和你爷这样说话。”
分头听到我在骂他，脸都气歪了，他对着身后那几个人喊道“打。”
那几个人一看都是粗苯的庄稼汉，他们摩拳擦掌，作势想要扑上来。我担心他们趁乱殴打三师叔，就赶紧摆摆手说“要打架，可以，去庙门外去。在这里打坏了佛像，大不敬的。”
分头说“去就去，去庙门外照样揍你。”
分头带着那几个粗苯庄稼汉走出了庙门，我在庙里四处寻找，看到香炉里横放着一根铁条，长约两尺，摸在手中，沉甸甸的，很趁手。我对三师叔说“你留在庙里，我一个人就能收拾了他们。”
三师叔担心地说“他们人多，你不要打。”
我说“人多我也不怕他们。”
庙门外，分头在一连声地叫嚣挑战“出来，出来，怎么做缩头乌龟了，不敢出来了。”
我答应一声，手持铁条，跳出庙门，他们一看到我手中的铁家伙，叫声啊呀，一齐向后退去。
我摇晃着手中的铁条说“你们是单打独斗，还是一起上”




中国式骗局 第496章：女大仙装神
那些人看到我手中的铁条，面露怯色。我洋洋得意地挥舞着铁条，故意向着他们步步紧逼。他们不得不步步后退，我想着逼退了他们，就能够和三师叔脱身了。
突然前方烟尘滚滚，路面上走来了一大群人，他们手中抬着纸糊的花圈和纸糊的柜子，还有纸糊的童男童女。分头看到那些人，兴高采烈地挥着手，大声叫喊着“快来，这里有两个贼娃子。”
那群人听到分头的喊声，一齐跑过来，他们乱七八糟的脚步声踩起了纷纷扬扬的尘土，遮天蔽日。我看到情势不好。赶紧拉着三师叔，掉头就跑。
那些人追出了二三里，追不上我们，就停下来。跳着脚叫骂。我不敢还口，拉着三师叔逃出了他们的视线。
我们跑到了一道埝畔下，才气喘吁吁地停住了脚步。三师叔看着我，一脸尴尬。他可能觉得在晚辈的面前这样被人追撵，仓皇逃遁，有失长辈的威严和尊严。
我对三师叔说“这几个乡村蠢夫，要惩治他们，还不是手到擒来。三师叔。你不必伤心。”
三师叔说“那个分头最可憎了，污蔑我们是贼娃子。其他人都是听信了他的谎话。”
我信誓旦旦地对三师叔说“三师叔，你放心，你且看我如何惩治那个分头，别的人我全都放过。”
那天，我和三师叔在犁沟里躺到了黄昏来临，关中平原一望无际，这个季节里，麦子早就收割了，地里只剩下半拃高的麦茬。糜子和谷子都种植在沟坡地。我们找不到藏身之地，只能躲在犁沟里。犁是一种劳动工具。在农村使用广泛，犁耧耙枺耩子铧，铁锨笼担和木叉，这些都是在关中农村使用了几千年的农具。“犁耧耙耢入麦秸,扬场使得左右锨,赶车能打回头鞭”这是对农村技术能人的概括，如果能达到这些，就是农村里的“能行人”，就是庄稼把式。
犁地的时候，需要套着牛，一犁挨着一犁来回犁地，犁地会让土壤酥松。而犁到地头的时候，最后一犁就会形成深深的犁沟。在秋高气爽的季节里，那些田间的动物们，兔子、狐狸、狗獾。为了逃避天敌，都会把犁沟当成庇护所。甚至狼为了躲藏路上的行人，也会藏身在犁沟里。
那天，黄昏来临后，我从犁沟里爬起来，对三师叔说“你在这里等等我，我去去就来。”
三师叔知道我想要干什么，他说“小心，早去早回。”
我来到昨晚和三师叔居住的那间破庙门口，借助着融融的月光，看到庙门前的空地上布满了杂乱的脚印。这些乱七八糟如同落叶的脚印，通往了远处一座村庄。
我沿着脚印向前行走，看到这些脚印像溪水一样流进了村庄的巷道里。我躲在村庄的断墙后，等待着分头出来。可是，村庄里没有一个行人，一墙之隔的院子里，有一个男孩哭闹着想要出门，他娘厉声呵斥“这个时节谁敢出门，阎罗店里的鬼怪都跑了出来，你一出去，就把你抓走了。”
哦，怪不得旷野和村道上没有一个人影。中元节是文人的叫法，民间的叫法是鬼节。传说中，阴间的白天，是我们的夜晚；阴间的夜晚，是我们的白天。平时，我们的夜晚时分，只有零零散散的鬼魂跑出来，而到了中元节前后这些天，鬼魂纷纷出笼，全都在夜晚跑到了地面上。因为我们的夜晚，就是他们的白天。如果有人在夜晚行走，就会被鬼魂抓走。
但是，我是江相派的弟子，不相信世界上有鬼魂。
我在村道上慢悠悠地走着，走到了一座高大的院墙前，听到里面传来模糊的说话声。我爬上院外一棵白杨树上，把身体藏在密密的枝叶间，看到院子里有一个穿着长袍短褂的老头，他面朝院门，向里退着。每退两步，他就会弓着腰身，伸出手臂，嘴里说着“请，请。”我向他的前方看着，没有看到一个人。
我觉得莫名其妙，不知道这个老头在和谁说话。
老头退到了房门口后，对着里面喊道“贡品都准备好了吗”
里面有人回答“都准好了。”
我觉得这个人声音很熟悉，但就是想不起在哪里听到过。老头又对着里面喊道“娃儿你出来，让咱先人进去用餐。”
房间里答应一声，走出了一个人，我一看，竟然是分头。原来这是分头的家。
老头看着门里，毕恭毕敬地说“先人们，你们慢点吃，咱家这些年过得很好，槽头添了牲畜，屋里添了娃娃。穷汉家惯娃娃，富人家惯骡马。咱家是骡马娃娃一搭惯。咱家不缺粮，粮屯里的麦子，三年都吃不完。”