穿到明朝考科举

他还要看别人好好听讲没有，倒没注意到自己那句安慰后，崔燮的脸色又悲苦了点儿，自顾自地点评道：“到这里还算平缓，后面却以一句‘何则？’转折，平空拔起一个陡坡，自问夫子为何要示世人‘用中之极’，而后接着便是以一句自答入题：道散于天下，而礼乐其显者也。
“夫子之救礼乐之弊，非止礼乐，亦为导时俗回归先王之道也！”
林监丞叹道：“后面且不论，能把孔子‘从先进’之言引导到圣人之‘道’上，这篇文字便立意便高了。你等以后作文时也要记着，不可只抠原题字眼儿，也要揣摩圣人做这些事时的心思念头，从小处见大。”
众生连称受教，眼角余光都落到崔燮身上，想盯出他是怎么想到拔这么高的。
崔燮也跟他们解释不了。
后世的学生们开始做阅读理解就要总结归纳中心思想，那时候就是拼命往高处、大处、虚处拔，写作文更是早就形成了习惯孔子都是圣人了，从的又是同为圣人的文王、武王、周公，想再拔高，又够不着尧舜禹三代，那可不就只能高到虚无缥缈的“道”上了吗？
反正已经叫人看了个够，多大的耻度也都破过了，他索性破罐子破摔，只当这些人都是萝卜白菜。反正也没哪个能上来抓着他，真打起来他也不虚谁！
这么想着，他心里那股不好意思的劲儿倒是一点点落下去了。
只是讲到后面，林监丞又夸他用诗经中“黍离”之后，诗由西周的《雅》降为《王风》的典故，暗指“王者迹熄”，典故用得恰当时，他又悄悄红了一下脸。
这篇文章用的典故还是不够多，大部分不是出自《论语》就是《诗经》，只添了谢助教讲《大学衍义》时提到的《尚书》篇名代表古代教化，再就是一点周礼常识。
若再给他一年半载时间读书，写出来的论据还能更翔实。
他想着如何改得更好，林监丞已讲到了这篇文的结尾：“结尾重扣承题句子。‘天下靡靡日趋于伪’一句与承题遥相呼应，更悲怆有力。有此怅叹在前，之后又言夫子从先进之志，岂非为示礼乐于天下耶，又进一步烘托夫子之志，夫子之力行，使人欲拜倒身后，从其道而行！”
众生默默无言，终于清楚地明白了他这文章的好处。
一名学生大胆地站起来问道：“博士讲的两篇文章都是佳作，只是学生才疏学浅，竟不知哪篇更好些？”
林监丞沉吟了许久，说道：“一篇正大，一篇高古，各有各的好处。若以时风论，还是宏的更好些，崔燮这篇古文气概胜过了今文规格，比偶句不够曲折舒婉，略少音韵之趣。”
他对着崔燮说：“你也别只学古文，时文终究是今人之文。回头看看写的好的曲子，话本，那些曲辞柔曼舒长，属对工巧，看多了与你文中写比偶句差有助益。”
崔燮规规矩矩地起身应了。林监丞也不再讲别人的文章，放他们下课回了学斋。
几位斋长和同学还想夸他几句，却不想他下了学就跑，左闪右闪几步绕过他们，连盛粽子的篓都不要了，没几步就径直跑出了国子监大门。
晚上回到家里，那种尴尬羞耻的感觉久久没有消除。他都没心思复习了，打开笔记本就想起被老师叫上堂讲解自己的优秀作文的惊悚。
他索性拾干净桌子，在上面铺开一张大纸，关起屋门，研了满满一池墨汁，开始画等身大小的小乔海报。
南货店再过两天就能清货了，到时候计掌柜和崔源他们也能进京，叫他们装修那两天先在门口挂两个等身大海报，叫读者知道他们还是有新画儿的，不是跟风的假店，勾起读者购买欲后就能开售新书了！
作者有话要说：本章讲的文章题目是先进于礼乐一章，全为个人理解，有错勿怪
【原题】
【子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。】
先进后进，犹言前辈后辈。野人，谓郊外之民。君子，谓贤士大夫也。程子曰：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为君子。盖周末文胜，故时人之言如此，不自知其过于文也。”
【如用之，则吾从先进。”】用之，谓用礼乐。孔子既述时人之言，又自言其如此，盖欲损过以就中也。
【原文现代文翻译：】
孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
【章句】
章句中“先进后进，犹言前辈后辈。”中间的前辈指的是周文王、武王、周公三代，后辈指的是东周末看春秋战国时代。
朱子语类里说：圣人穷而在下，所用礼乐，固是从周之前辈。若圣人达而在上，所用礼乐，须更有损益，不止从周之前辈。若答颜子为邦之问，则告以四代之礼乐。
如孔子所言：‘礼，与其奢也宁俭；丧，与其易也宁戚。’又云：‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，锺鼓云乎哉！’此皆欲损过就中之意。
章句的解释和现代人翻译不一样，大体是说孔子觉得春秋战国的礼乐过于繁琐，【文】也就是礼节，胜于【质】也就是君子的本性。所以他宁愿学习使用被当世之人认为粗疏的古礼，以矫正当时礼仪过于繁琐，拘束人性的弊端。
以下两篇文章都是按章句的解释来写，与现代人的翻译无关。
【文中宏写的其实是张居正的程文，也就是会试后出的，指导未来三年文章风向的范文】
破题：
圣人于礼乐，述时人之所尚，表己之所从。
承题：
盖文弊则宜救之以质也，圣人论礼乐而独从先进也，有以哉。
起讲：





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想其意盖谓：礼乐贵在得中，而君子务乎实胜。
破题就是概括章句的原意，承题写出周末【春秋战国】时，繁文缛节过多，风气浮华，应当强调实质以矫正这个问题。圣人自称愿学习前辈礼乐，就是为了引导世风回归质朴实际。
起讲从孔子言行发出自己的议论：君子需要务实。
后面部分太长，文中也没写原文，只写了大意，这里就不写了。
【崔燮写的那篇是归有光文章】
【破题】
圣人述时人尚文之敝，而示以用中之极。
【承题】
夫天下之势趋于文而不可挽也，夫子先进之示，得非示之以用中之极乎？
【原题】
何则？道散于天下，而礼乐其显者也。
【起讲】
道之不明而俗之沦胥者久矣。
【一二比】
中间有两句：
其谓之先进者，则文武成康之使也
其谓之后进者，则黍离以降之后也
“尚文之敝”是指春秋战国崇尚繁琐礼节，执政者行为僵化，形式大于内容。
“用中之极”上一章文中解释过，出自中庸，子曰：“舜其大知也与!舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎!”
【百度来的译文】
孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧!”
这篇的前两股点明了先进后进的时间：
先进指文武成康，也就是文王、武王、周成王【周公辅政】，周康王【成王之子】，西周早期时代；
后进指【黍离以降之后】，也就是东周或春秋。
【黍离】是东周大夫伤悼西周王都荒芜写的诗，在《王风》之首。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”
后面没有在文里写到古文内容的同样不予解释了。
第95章
自从那几篇优秀范文张挂出来,还做了深入解读之后,崔燮就在校园里小火了一把，真正成了个小名人儿。还有不少人拜读文章后特地来找他,就为观摩一下能写出那样文章的人是长什么样子的。
他这两天晚到早归,中午下了课便直奔教官值房,走在路上都想拿袖子遮脸。可国学里注重仪表，走路就得好生走,不然还待拉到绳衍厅痛决去。他又长得出众,在一众二三十岁的举人监生中，一打眼儿就能看见他,于是时不时的就会被人围堵住。
越是那些年长些的,自恃能做他长辈的监生越是喜欢逗他,逮着他便问：“小崔案首，能否给我们细讲讲你那篇‘先进于礼乐’的思路？”
“和衷贤弟，你觉得你与子充贤弟的文章孰优孰劣？”
“吾等拜读大作之后，深觉后生可畏。惜乎廊下只贴了‘先进于礼乐’一篇,不知崔贤弟‘天子一位’那篇是怎么写的？可还能复诵授与我等？”
他在迁安念书时,林先生就是秀才,县里的秀才们都是他老师辈，看他的文章都是画圈指点，教他这儿怎么改，那儿怎么改的。谁想进了国子监，这群也都是师长辈的人不仅不给他改文章了，还真情实感地夸他写得多么多么好,恨不能背下来，甚至照着他的架构和立意写一篇。
那种酸爽的感觉真是无以言表。
好在卷子挂三天就能撕下来，这个风潮也总有过去的时候。崔燮靠着这个念头支持，天天回家又撸美人图调整心态，逐渐适应着校红的生活。
但人红之后的烦恼还不只这些。
那些问文章的人总有满意离开的时候，借笔记的也只是拿笔记本时客套几句，于他正常的生活打扰的倒不多，最怕的却是那些对他本人感兴趣的。
那些人摆出一副慈爱长辈的模样，从读书问到他家的家境，从他祖父母问到弟妹，问过京里又问迁安时候是怎么过的，身边有什么人……最后遮遮掩掩地问一句：“贤弟尚未成亲吧，可有婚约在身？”
问话那些人眼里都冒出蓝光了。崔燮直觉他只要说一声“没有”，马上就能让人套上一身红衣服扛进洞房。
“这……我家里……”他不知是先编个娃娃亲好，还是说自己八字不宜早娶好。正犹豫着，张斋长竟然过来替他解围，呵斥众人：“崔贤弟的婚事自有他父母做主，他这般年纪，能私自在学里订下吗？便是订了，又岂能当真？你们也都是知书达礼的人，岂有在学斋里逼婚的？”
说得他们脸色发红，惭愧地散开了。
崔燮感激不已，等众人走了，给他深深地作揖到地，谢他替自己解围。张斋长含笑扶起他，摆了摆手说：“不必道谢。我倒要替他们向你求个情，望你不要计较今日之事，他们也都是一片父母心，为了自家子女娣，不得不赔上脸皮问这些。”
他叹了口气，苦笑道：“家中小女也将要及笄了，我亦深能明白他们的苦心。”
如今女孩十五六七就要嫁人，过了二十就不好嫁了，差不多到这年纪，家长就要开始着急了。
崔燮也颇有同感地说：“可不是，我家幼妹今年也十二了，我正想请女先生教几年，好遣她出嫁呢。斋长可认得什么好先生，能引荐与我吗？”
张斋长认认真真看了他一眼，答道：“小女在家里也只随便读几本书罢了。好的女先生倒不大好挑，你若有心请，我帮你问问也行，不过可能得等几个月，不要着急。”
崔燮笑道：“倒也不急。舍妹年纪也不算太大，我还想多留她两年，到时候我若能考中。功名，就能风风光光地聘了她了。”
张斋长看着他笑道：“不错，做监生妹子总不如做举人、进士的妹子风光。我看你年纪轻轻就能做出如许文章，说不定有大登科连小登科的福气，到时候就有人替你操持此事了。”
崔燮笑着摇了摇头，似不经意地说：“我现在只想把弟妹好好抚养长大，安顿好他们的终身，别的往后再说吧。”
三日后，廊下贴的文章被揭掉，特地来参观他的外堂监生也少了。崔燮跟同窗借抄了另几篇被贴出的文章，还老着脸皮听那些夹杂着对他自己文章评论的讲评，听多了也就麻木了
听几位不同的前辈分析过他的文章后，他就感觉那篇文章和其他几篇一样，都是别人写的似的。文章处处有伏笔，处处有隐喻，解读得他油然生出种陌生感，按照同窗监生们解释出的意思再读几遍




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，自己都有了不同的思路和获。
这洗脑太厉害了。
他把那几篇文章都背了下来，画树状图总结出各篇的写作思路和立意，依着不同思路重写了几篇，以拓展自己的思维。
先生说他的文章长在立论和气势，这点一定要保持下来。论证得周密了，文采能练上来，文章就能更上一层；若是保持不住最优的长项，跟那些诗词曲赋通的明朝书生拼文采，肯定是拼不过的。
可他已经是上过榜的，叫全监同学差不多都问候过一遍的人，那就不能再落下去了。
虽然被监丞当众讲评文章，被同学跟别的前辈比较，被人围观什么的都很羞耻……可要是这回上榜，往后次次都再贴不上，那就更丢脸了。别人提起他来，会不会以为他第一篇文章是剿袭旧文或是别人的篇章？就算没那么想，不也得觉得他得意忘形，上过一回榜就不好好念书了？
崔燮深深叹了口气，闭上眼翻开《朱子语类》读，重新深挖四书章句中的深义。累极了就起身转转，睁开看向房间壁上挂的一对美人图。
两张图是拼在一起的：一张白衣的小乔，向右侧身，双手捧剑鞘递向侧前方；一张红衣的孙夫人，左手从鞘中抽剑，反弓着身子似欲起舞。小乔自然是照着何晴画的，老版的孙夫人他反而印象有些模糊了，只记得是个明艳大气的美人，从前画的时候就按着赵明明的脸画了。
如今再给画上一袭红色舞衣，更是艳丽得惊心动魄，与何晴的小乔恰对成红白玫瑰，足够读者撕几年的。
第六十一回就是赵云截江夺阿斗，挂几天孙夫人，就当给十二卷的新书打广告了。
看着这两张或温柔似水，或艳丽逼人的美人图，他就仿佛就看见了新店开张后，京里的顾客们也和迁安老店那时似的争买画书的架势。他的眼也不酸了，脑子也不涨了，神振奋，取下剑到院里舞了几下，又回来复习到半夜。
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崔氏南货店清仓整整十天后，就按日子关门了。相邻的街坊和来买东西的人眼睁睁看着伙计下了招牌，在门窗外上了木板，真正是个要关门的架势，都惊讶地问：“你们掌柜的还真舍的关了它？店里自打烧了陈货，不是一天比一天卖得火吗，就这么开下去岂不好？”
崔良栋站在门外叹道：“我们也不想关，可是我们公子重信义，说了只卖十天就是只卖十天，一天也不可拖，多的这些东西就都送去养济院了。我们这店铺明日起就归别人了多承诸位乡邻这些年来的关照，这里有少少东西以谢各位。”
店伙从侧门里拖出一箱子酒醋酱油、干鲜果品、点心干货散给乡邻，算是主人家一点小小心意。街坊和来买东西的人都赞道：“这家主人真是慈善人，养的这仆人也是个义仆。”
虽然以后没有便宜东西买了，可这两天从他家看的热闹就不少了，又是看着就痛快的好事，那家主人最后还给他们散了东西，也足见乡邻之情了。
崔家伙计从院子里牵出两车将有八十余两的吃食、调料，绕了小半个京城，慢悠悠地朝南关养济院驶去。街坊乡邻也跟他们绕出老远，边走边跟路旁闲人说他们家要捐济孤老的事。
一路上越跟人越多，消息越传越远，半座城都知道崔氏南货店关门了，那些没卖掉的货主人不肯摆个摊子再卖，直接送进了城外养济院。
不知多少人后悔没在他家多买些东西；也有人非议这家主人不会做生意，好好的东西竟宁可舍了出去，也不再折些本钱卖给他们这些肯出银子的。而那些乡老、读书人听了这消息，出于政治正确，倒都要夸他们家一句慈善仁德，济困扶贫。
这消息沸沸扬扬地传了两天，满城都议论起了这个原本不声不响，货物也平平，却在临关门忽地烧陈货、捐济孤老，像焰火似的爆出转瞬辉煌的店铺。还有许多人在关闭的店门外徘徊，想看看那家店是何人接手，新店主做什么买卖，有没有崔家那个少主般的仁心与风骨。
两天后，他们终于等到了从城外迤逦而来的车队。
车里下来两个穿着茧绸衫，看起来毫不起眼的中年人，默默地敲开侧门，与一个守着店的年轻伙计交接。
这些人像是大家严苛教导出的仆人，都不多话，街坊们问什么，也只答一声：“待会儿就知道了。”
这些闲人哪里肯等，见他们不说，就自己扒着侧门看。只是侧门离卸货的地方太远，看了半天也只能见到车上的伙计们下来，搬了许多侧面一边直立、一边前倾的古怪博物架子进店面，而后又几人抬着一箱箱封着黄纸封条的货品下来。
他们看不见箱里是什么东西，只能看到店伙在地上铺了长木板和滚木，将沉重的箱子奋力推到店面后门里。
几辆大车都进去后，院子侧门被那个守店的伙计从里面关上，看热闹的没的可看，也问不着那些伙计，只好又回前门去。
前门却已经打开了，门窗大开，露出一个空荡荡的大堂。店前人头攒动，已经没了他们站的地方。这些人挤不进人群里，急的在后头直喊：“众位乡亲让一让，我们是先来的，只是在他家侧门耽搁了一下子。那里究竟是卖什么的，也叫我们看一眼！”
前面的人只管在店门口挤，哪个肯让。
他们只得豁着个儿往前挤，一边挤一边骂前头的人没见过世面，为了点儿什么东西也能挤成这样。挤得他们巾帽也掉了，鞋脚也脏了，衣裳上的小挂件都不知少了多少，才终于凑近到门前，从人头和帽子缝隙间看见了墙上挂的画。
只一眼扫见那并不完全的画面，进来这一路上挨的踩、挨的挤就都值得了。
画中佳人正是他们在《六才子评三国》里看过不知多少回，还买了画笺赏玩过的小乔和孙夫人。此时却叫人画成了真人般大小，挂在墙上，活似两个真美人儿站在柜台后。
美人面上并没像书里印的那样浓施额黄、两颊晕酒，只淡淡檀妆，白”粉敷额，全凭本身国色之容从清淡中透出一团哀婉戚艳。前面看得清楚的人大叫：“那白衣的是小乔，红衣的是孙夫人，颜色真如生人，令人观之亦欲心碎！生逢乱世，命若飘萍，真是可惜了吴国这一对绝代佳人啊！”
第96章
仿崔美人仿得最良心的居安斋在京城开分店了！
就开在那个店主烧陈货、捐济孤老的崔氏南货店！
店里张挂出了小乔、孙尚香的等身大图,画出的人物和原先正版《六才子评三国》里的美人图既肖似又不完全相同,可见不是照扒原书里的图画，而是找着了真能画出崔美人儿风格的好画手！
居安斋还没正式挂牌开张




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,风头就已引动了京城,连国子监内的斋夫都津津有味地议论着那两张美人图是什么身姿体态,多么绝艳动人。转天正经开张的日子，不少监生从斋夫口里听到那店外多少人排队,书卖得流水一样,都急的活像热锅上的蚂蚁，恨不能立刻插上双翅去新店,凑些银子共买一套新出的三国图本。
早上助教离开,留他们自己念书时,就有几个监生心浮气燥，长吁短叹地想着居安斋墙上张挂的小乔和孙尚香。斋长都看不下去了，拿着讲诵簿在他们眼前晃悠着说：“晚上签字时背的书不足、仿书不成样子的可是要拿去绳愆厅处置，各位同学心,好歹把功课敷衍出来。”
别人越急,崔燮越是气定神闲,铺纸研墨，一笔字写得工工整整，似印出来的宋版书似的。甯斋长便指着他的功课教训别人：“你们都年纪不小了，心性可别还比不过十六七岁，抱着热火罐儿似的少年人。”
一名二十来岁的年轻监生笑道：“崔贤弟可没抱过热火罐儿，我看他这定力倒像抱了个竹夫人,心静自然凉。”
甯举笑骂了一声：“那你也抱，去号房拿你的竹夫人来，我只当看不见你出去过。”
另一监生作势拦他，对甯斋长说：“斋长不可放他出去，这一去定是要溜去看居安斋的美人图了！”
那年轻监生苦着脸说：“居安斋的书也忒难买，稍晚一点儿就抢光了，不知什么时候才又能有新货。又不许一人多买几套，不然我们伙着雇个觅汉跑腿也合适。你们看崔贤弟气定神闲，保准早就交待了家人帮他排队去。咱们这些孤身在京的，又没个小厮使唤，等到散学就晚了……”
他一打眼儿看见崔燮还在低头写字，便呶了呶嘴，问他：“和衷，你敢是没看过六才子版三国里的插画么，知道他出了新书，心里真个能不上火？”
当然不上。看你们这么着急要买的样子，我就一点儿不用担心销量了。
崔燮嘴角微挑，露出一点神秘的笑容，压着嗓子说：“那新书我已经看过了啊，的确是好。曹操大宴铜雀台，正欲作铜雀台诗，闻听刘备得了荆州，竟失手将笔落地，汤才子评之‘满城风雨近重阳’为催租人所阻，今曹操连一句也无，何其惫也’。”