汉阙

    于是皇帝就会动用自己的另一项权力大赦。

    张安世最厉害的便是过目不忘，所以他记得，高皇帝在位十二年，共赦十二次，甚至有一年两赦，让昔日的秦吏、楚卒都得以洗刷罪名，重新开始。盖大乱之后，不能不赦，以与天下更治。

    而之后的惠帝在位七年四赦，吕后在位八年三赦。

    文帝虽以仁慈闻名，废除了部分肉刑，但他在位二十三年六赦，差不多四年一次，十分谨慎了，景帝在位十六年八赦，主要集中在后期，针对吴楚叛军乱民。

    孝武皇帝享祚五十五年，颁布赦令次数亦多，共赦了二十五次。此时的赎罪之令赦京师亡命令从军，有补充兵源之作用，李广利两次征大宛，被赦免的恶少年便是主力，战斗力自然比良家子大卫不如。

    孝昭帝虽为傀儡，但在位十三年九赦，这是他难得让自己声音出现在朝堂的机会。

    哪怕是七十二天的刘贺，也在登基时赦了一次呢，朝廷至今在争论那次赦免和加爵到底该不该算数，最后只能算成是太皇太后赦的。

    当今天子即位后第二次下赦令，不算频繁。

    “此事使廷尉、御史代劳即可，何必亲去”

    张安世不希望皇帝抛头露面，毕竟是刚二十岁的年轻人啊，憋了两年就忍不住了么他心中焦虑，让张延寿速去城北看看状况。

    张延寿奉父亲而行，路上发现不少人都赶去看热闹，市肆里有不少轻侠的亲眷在那对天子大赦感恩戴德。

    等到了地方后，靠入宫的符节和刷脸过了外围守卫，跟着弟弟张彭祖朝天子车驾所在的位置走去。那是本始元年正旦行凯旋礼时皇帝站立的地方，可在他面前，却无西征归来的将士，反而挤满了即将远放的赭衣驰刑士。

    不待张延寿靠近，就听到大嗓门的黄门在将皇帝的话复述给这五千人听。

    “韩非子云，侠以武犯禁，暴秦视侠为五蠹”

    蠹，蛀虫也。这是官员和儒生经常用骂游侠的话，虽然他们也被韩非视为大害虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

    听闻此言，五千轻侠恶少年或低头，或怨恼，他们中不少人至今仍认为自己没错，正在此时，上面却又发话了。

    “然天子以为不然”

    作为天子，是不能轻易出音的，刘询不用自己说话，自有人替他复述。

    他看着面前五千余或跪或坐或立的轻侠，他们年纪大的头发已斑白，年纪小的不过十五六岁，却已经在市井里厮混，任侠为奸，整日慷慨悲歌，相聚游戏。

    这些人往往强直刚戾，懻忮好气，互不相让，在街头不小心撞上，甚至是一个眼神，便能引发口角，乃至于拔剑相向，血溅长街刘询当年在莲勺卤中就一言不合，被当地轻侠揍过呢

    侠以武犯禁，这句话是没错的，但按照习惯，既然是暴秦支持的，大汉就必须反对至少不能完全赞同。

    所以朝廷一边派酷吏将郭解等豪侠绳之以法，一面却又容忍民间侠义小团体的存在毕竟大汉开国元勋们，泰半都是这身份，连高祖微末时，都提着三尺剑跟在王陵、张耳身边当马仔混过江湖。

    不过刘询以为，是时候在打压和放任中间，选一条新的道路了。

    这件事，大将军做不到，西安侯做不到，二府九卿也不行，只有他亲自来，才能办成

    故刘询让黄门告诉众人“陛下有言，人有恶人，良人，小人，大人。从其大体为大人，从其小体为小人。”

    “侠也有恶侠，良侠，小侠，大侠。”

    “武断乡曲，为害一方，酗酒滋事，为所欲为，此为恶侠。诸如此番京兆尹所捕的东市贾云、剪市张禁、酒市赵放、下杜杨章等，皆坐拥富贵，盘踞一市，上干王法，下乱吏治，并兼役使，侵渔小民，以眶眦杀人，皆已依法诛灭”

    “良侠则遵循道义仁德，路见不平，拔刀相助，一诺千金，解危救困，然为侠亦小也”

    听到皇帝没有否定他们整个群体，反而赞同了一部分人，轻侠恶少年们面露欣喜，他们还当自己是良侠呢轻侠就是这样矛盾的群体，他们起于民间反对权势，却又希望跻身权贵，得到上位者的肯定。

    同时又好奇，什么样的人，才会被天子视为大侠

    “陛下曰，自有汉以来，能称得上大侠者，唯一人而已”

    天子之音被黄门们扩散开来，让轻侠们骚动不已。

    万章被身后想要瞧瞧天子的人挤着，却死活不愿让出位置，心中想道“陛下说的，莫非是郭大侠”

    郭解是天下名气最大的豪侠，但此人是被孝武皇帝打成“大逆不道”罪名诛杀的，刘询吃多了才给他翻案。

    “汉家大侠者，剧孟是也”

    “剧孟者，洛阳人也。周人以商贾为资，剧孟以侠显，然其私义，廉洁退让。名不虚立，士不虚附。孝景时吴楚七国反，条侯周亚夫为太尉，以乘传东行平叛，至于河南，剧孟带着数百轻侠来投，为条侯断吴楚粮道，救国家之难。及孟死，家无十金之财，皆散于贫贱之家。”

    不论是国家大义，还是私德私行，剧孟几乎完美无缺，正好拎出来当榜样，三辅的轻侠有不知道剧孟的，但周亚夫却人人都认识。

    “故侠之大者，为国为民”

    这句话是刘询昔日在西安侯府喝酒闲聊时听任弘说的，他当时以为当今之侠，不过是盗跖在民间者，任弘便随口提了这句话，却被刘询牢记在心，今日便用上了。

    虽然刘询从小或在邸狱，或在掖庭，没有接受过太子教育，更没学过如何做一个皇帝，但他的这些经历，亦是丰厚的财富。

    比如眼下，不是刘询吹嘘，自高皇帝之后，他恐怕是最清楚该如何跟这群轻侠打交道的皇帝了，这一点，连对轻侠大刀阔斧打压的孝武皇帝亦不如也。

    因为，刘询曾经便是他们中的一员

    他知道他们的困境，知道他们的所思所想，知道他们梦寐以求的是什么。

    是坐拥富贵，是名扬四海，是被人尊称一句“大侠”

    轻侠们素来讲究义气，而义，也能转化为忠君爱国

    “汝等本当处斩弃市，然当此国家用人之际，陛下不忍诛杀，故录囚徒而赦之。陛下曰，汝等虽以附从恶侠之罪远放，却有机会在北庭立功洗刷罪名，以国士良侠身份归来，甚至能出一二位大侠”

    “博望侯凿空西北国，义阳侯破楼兰斩其王，蒲类将军三箭定天山，西安侯七战七捷，方有西域之盛。如今北庭大辟田亩，修筑烽燧以御匈奴，陛下要将三尺剑还给汝等，此剑不当再用于欺凌弱小，而该用来斩虏立功”

    刘询从身后点了一个膀大腰粗的校尉出来，此人的出现，叫底下的万章一缩脑袋，连忙往后面退。却发现身后全是挤上来聆听天音的人，或热泪盈眶，或眦发裂指，显然皇帝这番话说到了他们心中。

    刘询拍着韩敢当，让黄门告诉众人

    “要护汝等前往北庭的是戊己校尉韩敢当，戊己校尉当年也是远徙驰刑士，如今却已贵为关内侯。汝等离开后，陛下会亲自盯着北庭的战事，足汝食，丰汝衣，有功者必赦若有立不世之功者，何吝于列侯之赏”

    “古者有一诺千金者，天子之诺，更重于万金”

    “汝等可愿与陛下许诺，开赴北庭戍守赎罪”

    这是天大的面子，轻侠们最好这口，个个都想吃了催情药一般，过都不过脑子，便齐齐下拜应诺

    “吾等当轻骑赴北庭，斩虏立大功”

    “其言必信，其行必果，已诺必诚”

    五千轻侠第一次齐齐出声呼喝，先前还有人宁可死在长安也不远去北庭呢，甚至还有人嚷嚷起近年来在长安流行的那首“不破楼兰终不还”来。

    “壮哉，当浮一大白，然陛下仍在孝期，且以水代酒，待汝等立功赎罪归来，再痛饮不迟”

    接下来的话，刘询阻止了小黄门代其发声，而亲自上前数步，举起铜樽，深吸一口气，对众人说道

    “届时，朕会在未央宫设宴招待立功最著者。珍馐嘉柔，葡萄美酒，任汝等取食。待酒酣之际，再以乘传送入长安，游于九市。”

    天子说话了而这简直就是轻侠恶少年们的梦想，他们已经完全沉醉其中，此时此刻，哪怕刘询要他们去死，也会有无数人毅然前行

    刘询也有些醉了，这是他第一次试图用权势和话语感染人“到那时，汝等若是在里闾中，见了年轻一辈的小游侠，彼辈或许会问，君等从谁而游”

    底下众人一通大笑，听说天子也是起于民间，果然不假，这是轻侠才会懂的行话。相当于后世道上兄弟见了面相互发问，都跟着哪位大哥混报个来路呗若是追随有名望的豪侠，那便倍有面子。

    刘询一翘拇指，这一刻，他似乎又变成了刘病已，指着自己傲然道

    “诸君便告诉彼辈一声吾等从汉家天子而游”




第383章 职业病犯了
    “丙吉果然没说错，陛下长于民间高材好学，然亦喜游侠。不但英睿，身上还兼有些任侠之气，难怪三言两语便能轻侠归心，这五千名京兆尹眼中的毒蠹，应该能在北庭派上用场了。毒输于外，善莫大焉”

    听张延寿说完今日发生的事后，张安世不由啧啧称奇，这让他想起兄长张贺在世时，经常对他夸耀这位”皇曾孙“。

    喜好诗书，貌类孝武这些还算正常的，而诸如皇曾孙在掖庭里住过的房子晚上不点灯却会发出光耀，喜欢吃汤饼，在长安集市上每买饼，那家就会生意兴旺等，便是在暗示此子生来不凡了。

    当时孝昭富于春秋，张安世出于谨慎，总是禁止张贺说这些，认为有失人臣本分，而当张贺想要将孙女嫁给刘病已时，张安世更是极力阻止。

    如今看来，张贺所言恐怕也不全是捏造，和刘贺不同，今上确实是天生的帝种。

    这些事，皇帝是知道的，甚至曾对张安世笑言“掖庭令平生称我，将军止之，是也”

    可另一方面，张安世却察觉到，这一年里，皇帝，或者说那些一心忠于皇帝的势力，也在长安市井中悄悄造势。

    比如提起二十年前的旧事，说孝武后元年间时，有望气之人说长安狱中有天子气，武帝便派使者分别登记邸狱中关押的数千人，不分轻重一律都要处死。后来孝武得知皇曾孙在狱中，因而恍然大寤，曰“天使之也。”因赦天下，让皇曾孙入了宗室籍。

    张安世那时已在尚书台做事，知道最初本无“天子气”的说法，否则皇曾孙焉能活到现在纯粹是孝武皇帝临终多疑，怕有人对孝昭不利，要将巫蛊涉案者赶尽杀绝，为丙吉所劝方罢。

    可如今添进去了“天子气”的故事，说得有鼻子有眼，结合天子为孝武立世宗庙，好似他真是隔代指定的继承人一般。

    二是另一则传说“上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文公孙病已当立”

    这谶纬就太过裸了，与孝武属意于幼子孝昭时，先赞钩弋夫人为奇女子，又称其所生之门为“尧母门”如出一辙。

    但偏就是这些传奇的故事，人民群众最喜闻乐见，故在长安传得很广。今上的生平很容易让人心生同情，加上他表现得纯孝谦卑，两年下来，已经得到了大多数人认可，在民间舆情上，天子之统已牢不可破，若再有人行废立之事，恐怕要引发动荡。

    是有高人指点还是皇帝自己所为。

    如今又剑走偏锋，来这么一出，五千轻侠愿为其效死，不止长安三辅，恐怕天下游侠都要以“从天子而游”为荣耀了，而这些人又会发配边疆，不足以威胁到大将军，天子这么做的初衷，更是想要为大将军分忧，分寸把握得很不错。

    但关键是，大将军对这件事怎么看张安世觉得，天子还是太过年轻意气，表现得有些过了。

    比如他对轻侠的宣讲，全程只有三句话提到了大将军。

    张安世已告病一年，许久没参与中朝集议，但却有自己的消息渠道，到了下午，便从御史大夫田广明处，得知霍光听闻此事后的反应。

    就一句话。

    “陛下类高祖”

    在御史大夫、昌水侯田广明看来，大将军说今上和高皇帝很像，这显然是极大的赞誉。

    大汉是如何起家的，百姓或许会忘了，他们这些公卿却不能忘。

    高皇帝微末时，便不事家人生产作业，而专仗剑轻侠为事，跟在沛县县豪王陵身边，兄事之。又因为崇拜信陵君，跑到魏地，几次追随张耳而游，在张耳的外黄县做客数月，据说还帮张耳和一支进攻魏国的秦军打过仗。

    虽然后来回到沛县，洗白成了秦吏亭长，但仍以他的轻侠豪气，吸引了樊哙、夏侯婴、任敖、周勃等兄弟。斩白蛇起兵后遇上天下大乱，靠着豪侠的名气杀回沛县，被拥戴为沛公。而他身边的任侠们多为列侯功臣，昔日的沛县老大哥王陵也做了丞相，对刘氏尽忠到底。

    立足于百姓之中，振臂一呼招揽轻侠为臂膀，这倒也是刘家传统艺能了。本来经历文景武昭之后，汉家天子渐渐与民间脱节，却又出了这样一位异数，这或许真的是高皇帝在天之灵，庇护大汉吧

    在那愚蠢的昌邑王刘贺后遇到了如此明君，只要忠于汉室的人，都会感到欣慰。

    而田广明注意到的是

    “大将军多少年没这般夸过人了”

    张安世知道，大将军很少会对年轻人表现出激赏来，他对孝昭曾寄予厚望，可惜先帝天不假年，也曾瞩目于任弘，只是此子不识抬举。

    如今难得开口称赞天子，莫非是看上他了

    田广明心中一动“天子孝期还有半年，故未立后，而大将军小女成君刚刚及笄，待字闺中，这桩亲事若是能成，于天子，于霍氏，是皆大欢喜之事啊”

    而渭北细柳营处，那五千轻侠还沉浸在给皇帝作马仔的自豪中。他们被带到此地，划分曲、屯、队、什，各有营地居住，因为都是穿着赭衣的驰刑士，故号”赭衣军”。

    负责统领赭衣军，带他们西行前往北庭的，是被任弘派来接人的戊己校尉韩敢当。

    在任弘看来，也只有这家伙才带得动桀骜不驯的轻侠。对待不同的兵，治兵之法要有所不同，征召去服役的良家子和良民，当以程不识之法治之，对轻侠，则当以李将军之法治之。

    韩敢当确实有些李广的豪放之风，赭衣军抵达当日，便让他们吃了顿久违的肉汤，也不担心人身安全，就大咧咧地盘腿坐在众人中间，端着酒碗，用他的大嗓门说起在西域的经历来。

    先是那些跟着西安侯的冒险，还是老故事，一人灭一国，单骑匹马觅封侯，千里赴戎机，七战七捷之类的。这些边塞传奇本就是轻侠们喜欢听的，眼下听当事人讲来，更加热血沸腾。

    “汝等也别哭丧着脸觉得远行劳苦，早在义阳侯做都护时，便修缮了从玉门到渠犁的道路，西安侯更是每隔二十里筑一座烽燧，大多掘了井，设了粮仓，天子又让府库出冬衣，衣食不必发愁。”