逆水行周

    如果说司马炎蠢，石勒蠢，难道能说李世民蠢

    宇文温连吃几串烤肉，喝茶解腻，又开始琢磨。

    这次是琢磨暴君石虎。

    石虎作为强势宗王，在叔父石勒死后，杀叔父一家，夺了帝位，吸取经验教训，强化太子的地位，让太子掌权，自以为天衣无缝，高枕无忧。

    然后，他的太子石邃打算弑父，提前上位，事泄，被石虎杀全家。

    石宣成为第二任太子，石虎心有余悸，让另一个儿子石韬作为强势亲王，在权力、地位与太子并驾齐驱、分庭抗礼，以此为掣肘。

    然后太子石宣杀石韬，并且试图在石韬葬礼上干掉石虎。

    事泄，石虎先发制人，杀石宣全家。

    血洗东宫时，石虎最宠爱的孙子、石宣的幼子，扯着爷爷衣角哭喊着饶命，却依旧被杀。

    至此，石虎终于明白自己嘲笑过的叔叔石勒，为何会立一个弱势太子:太子强势，父子必然决裂。

    他立了个弱势太子，然而弱势太子并不能守住江山。

    可以说，从魏晋开始，到李唐结束，皇帝为了儿子能坐稳江山，什么能想的办法都想了。

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第六百一十七章 数字
    上午，散朝回来的宇文温，换了身便服转到寝宫，见陈婤刚起来不久，正对镜梳妆，于是坐在一旁，一边喝茶，一边和对方闲聊。

    阳光洒在窗前，明亮的光晕笼罩着陈婤，将充满青春活力的美人映衬得愈发明艳动人，宇文温看着陈婤，宛若在欣赏一件艺术品。

    昨晚在他面前摇曳的美人花，现在再看，也觉得怎么看都看不够。

    年轻漂亮的陈婤，和其她佳丽一样，满足了宇文温的所有幻想，以及由这些幻想衍生出来的**，所以他不觉得自己后宫还有加人的必要，有陈婤这个“关门佳丽”就够了。

    陈婤梳妆完毕，在腰间佩上宜男蝉，这是求子的意思，祈求上天保佑自己得夫君雨露后能开花结果，生下男孩。

    陈婤已为宇文温生儿育女，但还很年轻，所以依旧有很多生育机会，不过宇文温对此倒不在乎。

    这年头医疗水平有限，孕妇每次生产都可以说是在鬼门关前晃悠，所以多子多女的宇文温，心态就是顺其自然，怀上了就祈祷平安生产，怀不上也没什么的。

    陈婤见散朝回来的宇文温面带春风，便问有何喜讯，宇文温看着陈婤腰间的宜男蝉，笑道:“人丁兴旺，怎么能不高兴”

    陈婤知道宇文温说的不是家事，又问:“莫非是天下户数统计出来了”

    “嗯，有司今日奏报，天下户数为九百六十余万户，接近一千万户。”

    陈婤闻言有些惊讶，再说:“呀，若按一户五口计，再加上必然有的隐户，那么天下口数，怕不是过五千万了”

    “对。”宇文温笑着点点头，“五千万，半亿了。”

    ‘那可真了不起呀！’陈婤由衷的说，虽然她不知道五千万（半亿）人口是什么水平，但觉得数字很大，那就一定了不起。

    宇文温点点头，却很冷静:“是呀，但要说多了不起，还为时尚早。”

    他知道陈婤对人口不是很了解，便举了两个例子:“《汉书地理志》记载，前汉极盛时，天下户数是一千二百二十三万，口数是五千九百五十九万。”

    “《后汉书》记载:桓帝永寿三年，户数是一千单六十余万，口数是五千六百四十余万。”

    “也就是说，皇朝户数近千万，不过是刚接近后汉桓帝时的水平，要知道，那可是五百多年前的事了。“

    陈婤依旧觉得很了不起:“那也都是五千万口的水平了，按二郎常说的，这都是一个数量级，天下承平二十多年，口数就接近后汉口数的巅峰数字，真了不起！”

    ‘了不起这只不过比隋朝巅峰时的水平略高一点....’

    宇文温如是想，不过没有说出来。

    按照他知道的历史，历史上，隋大业五年，天下（隋朝）户数是八百九十万，按一户五口计。

    再考虑未纳入统计的隐户，大业五年，隋朝人口稳稳破五千万。

    历史上的大业五年，是公元六零九年；“现在”，若以公元纪年计，是公元六一七年，可以说是同一时间段。

    八百九十万户，九百六十万户，数字差不多（均不考虑隐户），考虑到这个“时间线”从大象二年起持续了十余年的战乱，人口能够和“历史同期”差不多（略高），已经是不错的成绩了。

    战乱导致人口大量损失，降低人口基数，所以即便平陈之后天下太平，光靠自然增长率，人口的增加速度，总不会快过“历史同期”。

    但是，自明德元年以来，不断走低的粮价、布价，加上宇文温特意用经济这把软刀子割肉，导致许多庄园出现大规模的逃人现象。

    这些逃人，本来是不计在官府户籍上的隐户，却因为经济原因，用逃跑的方式摆脱对庄园主的人身依附，聚集在工商业发达的地区，以务工为生，在官府那里登记户籍。

    “弃暗投明”的隐户变成在籍户口，是如今人口快速增加（账面上）的主要原因之一。

    总总原因，使得如今的周国户数，略微超过“历史同期水平”。

    而就在“今年”，隋朝崩溃，天下大乱。

    七八年后，等李唐消灭群雄一统天下，武德年间统计的天下户数，不过两百万户。

    当然，肯定有大量人口变成隐户没有统计在内，但是，仅就账面上的数字而言，隋末天下大乱，导致中原人口少了四分之三。

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第六百一十八章 危言耸听？
    政事堂，上至天子，下至参政，都在看平章、杞王宇文理主持的推演，推演的内容，是三个“要素”的赛跑。

    三要素是什么

    人口，耕地面积，粮食产量。

    宇文理组织学者，根据有司提供的人口、耕地面积、粮食产量数字，对其增长速度进行计算，以年作为时间单位，看看这三位“参赛选手”谁跑得最快。

    耕地面积及其增长速度，以明德元年至去年的统计数据进行计算，算出个平均值，粮食产量及增长速度的计算同理。

    人口增加的速度，计算起来比较麻烦，每年都会有新生儿降生，也会有人因为各种原因去世，两者之差，可以算作增长率。

    而去世的人之中，又包含寿终正寝（老死）、病死、未成年（以十五岁计，因为十五岁可以上战场）夭折。

    自古以来，幼儿夭折率都很高，不仅平民百姓，王公贵族家也是如此，但大家都知道夭折率很高，却不知道具体有多高，因为太难统计出一个精确的数字。

    宇文理组织的学者，根据周国立国以来的历年数据，刨除战争、大灾年景，初步计算出每年平均的人口增长率（无天灾**的太平时节），而计算结果可以以一句话概括:

    隔代，人口翻一倍。

    一代人时间以二十年计，隔代算作四十年，即天下太平时，每四十年人口翻一倍。

    坐在御座上的宇文温心算了一下，一百二十年时间，可以累翻三倍，唐初天下户数两百万户，一百二十多年后天宝年间变成一千三百余万户，再考虑隐户，大概符合这个规律。

    而面前讲台上，宇文理让学者们用图形表示的计算结果（年为单位），向与会人员展示了人口、耕地、粮食这三位“选手”的“赛况”。

    从明年算起，大概过了三十年不到四十年时间，天下户数预计会达到两千万，也就是一亿人。

    那时，人口数已经明显超过耕地面积总数和粮食产量。

    这意味着什么

    意味着即便考虑到新增耕地带来的粮食产量，仅靠中原土地上的粮食产出，养不活那么多人。

    这种情况不会突然发生的，而是渐渐凸显。

    首先，会有许多人无地可种，那就意味着这些人没有多少收入，不要说养活家人，甚至连自己都可能吃不饱。

    其次，人多粮少，一旦出现天灾导致粮食产量波动，必然出现饥荒，而朝廷未必有足够存粮赈灾。

    第三，人多地少，“供大于求”，人力就变得“贱”了。

    人多地少，意味着地主降低工钱也不愁雇不到人种地，等着种地的人越多，工钱就越低。

    又因为人工便宜，地主雇人打水、浇地、碾谷壳、磨面，比用水车、水磨便宜，用人来拉犁，比用牛拉犁便宜。

    于是技术退化，各种水力、风力、畜力工具闲置，更别说蒸汽机械的运用，因为烧煤机器的使用成本远高于低成本的人力。

    人力越来越便宜，所以百姓的收入越来越低，为了活命，只能忍受越来越低的工钱，勉强果腹，没有余钱去买什么商品。

    那么，商品的销路越来越差，连带着大量工场、作坊开始倒闭。

    商业、制造业萎缩，货运需求下降，大量火轮船停工、火车车次减少，造成大量务工人员失业。

    他们本来就没有土地，全靠工钱养活自己和家人，失业后陷入绝境。

    与此同时，烧煤的机械动力被低成本的人力取代，耗煤量、耗铁量骤跌，需求的萎缩会让大量煤矿、铁矿倒闭，矿工失业，同样陷入绝境。

    再有，即便不考虑土地兼并，因为快速增加的人口导致人多地少，实行授田的均田制维持不下去，名存实亡。

    均田制完蛋，意味着府兵制也跟着完蛋，朝廷军制为之大变，大量青壮无地可种，也无兵可当，因为府兵要自备兵甲作战，可人们连肚子都吃不饱，如何自备兵甲

    最后，惊悚的一幕出现了:各地州县流民越来越多，他们徘徊在田间地头，徘徊在街头巷尾，蜷缩在街角，食不果腹，衣不蔽体。

    看着过往行人，双眼冒出熊熊火光。

    遍地干柴，些许火星就会点燃，于是烽烟四起，盛世不在。

    这一切，不会太远，也就三四十年而已。

    届时天下户数，大概接近两千万户，一亿人，宛若一个高高的门槛，如果跨不过去，天下就会大乱。

    因为那时的粮食产量和耕地，根本就养不活这么多人。

    与会的三高官官、两院院士、谏议院平章、参政，看着这冰冷的“比赛结果”，



第六百一十九章 地位
    工商业者的正当权益是什么

    回答这个问题前，要确定一件事:工商业者有正当权益么

    没有。

    士农工商，工、商居后，商尤甚之，自古以来，商人的地位都很低，多被历朝历代统治者列为贱籍，不仅在地位上贬低，还特地限制衣食住行，不许穿稍微好一点的衣服。

    为了彰显商人的低贱，甚至于衣着都有规定:只能穿白衣（不染色的素色布衣，不单指白色衣服）。

    以至于魏晋时期，商人又有“白衣”的代称，这就是因为当时的朝廷，规定商人只能穿白衣。

    三国时，吕蒙白衣渡江偷袭荆州，就是让人装扮成往来于大江南北的商人，为了诓骗沿江烽燧守军，所以才清一色身着白衣。

    所以，法理上被视作贱民的商贾，地位和奴婢一样，等同于牲口。

    朝廷处置民间商贾，生杀予夺，随心所欲，正如主人处置奴婢般，怎么处置都是理所当然，所以商贾哪来的正当权益

    历代朝廷大多实行重农抑商的政策，道理很简单，没有农民就没有粮食，所以必须重农。

    商贾重义轻离别，又哄抬物价，十足小人相，不劳而获却可暴富，若放纵的话，人人跑去经商，谁去耕地自然是要抑制的。

    然而，重农抑商中的商，实际上却是民间工商业，国家专营的工商业，从来不会抑制，因为诸如盐铁专营这类“商”，可以给国家带来巨额收入。

    那么，实际上被视作贱民的商贾，其实就是没有根基、靠山的民间商贾，而那些勾搭上权贵的豪商巨贾，一样住豪宅、妻妾成群，锦衣玉食，一样是人上人。

    政事堂内，平章、杞王宇文理，对历代实行的重农抑商政策进行概括，他认为历代朝廷抑的“商”，其实主要是抑制民间工商业。

    工商业对于国家是不可或缺的，所以没有那个朝代禁工商业，但正是因为一些工商业可以获取大量利润，所以那些有赚头的行业，基本上都被朝廷想办法“专营”。

    这种专营，要么是制度性的，譬如盐、铁专营，只许官府经营，不许民间插手。

    要么是另类的专营，那就是让“听话”的少数豪商垄断经营某个行业，譬如高利贷。

    一个例子，在高氏齐国统治两淮地区时，能在两淮地区大规模放高利贷的商人，都是和京城权贵勾搭的胡商，相比之下，本地出身的高利贷者是被抑制的。

    至于利润一般但不可或缺的手工业，历代朝廷多以官营的方式，将手工业者单独编户、集中安置，如同使用官奴一般使用这些人。

    宇文理认为这就是所谓“抑商”的实质:朝廷将利润丰厚的行业实行“专营”，然后压制民间工商业的发展，并不是真正的全面抑制工商业活动。

    通过各种门槛，将民间商贾隔离于有利可图的工商业活动之外，确保朝廷的收入。

    历朝历代采取这种政策自有考虑，然而，时代不同了，现在，朝廷不可能抑制民间工商业，且不说别的原因，就说一个事实。

    宇文理宣读了一组组数字，这些数字都是有司统计出来的，各种数字表明，快速发展的民间工商业，吸纳了大量无地闲散劳动力，并且在生产、经营过程中，向朝廷缴纳了大量的税。

    民间工商业缴纳的税，所占朝廷财政收入份额，已经到了不可忽视的地步，而对外贸易的商品之中，工商业的产品所占比例也越来越大。

    另外，民间工商业吸纳的劳动力，初步统计，已达到一百一十万户左右。

    这其中，大多有两到三个人务工，靠着务工而不是种地赚钱维持一家人的生活。