北雄

谈判的条件在唐军将领们听来肯定是扯淡无比。
吐蕃新王弃宗弄赞想要娶苏毗末罗为妻，让苏毗人回到吐蕃统治之下。
两个女王，你娶了一个，另外一个怎么办？以中原人的思维，这种心眼就太过明显了，即便谈不成，也想让苏毗人内乱一场罢了。
有唐军应援而来，雅隆人的所有算计都毫无意义。
…………
“听苏毗的小女王传信，香雄人已经和雅隆人合兵在一处，如果咱们不来的话，苏毗人胜算不大。
听说当年他们亡国的时候就是这般模样，被雅隆人联合香雄人按倒在了地上……”
陈礼听了，心里又暗自念叨，吴蜀联合正是三国精髓嘛，只是现在他不会再来说笑，“香雄人之前便曾复国，如今又去跟在了雅隆人的身后，也只不过是见雅隆人势大而已。
俺觉着他们未必真心，恐怕雅隆人稍一失利，香雄人就会鼠窜而去，说不定还会在背后捅上一刀……”
程知节找到了机会，开口道：“苏毗人从来没把香雄人放在眼里估摸着也是这个道理，俺听他们话里话外，都说香雄人奸诈，只会往来行商，建造他们的佛寺。
那接战的时候可以攻打一下香雄人，说不定便可挫动雅隆人的军阵，一战而定乾坤。”
众人都是点头，这是具体到战术层面了，是可行之策。
侯君集不甘人后，立即便道：“唐军远道而来，吐蕃消息传递又如此不便，俺以为此时雅隆人和香雄人还不知吾等到来。
可以借此做些文章，比如说……雅隆人来攻，必定要渡过那曲河，大军可以伺机而动，给他们来个半渡而击。
而且他们之前曾在雅隆河边强渡雅隆河，击败了苏毗人，再战的话定然有轻敌之意，诱他们过河应该很是容易，不如把决战之地就放在那曲河畔，诸位将军以为如何？”
阿史那大奈看了看众人神色，嘿嘿一笑，想做出些胸有成竹的模样来，可面容实在不给力，看上去更加丑陋了几分。
“此战若是这么来打，岂不没有滋味？”





北雄 第1492章远征（七）
大军在碾格尔城休整了足有半月。
这种情况对苏毗可很不友好，要知道整个苏毗的人口也才堪堪达到二十万，加上多弥诸部，还有东边山地部族，杂七杂八加起来，差不多有接近三十万人。
人口基数摆在那里，上万人的大军，就顶算是三十抽一，而且还不能这样计算，因为这三十万人里有将近一半，甚至要多出一半的是女人，剩下的一半男人当中，还有一部分是老人和孩子。
所以不管是苏毗人还是雅隆人，香雄人，对于他们来说，上千人的军队就算成了规模，数千人绝对能称得上一直少有的大军，上万人的话，一般来说都是倾力一战。
当初远征吐谷浑和羌族诸部所在的高地，吐蕃出兵近两万众，不管是吐蕃建立之前，还是吐蕃建立之后，那都是绝无仅有的举措。
朗日轮赞确实是个英明的王者，那时的吐蕃需要用扩张来稳定国内的局面，同时也能巩固他的权力。
比如一些他想提拔的人，就可以让他去高地立下功勋，再回来的时候，也就完成了身份上的转变。
尤其是那些新晋的贵族官员将领们，大多出身不高，按部就班的话，根本无法与旧贵族抗衡，他们也是最需要军功的一个群体。
可朗日轮赞因为年纪老了，做的有些心急，派出去的人大多都是他改革政治的既得利益者，他们的离开，让那些对他不满的人看到了机会。
而远征军的覆灭，就是吐蕃内乱的导火索，顺便也重创了吐蕃国力，一直到现在，山南的各部也没有恢复过来。
很多时候，一个英明的君王对于他的臣民来说，总是利弊参半，所以中原才会有那么一句，盛极而衰的话。
这主要源于越是英明神武的君王，越是有着更大的野心，雄心勃勃而又自信的人往往比那些平庸的人更喜欢冒险一搏。
而作为君王来说，他所冒的风险就更大，一旦有所挫败，付出代价的时候成本便会非常之高昂，有时甚至会将整个帝国拖入泥潭。
所以作为平民百姓，最好是生活在那些平庸一些，治政却很稳健的统治者治下，那才最为幸福。
只有那些满怀抱负，性情偏于冷漠的人，才会喜欢大争之世，于乱中取利的多数都是此等人物。
宁为太平犬，莫为乱世人，不外如是。
…………
唐军将领们肯定不是寻常人等，他们要建功立业，便少不得尸山血海。
大军所到之处，即便没有抄掠厮杀，也会吸收各种人力物力为己用。
高原上的部族本就贫穷无比，还要供养于唐军，每一群被驱赶到碾格尔城的羊群，都是对苏毗国力的消耗，同时也是苏毗各部向大军输送着自己的血液。
时间也不用多，大军只需要在这里停留上两到三个月，就能让苏毗各部勒紧裤腰带过上两年苦日子，如果大军在此驻扎上半年，苏毗各部就没办法平安渡过这个冬天。
这就是战争，大部分时候拼的不是军事力量，拼的是国力。
中原帝国往往能够延续多年，就因为它的国力是游牧民族所无法比拟的。
尤其是像高原上这种新生的部族力量，他们还远未曾发展到能对大唐产生真正威胁的阶段，国力和大唐相比，更是天差地远。
其实他们唯一可以倚仗的就是自己所居住的环境，以及游牧民族往来抄掠的战术而已。
不过往往也正是这种特点，会给中原王朝造成无数麻烦，像是一条条不松不紧的绳索，把一个个强大的中原王朝困在东方。
…………
对于如今的苏毗人来说，好在唐军并非是想赖着不走，他们驻扎在碾格尔城，只是在等待战机的到来。
这一天，苏毗末罗再次派人传信回来，非常强烈的要求大女王，也就是她的姐姐无论如何都要尽快派出援军。
因为雅隆人终于从逻些城起兵了，时间上拿捏的很不错，五月初，不早不晚，给大战留出了足够的时间。
高原的秋天会在六七月间到来，八月便将入冬，两三个月的时间，足够雅隆人和香雄人的联军平定苏毗叛乱。
…………
逻些城王宫之中，弃宗弄赞愤怒的来回走动着，从他的精神状态就可以看的出来，他刚刚服用过寒食散，很兴奋，也很狂躁。
有人从碾格尔城来到了吐蕃王都，传来的是大女王苏毗首罗的话语。
说的很不好听，历数朗日轮赞也就是他的父亲征服苏毗时所犯下的种种罪行，还说到了建立吐蕃之后，雅隆人对苏毗和香雄的欺压和盘剥。
最后明确的告诉他，阿修罗神的子孙会誓死一战，绝不会像当年一样，对卑鄙的雅隆人低头。
这让觉得胜券在握的弃宗弄赞和他的臣下们既感意外，也非常愤怒……
意外的是在如此局面之下，苏毗人还是这么强硬，丝毫没有给双方留下任何的余地。
要知道山南各部统一在吐蕃旗帜之下已经很多年了，相互联姻，任命贵族等等举措之下，即便还存在一些隔阂，可总的来说，大家已经做了很长时间的一家人。
按照这个逻辑，大家闹点意见想分家，怎么也不至于弄成你死我活的仇人不是？
占了上风头的人都这么想，实际情况则是内讧起来，新仇旧恨的，比仇人相见能差到哪去？
雅隆人这些年统治吐蕃，落下的旧账不计其数，若是再次统一，这账目也且得算一阵呢。
比如这半个月的时间，弃宗弄赞的大军膨胀了一倍有余，却未曾当即起兵北上，也不就是在安抚当地的部族，让他们明白当前的局面吗？
弃宗弄赞重归吐蕃王城，“仁慈”的他嘴上说的好听，实际上这些天王城之中也是血色弥漫，死的人可不是一个两个呢。
…………
“我说过的，不管是苏毗人还是香雄人，雅隆人，都是一家人，我会在神明的注视下，平等的对待每一个吐蕃人，不分彼此。
可你们听一听，这个女人都说了些什么？她玷污神明，侮辱了我的父亲，既然她想做我的敌人，那就让我们用敌人的方式来对待她吧……”
弃宗弄赞的声音回荡在王宫之中，他的臣下们也顺势加入了对苏毗人的声讨。
此时大军已经开拔，弃宗弄赞没有再亲自领兵，而是派了自己的大臣，也就是他的叔父伦科耳领兵。
吉曲地区的形势还不稳定，只是欢迎新王回归的人很多，在这一段时间里，弃宗弄赞召集部落首领以及各个地方的如本（军事长官，吐蕃国内即各部部首，城主等），域本（地方长官），聪本（商官），西本（农牧官），僧统（僧官）等到王城来见他。
这些都是吐蕃旧有的官员，即便内讧之后地盘被苏毗占据，很多还是沿用了吐蕃的官阶制度。
因为吐蕃还未曾与中原来往，所以官制之上看不出什么中原的影子，其中有着浓重的宗教以及部落联盟特色。
当弃宗弄赞在逻些城举行了一次类似于草原盟会的活动之后，他才重新在吉曲地区确立了吐蕃王统的回归。
可西边墙头草一样的香雄人，以及当地的一些部族，都让人心怀疑虑，所以他身边的囊论，尚论等大臣劝他不要亲自率军去攻打苏毗人，而是留在了王城坐镇。
这两三年来，雅隆人第一次北上，就取得了很大的成功，给人的感觉就是战争到了这个地步，已经尘埃落定。
此时保存实力，等待享受胜利的果实才是最为重要的事情。
在这种事上和中原没什么区别，改朝换代之下，有的人会肝脑涂地，有的人则会一飞冲天，新旧交替之际，正是夺取利益的关键时刻。
所以逻些城肉眼可见的热闹了起来，即便弃宗弄赞再是愤怒，他其实暂时也离不开王城了。
激将之法不太管用，王城中的人们正准备迎来一个新的王朝，耳边好像已经听到了苏毗人的丧钟。
他们不知道的是，对于远道而来的唐军来说，这只是刚刚开始罢了。
…………
那曲河。
陈礼和侯君集没有说错，这条大河和中原的黄河很像，孕育出了高原主要文明之一，苏毗城邦，而南边的雅隆河，又称吉曲河，则是雅隆人的母亲河。
那曲河源自唐古拉山南麓，在山峦之中蜿蜒而下，到吐蕃山南东部，再经群山延至蜀中，岭南，向南进入封闭的孟族聚居之地。
所以各地都给它取了名字，在苏毗这里，它就是那曲河。
那曲河是上游地区，河道不宽，水流却很湍急。
高原冰雪融化而成，河水即便是在盛夏时节，也是冰凉刺骨，和黄河一样，它挡不住敌人的脚步。
河岸狭窄的地方，骑兵泅渡而过并不费事，而且可供敌人渡河的地方绝对不止一处两处。
苏毗人对这里的地形很熟悉，雅隆人也不差，说不上什么天时地利人和，两边交战起来，唯有力胜一途而已。




北雄 第1493章远征（八）
苏毗末罗领着六千余大军已经在这里守了大半个月。
新败不久，敌人势大，全军上下之焦虑可想而知，若非有小女王亲自坐镇军中，和大家“同甘共苦”，就苏毗这种部落联军，估计早就都散了。
只是情形也不太好，苏毗末罗求援几次，后面都毫无动静，只是送来了一些食物，没有让大家饿肚皮而已。
这让苏毗末罗和她手下的将领们都是焦灼而又愤怒，随着日子一天天过去，对后方的援军渐渐已不报任何希望。
…………
近几天来，雅隆人的大军已在靠近那曲河，探骑的身影在对岸若隐若现，一看就知道他们在为大军选择渡河之处。
全军都紧张了起来，大军随时都在准备开拔，阻止雅隆大军过河。
另外就是有鉴于上次战败的经验，苏毗人也在沿河逡巡，绝对不能让雅隆人偷偷的渡过那曲河。
渡河作战这种事情，在中原能玩出无数花样来。
如果全都是骑兵，河道又不宽，在河边跟敌人作战肯定不是最优选项，尤其是苏毗人的选择，看上去会极为愚蠢而又笨拙。
若是换做一个优秀的中原将领来领兵，面对敌人的优势兵力，加上自己的大军士气不高，决战的地方便绝对不会放在河边，哪怕围绕着碾格尔城跟敌人交战，也比在河边阻挡敌军过河要强上许多。
苏毗末罗和她的部下们却不会想那么多，他们作战经验太少了，也没有兵书可以借鉴，还是那种原始的跟敌人决于险要之地的纯战术思维。
即便之前已经验证了一次，他们根本不可能在河边阻挡住敌人的脚步，有极大的可能被敌人一战击垮，但他们还是这么做了，丝毫没有吸取经验教训的意思，更谈不上什么战略。
…………
雅隆人的大军到了，有两三千人，马蹄踏在地上，隆隆作响，于是战争的气氛渐渐浓郁了起来，河水的水腥气中好像也有了些别样的味道。
雅隆人明显没有回避对岸苏毗大军的意图，他们就这么直直的行了过来，就像跟苏毗人事先约好了决战地点一样，准备就在这里跟苏毗人做过一场。
可见，雅隆人的将领们对于即将到来的胜利不抱任何怀疑，以前他们灭亡过苏毗，如今也不过是旧事重演而已。
两边的人倒是有一个共同点，他们都觉着神灵在那曲河上空注视着他们，任何怯懦的举动都会是对神灵的亵渎。
这个时候要是李破在这里，准定会派一些人去诅咒雅隆人的神明，雅隆人估计受不了，先头部队就会一股脑的冲过来，先胜上一场再说。
只是山南地区的部族人等，脑子可没那么活泛，而且他们根本不了解战争的本质，他们的凶狠野蛮之处流于表面，和那些视人命如草芥的中原将领有着本质的区别。
…………
临到傍晚的时候，对面烟尘越来越大，显然雅隆人的大军主力到了。
看着对面的旗帜，苏毗人的士气落到了谷底，却还在咒骂着卑鄙的香雄人，因为他们在雅隆人的大军中，看见了香雄人的白象旗。
这意味着什么苏毗人太清楚了，香雄人又和以前一样，投到了雅隆人的一边。
这个时候，苏毗人的大军当中也迎来了一位客人。
侯君集带着几个护卫急急钻进了苏毗人乱七八糟的营地，其他的不用说了，苏毗人的部族战士聚在一起，就像是中原的土匪在开大会，可供吐槽的地方太多。
也不怪吐蕃人去到凉州，领着八万多人的大军，却被唐军站瓜切菜一样就地给办了，就他们这个样子，也就能欺负一下在高地上流窜的吐谷浑而已。
侯君集隔着蒙面的布巾捂住了鼻子，营地里到处都是便溺的痕迹，味道那就不用提了，侯君集觉得不用雅隆人来攻打，在这待上些时日，不定就得闹疫病，也不知那个什么阿修罗神管不管治病？
看着苏毗人成军的样子，侯君集对雅隆人也没了多少的期待……
…………
一夜过去，阳光刚刚照亮这片天地，雅隆人便集结了起来，一万两千人的大军，从天空看下去，黑压压一片，这是高原上很少能见到的场景。
粗壮黝黑的骑士，穿着脏乱的皮袍子，骑在吃苦耐劳，却很矮小的高原马上，身上带着各种各样的武器，聚集在将领身边，等待着战争的开始。
大军的统帅，吐蕃囊论伦科耳被人簇拥着来到了河边，随即下马匍匐在了地上。
当然了，他拜的肯定不是对面的苏毗人，他在叩拜那曲河的河神，山南地区的强大神灵之一。
祭祀们很快点起了篝火，又蹦又跳的舞蹈了一阵，按照祭祀的程序，把一些人推出来杀掉，并把他们的尸体推入到了河中。
这个时候对岸的苏毗人要是冲过来，那可就热闹了，也不知雅隆人会作何反应？
直到祭祀结束，伦科耳才疑惑的打量着对岸，“你们不是说他们就守在河边吗？现在他们在哪里？”
有人禀报，“囊论大人，昨晚他们就离开了河边，倒也没有悄悄溜走，而是退出了很远，我认为是神灵喝阻了他们，让他们不敢在那曲河边跟我们作战……”
这是一种很无稽的解释，但却得到了大家的认同，宗教在原始部落当中，占据的地位就不用细说了，什么几乎都和它分不开。
中原也曾经历过这样的阶段，不然也不会有那么一句，国之大事，在祀与戎，即便是发展到了大唐这个阶段，还是留有一些影子，打仗之前，很多时候都要祭旗。
苏毗人的诡异举动，并没有引起雅隆人的足够重视。
雅隆人开始渡河了，一群群的骑士纵马冲入河水当中，对岸没有敌人阻止，让他们完全放松了下来，只求能尽快离开神灵冰凉的躯体。
…………
而在十余里之外，苏毗人的大军已经整装待发。
侯君集就陪在小女王苏毗末罗的身边，笑着安慰一脸紧张的女王殿下，“大军过河的时候，正面与之相抗极不可取，那和蛮牛角力有何区别……”




北雄 第1494章半渡
只有处于劣势的步军才会选择在河滩处与过河的敌人交锋，侯君集默默的在心里念叨了一句。
但这些没必要跟苏毗人详细解释，中原兵法的精髓之处也不是这些野人能够学得到的。
苏毗末罗是个很勇猛的女人，姑且不论她个人勇力如何，只是她愿意带兵冲杀，听说往往还会身先士卒，就可以道上一声女中豪杰。
苏毗的将领们也都听她的，说明她已经渡过了领兵之人的初级阶段，是个过了及格线的统兵将领了。
可也仅止于此，别说她是个女人，就算她在才能和见识上比部下们强上许多，也很难摆脱自身的桎梏，成为那种统领大军，纵横开阖的人物，即使有女王光环加成也不行。
战争让女人走开，不论是以前，还是千年之后，女人都和战争这样的字眼格格不入，就算有些特例，也不能改变现实状况。
一旦有很多女人走上了战场，那只能说明这个族群处在了生死存亡的边缘。
…………
“你们唐人很会打仗吗？说的话总是很有道理的样子，可你不能随便把我们比作雅克（牦牛），那是神的使者，我们的伙伴。
雅克角力的时候，是在寻找它们的阿佳，那和我们苏毗人和雅隆人的战争有什么关联呢？”
小女王很有求知欲，认真的在说着让人啼笑皆非的话。
唐国使者的到来很突然，却给她带来了许多好消息，她的姐姐并没有忘记还有个妹妹在为苏毗人争夺权力和土地，派这个奇怪的唐国使者来到了她的身边，告诉她尽量听从这个唐国使者的建议。
但她很怀疑，这个看上去比侍奉阿修罗神的僧侣还要瘦弱的家伙，真的能为苏毗带来胜利吗？
侯君集心中嗤笑，昂着头，轻蔑的看了看周围的苏毗人，“殿下，我们唐人已经打了很多年的仗，十几二十万人的大战不计其数，每一战死伤的人马就不止一万两万。
取得胜利的将领都会把他们名字和胜利的过程录下来，传给子孙后代，让人们记住他们的功绩以及教导后代不要犯下一些愚蠢的错误。
比如说用骑兵在河边跟敌人正面较量……好了，现在不是说这些的时候，殿下要记住，告诉部下们，一会接战的时候，只管向前冲，敌人刚刚过河，准备不足。
冲散了他们，后续过河的敌人就会产生慌乱，那个时候，他们就像羔羊一样容易宰杀，如果只有我们，也许敌人仗着兵力比我们多，还能支撑一下，可这里已经是一处陷阱。
再凶猛的野兽也已无法挣脱。”
侯君集看着小女王听话的把将领们都召集了起来，手舞足蹈的鼓舞着士气，并把他的意思传达了出去，嘴角不由露出些笑意。
只是他也有点遗憾，若是能把这个女人一脚踢开，让他来领兵就好了……
唐军最终还是选择了这处战场，敌人无备而来，唐军上下又在碾格尔城休整了半个月，本就很高的胜算一下便增加到了九成。
另外一分则是要看天意，比如说发个大水，刮个狂风什么的，是意外因素。
让侯君集比较牙疼的是，很快小女王就抽风一样和部下们拜伏在地上，不断呼唤着阿修罗神的神名，几个打扮的花里花哨的祭祀跳了出来，不断的在那里蹦跳着，口中念念有词，和疯了一样。
这很像突厥人战败之后，在给死去的人招魂，真是太不吉利了。
苏毗末罗重新骑上了战马，还很愤怒的瞪了侯君集一眼，在吐蕃已经生活许久的侯君集知道，这是在怪她不敬神明。
侯君集冷哼连声，他又不是程知节那厮，现在已经把阿修罗神时常挂在了嘴边，跟个苏毗人似的，实在很不要脸。
他侯君集大好男儿，敬的是天地君亲师，行的是仁义礼智信，阿修罗算个什么东西，也敢让侯某人拜上一拜？
好吧，侯某人的骄傲自负，不是普通人能够理解的了的。
他自认为自己现在缺少的不再是什么才能学识的积累，而是一个机会，一个能让他一战成名的机会。
侯君集不再说话，开始默默的整理自己身上的盔甲，武器以及战马。
苏毗末罗看他这个架势，忍不住道：“你想跟我们一起杀过去吗？我看你还是躲起来好了，不然死了的话，就回不去你的唐国了。”