那年那蝉那把剑

一种毫无半分修为的凡人，体内一口人间浊气不散，修道之士则是体内一口清气，浊气下沉，清气上升，所以对于修道之士而言，背负凡人便如同背负泰山。当年唐圣月之所以能将徐北游从神都带至徽州，是因为当时的徐北游已经有鬼仙境界，算是修为小成，算不得凡人。
另外一种就是纯粹武夫，体内血气凝练如实质，当年身为顶尖武夫的萧玄在江都行宫伤重身死之后，一身血气仍旧是凝而不散，哪怕是天机榜十人的张百岁也无法背负萧玄的棺椁直接返回帝都，只能以车马运送，这才导致了后来的萧白之事。
今日徐北游面对这尊太清大道君塑像的感觉，就像是当年面对萧玄的遗体时的情形，非不愿也，实不能也。
徐北游无奈叹息一声，既然当年道门玉清一脉都未能将这座太清大道君的塑像带走，那么他这个上清传人在仓促之间想要将其带走，恐怕也是不切实际之事。
他在放弃将这尊太清大道君塑像搬走的念头之后，干脆坐于塑像对面的一方蒲团上，双腿盘膝，双手捏成法指又分别置于双膝之上，闭目凝神，逐渐进入庄祖所言之“神动而天随”的境地，正所谓神合自然，天人合一，此时的徐北游与天地相合，开始炼化体内的鸿蒙紫气。
恍恍惚惚之间，从他的百骸九窍中散发出丝丝缕缕的紫色气息，好似一条条紫色小蛇，飘摇不定。
下一刻，徐北游眉心处的紫色符篆印记愈发鲜明，在他身周的方丈范围内，更是蓦然怒放出一大片紫金莲花，不似人间之物，无风自动，摇曳生姿。
整个第九楼，整座楼阁，乃至整个崇龙观，瞬间万籁寂静。
仅有愈开愈盛的紫金莲花。
在道门的各种神通之中，除了号称不染尘埃半分且万法不侵的无垢之身，还有堪比武夫体魄的金刚不坏之体，名为紫金身。
无垢之身出自玉清传承，紫金身出自太清传承，只是随着太清不断势微，紫金身也渐不可见，据说当今天下之间只有道门的掌教大真人秋叶修成。
如今徐北游身怀鸿蒙紫气，与紫金之身有异曲同工之妙，换句话来说，他已经有了成就紫金身的根本基础。
紫金莲花越开越盛，终于从徐北游的身边蔓延至太清大道君塑像的周围。被紫金莲花环绕的塑像在这一刻竟是散发出点点晶莹之意，周围同样开始有紫气环绕盘旋，与此时徐北游的景象一模一样。
紫气愈发浓郁。
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异象骤起，只见这座塑像开始逐渐缩小，从原本的常人大小，渐渐变为人头大小，又从人头大小变成了手掌大小，最后只剩下拇指大小。
待到徐北游从入定中醒转过来的时候，天色已是大亮，楼内被点燃的万盏金灯早已熄灭多时，从窗口间透进的日光照亮了整栋楼阁，然后徐北游就看到了对面巨大龙首上的微小塑像。
饶是徐北游也怔了一下，如果不是他在入定时五感仍在，确信昨夜没有一人踏足此地半步，否则他还真要怀疑有人偷天换日了。
不过这几乎是不可能之事，就算这世上有强横武夫可以凭借一己之力搬动这座塑像，也绝不能悄无声地瞒过近在咫尺的徐北游。
也就是说，这座塑像在一夜之间，彻彻底底地变小了。
徐北游伸手去拿起这座微小塑像，入手微凉，仍旧极重，不过与先前相比，已经是天壤之别。
徐北游虽然暂时不知道这尊塑像有何妙用，但还是将其收入袖中，继而忍不住自嘲道：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”





那年那蝉那把剑 第六百一十一章 抄家者魏无忌也
不知不觉间，承平二十四年已经来到年末的腊月时节，这个本该是外出游子归降的团圆时节，却发生了两件不大不小的事情。
第一件便是抄家，有句话说得好，朝廷无钱，便掠之于民，民变在即，便掠之于商。若是商人也无钱可掠，便只能查抄权贵世家了。
朝廷的国库，实在谈不上充裕二字，早在承平二十一年的御前会议上，因为青河水灾之故，韩瑄就曾对当时主掌户部的蓝玉发难，最后不得不由萧白亲自出面，前往江都筹措钱粮。这次三藩之乱，大齐的财政更是捉襟见肘，左支右绌。
如今的天下，百姓遭逢战乱之苦，民不聊生，尚需要朝廷赈济，不能擅动。在平定三藩之乱的战事中，大齐朝廷之所以能支撑到现在，也是依仗了许多商家的割肉放血。
早在战事一起之时，出身于儒家的首辅韩瑄便直言商人无义，以防通敌之故，后来在暗卫府的彻查之下，果然有几大商人与关外的林寒暗通有无，沿着这条线继续彻查下去，又牵扯出燕州、陕州、齐州、江州等诸多大商人与三位藩王勾结之事。早在三王起兵作乱南下之前，他们便常往返于草原、东北、魏国等地。在三大藩王起兵之后，有道门相助之故，这些商人认为大齐气数已尽，认为魏王有望一统天下，于是除了正常的盐、茶、铜、铁、金银、药材等生意之外，他们还为三大藩王提供情报，充当起三大藩王的马前卒，想着做从龙之人。
此事被暗卫府侦破之后，内阁与司礼监当即下旨，查抄涉案众商人之家产充归国库，凡是牵连此事之人悉数问斩，其家眷悉数打入奴籍，男子充军，发往西北与堡寨军户为奴，女眷充入教坊司，至于家中仆役丫鬟，就地发卖，所卖之银钱同样充入国库，以供军需之用。
在朝廷的霹雳手段之下，其他被杀鸡儆猴的商人无不震撼，故而当朝廷开捐筹钱时，众商人无不敢不从，纷纷割肉放血，这才支撑起了朝廷已经摇摇欲坠的国库。
这是由韩瑄主持的最后一件大事，对此谢苏卿甚是赞同，甚至在私下里曾对萧知南说起，“纵观历朝历代，起事造反的都是种田的百姓，从没见过商人能动摇江山社稷的，所以在这种时候，不必手软。”
不过就算依仗着商人撑起了国库，朝廷一年战事下来的花费之巨，还是让大齐朝廷几乎走到了山穷水尽的地步，如今再想为西北筹措军需，便要另谋他路，除了百姓和商人，剩下便只有那些真正的权贵之家。
除了帝都城中那些曾经依附傅中天的权贵之家，再有就是江南那边依附于魏王的世家，江南本就是富庶之地，那些世家扎根于江南多年，自然都是豪富，此事交由总掌江南军政大权的魏无忌去做。
魏无忌本就是暗卫府三大都督之一，当年的江南军左都督陈琼暗通魏王一案也是由魏无忌一手操办，甚至早在太平七年的时候，魏无忌就曾奉命追讨国库欠银，手段酷烈，得了“人猫”之名，也正因为此事，简在帝心，从此飞黄腾达，所以抄家一事交由魏无忌来做，再合适不过。
魏无忌也果然不负所望，雷厉风行，不过数天时间，便将以李家为首的大小十余世家悉数抄没，其家财登记造册之后，就地运往西北，以充军用。
曾经煊赫一时的江陵李家，在家主李清羽上位之后，没能更上一层楼，而是直接走到绝路上去了，被朝廷连根拔起之后，再无东山再起的希望。
不过江南另外一大世家，江左谢氏，却是苦尽甘来。先前谢苏卿在朝为官，谢氏自是拒绝了萧瑾的招揽，在魏王萧瑾的迁怒之下损失惨重，这次被朝廷补偿，不但恢复了元气，而且还有更进一步的气象。也让其他世家不得不为之感叹，谢公义和谢苏卿两任谢氏家主，先后都将赌注押在了大齐萧氏的身上，然后两次都押对了，这便是两次从龙之功，再加上谢苏卿如今执掌内阁，大权在握，谢氏已然是彻底坐稳了江南第一世家的宝座。
这即是运气，也是能耐，羡慕不来。
至于第二件大事，便是蜀州大军共八万余人，驰援西北。
先前张无病以西北一地战草原一国，实是不得已而为之，如今朝廷终于先后平定了东北辽王之乱和江南魏王之乱，可以腾出手来应对西北的草原之乱。
对于西北战事的走向，整个朝廷上下都很是乐观，除了陆续的援军驰援西北之外，还有徐太保已经亲自坐镇中都，这无疑便是定海神针一般，甚至已经有人断言，太保先平东北，再定江南，恐怕最后的西北也不会放过，当真是要效仿圣人救世，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒。更有人将其赞为“一剑擎起大齐天”，比起先前的“东南柱石”，又更上一层楼。
至于诸如“一剑可挡百万师”和“一剑光寒十九州”的说法，更是不胜枚举。
毕竟明眼人都能看出来，长公主殿下登基称帝之事已成定局，那么如今的帝婿到时便会变成帝夫，正所谓夫妻本一体，如今称赞徐太保，便是称赞长公主，称赞长公主，便是称赞未来的皇帝陛下。
只要是赞誉皇帝陛下，无论用什么言辞，都算不上过誉。
说到最为期盼这两件事的人，不是内阁阁老，也不是司礼监的大太监们，毕竟他们都远在帝都，真正最为欢喜的是身处前线的张无病。
先前徐北游连败数人，威慑林寒，使得草原大军不敢轻举妄动。现在又有军需和援军陆续抵达西北，这便让一直紧绷着的张无病终于松了一口气，甚至也让整个西北大军都松了一口大气。
如果说先前的西北大军已经有了背水一战的意思，那么现在的情形便是背后又开来了无数条战船，船上尽是自家兄弟。
虽然少了慷慨赴死的决心，但却多了反败为胜的信心。
张无病现在不仅仅是有信心守住中都，他还有信心将林寒赶出陕州，甚至是收复凉州。若是朝廷有决心，有足够的钱粮兵源供应，就算是一直打到乌斯原去，也不是不能。




那年那蝉那把剑 第六百一十二章 两耳不闻窗外事
就在徐北游闭关的这个时候，底气大涨的张无病策划了一起针对于草原大军的攻势，西北大军再次出城迎战草原大军，而且还是骑军野战。
此战，双方互有胜负，勉强算是一个不胜不败的局面。
不过对于草原大军而言，此战不胜即是败，因为草原大军耗不起，而西北大军背靠偌大一个中原，不胜即是胜，大可慢慢拖垮草原。
更让林寒感到惊讶的是，西北大军原本已经颇为低落的士气，竟是有了回涨的迹象，这对于费尽千辛万苦才将其士气打掉的草原大军而言，无疑是个天大的噩耗。
如今的草原内部已经逐渐出现了不同的声音，质疑是否应该孤注一掷，虽说身后是茫茫白灾，可白灾冻不死他们这些草原上的王公贵族，只会冻死一些下贱的奴隶罢了。如果是与大齐作战，胜了还好，一旦败了，首当其冲的便是他们这些领兵作战之人。
其中孰轻孰重，他们这些人自然分得清楚。
无奈此事的决定权不在他们的手中，而在林寒的手中，以林寒对于草原的掌握，只要他不说退，便没有人能置身事外。
至于林寒是如何想的，其实也很简单，他仍是不认为已经到了山穷水尽的地步。
不过在张无病看来，这种固执也好，亦或是执着自负也罢，一言蔽之，不见棺材不落泪。
不过这些暂时都与徐北游无关了，如今的徐北游两耳不闻窗外事，一心修炼问长生。
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夜幕落下，徐北游尽在第九楼点燃金灯，开始盘算自己的家当。
首先便是万余上好藏剑。
当初他在陈公鱼的诱导之下，在碧游岛上发现了轩辕剑炉，从剑炉得了一把上好剑胚和万余藏剑，那剑胚经他养剑之后，又以孔逸箫之血开锋，丝毫不逊于剑宗十二剑，被徐北游取名为烟云乱，转送于弟子李神通。
至于那万余藏剑，则被他留在了梅山的青景观中。自从明尘身死之后，那里便被萧知南划归到徐北游的名下，如今也算是徐北游的一处清修闭关之所，地处梅山，毗邻各大帝陵，有护陵军护卫，也算是安全之所。
然后是那块龙碑天书。
十年逐鹿期间，素有江南王之称的陆谦的将君岛上的大楚皇家别院重新修整，将其命名为万石园。同时不遗余力地大肆扩建，收藏名石、奇石、怪石无数。当年龙碑天书出世，陆谦动用万余人，耗时三月将其从大江江底捞出，然后置于此地，龙碑天书形如蟠龙，背面刻有阴书古篆，为天下奇石之魁首，也是能镇压气运的至宝。
陆谦覆灭之后，万石园归于大齐萧室之手，当初萧玄为了对付秋叶，在万石园中，布下大阵，明面上的石头三千六百之数，再加上深埋地下的，足有上万之数，这些从天下各处搜集而来的石头各有妙用，被阵法大家分别布置，最后以龙碑天书为枢机，与地气相连，组成一方笼罩了整个君岛的大阵。
不过此阵在萧玄和秋叶的那场惊天之战中被毁，只余龙碑天书得以幸免。
萧玄身死之后，徐北游和萧知南护送萧玄棺椁取道陕州返回帝都，途径湖州时，徐北游特意前往君岛，将这块龙碑天书收入剑匣之中，依照萧知南的说法，这块龙碑天书可以算是压胜之物，在压制气运有奇效，当初徐北游若有此物在身边，也不会让尘叶得以请下五方天帝法相。
如今这块龙碑天书也被放置在了青景观中，进门便是。
再有就是剑宗十二剑了。
徐北游一挥袖，十二剑依次出世，在徐北游的面前一线排开。
天岚、却邪、莫名、玄冥、五毒、白虹、赤练、紫电、黄龙、青霜、天问、殊归。
如今这十二剑的剑气神意已经被徐北游悉数吸纳，使得这十二剑也与徐北游共为一体，一荣俱荣，一损俱损，如此一来，十二剑便不能再传至后世，可也有好处，随着徐北游的境界修为不断攀升，十二剑的品质也有了明显提升，而且十二剑的材质本就是世间顶尖，成剑之前的剑胚更是被剑宗倾注了无数人力物力，就算没了剑气神意，其本身也是难得一见的神兵利器。如今用来对敌交战可能比不上诛仙，可用来布阵，尤其是剑阵，却是极佳之物。
除此之外，徐北游还有新得的上清大道君塑像，虽然不知其到底有何妙用，但能让徐北游这位堂堂十八楼地仙都搬运不动，定然是极为玄妙之物，说不定就像上清大道君的塑像一般，能够上感三十三天，与那位太清大道君产生某种玄而又玄的联系。
徐北游虽然是上清中人，但归根究底，三清传承都是同出一脉，便是上清大道君也要称呼太清大道君一声大师兄，徐北游持有这尊塑像，不算逾越之事。
再有就是前些日子师母张雪瑶给他传信，在信中说了她对徐北游决定重回碧游岛之事的看法，同时也提及了关于碧游岛莲花峰大阵的信物，是一把三寸玉剑，待到徐北游返回江都的时候，便将此物交予徐北游。
这件东西自然也不会凡物，在徐北游看来，此物甚至有可能是剑宗重回碧游岛的关键所在。
剑宗立世千年，瘦死的骆驼比马大，其中不为人知的秘密，恐怕就是公孙仲谋和张雪瑶也不能悉数知晓，毕竟当年他们二人离开碧游岛的时候，也不过是徐北游如今这般年纪，在剑宗老人们陆续死于定鼎一战的时候，许多代代相传的秘辛，未必就来得及告知他们。
打个最简单的比方，剑冢岛中的那方秘境，显然就只有宗主上官仙尘一人知晓而已，若不是萧瑾发现了端倪，徐北游可能一辈子都无法找到此地。
最后，徐北游清点完毕，自言自语道：“一件压胜之物为枢机，十二剑为关键节点，万剑为仆从，再以玉剑为钥，上应天时，下接地气，再想个法子，中有人和，便是天时地利人和尽在手中。”




那年那蝉那把剑 第六百一十三章 碧游之上有盛事
在西北战事的走向逐渐明朗的时候，天下间无数修士的目光已经不再放在西北那块偏远之地，而是逐渐转到了繁华江南。
修士之间的战争，江南才是主战场，道门的镇魔殿在这儿全军覆没，鬼王宫也是在此地折戟沉沙，足足有两只手都数不过来的地仙修士在江南陨落，再往前数，大齐太宗文皇帝萧玄也是在江都行宫的伤重驾崩。
当然，这些修士之间的战事绕不开两个人，一个是剑宗宗主徐北游，一个是道门掌教大真人秋叶。
两人名列天机榜三圣之一，是为天下间最顶尖之人，其身后各自代表的两大宗门，又几乎是如今天下间最顶尖的宗门。
这绝不是一句夸大之词，徐北游一人即是半个剑宗，只要徐北游在世一天，剑宗就是当世之间最强大的宗门之一，更何况如今的剑宗也早已不是承平二十年时的剑宗，三大长老归位，雄踞江都，重建剑气凌空堂，一门之内两位十八楼境界的大地仙，且都是战力高绝的剑仙，仅就顶层战力而言，唯有道门方能与剑宗相媲美。
而这两大宗门之间的恩怨纠缠，又贯穿了从前朝大郑正明年间到本朝大齐承平年间这百余年的光阴，可以说是天下大势之变化，皆与这两大宗门有脱不开的干系。
如今随着江南战事落下帷幕，剑宗与道门的又一次相争也渐渐平息，这次是以道门大败亏输而结束，最终结果是道门全面退出江南，剑宗以江都为中心，在江南形成一家独大之势。
就在世人皆以为剑宗要彻底在江南扎根的时候，却忽然从江都城中传出消息，那位堪称是剑宗中兴之主的剑宗宗主，决定要率领剑宗重返东海三十六岛。
这个消息不可谓不大，无数修士为之震惊，毕竟在许多人看来，剑宗有大齐朝廷为依仗，若要在江南发展，必然是无往而不利，可只有那些眼光高远之人才会看出，其实离开江南才是真正的高明。
有句老话说得好，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
当年道门扶持萧煜成事，立国大齐，道门掌教秋叶与大齐太祖高皇帝萧煜两人之间堪称是莫逆之交，可到头来，又怎么样了？还不是双双反目，从当年的朋友变为了今日的仇家。
剑宗如今是与大齐朝廷亲近，可如果等到徐北游和萧知南陆续离世，剑宗后人和以后的大齐皇帝，还能和睦相处吗？
道门的前车之鉴不远，剑宗自是要引以为戒，切莫再走上道门的后路。
还有一点，自古中原天下，从来就不是世外净土，若是将宗门落在此地，且不说万丈红尘的种种诱惑如何，就说王朝更迭之间的天下大乱，身处其中的宗门就无法做到超然世外，若是牵扯进这等天下之争中，当年鼎盛一时的剑宗又如何？还不是人亡宗灭！前不久的魏王之乱，也算是一例。
从这一点上来说，地处海外的三十六岛则是绝佳之地，就算天下大乱，有东海之隔，身处其中的剑宗大可隔岸观火，置身事外。
所以说来说去，还是那句话，剑宗要引以为鉴，既要以道门为鉴，也要以过去的剑宗为鉴。江都可以作为落魄流离时的暂时栖身之所，却不适合作为立万世基业之地，所以剑宗重返三十六岛实是势在必行之事。
若仅仅是剑宗重返三十六岛，也算不上什么大事，接下来的一个消息，便有些震撼人心了。据说那位剑宗宗主要在碧游岛莲花峰上重立剑气凌空堂，然后在剑气凌空堂中举行宗主升座大典，到时会邀请天下修士名宿前往，成为天下间的第一等盛事。
除了一些山野泽修，一些出身名门正派的弟子都陆续从自家长辈那里听到消息，据说宗门内的长辈都会出席这次剑宗盛事。细细数来，有佛门方丈秋月禅师，有儒门的大先生柳正清、钱牧斋以及最有希望成为儒门魁首的大先生谢苏卿，有摩轮寺寺主秋思活佛，有天机阁阁主蓝玉、大匠造王生，有白莲教教主唐圣月，有武道大宗师赵青，有平安先生张百岁，有玄教上代教主慕容玄阴，虽说玄教现任教主完颜北月因为飞升之期临近的缘故，可能不会前往，但他老人家钦定的下任玄教教主宋青婴却会携妻子池青奴一同前往。
除此之外，还有就是朝廷这边，几位领兵在外的左都督可能因为军务在身之故，难以亲自到场祝贺，可身为那位徐宗主结发妻子的公主殿下却是极有可能亲自到场。
更别提剑宗本身的几位大高手，剑仙冰尘、张雪瑶、秦穆绵。
如此多的高人齐聚一堂，这是何等的盛事？
又因为能够前往碧游岛贺礼之人，最差也要有鬼仙境界，所以已经有好事之人为这次将要到来的碧游岛盛事想好了名字，就叫做“万仙来朝”。
从侧面而言，这也是剑宗不同往昔之故，若是换成以往那个衰败不堪的剑宗，又如何有今日的“万仙来朝”？
反观曾经将剑宗打压得抬不起头来的道门，那个曾经执掌天下牛耳的道门，如今风光不再，已是门庭冷落车马稀。
道门作为威震天下一甲子的第一大宗门，最高辈分的尘字辈大真人中，修为通玄的紫尘、天尘先后飞升，无尘坐化，微尘、溪尘、玉尘悉数败于徐北游之手，青尘、杜明师、明尘、钟离安宁、萧慎等人尽皆身死，最后冰尘更是直接叛出道门，归入剑宗。
再就是接下来的叶字辈，尘叶不知所踪，青叶左右摇摆，傅中天、酆都大帝陈焕之、地藏王、中央鬼帝、阎罗王、南方鬼帝、转轮王等人陆续身死，其余诸如杜海潺之流，又都不成气候，如今就只剩下一个秋叶而已。
至于更往下的云字辈，抛开前程远大却还稚嫩的齐仙云不提，无非是天云、乌云叟、白云子三人，如今乌云叟身死，天云与白云子已成水火不容之势，此时更是两相争斗，自顾不暇。
无论怎么看，曾经鼎盛一时的道门，如今都已是呈现出盛极而衰之相。
说白了，剑宗这边是徐北游一人即是半个剑宗，可道门又好到哪里去了？也不过是秋叶独木支撑罢了，若是再这样下去，就算变成孤木难支也并非不可能之事。