道姑翾楚
时间:2023-05-21 来源: 作者:大唐长公主
碧玉簪笑道:“女性以血为本,日常宜适量食用红枣、红糖、花生、红豆、桂圆等补血之品;经期女性则需要减少寒凉食物的摄入;男性以肾为根本,宜适量选黑芝麻、黑豆、黑米、黑木耳、栗子等。虚寒体质者宜选择羊肉、葱、姜、韭菜等温热性质食物。热性体质和偏热性疾病者更适合鸭肉、绿豆、黄瓜等寒凉食物。阳虚畏寒者可多食性热、温的食物,有暖胃、助阳、益气的功效。此外,青少年时期,生长发育迅速,营养要面均衡,多食瓜果蔬菜及豆奶类食品,注意补充蛋白质和热能。”
翾楚笑道:“这样说来,我们道教长生不老的秘诀,你知道否?”
碧玉簪笑道:“道教“长生不死”的秘诀,水崇拜的基本观念之一,便是以水为天地万物的本源,人及天地万物皆由水生。水可化为水气,由水生人、生天地万物的观念又引申出了气生人、生天地万物的观念。”
翾楚说:“长寿秘诀,跟水有什么关系?”
碧玉簪笑道:“就是与水,有关,在我国汉族pg创世神话及西南少数民族创世神话中,水生人、天地万物与气生人、天地万物就往往混为一谈。同为pg诞生神话,民间叙事诗《根古传》说pg生于水:“那时有座昆仑山,天心地胆在中心。一山长成五龙形,五个嘴唇往下伸,五个嘴唇流血水,一齐流到海洋内,聚会天精与地灵,结个胞胎水上存,长成pg一个人。”意为pg为昆仑山血水(雪水)与海水孕育而成。“天地浑沌如鸡子,pg古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,pg在其中……”浑沌,即气之状貌。在彝族、景颇族、侗族、布依族、土族、傣族等民族的创世神话中,气往往表现为水气或雾气。”
翾楚说:“元气是啥?”
碧玉簪笑道:“元气”是一种“水气”、“云气”。道教的宇宙观,本源于水崇拜“气生人、生天地万物”的观念。道教的重要经典《太平经》就阐述了这种宇宙观。其中的《夷狄自伏法》说:“一气为天,一气为地,一气为人,余气散备万物。”《太平经》又把最初造成天、地、人及万物的“气”称为“元气”。“元气”即气的初始状态,也是最根本的气。“元气”能产生一切,就在于“元气乃包裹天地八方,莫不受其气而生。”可以说,“元气”就是构成天地万物的基本材料,亦即原始信仰中的“水气”、“云气”。两汉时期,“气”的思想无限膨胀,“气”的概念延伸到众多的思想领域。”
翾楚说:“道教理论的形成必然受到这种风气的影响。道教理论对“气”也作了多种引申,划分了多种类别,因而涉及到了天、地、人、万物的各个方面乃至抽象思维的领域。”
碧玉簪说:“混气凝结,化生道教诸神,道教的最高神——三清尊神,就被说成是由三气化生。南朝宋时的《三天内解经》说:“幽冥之中,生乎空洞,空洞之中,生乎太无,太无变化玄气、元气、始气,三气混沌相因,而化生玄妙玉女。玉女生后,混气凝结,化生老子。……老子者,老君也。”已包含三气化生神灵之说。《云笈七簽》卷3《道教三洞宗元》又进一步说明三气化生三清尊神:三元变生三气,又代表三位尊神,三位尊神即为三气所化生。陶弘景《真诰·甄命授》又在三气化三清尊神说中融入《易经》的太极说:“道者混然,是元气生。元气成,然后有太极。太极则天地之父母,道之奥也。”“太极生两仪”(两仪即天地、阴阳等——笔者注),“两仪生四象,四象生八卦”等等。这就使得三清尊神的内涵更加丰富,从而成为道教部宇宙观的象征或符号。三清尊神供奉于道教宫观的主殿,称“三清宫”或“三清殿”、“三清阁”。”
翾楚说:“啊?不会吧,三清也是气化的?”
碧玉簪笑道:“原则上说,三清尊神之下的各级神仙,也是由气所化生。如前引文所述及的老子的出生,就有“混气凝结”化生之说。又如玉皇大帝为三清祖气所化,“玉帝,在道教即三清之化。”事实上,由三清尊神所展示的宇宙生成图式,已可知道教诸神无不源于三清祖气,无不为气所化生。用“气”来塑造神灵,解释神灵的形成,便使得道教气宇宙观理论能够以物质化、形象化的形态而承传于世,便于民众理解接受。”
翾楚说:“呃,宁愿相信师父,真的不是一股气,如果它只是一股气那想拥抱的时候,根本就是一股气嘛。你还是讲讲水崇拜,和长生不老吧?”
碧玉簪笑道:“水崇拜、气信仰产生“长生不死”观,水崇拜气生命观对道教的影响还表现在道教的基本信仰方面。道教的基本信仰是“长生不死”、“**成仙”。”
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第七百五十四章:想成仙的蜗牛
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翾楚和碧玉簪,两个人说一会话,又玩闹一会。
玩累了又凑一把柴火,这铸剑可是真费事,要时时看着,像古代做饭似的,一直操劳烧火。
翾楚感觉和碧玉簪玩闹了一会,有点饿了,便说:“碧玉簪,你有没有跟着师父,吃过他老人家做的饭呢?好不好吃?”
翾楚心想也不知道师父做的饭如何?能不能吃得下。
碧玉簪摇摇头说:“连主人都没吃过,我哪里吃过呢!”
翾楚说:“对了,也不知道古代神仙都吃的什么?龙肝凤髓吗?”
碧玉簪笑道:“咦主人,我倒是知道八仙都吃什么……”
翾楚好奇道:“哈哈哈,真的假的,吃的什么?”
碧玉簪笑道:“吕洞宾的流蜞蛋……”
翾楚好奇道:“流蜞是什么?”
碧玉簪笑道:“呵呵,主人不是有手机,可以查查……”
翾楚说:“到这玉虚峰上就再没电了,哪里能打开,你就给我讲讲是什么东西,等我回去再查?”
碧玉簪笑道:“一种虫子……”
翾楚说:“呃,一听就是南方的美食,北方人消受不来,不过你继续我听听?”
后来翾楚回去之后百度了一下,
流蜞,差点没被恶心的吐了!妈呀!真受不了有人居然吃这些……此是后话。
碧玉簪笑道:“相传远古时八仙之一的吕洞宾在一个风和日丽、桃红李白的春日,云游到了福建沿海,忽见一处山峦形似盛开的莲花,不禁心中大悦,从云端下降,伫立在山顶,欣赏山间林里的隽秀风光。这时,有一只蜗牛偷偷爬上吕洞宾的裤管,妄图攀附仙人得道成仙。吕洞宾大为扫兴,将手中的拂尘一扫,念道:“下去!为民造福。”这条蜗牛顿时断为两截,一截落到溪柄洋田间,繁衍成“流蜞”;另一截掉到荷屿的滩涂繁衍成“泥钉”。它们成了当地人民独有的佐餐佳肴。此处的“溪柄洋”与“荷屿”都是福安沿海的乡镇。”
翾楚笑道:“哈哈哈,这只蜗牛绝对是戏精,看到师父之后居然想爬在衣服上,得道成仙,那他如果成功了之后,被师父带到天庭之后,他岂不是成了神仙蜗牛了,或者是天界的蜗牛?”
碧玉簪笑道:“呵呵,有可能,每年夏收之后、二季稻插秧之前,这时田里的水刚排掉,溪柄洋的村农就开始着手安排捕“流蜞”了。夜里,“流蜞”从洞内成群结队爬出洞口,村民早就蹲在洞口,张开口袋把它们网罗殆尽,拿回家去制作“流蜞蛋”,人们把捕到的“流蜞”。
翾楚这时候还不知道这东西是啥,就好奇:“怎么做的吃?”
碧玉簪笑道:“用清水洗净,装入木桶,用鲜蛋清饲养。当“流蜞”吃饱喝足,肚子鼓胀时,加入少许精盐和醋,用小木棒搅拌。把“流蜞”和蛋清拌匀后,放到锅里,用温火烤熟,压成扁饼状。烤熟的“流蜞蛋”,在淡黄色中,微显红、绿线条,煞似缎锦;在浓烈的蛋香中,微带蚶蛤气味,配酒下饭均宜。由于“流蜞蛋”是溪柄洋的土特产,而且独此一家,所以,当地乡民常把它作为珍贵的礼品馈赠亲戚朋友,以示深厚的乡情。
每年秋收后,退潮时,福安白石镇荷屿一带的乡民挎个小鱼篓,带上特制的短柄小木锄,到海边滩涂上去寻找一种长约1~2厘米的小动物,这就是人们所说的“泥钉”。“泥钉”刚挖出土时,呈深灰色,与滩涂的泥巴色泽相同,很不易分辨,用水洗干净后,则呈灰白色。它主要生活在滩涂的表层,群集而居。人们只要找到它的聚居点,就可以一口气拾到一大碗“泥钉”。拿回家后,人们把捕捉到的泥钉端到井边,倒入土箕中,一边用井水不断冲洗,一边用手使劲压榨,直至把“泥钉”腹内的泥浆挤尽。把洗净的“泥钉”放入锅里煮熟后加入七八倍的水和适当的食盐。待水烧滚后把“泥钉”连同浓浓的汤汁装入碗中,放在阴凉通风处晾干。由于“泥钉汤”含有较高的胶原特质,八至十二小时后,整碗的汤汁就冻结起来了,当地乡民把这种东西叫做“泥钉冻”。上好的成品冻呈银灰色的半透明状,无任何杂质。食用时除了加些许油、盐外,不加其他佐料,吃起来不油腻,清淡爽口。而且,由于“泥钉冻”的凝冻力极强,食用时可以用筷子夹,甚至将它放到热气腾腾的饭碗内,仍可经久不融化。凡吃过“泥钉冻”的人都交口称赞。”
翾楚感叹:“哎!看样子,师父也是没什么条件吃到好吃的呀,就居然吃着山野之中的虫子!”
碧玉簪笑道:“对了,主人,我知道”张果老的镇江肴肉。”
翾楚笑道:“呵呵,总算有个吃肉的了,快讲?”
碧玉簪笑道:“一天,张果老正在他的洞府中和两个散仙下棋,忽然接到王母娘娘的请柬,让他去瑶池赴蟠桃会。他下完了这一盘,就倒骑上他的小毛驴上路了。
他骑着神驴,正在赶路,忽然闻到一股奇香从人间传来,他抽动了两下鼻子,真想下去看看,可是一看时间不早了,只好又催驴前行。一阵微风吹来,又是一股浓香飘来,他又抽动了两下鼻子,不知为什么,一闻到这股诱人的异香,张果老不但感到腹中饥饿,而且去瑶池的兴趣也没了。他踌躇了一会儿,终于下了决心,拨转驴头,按下云头,变作普通的白胡子老头,顺着香味,来到镇江酒海街的一家小酒店的门前。”
翾楚笑道:“哈哈哈,这明显是那时候给这家店做广告呢!后来呢?到底什么好吃的?”
碧玉簪笑道:“原来,这个小酒店是个夫妻店。这天,两口子正在发愁。原来,明天是中秋节,前几天妻子上街买了一包硝,准备过几天去娘家时,带给父亲做鞭炮用。没想到三天前这包硝竟被丈夫当盐腌了猪蹄髈了,直到今天早上,妻子找硝时才发现。两口子一看,这四个猪蹄髈不但腌得板扎,而且肉色红润鲜艳,比用盐腌的还好。怎么办?吃吧,怕有毒,丢吧,又有点舍不得。”
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第七百五十五章:神仙吃的美食
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翾楚说:哎呀!这用硝腌了猪蹄,恐怕不能吃了吧?会中毒!”
碧玉簪笑道:“主人且听我讲完,看看如何?”
翾楚说:“好,那夫妻俩舍不得扔怎么办了?”
碧玉簪笑道:“他们夫妻俩商量,“这样吧,你把它用清水泡泡,用文火多煮会儿,拔拔毒,留着咱们自己吃吧。”妻子说完,就打来了水。两个人把蹄髈泡了又泡,洗了又洗,又加上葱、姜、花椒、大料,煮起来。一开锅,屋子里就弥漫着一股特别的香味。两口子正在纳闷,忽然听到一阵打门声。他们这才想起,早就过了开店门的时间了,便急忙开了店门。
“呵呵,真香呀!”两个常来的顾客一进门就抽动鼻子大声叫起来,“怪不得你们不开门,原来在吃好东西哪!”
店门一开,香味飘到街上,四邻八舍一闻到这股异香,也纷纷跑来问,妻子边从锅里捞猪蹄髈,边向要争着吃的人解释:“这蹄髈错放了硝,不能吃。”
翾楚笑道:“哈哈哈,我们中国古代,多美食不都是放回了之后才发明出来的,没什么,那你说做馍馍的时候还有发小面,那面还不是放坏了,实在舍不得扔这个就变成了,没事了,不过这一点外国人也是这样,外国也有发酵一点做的面包!”
碧玉簪笑道:“嗯,腌菜可不是放坏了,还不是那时候,冬天没什么可吃的,必须腌制腌菜,试着才不会,那冬天的时候才有菜吃!”
翾楚说:“嗯,什么腊肉,我们北方的烧肉,这种烧肉,跟平时说的红烧肉不一样,也是把肉油炸再卤出来,放到缸里或者坛子里,可以吃两年的都有,以前杀猪之后没有存储方法只能这样。不过反倒还成就出许多的美食来。我最爱吃奶奶做的烧肉了!”
翾楚说着,感觉口水都流出来了!
碧玉簪听着也香,:“主人,什么时候你也带我吃一下这种烧肉吧,听起来我的口水都流出来了!”
翾楚来了兴致笑道:“嗯,等回去,要是回奶奶家,看看有没有,要是烧肉,捞出来,就可以吃,而且这种肉不油腻,即使是肥的也很好吃。还可以炒酸菜粉条,咸菜雪里蕻。更可以炒韭菜,芹菜,可以搭配的菜多了,不管是搭配什么菜,他都能保持菜的原汁原味,还能增加自身的香味,美味极了!呵呵,我口水都出来了哈哈哈……”
碧玉簪被勾上瘾,便缠着翾楚要秘方:“主人这肉怎么做呀?”
翾楚笑道:“嘿嘿,我只见过,也听奶奶说过,却不曾自己做过,不过步骤还是知道的……”
碧玉簪笑道:“那快讲讲,听着解解馋过瘾也好。”
翾楚说:“过年时候,提前秋冬季就宰杀猪,猪肉很多,这时候就切很大块,北方人都爱大块吃肉,不过吃的时候再改小刀。”
碧玉簪笑道:“嗯……”
翾楚说:“把肉煮了,撇浮沫,粘上蜂蜜,然后油炸,炸至金黄,哈哈,其实炸的焦一点更好吃,这才是烧肉的烧字提现出来的美味呢!然后再另起锅,用酱油醋八角花椒卤出来。卤干,不像红烧肉放那么多酱油醋,还是比较原味的,也不放糖什么,就是原汁原味,一把盐!等吃的时候,猪油已经包着肉,炒菜几乎不放油了,啊!想想真是太美味……”
碧玉簪流出口水道:“哎呀,听着都十分美味,有机会我一定要自己做着试试,看好不好吃……”
翾楚说:“还是去我家吃吧,我妈也会做这个烧肉,总不能在道观里做这事吧,那要是吃的把天上的神仙都给撩下来的话,我们俩的罪过可就大了。到时候谁知道会不会又骑着毛驴下来吃肉的张果老。恐怕到时候给师父惹下许多的怨言,什么,出家人怎可藐视神仙,在清静道场吃肉,还做的这么好吃,哈哈哈……“
碧玉簪笑道:“那就一个个全部招待好了,吃人嘴短,拿人手短啊。也不怕他们怨恨告状了!”
翾楚笑道:“呵呵,好啊,可以办个宴会,对了,张果老,下来吃那有毒的硝肉没?”
碧玉簪笑道:“正在这时,张果老变成的白胡子老头跨进店来。他分开众人,一把抢过盛蹄髈的盘子,嘴里大声说:“不管要多少钱,我都包了!”
“不行!那是硝肉,不能当菜的。”妻子一见,着急地说。
“不当菜,正好搭茶。”老头一手掏出一锭银子来,另一只手已抓起蹄髈吃起来。“我是闻到香味特地赶来的,随你说什么,我是非吃不可!”夫妇二人见老头毫不理会他俩的劝说,只好又拿来姜丝、香醋,让老头醮着调料吃。老头一边大口大口地吃,一边赞不绝口。他一连吃了三个半蹄髈才住口。老头吃饱后,走出店门,哈哈大笑,倒骑毛驴,扬长而去。
人们这才知道,这老头就是张果老变的。
张果老吃饱了硝肉,时间已晚,对王母娘娘的蟠桃会更无兴致了,便打道回自己的洞府。
老头走后,夫妻俩和众邻人一尝那剩余的蹄髈,都说味美。自此以后,他们就用此法制起硝肉来。每天顾客盈门,生意格外兴隆,夫妻店的硝肉很快就出了名。后来,人们嫌“硝肉”不雅,改为“肴肉”。
三百年过去了,镇江的肴肉越做越美,越来越受人欢迎。
翾楚笑道:“呵呵呵,妥妥的广告,好不好吃,反正我也没吃过,现在只能是当做广告一样看了!”
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