道姑翾楚

    白衣少年笑道“入”字诀有个重点需要明白，元阳生时如果心有，则变为后天浊精，就没有用。所以有欲为后天，顺则生人；无欲是先天，逆则为仙。而有欲无欲只有修行人自已知道，所以“清心寡欲”才是修行的关健。诸位；若问采药归炉处，再请明师说端倪。”

    红衣仙子道“公主，现在世人修道之心如何？”

    翾楚说“总有一些朋友打听如何拜师、怎么入道，如何学习道门法术的问题。其中大部分人都是出于好奇，比如看了几部道士驱魔电影，读了几本道法类，便幻想自己也能飞檐走壁、能掐会算，四处寻找师父，渴望学习道门法术，让自己脱胎换骨，从此走上上知天文下知地理的人生巅峰。”

    白衣少年笑道“如此异想天开，岂不是世人皆能成神仙了？且不说你连一本《道德经》都看不完参不透。

    翾楚“对自己的人生满意吗？

    你努力的工作了吗？你为生活奋斗了吗？首先入道不是逃避现实的一种方式。道教倡导的是过好今生！”

    白衣少年笑道“呵呵，就算想学道士不轻易收徒的……”

    翾楚说“那我们来谈谈为何道长不能轻易收徒？为何道长不愿意轻易授人以法术、随意给人看风水？”

    红衣仙子道“首先得跟说一下道教用符咒、风水、法事处理事情的原理。”

    翾楚“好……”

    红衣仙子道“道德经开篇有云道可道，非常道。这个“道”是指什么？“道”指道理、规律。日升月落、昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变换是规律，有阴有阳、有光有暗是规律，五行相生相克也是规律。

    翾楚说“其中还有一个最重要的规律，就是万物守恒，也叫能量守恒。我们知道汽车跑得快，它的动能是由汽油燃烧的热能转换的，势能、动能、热能等能量都可以相互转换，没有无缘无故的产生，也没有无缘无故的消失，任何事情都是等价交换的，这些科学都能解释通。还有一些无形的能量转换就需要用宗教神学来解释。”

    红衣仙子道“有句话叫“破财消灾”，怎么解释？”

    翾楚想想说“你有钱了，可能会出去旅游，旅游途中容易发生事故，可能会出去喝酒，喝酒容易闹事，或者损害身体健康等等，你失去了钱财，自然就失去了使用这笔钱财的，安安心心的呆在家里，什么事都不会有，有时间陪家人、朋友了，可能还会收获亲情、友情，无形之中就消弭了一些祸事。

    你占了一点便宜，以为是凭你的聪明赚的，没有损失，其实是失去了更多；在朋友心中，你是个爱占便宜的人，以后有什么好事都不会找你合作，失去了友谊，失去了信任，失去得更多。”

    红衣仙子道“同样，我们道教用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。既是用我们的功德、福报，乃至寿命、性命来交换。”

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第七百九十七章：功德交换
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    翾楚说：“那为什么道士不轻易收徒呢？”

    白衣少年笑道：“两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？”

    翾楚说：“我觉得可能在道观做道士的会画的好，他整个人都专一与道学事业了！怎么连个去去符咒都画不好呢……”

    白衣少年笑道：“可能道士画的线条粗细不均、歪歪扭扭，另一个美术书底好，画出来的符跟印刷的一样漂亮、精美，你选谁的？

    翾楚说：“相信大家都会选择道士画的……”

    白衣少年笑道：“为什么？”

    翾楚说：“可能觉得在道观的道士，有道观的加持呵呵……”

    白衣少年笑道：“首先道士是有功德在身，三宝护持的，他们放弃了繁华世界的安逸享受，选择住观清修，维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，起到维护宗教场所、度化人心的作用，这都是功德；其次，道士，特別是授过箓或者受过戒的道士，得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。”

    翾楚说：“哦，原来如此，可是这也没说，为什么道士不随意收徒的原因呀？”

    白衣少年笑道：“这就是为什么古代当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、积累功德福报，行法书符时才有东西可交换。当然帮別人处理事情了也会有功徳回报的，处理的好，事主满意，功大于过，而你又收了别人的钱财，功德就抵消了。处理不好，事主的愿望没达成或者有偏差，过大于功，有损自己福报。所以就算我们学会了道法，也不要随随便便就去帮人处理事情，要量力而行，随缘而行。”

    翾楚说：“我们一直交换，会不会把功德交换完？”

    白衣少年笑道：“答案是：会的。”

    翾楚说：“啊！？”这还了得，岂不是把自己功德福报都用完了？

    白衣少年笑道：“当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。举一个很直接的一个例子：道士郭然，陕西人，云游至东莞，于今虎门镇附近结一草庐而修行，恰逢某年天灾，三年未雨，郭道长悲天悯人，决定为当地百姓行法祈雨。道行不够，功德不够，雨下不来，所以法事的最后环节需要积薪自f，郭道长羽化后，果然天降甘霖，造福了一方百姓，功德巨大，当地百姓为了纪念郭道长的功德，就修一祠堂供奉道长牌位，一直延续至今。”

    翾楚说：“那怎么样才能让功德回来呢？要不然等到用命去换就迟了……”

    红衣仙子道：“做法事是有代价的，因果越大，代价越大。当你的功德福报不足以承受时，就会以寿命或者性命来交换，所以修持自身很重要。这也是为什么民间的一些阴阳师、风水师最后不得善终的原因，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。而正统的住观道士，每天上香、磕头甚至扫地，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来。”

    白衣少年笑道：“民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术代偿问题的俗语，你功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。”

    红衣仙子道：“这里有个问题，就是你福报都代偿了，你自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。”

    白衣少年笑道：“这就是为什么道教徒拜师后要经过漫长时间的考核，师父觉得你心性、德行都合格后才会传授法术的原因了。

    翾楚心想，一定要警惕，要明白自己的定位，想想自己有何德何能，花几千块钱或者拜个师就能学这么厉害的法术或符咒，要能普传没有限制的话，某个德高望重的高道把它在电视或媒体上公开，让全民都学会，这样岂不是利国利民，功德无量。

    翾楚：“厚德载物，这句话同样适合想学道法道术的人，只有深厚的德行才能够支撑法术的灵验。”

    现在受网络、影视等影响，一些年轻人入道就幻想着想拜个“神仙”或者“大师”为师，然后就可以学厉害的法术、神通；或者想修丹道的，拜师后就能打通任督二脉、大小周天。试想一下，修行之人千千万，比你先入门的，比你悟性好的、福泽深的、功德大的，大有人在，为何修成者寥寥无几，自己有何德何能得此神仙眷顾？

    这些都不切实际，修行还是要脚踏实地，修好人道，再悟仙道；以道御术，以术弘道，以善养德，以德培道；方可窥天道，得以圆满。

    翾楚说：“希望所有喜欢道教、想入道门的朋友不要心急，慢慢的学习道教知识，相互交流学习。一切顺其自然，终有一日，会遇到你的师父，即便没有，也不要气馁，因为日益的学习，你终将不同于以前的你，你终会体悟到属于自己的一份心得，参悟更多的道理。福生无量天尊。”

    白衣少年笑道：“呵呵，不过也少不了天生就是仙根指引，必须修道的，所以也不能一概而论不是……”

    翾楚心想自己就是这样的人呢！

    若不是自己刚生下来，就无缘无故哭了三年，能看见神鬼，又怎么能走上一条修仙之路呢！

    翾楚说：“也是，有些事，冥冥中就那样发生了，来不及你想太多，琢磨太多，这事情老早就好像是内定了一般……”

    白衣少年笑道：“呵呵，内定都有一些奇遇……”

    翾楚说：“刚生下来哭三年算不算是奇遇？那时候我爷爷到处写天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎……”

    呵呵，想起来真是搞不懂，爷爷这什么逻辑……

    现在人都没了，想起来还是会很心酸呀！人有时候真的是好假！说没就没了。

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第七百九十八章：天惶惶地惶惶
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    白衣少年笑道：“哈哈哈，刚生下来就哭三年是有原因的，当然这个当然算是奇遇了，怎么可能不算是奇遇呢，一般人就是想哭三年也没有这个机会啊！”

    翾楚说：“啊！真的假的呀？你不是在安慰我吧？”

    红衣仙子道：“紫宸你可知道，这世上的神仙，谁转世为人哭了三年？”

    翾楚惊道：“莫非真的有这种神仙吗？我怎么不知道到底是谁呀？”

    白衣少年笑道：“呵呵，怎么可能安慰，这种其实就是一般人想要都要不来呢……”

    红衣仙子道：“你可知道莫不是大慈大悲的观世音转世，内心里，有对人世间普渡众生的，那种期望和悲伤。就是一个……”

    翾楚说：“就是一个什么人？”

    红衣仙子道：“也不一定是人，或许是混世魔王也说不定呢！呵呵呵……”

    翾楚心想，这自己受伤时，差点被花妖弄死了，那些天好像做梦中，师父好像说了一些关于自己前世的话，但是好像还说说自己有可能走向魔道，因此自己还差点自杀了，说什么也不可能让自己走上魔道，这红衣仙子说说笑话，莫非是这两个人就是自己前世坠入魔道的，诱因吗？

    白衣少年笑道：“哈哈哈，“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎”道经中的禁小儿夜啼田字符。”

    翾楚也不想提那魔道之事，最好是所有人都不要提这件事情，自己觉得活得还好一点。

    一切事情都是眼不见为净。

    白衣少年笑道：“小孩子，如果白天一切正常，只是到了夜里就啼哭，有的定时啼哭，有的大半夜的突然哭起来怎么也哄不好，有的甚至整夜哭个不停。”

    翾楚惊道：“呀！这是什么情况？你是怎么知道我当时只是晚上哭，却没有白天哭呢？这在西方医学上属于儿童睡眠障碍的一种……”

    这人有点神奇，怎么知道自己是晚上哭，白天没有哭呢？

    白衣少年笑道：“中医称之为“小儿夜啼”，俗称“夜哭郎”、“夜啼郎”，常见病因是脾寒、心热或者受惊吓，而对于找不到具体病因的“夜哭郎”，古人认为可能有三方面的原因：”

    翾楚说：“啊？中医上真的是这样叫的呀，夜哭郎啊？那有哪三个方面的原因呢？”

    白衣少年笑道：“风水……”

    翾楚说：“啊！这件事情居然和风水有关系，那闹得很厉害了，莫非是孩子看见了什么东西，所以吓得直哭，可是中医为什么要把这个当做是病症的原因呢？”

    中医好歹是医生，怎么能讲这些迷信的东西，看病就是看病跟风水还扯上关系了。

    白衣少年笑道：“呵呵，中医讲究的也是五行，但是这个不是中医说的，这是古人认为的跟风水上有关系……”

    翾楚说：“哦，那到底有什么关系呢？到底是怎样的风水才会出现这种夜哭郎呢？若是是风水的关系，可是我们家生了那么多的孙子孙女，我爷爷的孙子孙女一大群，却没有其他人哭，这只是我一个人哭呢……”

    白衣少年笑道：“金锁玉关里说，“亥砂天皇皇，家生夜啼郎”，意思是阳宅的亥方西北方位，有高大尖锐的自然物或者建筑物，家里就会出现夜哭郎。”

    翾楚想了想说：“可是我们家在西北方位好像也没什么，高大的建筑物或者尖锐的自然物呢，连棵树都没有……”

    白衣少年笑道：“又说，“亥水塘，方团汪，天生小儿夜啼郎，天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长”……”

    翾楚说：“这句话的意思难道是西北风味有水，有渠的意思吗？”

    白衣少年笑道：“意思是阳宅的亥方（西北方位）有方形或者圆形的水塘、水汪，死水一潭，家中也会出现“夜哭郎”。”

    翾楚说：“好像有水渠，是自然流动的水渠，还在浇灌农田呢，也不算是死水一团吧，可是就算是流水钱有建筑物，这个亥方又是什么地方呢？为什么亥那个地方出现这些东西，就会出现这些的情况吗?”

    白衣少年笑道：“呵呵亥方，在天星风水中对应天皇星，所以明朝时就有了这样的“夜啼咒”：

    “天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎，往来君子读一遍，安眠稳睡到天光。”

    翾楚说：“可是写了也没见多管用啊，每次还不是哭得更厉害的，哭的稀里哗啦的，每次都是害得我写作业了，让家里面的人把那猪窝狗窝的柴都给抓过来，扔火燎了才过完事……”

    白衣少年笑：“哈哈哈，那可真是夜哭郎啊，而且还会有这么会整人，居然需要猪窝狗窝的柴才能管用，真有意思呀！”

    翾楚说：“可不是，听说那时候哭的我爹妈每天都打仗，就为了哄不乖孩子，然后一家子人跟着都忙碌啊，幸好那时候就我一个孩子，其他人都没有小孩，家里面的人都对我好，却没有人打我，我到现在还想不通，为什么他们就不打呢，要给我现在的脾气打他一顿又能如何！”

    红衣仙子道：“哈哈，像公主这样的孩子长得又有灵气又可爱，招人喜欢就是任何人也下不去手，更何况是那么爱你的家人呢，怎么可能对你下得了手呢！”

    翾楚笑道：“呵呵，这说的也是呀，我们家里面也是那么说的，大家都舍不得杀手，哪怕是大人一起打起来了，都舍不得对我下手呢！”

    红衣仙子道：“哈哈哈，所以说有的孩子是来家里报恩的，有的却是来复仇的，不过这种哭的也就哭上一段时间，甚至的也就哭上几天，哭上了三年的还真是很少……”

    翾楚说：“嗯，不过一直到今天，还会见到在路口、桥头、厕所墙上或者电线杆上贴着一张红纸，上面写着“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎；过路君子念三遍，一夜睡到天大亮”。也有用毛笔、墨字写在桃木板上，悬挂在大门口的。你说到底是什么原因才会造成这种问题呢？为什么要晚上哭呢？我一直都想不通这个事情……”

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第七百九十九章：夜哭鬼
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