元曲三百首

[24] 西厢：用张生与莺莺相爱故事。唐元稹《莺莺传》写两人欲相会，莺莺命侍婢红娘传诗笺与张生，诗写：“待月西厢下，迎风半户开。隔墙花影动，疑是玉人来。”张生赴约与莺莺欢会。王实甫据此故事写成名杂剧《西厢记》。散曲中常用“东墙”、“西厢”，指私下幽会。此处指逛妓院。
[25] 急三枪：急速地连刺三枪。指妓女拉客的手段。
[26] 月缺花残：喻欢情破灭。
[27] 滴溜：快速旋转，指转眼之间。
[28] 荒撇：抛弃。
赸：离去，走开。





元曲三百首 〔折桂令〕
忆别
想人生最苦离别。雁杳鱼沉[29]，信断音绝。娇模样其实丢抹[30]，好时光谁曾[31]受用，穷家活逐日绷曳[32]。才过了一百五日[33]上坟的日月，早来到二十上夜祭灶[34]的时节。笃笃寞寞[35]终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟[36]。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也！
【注解】
[29] 雁杳鱼沉：指音讯渺茫。
[30] 丢抹：即丢丢抹抹，梳妆打扮之意。
[31] 谁曾：何曾。
[32] 绷曳：勉强支持。
[33] 一百五日：即寒食日。清明节前一（或二）日距上一年冬至日，刚好一百零五天。
[34] 二十四夜祭灶：旧俗，每年农历腊月二十四（或二十三）日夜间祭“灶王爷”。
[35] 笃笃寞寞：周旋、徘徊。
[36] 咨嗟：叹息。




元曲三百首 〔雁儿落过得胜令〕
懒栽潘岳花[37]，学种樊迟稼[38]。心闲梦寝安，志满忧愁大。无福享荣华，有分受贫乏。燕度春秋社[39]，蜂喧早晚衙[40]。茶瓜，林下渔樵话。桑麻，山中宰相家[41]。
【注解】
[37] 潘岳花：亚代潘岳为河阳令，令全县种遍桃李花，庚信《春赋》：“河阳一县并是花”，李白《赠崔秋浦》诗：“河阳花作县”。
[38] 樊迟稼：樊迟是孔门弟子，曾向孔子求教种庄稼的事，被孔子斥为“小人”。
[39] 春秋社：立春后第一个戊日为春社，祈祷丰年；立秋后第五个戊日为秋社，设祭酬神。
[40] 蜂喧早晚衙：排列有序之物称为衙，蜂房排列整齐，故称为蜂衙。
[41] 山中宰相家：南朝梁陶弘隐居句曲山，梁武帝请他出山作官，他不肯，朝廷遇有大事，便来人到山中向他求教，故有“山中宰相”之称。




元曲三百首 〔一枝花〕
春日送别
丝丝杨柳风，点点梨花雨。雨随花瓣落，风趁柳条疏。春事成虚，无奈春归去。春归何太速，试问东君[42]，谁肯与莺花[43]做主？
【注解】
[42] 东君：传说中的司春之神。
[43] 莺花：莺啼花开，泛指春天景物。




元曲三百首 刘燕歌
生平不详。《青楼集》说她“善歌舞”，可知她大概是一位歌妓。能词曲。齐参议还山东，刘燕歌写小令《太常引·饯齐参议回山东》为其饯行。这是她仅存至今的一首小令。




元曲三百首 〔仙吕·太常引〕
饯齐参议回山东
故人别我出阳关，无计锁雕鞍[1]。今古别离难，兀谁画蛾眉远山[2]。一尊别酒，一声杜宇，寂寞又春残。明月小楼间，第一夜相思泪弹。
【注解】
[1] 锁雕鞍：锁住鞍马，意为留住离人。雕鞍：借指坐骑。
[2] 蛾眉远山：指美女的秀眉。远山：以山比喻女子美丽的眉毛。




元曲三百首 王实甫
王实甫（1260～1324年），名德信，大都（今北京）人。其生活时代约略和白元咎、冯子振相当。写过杂剧十四种，著名的为《西厢记》，被认为是北曲最好的作品之一。散曲仅存两套，小令一首。
〔中吕·十二月过尧民歌〕[1]
别情
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼[2]。
见杨柳飞绵[3]滚滚，对桃花醉脸醺醺。
透内阁[4]香风阵阵，掩重门[5]暮雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂[6]！
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。
今春，香肌瘦几分，搂带[7]宽三寸。
【注解】
[1] 这是一首带过曲，属于小令的变体。散曲作者写完一曲之后，意犹未尽，还可以把官调相同而音律恰能衔接的两三个曲调连结起来写（最多只能填三调），称之为“带过曲”，或称“合调”。元人使用的带过曲调式约有三四十种，最常见的有：〔正宫〕《脱布衫》过《小梁州》，〔中吕〕《醉高歌》过《过绣鞋》，《十二月》过《尧民歌》，〔南吕〕《骂玉郎》过（《感皇恩》《采茶歌》，〔双调〕《雁儿落》过《得胜令》等。这首带过曲的两个曲调都不能单独用作小令。
[2] 粼粼：水波清澈的样子。
[3] 飞绵：指飘飞的杨花柳絮。
[4] 内阁：深闺，内室。
[5] 重门：庭院深处的门。
[6] 销魂：神思茫然仿佛魂消魄散的样子。
[7] 缕带：用丝纺织的衣带。
怕黄昏到来黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心，旧的泪痕没干又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。




元曲三百首 郑光祖
郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人。曾任杭州路吏。病卒，葬于西湖灵芝寺。他是元代后期著名的杂剧作家，“元曲四大家”之一。《录鬼簿》说他“名闻天下，声振闺阁”。艺人们都尊称他为“郑老先生”。他写过杂剧18种，现存《倩女离魂》等8种。《全元散曲》录存其小令6首，套数2套。




元曲三百首 〔双调·蟾宫曲〕
梦中作
半窗幽梦微茫，歌罢钱塘[1]，赋罢高唐[2]。风入罗帏，爽入疏棂[3]，月照纱窗。
缥缈[4]见梨花淡妆[5]，依稀闻兰麝[6]余香。唤起思量，待不思量，怎不思量！
【注解】
[1] ：钱塘：杭州，曾为南宋都城，为歌舞繁华之地，这里用南刘钱塘名妓苏小小的故事。
[2] ：高唐：战国时楚国台馆名，在古云梦泽中。宋玉曾写《高唐赋》，叙述楚襄王游高唐，梦中与巫山神女欢会。
[3] ：疏棂：大格子窗户。
[4] ：缥缈：隐约。
[5] ：梨花淡妆：形容女子装束素雅，像梨花一样清淡。
[6] ：兰麝：兰香与麝香，均为名贵的香料。




元曲三百首 李德载
生平事迹不详。现存小令十首，均为赠茶肆的《阳春曲》。




元曲三百首 〔阳春曲〕
赠茶肆
茶烟一缕轻轻飏，搅动兰膏[1]四座香，烹前妙手赛维扬[2]。非是谎，下马试来尝。
【注解】
[1] 兰膏：泽兰炼成的油，可点灯。此借指茶的水色。
[2] 维扬：扬州的别称。




元曲三百首 杜仁杰
杜仁杰（约1201—1282年），原名之元，又名征，字仲梁，号善夫（“夫”也作“甫”），又号止轩。济南长清（今属山东济南市）人。元代散曲家。《录鬼簿》把他列入“前辈已死名公。”他由金入元，金朝正大中与麻革、张澄隐居内乡山中。元初，屡被征召不出。性善谑，才学宏博。平生与元好问相契，有诗文相酬。元好问曾两次向耶律楚材推荐，但他都“表谢不起，”没有出仕。其子杜元素，任福建闽海道廉访使，由于子贵，他死后得赠翰林承旨、资善大夫，谥号文穆。
〔般涉调·耍孩儿[1]〕
庄家不识构阑[2]
“耍孩儿”风调雨顺民安乐，都不似[3]俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科[4]。当村许下还心愿，来到城中买些纸火[5]。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜[6]，不似那答儿[7]闹穰穰人多。
“六煞”[8]见一个手撑着椽做的门[9]，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”。说道“前截儿，院本《调风月》[10]；背后幺末敷演《刘耍和》”。高声叫：“赶散易得。难得的妆哈”。
“五煞”要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样，住下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐。又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。
“四煞”一个女孩子转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰。
“三煞”念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将幺拨。
“二煞”一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。
“一煞”教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来覆去由他一个。太公心下实焦躁，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵。
“尾”则被一胞尿，爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。
【注解】
[1] 耍孩儿：元曲联套曲式的一种，即在“耍孩儿”曲后，连接使用数只一煞曲”最后以“尾声”结束。“耍孩儿”：曲牌，又名“磨合罗”，只用于套数中。
[2] 构阑；即勾栏，宋元时戏剧或使艺表演的场所，相当于今日的剧场。
[3] 不似：不如.不像。
[4] 差科：差役和税捐。
[5] 纸火：纸钱与香火等祭祀用品。
[6] 纸榜：张贴的告示。
[7] 那答儿：即那里。
[8] 六煞；“煞”指套数里煞尾的曲调，由于曲意的增多，而调数也要相应增加。调数常常倒数，由大而小排列。如本套曲子即由“六煞”倒到“一煞”，直至“尾声”。
[9] 椽做的门；入口处立木为门。
[10] 《调风月》：当时经常上演的滑稽小剧。
《刘耍和》：元代杂剧的一种。
妆哈；即装呵，指勾栏里的演出。
木坡：观众坐的看台。
团圞：形容月圆，这里指圆形的圈子。
钟楼模样：指戏台的样子。
人旋窝：拥挤的观众。
迎种赛社：敲锣打鼓，迎接社神。
央人货：害人精。
如何过：怎么过。花布直裰：花色长袍。
低头撮脚；低着头，并拢着脚，指演员道谢。
爨罢将幺拨：爨，即艳段，爨段；罢，结束，完了；么，即幺末，指杂剧；拨，拨弄，指演出。
但要的；只要。
问甚：管什么。
刬地：平白无故的。
爆的：胀得，憋得。
驴颓；驴的雄性生殖器，骂人之语。
“五煞”要了二百钱的门票把。自们放了进去，进了门后，上了观众坐的看台前，只见里面的观众，层层叠叠，围了个团团坐。抬头细看，演出的台子，样子像个钟楼，往下再看，台下的观众拥挤不堪。看到几个女艺人坐在台上，又只听见不停地敲锣打鼓，仿佛农村中迎神赛社般热闹非凡。
“四煞”一个女孩儿转了几圈，不多一会儿，带出一帮人来。其中里边有一个是害人精：头裹黑色头巾，插着一管毛笔似的东西。满脸画得黑一块白一块，不知他是怎么过的？全身上下，还穿着一件花布长袍。
“三煞”演员们又念诗词，又唱歌曲，插科打浑，没有差错。谈天说地没有高低，花言巧语背了许多。临近结束。演员低头并脚，向观众道谢，艳段结束后，下来将要开演杂剧。
“二煞”一个妆扮成张太公，另一个改扮为小二哥，两个。边走边说，经过街市时，看到一个年轻貌美的女子，站在审下，那位张太公心中盘算着娶她做老婆。就让小二哥前去说媒撮合、答应的条件是：只要豆谷米麦，管什么布绢和纱罗。
“一煞”小二哥捉弄张太公，让他往前挪他不敢往后挪，让他抬左脚他不敢抬右脚，翻来倒去任他摆布。张太公的心情急躁不安，急得他把一个皮棒槌都打成了两半截，在家人以为是打破了谁的天灵盖，都准备着诉讼告状，谁知台上的人反而无端地呵呵大笑。
“尾”庄家人看得正高兴时，突然感到尿憋得没办法。想着再勉强忍耐看一会，但因台上那一笑，再也无法强忍下去，这可真被那混帐白白地笑杀了。




元曲三百首 商挺
商挺，字孟卿，曹州济阴人。其先本姓殷氏，避宋讳改名。宋仁宗时为太子中舍人。




元曲三百首 〔双调·潘妃曲〕
带月披星担惊怕，久立纱窗下，等候他。蓦[1]听得门外地皮儿踏，则道是[2]冤家[3]，原来风动荼縻[4]架。
【注解】
[1] 蓦：突然。
[2] 则道是：只因为是。
[3] 冤家：对意中人的昵称。
[4] 茶縻：多年常生的草木植物。




元曲三百首 〔双调·潘妃曲〕
一点青灯[5]人千里。锦字[6]凭谁寄？雁来稀[7]，花落东君[8]也憔悴。投止[9]望君回，滴尽多少关山[10]泪。
【注解】
[5] 青灯：油灯。
[6] 锦字：指女子所写书信；也代称妻寄夫函为“锦字”。
[7] 雁来稀：鸿雁来往稀少，指无人传递书信。
[8] 东君：指春神。
[9] 投止：投到。
[10] 关山：关口，指遥远的路途。
〔双调·雁儿落过得胜令〕[11]
从他绿鬓斑
从他[12]绿鬓斑，欹[13]枕白石烂。回头红日晚，满目青山矸[14]。翠立数峰寒，碧锁暮云间。媚景春前赏，晴岚雨后看开颜，玉盏金波满。狼山，人生相会难。
【注解】
[11] 雁儿落过得胜令：曲牌名。
[12] 从他：任他。
[13] 欹（qi）：通“攲”，倾斜。
[14] 矸（gan）：山石洁白的样子。
〔双调·蟾宫曲〕[15]
拟醉翁亭记[16]
环滁[17]秀列诸峰。山有名泉，泻出其中，泉上危亭[18]，僧仙[19]好事，缔构[20]成功。四景朝暮不同，宴酣[21]之乐无穷，酒饮千锺[22]。能醉能文，太守欧翁。
【注解】
[15] 蟾宫曲：曲牌名。
[16] 拟醉翁亭记：《醉翁亭记》，是北宋词人欧阳修的一篇著名散文。作者在此仿而成为一支小令。
[17] 环滁：环绕滁州（今安徽境内），指滁州周围。
[18] 危亭：高耸的亭子。
[19] 僧仙：指僧智仙。
[20] 缔构：修建。
[21] 酣：钦酒尽兴。
[22] 钟：通“盅”，酒杯。
赵孟
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
〔仙吕·后庭花[23]〕
清溪一叶舟，芙蓉[24]两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥[25]。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休[26]。
【注解】
[23] 后庭花：曲牌名。
[24] 芙蓉：荷花另称。
[25] 暮鸥：向暮栖息的白鸥。
[26] 休：语气助词。




元曲三百首 邓玉宾
邓玉宾，生卒、字里不详。元·钟嗣成《录鬼簿》称其为“前辈名公乐章传于世者”，主要活动或为元世祖至元末（一二九四）--元文宗天历（一三三o）之间。曾官至同知，后“急流中弃官修道”（邓玉宾〔中吕·粉蝶儿〕），远俗离尘，独善苟全，于林泉丘壑间，修心养性，学道求仙。元代诸多文人词家始于仕而终于道，信道慕仙，是为时尚，邓玉宾亦然。自谓“不如将万古烟霞赴一簪，俯仰无惭”。（邓玉宾〔南昌·一枝花套〕）明·朱权《太和正音谱》评其词“如幽谷芳兰”。其曲格调清丽雅致，耐人咀嚼。
〔正宫·叨叨令〕[1]
道情[2]
白云深处青山下，茅庵草舍无冬夏，闲来几句渔樵[3]话，困来一枕葫芦架。你省的也么哥[4]，你省的也么哥，煞强如风波[5]千丈[6]担惊怕。
【注解】
[1] 叨叨令：曲牌名。
[2] 道情：是散曲的一种体式。
[3] 渔樵：渔民和樵夫。
[4] 你省的也么哥：这两句是说，你知道，巴，你能领会这种生活的好处和乐趣吗？省，省悟；也么哥，语尾助词。
[5] 风波：指政治风波、宦海波涛。
[6] 千丈：形容狂涛巨浪，万分险恶。




元曲三百首 〔正宫·叨叨令〕
道情
一个空皮囊包[7]裹着千重气；一个干骷髅[8]顶戴着十分罪。为儿女使尽些拖刀计[9]，为家私[10]费尽些担山力。你省的也么哥，你省的也么哥，这一个长道理何人会？
【注解】
[7] 空皮囊：比喻人的肉体、躯壳。
[8] 干骷髅：形容人干瘪的骨架。十分罪：承受着百般折磨。
[9] 拖刀计：挖空心思，使尽机关。
[10] 家私：家产。




元曲三百首 邓玉宾子
邓玉宾子，同知邓玉宾的儿子，名字、籍贯、生平、事迹均不可考。其散曲仅存小令〔雁儿落过得胜令〕。作品表现了他对社会黑暗以及为官的危险的深刻认识，因“识破抱官囚”而不愿再“事王侯”，所以走上了“尘世不同群”、“心远山林近”的隐居道路。他深受老庄道家思想的影响，认为人生如梦，祸福无常，看破红尘之后“惟与道相亲”，持一种消极避世的人生态度。虽然不满于现实，却只在山光水色以及道家教义中寻求解脱。其曲作韵律和谐，用典自如，既有自我感情的抒发，又有深刻的人生哲理的传达，堪称是元人散曲中的艺术珍品。




元曲三百首 〔双调·雁儿落过得胜令〕
闲适
乾坤[1]一转丸[2]，日月双飞箭。浮生梦一场，世事云千变。万里玉门关[3]，七里钓鱼滩[4]。晓日长安近[5]，秋风蜀道难。休干[6]，误杀英雄汉；看看，星星[7]两鬓斑。
【注解】
[1] 乾坤：代指天地空间。
[2] 转丸：旋转的圆球。
[3] 万里玉门关：东汉名将班超，任西域都护，封定远侯。后因久在绝域，垂老思乡心切.便上疏说；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”（《后汉书·班超传》）
[4] 七里钓鱼滩：在此指东汉隐士严先，“少有高名，及光武即位，乃变名姓，隐身不见。耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑”（《后汉书·严光传》）。
[5] 晓日长安近：指运气好，可以得到君主的信任。
[6] 干：“干禄”之干，意为求取。
[7] 星星：形容鬓发斑白。




元曲三百首 〔双调·折桂令〕
棋
烂樵柯[8]石室忘归。足智神谋，妙理仙机。险似隋唐，胜如楚汉，败若梁齐。消日月闲中是非[9]，傲乾坤忙里轻肥。不曳旌旗，寸纸关河，万里安危。