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一名隐士的前半生

时间:2023-05-22  来源:  作者:洪山诗人

    当时间与空间的概念丢失,或者说淡忘时,我们感觉到了形而上的自由:我们就是世界,世界只有我们。

    鲁迅说,男人们有一个梦想:世界只剩下两个人,一个是他自己,一个是林妹妹。当然,最好还有一个卖烧饼的。其实,我们不需要卖烧饼的,我们自己可以做。

    我想起了北京的那些人。尤其是班长,他是我在社会中,最亲近的人了。他是活在社会中的,他的社会化体现得非常明显。中国人的社会化,其实大致上相当于家庭化。他以家庭为中心,找到了自己的责任和定位,他是安然和踏实的。要是他知道我跟小池目前的状态,他即使能够容忍,但也无法理解。

    他无法理解,为何两个相爱的人,无法组织家庭。为何具备一切条件却不能一起长久厮守,为何不生个孩子为何不三代同堂为何不能像老祖宗告诫的那样:家和万事兴。

    我们的幸与不幸,就在于我们的生活取得某种自由条件后,超越现实的冲动,占据了我们的思想。

    小池此时在认真地移置一株野月季,这个名字是她取的。按我们老家儿时的说法,那就是山上的刺花。花朵很小,但生长很是狂放,一串一串的刺,一串一串的花,香得招蜂引蝶,艳得无所畏惧。

    这种花没见过世面,它不知道我家花园那种更香更大的月季品种,如果它见到了,它恐怕要羞愧吧它一直生长在野地,自以为很旺盛很娇艳,它自信,在那块土地上,它是最美丽的。我们保护这种美丽和狂放,就是不要把它移置在城市里,不要让它见到那些温室里出来的夸张的大花朵。

    “你是要把它移置到城里去吗”

    “不,我只是移置,让它留下我的痕迹。要是在城里,它就没有这么有活力了。”

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第二百八十二章 不能的理由
    “你不能仅凭哲学的想法就否定事实的变化,也许,我们能够创造出一种新的婚姻呢”

    我对与小池的未来还是抱有期望的。毕竟,这么美好的女性,我们之间这么美好的过往,没理由不对未来有所期待。

    “你无法承受变化,我也无法确定自己的走向。”她说到:“你离开社会关系就无法自处,至少现在的你是这样的。我不愿意尝试当年我妈的路。”

    她给我讲了一个故事,是关于她父母的。当年她父母可以说是金童玉女,当年的爱情是冲破了许多障碍的,超越了当年的现实规则。她母亲是地道的上海人,虽说不算大家闺秀,也算是小家碧玉。从小接受的教育,也算是正规而洋化的。

    大学毕业后从单位离职,原因是接受不了某官二代的骚扰,不愿意嫁给一个粗俗的人。她追求的爱情终于来了,小池的父亲,一个来自于温州的穷小子,在上海倒腾货物的人。

    这个穷小子将上海小姐带回温州,可想对双方父母的冲击之大,简直是天上地下之分。小池的舅舅差点用武力解决小池的爸爸,但架不住妹妹喜欢,也就没招了。

    当年,小池的父亲有两个优点:帅和会说。按小池的回忆,她父亲帅这是肯定的,直到现在,也算是风度翩翩。会说话,这是最迷她妈妈的地方,情话如诗如蜜,哪个女人抵挡得了

    会说话,也给他的生意带来好处,他是个优秀的推销员。他们的生意也一天天成长,钱越来越多了,生活却起了变化。小池的妈妈是冲着一个浪漫的目标而来,而小池的爸爸却带给她一地鸡毛。

    “最开始,也不算是我爸的错。毕竟,一个追求风花雪月的上海小姐,是无法与一个贫困的原生家庭长久共存的。我妈在与我爸的家庭中,这个矛盾最为明显。”

    虽然按小池原来的说法,她父亲是因为外面有人才离开她妈妈的,这肯定是她父亲的错。但毕竟是亲生的父亲,她对父亲的责备也是有底线的。亲人之间最多的底色,是理解。

    “最开始,我奶奶一家对母亲的到来是欢迎的,甚至是有些得意的。毕竟自己的儿子有本事,娶了上海小姐。但后来的发展,就起了变化。”

    她父亲一家兄弟姐妹众多,唯一发财的就是父亲,所以,当她父母发财后,要求资助的、安排工作的、甚至要分股份的人,越来越多,这就造成了她妈的不满。

    婆家人一众挟持下,她父亲的立场开始动摇,也觉得她妈妈不近人情。但对于她妈妈来说,家产是夫妻共同挣下的,其他兄弟姐妹要资助可以,这是人情。但其他兄弟姐妹简直把这当成自己的家,公然来分财产,就难以容忍了。

    她父亲在与兄弟姐妹的纠缠中,基本还算是站在他妈妈的立场的。但是当老奶奶亲自出面施加压力,再将这种矛盾引向小池的妈妈时,冲突就不可调和了。

    吵闹、分居、面和心不和,一切的事由就开始了,渐变到质变。她父亲在压力下,没能够守住当年的诺言,没能够继续坚守当年的爱情。他逃了,找了一个听话的年轻的平庸的女人,过那种油盐平安的日子去了。

    “当你想超越自己的阶层时,你得想想,你能否超越你自己的家庭和过去。”这是小池的总结。

    她父母的悲剧,造成了今天,城市婚姻中,对凤凰男和凤凰女的警惕。有很多农村家庭,好不容易培养出一个能干优秀的子女,期望这子女飞黄腾达,将全家人带入幸福的生活。但这样优秀的男人或女人,在城市中找对象,是会引人警惕的。因为,他的原生家庭,会是他一生的拖累。

    人往高处走。凤凰男女们冲出贫困看到更大的世界,当然对自己的未来有希望和设计。他们追求爱情,追求更高品质的生活。但他们又无法抛弃对原生家庭的责任,不光是因为亲情、同情,更多的是道德绑架和责任。

    当你的姐妹在你面前哭诉她当年怎么节衣缩食支持你时,当你的父母在你面前回忆当年全家怎么集中力量培养你的时候,当你的发小在你面前回忆当年怎么帮你打架揽过的时候,你有这个勇气拒绝他们吗

    道德已经存在几千年了,父母的恩情必须按父母的意思来回报。责任追随你的一生,你要把自己家财产当成老家人的公共财产,把兄弟姐妹的家人当成自己家的人。但这样下去,对配偶是极端不公平,因为,当年你追求他的时候,说好了是要建立美好的二人世界的。

    与凤凰男凤凰女结婚的危险在于,你的家庭,将是对方一家人的共同家庭。你的男人,不仅仅属于你,他属于众多向他索取的人。

    我忽然想到,我也算是一个凤凰男吧。当然,真正的凤凰男是李茅。好在,他父母就他这一个孩子,他父亲还严格按照旧时的礼节生活,他父母还能够保持体面和尊严,并且能够养活自己。最重要的是,他父母并不奢望来北京跟他们一起住,这很关键。他父母虽然在农村,但并不算贫困,仍然算是农村的中产阶层,他父亲读的圣贤书,让他保持了独立的人格,而她母亲,是爱儿子的,因为没有其他孩子,她不会将这份爱,分给其他的人。

    我来作几个假设,如果任意成立一个,李茅和然然的婚姻,将困难重重。

    假设一:李茅的父母有旧式大家庭的梦想。他们是不是想搬来北京,和李茅然然一起住如果这样,然然的处境,她能够忍受吗凭什么一个自立奋斗的美女,要在别人面前低声下气,凭什么在旧式家庭中,李茅的结亲是不是有多年媳妇熬成婆的妄想以翻身奴隶的姿态,时不时地给媳妇脸色,然然能够忍受吗李茅如何协调

    假设二:李茅有兄弟姐妹。资金资助是少不了的,借住在家也肯定会发生,管了上一代还要管下一代。因为从兄弟姐妹的眼光来看,自家兄弟过的日子,就是自己可以追求的目标。恨不得把多家合成一家过。怎么办只好希望父母也住在李茅家,然后,他们就可以名正言顺地,把自已父母作为李茅的当家人,名正言顺地住进来,脸无愧色地索取。然然凭什么忍

    假设三:李茅的父母爱面子。这个在婚礼上的冲突就看出来了。但好在双方父母都有节制,一切以子女的幸福出发。但这个节制有一个前提,李茅和然然在家都是唯一的孩子。如果李茅的父母爱面子,就会照顾家乡亲人的情绪,要求李茅在无休止的接待和帮忙中,度过余生。父母的面子是有了,但李茅苦不堪言,然然也无法忍受。

    以上假设只要成立一个,他们的婚姻就不会有好的结果。

    在中国过去的农业社会,许多人鼓励你飞黄腾达、光宗耀祖,而实际上心里想的,是想在你成功的胜利果实中,分一杯羹。小苏当年小富回乡,就有这个教训。

    “百善孝为先”,这个道德绑架是渐次升级的。最早,是因为爱。孔子说要为父母守孝三年,是因为小时候,我们三年内不能离开父母的怀抱。出于爱的回报,是人之常情,这是正常的孝。社会的功用加入后,就是责任。小时候,父母养育我们,长大了,我们当养育父母,尤其是在农业社会中,年老的人没有生产能力时,后代要养育他们,是这社会的正常要求。最后升级为不可理喻的程度,凡是父母说的话,都不能违抗,这就不对了。要知道,子女的成长,是对父母道路的某种否定,这种否定中,包含了发展和前进的基因。如果事事都按父母的要求来,这个社会、这个家庭,还发展吗

    李茅,你小子万幸。你有一个知进退的父母,你是独子,你父母有退休金。当年,钱对你来说,孝敬父母,然然是愿意拿的。但时间和生活方式,你可以完全按然然的期望来,这才是你留住美女的原因。

    我假如也算半个凤凰男的话。妍子妈当年如何看上我的呢我原来以为是单纯的能力和人品,现在想来,还是幼稚了。估计,当年我的孤儿身份,是我最大的优势。我摆脱了原生贫困家庭的所有障碍,我是一个完全没有负担的人。

    当我没有亲人的时候,就意味着我没有拖累。我具备了融入她家的条件,这可能是完全的融入。也许,妍子父母考虑到了这一点,才放心考察我的人品和能力,才接纳我作为家庭的一员吧。

    “我没有你爸爸那样的情况啊为什么不能跟你结婚”

    “你不是没有家庭的,妍子的家,已经成为你的家庭,你敢说,跟我在一起后,你能够完全忘记他们吗你跟我在一起,能够完全忘记妍子吗况且,当我决定不结婚的时候,不是单纯地害怕家庭,更重要的是,我对不婚的生活,充满了期待,这是我追求的方式,与你还是他这个对象无关。”

    她认为我不可能完全抛弃妍子及其家庭,这句话,至少在目前,是对的。她对自己不婚的理由,也成立。那就是,今天的中国,给了许多人自由。有跟谁结婚的自由,也有结婚还是不婚的自由。

    况且,以小池的状态来看,她具备了不婚的物质、精神和文化条件,她想试试,我没权力阻拦。我不能因为这朵花如此美丽,就随便摘下它。让它自由地完整地在树上生长,我只是欣赏,这才是最道德的事情。

    假如,我用极大的冲动和技巧,干扰了她的理智,站她勉强跟我结婚,就像勉强摘下一朵鲜花,让它在我手中枯萎,这是悲剧,我不能硬干。一切交给时间,在它应该开放的时候。

    但是,她这种自我放逐的生活方式,如何确立重心呢没有秩序的随心而动,如落花流水地漂泊她想让生活把她带到何处呢我想起了一本书,米兰昆德拉的《生活在别处》,四处寻找,会失其本心。

    “你如何面



第二百七十四章 然然的困惑
    “你们在哪里呢我过来把他接回去。”然然现在最关心李茅的身体了。但作为朋友,我觉得好事要做到底。我要等李茅清醒的时候,当面指出他的问题,说出然然对他的关心。

    很多话,从当事人口中听到,也许会有情绪上的迷惑。但从信任的第三者口中出来,可信度和说服力,效果会更好。

    “没事,然然,我先扶他到你家,等他醒来我再走。”

    我喝了酒,不能开车,只好拦了一个的士,把李茅送回了家。在他家小区门口,我远远看到,然然焦急等待的身影。她虽然穿着得一如既往的精致,但细看之下,眼睛浮肿的痕迹仍然存在,夫妻间的误会,让她也饱受打击。

    当车停下,我下来扶李茅的时候,然然飞奔过来,她穿戴如此精致的人,居然穿了个拖鞋,可见在情急之下,她也有失误的时候。

    她是真急了,她爱李茅。

    两个相爱的人,为什么会如此相互伤害因为误会吗人生中的误会如此之多,难道爱也无法弥补吗

    相爱的人总有一个错觉,把希望对方懂我看成是对方一定懂我。爱,是懂我的原因,但不一定能够达成懂的结果。一般情况而言,我想懂你,是爱的开始。但真懂,需要生活的磨合。从这个角度讲,我和小池是多么不容易啊,简直是奇迹。我们没有接触多少时间,但能够在大部分时间里,看懂对方的眼神,读懂对方语言背后的含义。

    即使这样,我们之间仍然存在一些鸿沟,如果上天给我们一些时间,我们的鸿沟是可以填平的吧。

    然然娇小的身体试图费力地托起瘫软的李茅,我示意她没必要,我一个人单独将李茅背在身上,她拿着纸巾在我背后好像在擦李茅嘴边的脏东西,也用手向上用上托起李茅。这些动作对我并没有什么帮助,但也看出她对李茅的心疼和关心。

    这是一对好夫妻,尽管他们来自于不同的家庭,他们有关心的愿望和理解对方的动力。

    终于把他扛回了家,放在床上。然然说:“庄哥,你不是外人,壶里有咖啡,你自己倒,我进去了。”她进去给李茅脱衣服擦身子去了,我坐在客厅,自己将咖啡热好,倒了一杯。

    这是昨晚的冷咖啡,可见然然已经不能有条理地生活了,她也在李茅的娇宠的生活中,突然遇到如此冲突,也无法淡定地安排生活了。要说,在事业上,然然算是高手,在单身生活中也精致而细腻,但在婚姻中,她也是个新手。

    我想起妍子当年对我的照顾,她几乎用一切机会观察我的爱好,当我想喝茶的时候,总有热茶递到我的手上,那是多么用心的人啊。可惜,如此心疼我的人,离我远去。

    美好的家庭是平淡的,但当这种平淡失去,你才知道它有多么珍贵,如同空气一样。

    当然然抱着一大堆李茅的衣服,丢到洗衣机后,洗手来到客厅,坐在我的身边,不好意思地说到:“庄哥,麻烦你了。”

    “没什么,我们什么关系自己人。”

    “咖啡是昨晚的,我刚才忘记了,不好意思。”

    “我喝着蛮好。我这种人,喝茶还有点讲究,喝咖啡,我感觉昨天的和今天的,没什么区别。”这是实话,我的味觉对咖啡无感,大概觉得都差不多。

    “庄哥,李茅今天喝了多少酒”这个问题从然然口里问出来,我提高了警惕。在许多家庭,妻子对丈夫喝酒的数量是有限制的,如果丈夫喝多了,会被妻子秋后算账的。

    “也没喝多少啊,我两人总共才喝一瓶,根本没到他平时的洒量。”我故意隐瞒了李茅比我喝得多的情况,给她一种每人半瓶的印象。我岔开酒量的话题继续说到:“也许是他一晚没休息,情绪低落的原因,喝这一点,就醉了,估计也是困了,直接就睡在桌子上了。况且,按他今天的状况,不喝倒,他是不会罢休的。”

    然然低着头,轻声说到:“庄哥,想不到,我与李茅之间,发生了这大的矛盾,你觉得,我哪些方面做错了呢”

    这是一个大问题,不是最相信的朋友,按她公主般的骄傲,是不会这样问的。

    “都没大错,你们只是沟通不够。”我先给此事定调,让然然从自责和紧张中解脱出来。“你与李茅最关心的事都一样,都是孩子。对于你来说,未来孩子的健康是最重要的。对于李茅来说,早点有孩子最为优先,优先的侧重面不一样,所以着重点不同,这种差异没及时沟通,就造成了矛盾的起因。”

    “庄哥,我觉得,家庭的事,怎么比工作还难些呢”

    “然然,工作的目标是什么是职业,最多算一个事业。而家庭呢最终目标是人生,你说哪个大”

    “对,你这样说我好像明白些,人生是最大的问题。这一课我们都没专门学过,怪不得,有时有些吃力。”

    我们的人生课,大多数是在自己家庭学的,跟着自己的父母学习。如果偏巧,你父母生活幸福美满,恭喜你,你有了关于家庭人生的最好的启蒙老师。但如我一样,父母悲催的婚姻,给了我一个不成功的示范,我不知道什么是幸福家庭的模式,这也许是我本人婚姻不成功的原因之一吧。
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