一名隐士的前半生

第一百五十四章 老人价值观
    “是江西一个所谓的神人，姓郭的风水师，听说是所谓天下正统、龙虎阴阳。”

    踏破铁鞋！又碰上他了。赶快问到:“将军啥时候到江西去的”

    “没啊，那郭大师就在北京，每天跟人上课呢。怎么，你感兴趣”

    “我原来学过一点，想接触接触。”

    “做好你的生意才是正事，年轻人，不要学老干部。”贺处长低声跟我开着玩笑，继续说到:“我把郭大师上课的时间和地址，用手机发给你。”

    按下狂喜的心情，我没忘今天自己的任务:“贺处长，今天接待安排，多提意见，我下次改正。”

    “想不到你搞得这么好，你也是个人才！”贺处长夸奖人就这么直接。

    其实，他不知道，收获最大的，是我。只要他把郭大师的地址发来。

    将军随贺处长的车走了，我和班长就在养老院门口挥手告别。我还要探望班长父母，决定过会再走。给二老的礼物早已准备好了，从车上拿下来，与二老见面，互致问候。发现，他们自从来北京以后，精神和身体都变好了，有时，还自己跑到花园中，参加义务劳动，松土施肥，很有价值感。我有时觉得，如果我的母亲在这里住，也能体会到这种闲适和安逸。

    我和班长交流了一下今天的接待，班长笑到:“没想到鲍老板这么会拍马屁，文绉绉的，虽然搞得酸，但好像很对将军味口。”

    “班长，你这个弯转得好，一般来说，收了礼物就应该告别了，但大家又不好意思说得这么突然，你用视察这里来给离别找理由，确实转得自然。”

    班长望了望四周，对我一挑眉毛，说到:“借用鲍老板一句话:道法自然嘛。”我俩相视一笑，心领神会。

    “班长，今天有个意外收获。”

    “什么收获”

    “上次在山果居，你还记得那个江西龙虎阴阳的王老师吗”

    “记得记得，好像说他们门派没中断过传承什么的，对了，好像说他掌门师兄很厉害，能解决那道地煞符的问题。人没联系上，所以就没来。”班长是整个事件的亲历者，当然一清二楚。

    “他掌门师兄姓什么你记得”我要班长确认一下。

    “姓郭，我印象特别深，因为不止一个人提起过他。”没错，班长的记忆深刻，我又何尝忘记

    “估计他就在北京，班长，我说的意外收获，就是这事。”

    “什么情况”班长也露出惊喜的表情，显得非常迫不及待。

    我就把将军离别时，我和贺处长的对话，原样对班长复述了一遍，问到:“班长，这算不算惊喜”

    “这是天上掉馅饼啊，如果找到他，不就解决了”我和班长多长时间来，焦虑、策划、寻寻觅觅，想不到，今天却在意外的时间、意外的地点、意外的对象上，找到了线索。仿佛，被魔鬼诅咒的命运压得我们太久，今天突然看到希望，人的心情是可想而知的。班长蹦了几蹦，居然唱起一首古老的歌曲:“啊，战友，胜利在向你招手，曙光就在前头！”班长素质总体比我高，但音乐例外。他在部队时，我就发现他这一特点。每次开班务会，一般要集体唱一支歌，但他从不起头，总是叫副班长起头。有一次副班长出去集训了，他起头唱歌，吓我们一跳，第一句就唱跑了调，关键是跑得太远，我们一开口，就被他这第一句带到沟里了。

    刚才班长的演唱延续了这个风格，声音低沉而有力，曲调偏远而扭曲，本来是表达一个欣喜的情绪，结果总传达出一种活得不耐烦的状态。

    “行了，班长，就怕听你唱歌。但我对此事还是有些疑问。”

    班长知道自己的音乐造诣，但也善于反唇相讥:“这么多年，还没习惯适应力差啊，小伙子！”他拍了拍我的肩，说到:“啥问题，尽管问来。”

    “第一，郭大师既然在北京上课，为什么连他的师弟都不知道还电话关机，为什么如此保密第二，贺处长叫我不要学老干部，是不是映射他上课的对象都是老干部为什么老干部喜欢这些第三，听贺处长口气，他本人不信这个，但为什么老将军信这个”

    班长想了想，说到:“你问的三个问题，本质上是两个问题。要回答第一个问题，就得先回答后面的问题。”看他故意吊胃口的样子，我倒不慌，反正班长最终是要告诉我的。我做了个手势，意思很明确:请继续你的表演。

    “自从老人们入驻我养老院以来，我天天跟他们打交道，也算对老人们的精神世界有些了解。如果你感兴趣，我可以把近期自己的心得概述一二。”班长开始了他的长篇大论，还拿出了自己的笔记底稿。虽然其中理论推导略有瑕疵，但其扎实的观察思考，为其提供了巨大的理论价值。为此，按班长笔记和谈话，整体记录如下。名称暂定为:《绝望的老人价值观》。

    人要活着，这是生存;人为什么活着，这是价值观。中国民众已经走过温饱，解决了生存问题，接下来的就是解决为什么活着，即价值观问题。作为有几千年封建史和以农业为主的文明古国，经过先秦诸子百家的风云激荡，中国人形成了当时农业社会比较先进的价值观，并以巨大的文化认同感顽强地坚持到今天。虽然孙中山先生在世界民主化、工业化的大潮中看到了历史发展的趋势:世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。但由于中国人还没解决生存问题，所以对价值观的疑问和重建（如新文化运动的科学与民主精神）无法得到大多数人的共鸣。**时代虽然以文化大革命为重建方式，但其封建家长的极权色彩，民粹暴力的重大倒退。所以，失败是注定的。

    改革开放后，中国人在解决温饱后开始思考为什么活着的问题。突然发现，现代化、全球化、工业化、信息化接踵而来，对建立在旧的生产生活方式基础上的价值观产生了摧枯拉朽式的巨大冲击。作为新旧价值观冲击的承受者，在面对人生问题时，他们思想方法上没有讲科学逻辑的习惯，在追求目标上没有宗教信仰的洗礼，在对以“升官发财”为标志的成功难以实现时，他们感到人生失去了意义，多数老人感到绝望。

    一、?权力崇拜的悲哀

    几千年的封建集权制使很多中国老人养成了对权力的高度崇拜。在人生目标上追求“升官”。“吃得苦中苦，方为人上人”是祖辈不变的遗传。所谓人上人，就是拥有权力，可以欺负别人的人。这就是鲁迅先生总结的中国传统文化—“吃人”。历史的惯性在新中国也有巨大的延续性，现在有些老人喜欢**号令天下的气势和指点江山的诗作，实质上也是一种权力崇拜。权力主要表现为政权和武力，所以有些老人的维权方式一是找政府，二是打群架。因为，在中国历史上，没有法制的精神和传统。今天，许多老人恰恰更多地失去了他们认为重要的一些权力:

    1、异**配权。从哺乳动物到人，这是最古老的权力。但由于身体原因和思想守旧，他们既不能又没条件充分行使这一权力。身体原因不必多说，这里说说思想原因。因为旧道德的束缚和家庭单位经济关系的复杂纠葛，即使丧偶老人也难以再婚，作为情人的性伴侣又为他们道德束缚而无法成为主流。他们很多人还自认为是道德的守卫者，实际上成了以封建大家庭为目标的旧价值观的牺牲品。

    2、公众话语权。过去老人因为阅历和知识丰富，能够成为年轻人的人生导师。但今天，大多数老人不具备导师的条件。一是因为年轻人普遍受教育程度高，二是因为在知识爆炸的年代网络助推着年轻人扩展了巨大的知识量和辽阔的视野。老人的“忠告”变成了多余的唠叨。今天的公众话语平台更多在老人不熟悉的网络世界，老人们习惯的社区评论和大字报式的话语表达已基本没有影响力。

    3、家庭支配权。在农业社会，土地和房屋是历经几代人继承分配的，这就决定了老人具有对家庭成员的支配和影响力。但在农村空心化的今天，大多数土地和房屋无法成为工业化和信息化时代的生产资料，年轻人再也不愿意束缚在家庭作坊式的小环境，老人对家庭成员的支配权遇到了没有支配对象的困境。

    二、?金钱至上的失落

    饥饿和贫困伴随着中国大多数人的大部分历史，市场经济又强化了金钱的作用，人生目标体现为“发财”。虽然改革开放让大多数人的经济状况得到了改善，但老人们却是最为失落和不满的一群人。除趁改革大潮顺势而为的少数老板以外，大部分老人的发财梦已经破灭，出现了很多“端起肉碗骂娘”的现象。主要原因有以下几点:

    1、取得金钱的方式。农业社会取得金钱，农民主要靠勤劳;计划经济年代取得金钱，工人主要靠肯干。但在知识经济时代，勤劳不一定能够致富，巧干才有钱赚。虽然他们骂“无奸不商”，但商人却是最早发财的群体。本来是“聪明人赚钱”，他们却认为是“老实人吃亏”，因为在封建愚民政策的惯性下，大多数老人把聪明与狡猾等同起来了。由于历史原因，掌握知识少、缺乏科学理性思维、怕“枪打出头鸟”而缺乏冒险精神的老人，在改革开放和市场经济条件下“什么也没赶上”。

    2、取得金钱的数量。“积谷防饥”是农业社会的储蓄观，但由于中国近年来的扩张式经济发展模式，导致高通涨，高储蓄率无法抵消财富的流失。多数老人缺乏投资理念和能力，财富增长极其缓慢，失落心态油然而生。而老人们必须面对城市化条件下的高房价、医疗市场化的高费用、教育产业化的高收费、货币扩张化的高物价，在社会保障体系尚未健全的今天，显得捉襟见肘，财务自由无法实现，




第一百五十五章 老干部喜好
    “老干部中，有很多人比普通老人更愿意相信迷信，这是为什么呢”

    “这恰恰是他们自信和良好愿望的体现。”班长对此事如此高的评价，大大出乎我的意料。

    马上说到:“好像你还蛮肯定这件事似的。”

    “从愿望上肯定，并不意味着赞同这件事情本身。”班长的转折，让我一时半回会不过神来。

    “你想想，一个人老了的时候，最关心的事，除了健康以外，还有什么大问题”班长的提问，答案就非常明确了，我回答:“是生死问题。”

    “鲁迅先生说过，真正的勇士就是能够直面惨淡的人生。人总是要死的，这是人的天然悲剧性。但老干部们不是在顾影自怜、退缩哀叹，而是面对它，并试图寻找答案，这是不是进取精神”

    我不得不承认，要面对生死，不是每个人都有勇气的。班长继续说到:“以我在养老院的接触来看，大部分老人都无法真正面对这个问题。一是因为他们连自己的生活问题都充满麻烦，无力应对，根本没有精力思考形而上的东西。二是他们没有勇气面对，觉得混吃等死就行了，美其名曰:顺应自然。这其实是不敢面对的表现。”

    “老干部们就不同了，他们是人生的成功者，他们没有生活琐事的干扰，可以专心思考大问题。他们的地位，是一次次勇敢面对挑战积累起来的，成功的习惯让他们培养了自信，他们认为，通过自己的努力，是可以找到，或者接近终极答案的。这是什么精神是直面生死的勇士精神。这是什么气质是不见棺材不掉泪的拼搏气质。”

    把沉溺迷信说得如此高大上，班长还如此一本正经，如果你不了解他的为人，还以为他在故意说相声。

    “当然，面对命运的问题，他们还有一个自身的大疑问。没有疑问就没有探索的动机，这在老干部们身上显得尤其突出。”班长越来越具体话，我倒想听听他如何自圆其说。

    “他们今天的成就，原因是多方面的。我们知道，一个人的成功，与机遇、努力、才能等多方面因素相关。最难以解释的是机遇。比如老将军，他的同村战友各方面都比他优秀，为什么就牺牲了呢他们一起共过事的同事、朋友、熟人，有的比自己条件好、有的比自己知识多、有的比自己修养高，但为什么自己就一次次幸运，走到今天这个高度呢并且，他们也许看到比自己更成功的上级，还有许多特点比不上自己，那作何解释命运的解释实际上是对机遇的理解，而机遇不仅仅具有随机性，它们是不是还有确定性的规律呢如果有，是什么，是可以计算出来的吗原理在哪里呢实践证明在哪里呢是风水是阴阳是周易是佛是道是儒是奇门遁甲是巫术符道总之，无论多难，他们都要了解；无论多虚，他们都要掌握。这是自信、这是求真、这是勇敢、这是对人类普遍命运探索的担当精神。”

    班长感慨到:“风险投资的大师给人的印象是:没有风险，绝不投资。老干部们的习惯是:没有难度，不叫挑战。自己一次又一次的成功教育他们:没有过不去的火焰山！”

    班长一番话慷慨激昂，搞得跟真的似的。“别人迷信是解决现实困难，他们迷信是追求真理”我反问到，我自己也快被班长的结论弄糊涂了。

    “从动机和愿望来说，是这样的。”

    “但是，这明显与他们平时讲的东西不一样么，这转换咋这么快呢”我显然不太理解，平时高喊唯物主义的家伙，对风水巫术还有兴趣。

    “他们也不是真的相信，这么多年的实践，他们只相信效果，但他们退下来后，对新的理论感兴趣，这是他们追求真理的一个过程。但人数多了，哪怕是小概率事件，也有个别沉迷的。”

    他这话我将信将疑，看老将军的样子，不仅对传统文化感兴趣，对阴阳八卦也有兴趣，但最让他动心的，也还是军队的经历。

    我对班长讲“既然这样，我们可不可以，就在北京，将这个郭大师找到，请他化解那个地煞符的诅咒呢”

    “应该可以，但前提是，你得找到他。更重要的是，他真能够化解，如果那个符真有法力的话。”

    离开前，我把山果居鲍老板送我的水果，从车上提下来，分量比较多，好几个袋子，都送给了养老院。

    刚到家门口，我看到妍子跑了出来，问到:“你闻得到我来的气味”

    她莫名其妙地跟我笑了一下，装正经地跟我点点头:“嗯！”。

    “你比得上我外婆家的黄狗了。”我开玩笑，说完就突然意识到这样一妥，把自己老婆比喻成狗，我是个什么东西。

    “我不比它可爱些”妍子真是不在乎这个比喻，装可爱的样子，真让人心疼。

    “好吧，我们这对狗男女，进屋吧。”我也得把自己捎带上，免得她会过来了，说我欺负她。

    “不是进屋，是回狗窝”，妍子还来神了。必须停止这种调侃，免得收不了场。“老婆，给我泡点茶行不行我出去吃什么都习惯，就是对家里的茶，想得慌。”

    “早就泡好了，加点热的就可以喝。”妍子估计泡好茶，等我回来，已经好久了。这种有人等待、有人牵挂的生活，让我体会到归宿感，这很幸福。

    其实，幸福很简单，安全感、随意性以及无处不在的习惯和方便，舒适而自然。当你习惯某种东西，就会变得很挑剔。比如我喝茶，原来在家中，贫困始终成为我的影子，别说喝茶，喝开水都是一种奢侈，要用柴，用火烧，哪有那么多柴，哪有那么多闲功夫烧开水，能抽时间煮饭就不错了。对于当时我们农村来说，煤炭都是一种奢侈品，要用钱买，要从下面公路上背回来。当时二娃家条件比我们好，他奶奶在世时，冬天要烤火，从乡场上买来焦炭，用小火炉烧，我我眼中，这就是高档享受了。后来在学校，有的同学买饮料喝，我都有点羡慕，学校的开水是免费的，打开水喝，我就觉得自己比较现代了。一次学校外出搞活动，主办单位给每人发了一瓶可乐，我稀奇得跟啥似的，一口一口抿，一瓶可乐，喝了半天才喝完，当时觉得，自己就是在享受现代生活了。到了部队后，夏天训练时，为降暑，中队的大开水桶里，有时是绿豆汤，有时是茶水，都是好东西，我喝起来，犹如加餐。

    我想想自己的经历，最早学会品茶，还是在董先生家里时，他家有好茶。通过与他一起喝茶，才开始懂得了喝茶的门道，所以，从技术上来说，喝茶也是董先生教会我的。

    当我挣到第一桶金，再回到学院算命开始，喝茶就成了我的习惯了。当时对茶的档次要求并不高，大众型的就可以，到北京后，开始讲究起来。我喝茶的档次与我挣钱的多少，呈正相关关系。

    到今天，只喝绿茶、只喝那几个顶级的品牌、只喝最新鲜的，仿佛享受到某种艺术的氛围。其实，这种艺术，只不过是钱多了，闲出来的。岳父说过:“酒差点，还可以表示一下；茶不行，简直下不了口。”他当年穷的时候，肯定也不会这样想。由奢入俭难。

    贺处长短信来了，说明了郭大师授课的地点和时间，大约半个月后，要给老将军参加的这个小范围人群上课，我可以去参加。我等着那一天。

    平时，我也尽量不外出，呆在家里喝茶看书，主要是陪妍子说话。她从美国回来后，对我的依赖感比较深，只要我外出一会，她就盼我马上回来。茶泡了又倒，倒了又泡，要不就坐在门口沙发上打毛衣，拆了又打，打了又拆，总觉得不完美，每天把那个半成品在我身上比，每天都在修改。