刘备的日常

    道理很简单。蜀身毒道，其中一段后世称茶马古道。山路崎岖，无法大规模运输。一支商队，不过十几乃至数百马匹。一车不过载二十五斛。试想匹马又能驮运几何。故多是轻飘又价高之物。

    再观蓟国轮船。千石载重，随处可见。随海市南下，岂止是百舸争流。千帆竞渡亦不为过。无论运力、成本，还是往来时间，皆远非驮队可比。

    正如河东盐商，改用蓟国畜力船后，河东大盐售价，已降至每石四百钱。且盐商获利未减。足见水运之便，亦见蓟国机关之利。

    西南夷王，如何能不眼红心热。

    蓟国大力推行农作机关器。国中二三老农，便可日种一顷。大量青壮健妇，农闲时筑路穿渠，营城造楼，筑堤圩田。赚取日薪二百大钱。

    试想，蓟国千里白泽平地起。四百城港，皆是国人一砖一瓦，一石一木，修筑而成。或有人问，种田十倍利，经商利百倍。若皆去海市经商，不去种田，又当如何。

    如前所说，田地作为封建时代最珍贵的资产。时人对土地的渴望，便是蓟王刘备，亦无可免俗。或者说，作为农耕文明的大汉，上至帝王，下至百姓，皆无法幸免。焚尽蛮荒，辟土开疆，乃历代头等大功。

    而豪商牟取暴利后，首当其冲，便是大肆并购良田，用以保值。

    此乃民情所致。

    再说国政。蓟国良田，无法流转。户户五十亩，分户不析产。若要多获良田，唯升爵一途。据编户不同，标准各异。农户、商户、匠户、医户等，各有进爵之路。农户首论田赋。商户首论市租。而后各项条件，逐次顺延。需全部达成，方可如愿进爵一等。五大夫以上，非功不授。

    先前朝会，蓟王订立船户进爵，便首推运力。量化标准，便是“内（河）（千）取五，外（海）（千）取十”的运税。

    《蓟法》中更有对荒田闭地，设有严律：田不耕者满载，没田县官（收归国有）。录入失信档案。严重者，当绳之以法。话说，客庸蓟国者，数以百万计。实在家中无闲人，雇佣人手便是。

    汉人信义为先。重诺守信，契约精神可见一斑。

    《二年律令·置后律》，时下作为“户后”身份的女儿，出嫁时，名下田宅可转至其田宅尚不足额的丈夫名下。甚至，户主因故绝户，其奴婢可免为庶人，并以“户后”身份，继承主人田宅及财产：“死毋后而有奴婢者，免奴婢以为庶人，以□人律□之□主田宅及馀财（‘□’为脱字）。”

    实在无人继承，当收归国有。

    如此，多管齐下。

    力保四海无荒烟，宇内无闲田。

    言归正传。

    “夫君意下如何？”贵士人遂问。

    “将鸳鸯十美人，请来阁中相见。”刘备需问明详情。

    “喏。”士贵人这便遣人传命。

    四宫回字形相连。东宫鸳鸯殿，往北宫一路通途。沿途御卫，已提前得报，自当放行。蓟王宫由三百亚马逊御姬护卫。安全无虞。

    “妾等，拜见夫君。”鸳鸯十美，燕瘦环肥，饱受宠溺，艳光四射。蛮女多情，敢爱敢恨。床笫之私，实不足为外人道哉。

    “美人免礼。”刘备笑问：“书上所言，为夫已细观。却不知，乃出何人之意？”

    “不敢欺瞒夫君。乃是妾等，父王之意。”美人朱提氏，美目盼兮，如实作答。

    “原来如此。”刘备又问：“如何同赴？”




1.34 牛刀割鸡
    又重感冒，浑身刺痛。

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    “父王言，当组联军，随夫君征讨不臣。”美人又答。自嫁入蓟国，新婚之夜与夫君坦诚相见。个中滋味，当真痛并乐极。如今早已情根深种，断难舍离。

    有汉一朝。家事即国事。

    蓟王向来，公私分明，爱恨拎清。然对家事，亦尽心尽力。君不见，专设门下署并少府，处理王家事宜。

    “哦？”刘备欣然笑道：“兵卒几何。”

    “五万飞军。”当真下了血本。十夷王虽是西南夷中大部，然麾下大小种落混杂，各说各话，难以协同。一个不如意，便拔寨而走，入伙别部。此亦是部落联盟的最大弊端：聚散无常，极其松散。

    若论出身，十夷王女，沾亲带故，皆有渊源。

    “五万飞军，足可荡平林邑。”刘备欣然一笑：“诸王，何所求？”

    “父王言，愿入海市，贩运山中珍物。”

    “可也。”刘备欣然应允：“然，凡入海市者，需先入海市籍。一旦入籍，便是蓟人。受《蓟法》所辖。凡有不法，严惩不贷。不知诸王，以为然否。”

    “海市乃出蓟国，理应如此。”话说能入籍蓟国，西南百夷，自当求之不得。

    “如此，先入蓟商会。待平定林邑，再造大船，扬帆出海。”刘备言道。

    “谢夫君。”鸳鸯十美，大喜下拜。

    家和万事兴。何必多言。

    送走鸳鸯美人，刘备忽又想起一人：“安素船行何处？”

    “已入漳水。今夜可入国境。翌日泊于南港。”

    “此次二宫太皇同行，断不可怠慢。”刘备言道：“当以国礼迎接。”

    “二位国相已备妥当。夫君可安心。”士贵人答曰。

    “如此，甚好。”刘备又道：“闻董太皇病倒榻上，情况如何。”

    “侍医言，乃积郁成疾，苦无良策。”所谓“解铃还须系铃人，心病还须心药医”。华室之中，究竟发生了什么。除去二宫太皇并一众逐鬼童子，时至今日，外人尚不得而知。逐鬼童子，被董太皇豢养于偏殿。除去食母进出，便是永乐太仆封谞，亦需禁足。

    故，童子中谁是谁来，封谞亦分辨不清。

    然刘备却是为数不多，知晓内情之人。这便叹道：“本以为遗诏、遗子，皆已入手。废长立幼，手到擒来。岂料贵子为何后所夺。大事难成，董太皇一病不起。”

    “夫君所言极是。此行，或生变故。”士贵人言下之意，董太皇恐难转圜。

    “若令太皇崩于国，我等罪莫大焉。”刘备目光深邃：“传命太医令，当悉心诊治，确保万无一失。”

    “喏。”士贵人亦知事大。诚如先前所言。二宫太皇，如今位高权轻。宛如两尊琉璃大佛。“此物易碎，轻拿轻放，万勿倒置”。一个不留神，支离破碎。蓟王坐实大不敬之罪。

    先前已与母亲言明，宜入西宫增城殿，与太妃为伴。

    宫中太医左令华妁，得华大夫真传。医术不再其父之下。当可保太皇安危。

    万事俱备。只待明日，南港恭迎圣驾。

    洛阳西郭，寿丘里，车骑将军府前里道。

    长史许攸，主簿陈琳，登门求见。不料却吃了记闭门羹。

    “将军何故如此？”许攸长揖相问。

    府中主事，面露惭色：“回长史。将军自出诏狱，便闭门思过，概不见客。”

    “我等岂又是客？”许攸再拜。

    “这……”其中隐秘，主事又岂能知：“不瞒长史，便是卑下，亦不得入内。往来通禀，皆由侍妾传语。既然将军不见，二位莫再为难卑下。不送。”

    “这……”许攸、陈琳四目相对。唯有留下投帖，登车自去。

    待少府车驾出里道。陈琳低声问道：“事到如今，该当如何。”

    “我料，何车骑乃奉命避嫌。闭门思过，乃其一。不与董卓等西州武夫相争，乃其二。”

    “太后当真不争？”陈琳不信。

    “若不力争，太后焉有今日之位。”许攸摇头一笑：“西园万余精锐，若只为自保，岂非牛刀割鸡。”

    “太后意欲何为？”陈琳遂问。

    “尚不得而知也。”许攸答曰：“唯重入车骑府，方可窥知关窍之所在。”

    “闭门不纳，如之奈何。”陈琳略显丧气：“不若弃官北上，去投蓟王。”

    “不可。”许攸厉声呵斥。稍又略加平复：“无功不受禄。江山社稷，尚不知鹿死谁手，你我岂能半途而废。”

    自知一时失语。陈琳急忙赔罪：“子远勿怪，个中厉害，岂能不知。不过一时失语，万勿当真。”

    许攸面色和缓：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”

    “末路之难”，本意最后十里，最为艰难。然话出许攸之口，却让陈琳别有意味。

    隔窗一扫两侧街巷。陈琳不禁暗叹，究竟是谁人之末路。又是谁人之穷途。

    只需不是我等读书人，便好。

    许攸、陈琳走后不久。

    便有细作，入西园通禀详情。

    自华云号归来，赵忠志得意满，一扫先前胆战心惊。独掌西宫大权，为太后之心腹。

    熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。天下唯利是图者，又岂止何后一人。毕竟人死不能复生。再者说来。大将军何进，乃死于董骠骑并孙破虏之手。与赵忠何干。

    念及此处。何后一通百通，涣然冰释。

    待赵忠入宫通禀，何后自帘后言道：“许攸之智，或不下贾诩。只可惜不能为我所用。先前连坐入狱，竟假党人之手活命。首鼠两端，待价而沽。此风不可长。”

    “许攸此人，恃才而傲，恃宠而骄。若不经敲打，恐难大用。”

    “若能收归己用，何愁大事不定。”何后恨声道。

    赵忠心领神会：“陛下为西州莽夫所胁，引山东群臣不满。尤其党人，多行非议。累日来，劾奏董卓尸位素餐，添居高位者，比比皆是。陛下虽悉数驳回，然心中必有触动。”

    “如何能除尽廷中草莽，回归正朔。”无外人在场，何后终是道破心意。

    赵忠龇牙一笑：“非足智多谋如许攸，不可为太后分忧也。”

    “好一个足智多谋许子远。”



1.35 九流学派
    南港，万人空巷。

    皆来目睹新妇风貌。话说，王上屡被赐婚，皆是国色天香。料想此次亦不例外。安贵人生平，亦渐为人所知。“安侯”安世高之女。为大长秋兼领尚书令曹节收养。自幼长于禁中，知书达理，一身贵气。诸如此类。

    既是送嫁，必有交接。

    先由送亲使，诵读窦太后赐婚敕令。而后与迎亲使交接。礼乐奏响，队伍次第登岸。换乘王宫车驾，赴灵辉殿，行贵人婚仪。

    王妃、贵人、美人，仪轨大有不同。“六宫称号，惟皇后贵人，金印紫绶。”

    仪轨极高。

    曹节曾言：“若计成，当以‘贵人礼’聘之。金章紫绶，居于王宫大殿。薨后玉柙银缕，伴驾长眠。生则同衾，死则同穴。”

    “生则同衾，死则同穴”。仅此一句，便知大不同。

    冯氏为美人，便无此待遇。

    待送嫁队列与迎亲队列，合二为一。便有王宫车驾，列队船下。伴着人群的惊叹，安贵人惊鸿一瞥，登车远去。

    二宫太皇先行入车，并未露面。

    一路鼓吹幢麾，浩浩荡荡，驶向王都。

    沿途民众，自发焚香道旁。衣锦披绣，张灯结彩，普天同庆。爵民可锦衣车行，一妻一妾。亦是王法所定。

    蓟国二十等爵深入人心。与分户不析产之《圩田制》，相得益彰。

    或有人问。如此好事，蓟人岂不皆如蓟王这般，螽斯衍庆，子嗣绵延。事实确如此。然蓟国户数，一直维持在七八（7.5）之间。究其原因，蓟人多择长子成家后，再诞下次子。只因需要花钱的地方，实在有很多。读书、习武、蹴鞠、赛马……

    一言蔽之，绝不能让我子，未战先怯。人生尚未落子，便投子认负。输在了起跑线上。编户齐民如此，更何况爵民乎。得闻详情，蓟王一声长叹。可怜天下父母心。古往今来，莫不如是。

    诸如营城术、通渠术、治水术、机关术、造船术、造纸术、印刷术、冶铁术、铸器术……凡蓟国专属，皆为大热学科。

    最近又兴航海术。闻市舶寺招收航海学徒，三千名额被一日扫空。

    许多路远，未能入选。齐聚市舶官寺门前。一时群情激奋。

    刘备专开朝议。

    蓟国三守五尹十六令，幕府重臣，悉数在列。

    市舶令田骅，始料不及：“三千人已是上限。寺中属吏，苦无人手可用。”

    “意料之中。”刘备轻轻颔首，并不怪罪：“奈何三千之数，之于千万国民，杯水车薪。乐府传舞乐，将作寺授机关，都水署必是河渠，市舶寺自是航海。孤以为，太过散乱。”

    “主公意欲何为？”上庠令郑玄，闻弦歌而知雅意。

    “何不汇聚一堂，另立‘大学’以授之。”

    “古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序（学校）以化於邑。”郑玄言道：“大学与太学，当如何区分。”

    “太学坛，传显学。大学，授杂学。”刘备言道。

    “韩非子曰：’世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。’稍后，又有阴阳、儒、墨、名、法、道，‘六家’之说。前汉刘歆再增‘纵横’、‘杂’、‘农’、‘小说’，为‘十家’。班固曰：‘诸子十家，其可观者九家而已。”后去‘小说家’，时人将余下九家，称为‘九流’。敢问主公，显学、杂学，当如何区分。”上庠令郑玄，博古通今，果然大才。

    “知行合一，学以致用。”蓟王出口成章：“武帝罢黜百家，独尊儒术。自有其道理。今《蓟国百科全书》编撰有序。当集百家之大成。或称‘大儒学’。除此之外，诸子百家，皆入杂学。”