刘备的日常

    女道轻轻点头。

    廊下楼梯无法攀上屋顶。唯有随天梯升上。刘备转动绞盘，放下梯厢。独自升上屋顶。

    厢门刚打开，便松了口气。

    人在。

    一身缣衣的公孙氏，青丝如墨。独立在两面坡顶正中的屋脊之上。正如梦中情景。

    ‘姐姐’还未唤出，刘备微微一顿，叫了声:“夫人。”

    “夫君”白衣美人闻声转身。

    明月高悬，光华流转。

    美人转身的一瞬间，刘备心头，竟仿佛被缕缕月光填满。五官如故，面容依旧。为何却总感觉全然不同。

    那种从未有过的淡然，清洌，微风徐来，水波不兴。一切都是那么的和谐，自然。

    刘备凝视良久，却不知究竟是公孙烟还是公孙岚。

    “妾叫




1.123 温泉别馆
    妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑醴妇。一整套的礼仪走下来，已近午时。公孙氏不但侍奉母亲，还有两位义母家亦是如此，不曾失礼。

    结义堪比结亲。

    时人重诺。义父母亦是父母。

    公孙氏大病初愈，又受新创。行走颇为吃力。愉不觉得。一觉醒来日上三竿，急羞之下亦未能觉。待礼成，浑身一松，顿觉酸痛难当。强撑着挪到无人处，遂被刘备抱回。公孙氏生怕一路上遇到婢女侍卫。不禁埋首夫君胸前。心中砰砰乱跳，个中滋味，只有她能体会。

    长桌宴连摆三天。刘备宴请大儒宗亲、侯府家臣、州郡宾客、北地公孙。最后与民同乐，不醉不归。

    三日长桌宴，遂成惯例。

    黄门令左丰醺醺而回。带回临乡侯许多回礼不说。自个也得了株一尺来高的珊瑚宝树。此乃邑中蕃商所献。金银常见，奇珍难求。刘备将珊瑚宝树赠与左丰，足见情义深厚。

    黄门令恋恋不舍，依依惜别。

    即是御赐之物，也就没有了逾制一说。除了许多王侯用度，还有采女数十人。充斥伴宫，也多些人气。

    听闻刘备娶妻，陛下忙问，是不是公孙氏

    恩师答曰，正是。

    陛下甚是欣慰。这便赐下许多宫中之物，还让与刘备交善的黄门令左丰亲自送达。临乡侯起于微末，却不舍糠妻是其一。结亲如结盟。朝廷与蕃邦四夷亦行和亲，皇帝又岂能不知结亲的重要。临乡侯若是与世家豪门结亲，世人亦不出意外。然而，却与孤苦无依的公孙氏结亲。却出人意表。说明，临乡侯并无结党营私、觊觎皇位的野心是其二。

    于公于私，于家于国。陛下岂能不欢喜。

    公孙瓒乃是少时好友，又是同门师兄弟。不算外人。辽东公孙度，此人亦来历非凡。公孙度，字升济，辽东襄平人。少随父迁居玄菟郡，初为玄菟小吏，建宁二年（169年），继升尚书郎、冀州刺史，后因谣言免官。今赋闲在家。

    宴请北地公孙时，刘备与之交谈。见多识广，堪称豪雄。又乘机进言，说，有子（公孙）康，想入学楼桑。

    刘备欣然点头。

    徐荣亦是辽东人氏。两人一叙，竟是同乡。公孙度甚至欣喜，滞留邑中时与徐荣颇多走动。徐荣乃是少君侯麾下宿将。少君侯又是北地第一豪强。有大功于社稷，且又颇得圣恩。甚至结婚，远在洛阳的圣上都特意遣使来贺。足见一斑。

    结好徐荣，便是想结好临乡侯。

    若能有临乡侯为其进言，官复原职亦不是不可能。

    刘备岂能不知公孙度之心。既是豪雄，乱世之中便可保一地百姓平安。正如辽西太守赵苞。公孙度若为辽东太守。天下大乱时，北疆可定。想到这里，刘备又把赶来道贺的田韶，介绍给公孙度相识。

    田韶乃是辽东数一数二的豪商。能得他的支持，公孙度复起为官，必然水到渠成。

    公孙度焉能不知田韶大名！刘备既有心撮合，二人又岂能不心领神会。宾主皆欢，其乐融融。

    赶来道贺的北地公孙，刘备皆奉上厚礼送归。所谓千里送鹅毛，礼轻情意重。刘备只一句‘天下一家’，便赶来相贺。所求，又岂是侯府金银。

    ‘天下公孙’遂成临乡侯新典故。

    相传。吕不韦问父亲:“耕田的回报有多少”答曰:“十倍。”又问，“经商又可得几倍利”答曰:“百倍。”再问:“若立一个国君，可得利几倍”答曰:“无数倍。”吕不韦感慨道:“我要建国立君，做一件惊天动地的大事。”后结识秦流亡公子赢异人，并资助其回国即位，又将宠妾赵姬送给赢异人，后赵姬为异人生下一男婴，取名



1.125 赛马效应
    继太史慈之后，赛马场又来了位强人。连赢数场，连续将月、季冠军收归囊中。长相虽比不上太史慈，却胜在讨喜。

    不用说，此人正是张小胖。

    白蹄乌自是一等一的神驹。翻山越岭如履平地。赛马场人山人海，白蹄乌却和张小胖一样的人来疯。

    鸣镝响处，一马当先。十圈跑下来，足足超出余下赛马一多圈。实在是太强悍。话说，鲜卑大单于数万良马中，刘备只选出三匹。黄駥、白龙、白蹄乌。堪称万里挑一。

    乌云踏雪是何等的神骏，惹得北地王侯贵胄艳羡不已。纷纷遣人来问，张小胖可否割爱。

    张小胖憨憨一笑，不卖。

    再问，便说此乃兄长所赐，断不能买。

    便又追问，不知足下兄长是何人也

    张小胖环眼一瞪:临乡侯便是！

    哦——

    众人恍然大悟。再不敢求买马。

    前有太史慈，后有张小胖。临乡赛马会的十位豪商，博马赔多赢少。然而却个个喜气洋洋，就仿佛输的不是自个的钱。

    究其原因，赛马虽赔钱。然因‘赛马效应’而获利，何止百倍！不仅出入侯府，成为临乡侯座上宾。结交的北地豪强亦非富即贵。王孙公子，更是多如过江之鲫。

    以前无法参与的大买卖，如今亦能分一杯羹。以前高高在上的世家贵族，如今亦纷纷折节相交。

    这便叫‘赛马效应’。

    竞技场上一较高下，竞技场下把酒言欢者，更是比比皆是。距离西林最近，装修一新的邸舍，今已成为骑手最喜欢的集聚地。距演武场亦近，故而以武会友，以马交友，气氛热烈。临乡侯还在柜面上设一铃铛。有人摇铃便请满场酒客一壶酒。每每有赛场德胜骑手上前摇铃，皆引来无数叫好。北地男儿不分汉胡，皆豪爽利落。三杯酒下肚，还有什么化不开。

    为人处世，最怕各说各话。

    能互相倾诉，矛盾自能得解。解不开，也勿轻易拔刀。楼桑乐公，秉公明断。可同去官舍，细听分辨。当街杀人，典韦便是先例。

    话说那位九尺英雄，年后少有出现。颇令人怀念。

    除了逢五一次的‘赛马日’。赛马场在余下的时间，亦难得空闲。养马、遛马、适应场地、骑术训练、还有专为楼桑学坛和白湖女校预留的骑术和御术课堂。礼、乐、射、御、书、数。此六艺，自是学习重点。射术课堂则设在演武场。

    赛马场和演武场，属于军民两用。练兵、娱乐两不耽误。

    楼桑赀库又深挖扩建。传言地下已深达五重。四周墙壁皆以数尺后的青石堆砌。又排列龟兹钢锭固守。钱库中堆满马蹄金饼，五铢钱更是无数。

    年后，赀库开始为市中商贾，开设私人账户。并出具‘支取钱票’。

    简称‘支票’。

    支票簿，乃是一卷竹简。徐徐展开。只见，卷中设有大大小小，各式‘竹牌’若干。牌上刻有不同面额的花纹、钱票。另有商贾私印、钱库签印各半。只有与赀库预留的，竹简上相同位置的‘竹牌’相对应。方能辨认真伪。从而支取钱票上等量的钱币。

    两张相对应的竹牌，取自同一根山竹，同一处竹节。取出后，该竹节便会被烧毁。世间再无此竹。纹理、斑节，花纹、签印，皆要同时对应，才能等量支取。且大宗钱货，还需支票簿持有人亲自到场。

    断难造假。

    ‘支票简’一出现，立刻风靡。和后世‘竹块坐垫’上的竹块大小相若的竹牌，被称为‘竹票’。

    谁用谁知道。实在是太方便。最低币值一千文。有五千文、一万文、五万文、十万文、百万文、五百万文、一千万文。

    之所以是‘竹票’而非‘竹币’。乃因‘竹票’并不参与流通。只能到赀库取支取等量



1.126 后继有人
    以编户齐民为基础的，财务制度的建立所带来的好处，远超刘备的估计。

    且随时日累积，正慢慢显现。

    于是乎。能在临乡有一个户籍，在赀库有一个户头，便成为临乡人的标配。如此一来。赋税、庸金、俸禄，几乎所有的家庭收支，皆可通过户户之间的转账来实现。

    私人印签又成流行物。

    居民家中无需存放大量钱币，减少潜在安全风险是其一。钱币在流通交换环节中，隐藏的盘剥和人为损耗亦被降到最低是其二。对民间高利贷产生了毁灭性的打击是其三。

    尤其是第三点，至关重要。

    在刘备看来。大量流民的出现，天灾只占三分之一。剩下三分之二便是**。所谓天灾**。天灾之后，自耕农为维持生计，只能向地主豪强举债。于是地主豪强行高利盘剥。利滚利，债滚债。终是入不敷出，纷纷破产。于是卖儿卖女，为奴为婢。孤苦无依，进而为流民。引出无数社会问题。

    家庭账户的出现，配合详尽的户籍制度。让刘备拥有了最准确详实的第一手资料。能对某个家庭的财政状况，进行最精准的评估。从而以较低，甚至是无息贷款，助其熬过难关。

    诸如此类的好处，举不胜举。

    原本只为祸水东引的赀库，却在刘备治下发挥出意想不到的巨大效能。便是刘备自己也始料不及。

    举个很简单的例子。

    某户突遭大难，急需用钱。可用宅院、田地等向赀库抵押，获得一笔资金，用来渡过难关。而这笔资金的利息极低，且允许齐民分期偿还。抵押期间，田产和房产，仍归该户人家所有，却无法交易变卖。只有等将举债还清，抵押物的全部所有权才会归还。

    比起毫无底线，无比血腥的民间借贷。赀库的出现，堪称神来之笔。能向轻财重义的临乡侯借钱，谁还去借要人命的高利贷！

    或有人说，若恶意举债不还，又该如何

    别忘了，刘备还手握编户齐民详尽的户籍资料。个人信息、家庭状况、财产状况、纳税情况、不良记录、信誉评估等等，一目了然。

    再说，在北地第一豪强面前起坏心。想怎么死

    明犯强汉者，虽远必诛。此一句，在临乡侯这里，绝不是吹牛逼。

    侯府家臣，各级官吏，有功之民，皆迁往临乡。临乡侯又岂能例外。

    苏伯已派人来告，临乡伴宫这次真的修缮完毕。

    择吉日，摘下门楣上临乡侯府的匾额，又将同是恩师手书陆城侯府的匾额，重新悬上。

    两位家丞不知其意，这便齐声问道:主公是何意

    刘备颇为得意的笑答:夫人已有喜。

    两位家丞大喜:恭贺主公后继有人！

    从温泉别馆归来不久，公孙氏时常做梦。梦中是临乡一片汪洋的白泽，继而水退田露，沃野千里。又阔大无边，不知其广。

    醒来说与刘备听。刘备生怕她旧疾复发，急召家中侍医。侍医诊脉后，方知有喜。

    原是胎梦。

    这便将此梦说与家令士异，两位家丞，以及学坛四位大儒。众人皆说是吉兆。言，梦中情景，乃是临乡侯封地日广之意。

    刘备这才安心。

    大儒陈寔笑言，所谓‘聚土曰封’。若是嫡子，可叫刘封。

    刘备幡然醒悟。

    原来如此，原来如此！

    所谓子承父业。刘备重挂陆城侯府牌匾的用意，昭然若揭。

    若生嫡子，刘备便会上疏朝廷，请为下一代陆城侯。

    此举，亦为安抚人心。

    嫡长子为下任陆城侯，可安楼桑民心。

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1.127 三面合围
    《周礼春官大宗伯》载：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”

    古时，臣见君为‘朝’。君见臣为‘会’，合称‘朝会’。朝会有两种，一为‘大朝会’，指皇帝于元旦、冬至及大庆之日，御正殿受群臣朝贺。另一种为‘常朝’，指皇帝平时召见文武官员，处理政务。

    前者属于礼节庆贺，后者属于日常公务。常朝中因御殿的时间不同，又有早朝、午朝之分。因觐见的人员身份不同而有皇太子、诸王朝、诸司朝觐、藩属来朝等区别。

    自武帝时改易正朔，以正月为岁首。“大朝会”便改至正月初一举行。此后历代沿袭。

    本朝岁首的“大朝会”，皇帝陛下幸德阳殿临轩受贺。公卿将相、文武百官及地方各州郡长吏、诸夷族酋长、外藩使臣均奉贡进表拜贺。

    时下，地方州郡的朝贡按辖地人口计。人岁六十三钱的献费，便是此时献给禁中。大朝会还有一项“年终考计”制度。地方州郡主官或上计掾需带上“计簿”，上报年度政绩。以便朝廷从中考量，该地官员是否称职。上计时，或还由皇帝亲自“受计”。直接听取地方官吏的汇报。

    本来年初，恩师便想让刘备以朝拜的名义进京。想必我家陛下亦会亲自召见。无奈临乡诸事繁杂，又有数城大建，刘备难以抽身。恰逢元服、婚礼。便推迟到了明年。

    知夫君明年要远赴洛阳。不等刘备来问，公孙氏便提及娶如夫人之事。

    如夫人不同于妾。两位如夫人皆是胡人。一个是右北平乌桓王妹，一个是高车归义王女。且又牵扯到和亲，也要大肆操办。不可草草了之。