在大唐窃国的日子

    王守善身上有一半胡人的血，粟特人算是华夏人攘夷的范围内吗好吧，粟特人帮安禄山，所以华夏人不跟粟特人打交道了，就算没粟特人，阿拉伯人和波斯人也会想办法骗汉人的钱，把所有胡商驱逐出境就是闭关锁国，开放了关口让商旅进来就要面对各种各样的贸易陷阱，这夷还攘不攘了王守善的亲娘是胡姬，汉人才是施加迫害的一方，如果有一天汉地沦陷了，那么中国的女人一样会成为女奴，奴隶制虽然方便，可是那是限制社会发展的，问题是没有奴隶那么土地就没人耕种，无法提供足够的粮食给西域的军需，亚里士多德这些奴隶主创造文明和辉煌，希腊奴隶负责生产，为奴隶主提供生活所需，中国人绝大多数人都活在为了让奴隶主活得更好而不断劳动的阶段，而奴隶主们创造出来的精神财富就跟屎一样，拿得出手的就是子午线测算，中国还不是第一个测子午线长度的，那些霓裳羽衣曲、春江花月夜这种阳春白雪的东西对下里巴人毫无用处，整点实在的东西行不行

    贞观年间，李家人认了李耳当祖宗，李耳严格来说也不是汉人，不过不管那么多了，李家人认了自己当汉人，姿态放得够低了，李世民整的还是实政，大家就把李家人当成真的汉人了，后来的皇帝一代不如一代，尤其是李治娶了武则天当正妻，这种胡人的作派让汉人想起他们鲜卑人的血统了。

    讲究、体面一则是要符合自己的身份和价值观，二则也希望活得精致一点，提高生活质量。但过于好面子、穷讲究就有爱慕虚荣之嫌，尤其超过自己能力地摆排场、瞎讲究，自己累，没准还拖累别人，这种面子会让人心智迷失，误入歧途。

    朝贡就是个尾大不掉的东西，魏征竭力反对，中国既安，远人自服，只要




第八百一十六章 四郎探母
    爱得越真，伤得越深，武崇训真心爱着李裹儿，为了她连命都不要了。太平公主原本已经过上了幸福的生活，是武则天将她拉进了权力的浊流里。至于高阳，辩机为她连佛门戒律都不守了，房遗爱为了讨她欢心起兵造反，他曾经爱的国也被他舍弃了。

    情杀不只是杀死奸夫，还有殉情，忠臣爱国胜过爱家，当国难当头的时候他们能做到以身殉国，谁说男儿皆薄情，也有痴心男儿薄情女，这世上喜新厌旧的男人有，也有不忘旧剑的。打秋风这个词原本是“打秋丰”，江南一带的农人在秋季丰收时对上门或路过的人总是热情招待，他吃的那一顿饭就是打秋丰。

    它本来是指的农民淳朴好客的习俗，但是偏偏有些爱占便宜的人，利用这个习俗东走西串混饭吃，渐渐的人们就对这种厚着脸皮吃白食的人称为“打秋风”了，刘邦在发际之前就常打秋风，现如今的女人可能没有意识到，自己凭着年轻貌美妄想嫁入豪门的美梦其实就跟那种打秋风吃白食的人差不多，豪门贵胄家的钱也不是大风刮来的，也是他们家一代一代积累的，人家好不容易培养出一个好老公，年轻女娃捡现成的，“蹭蹭”又怎么了，往往这种“精明”、爱占小便宜的女人容易闹的家宅不宁，更可怕的是她不懂法或者无视法律，无法无天又不讲规矩，不杖责一番怎么能让她安生。

    江南有句俗语，自古男儿多情种，无奈少女打秋风，武则天之后贤良的女人少得很，堪称稀有，女人挣脱了礼教束缚，不把贞洁当一回事，男人却非常看重，精神洁癖很难治愈，不是女方单方面宣布“我不守贞了”就可以让男方接受的。

    武周时期的女人太嚣张，李家男人被武则天囚禁在深宫里，饭都吃不饱，李守礼还经常被杖责，心早就被伤透了，李隆基管束女儿非常严格，反正至今为止王守善没听说过他生的哪位公主偷情的。李隆基是见一个爱一个，凭什么男人可以花心女人却必须守贞呢中国男女失衡了，总体来说男人比女人少，但女人基本上都跑到城里来了，农村才出现男多女少的情形，李隆基后宫有四万，权贵家里的女人虽然不至于那么多，加上家妓和婢女一家成百上千很轻松，一家如此成百上千家更多，还有地方豪强的家眷、官妓、军伶，这才形成了穷人娶不起，富人妻妾成群的情况。简而言之，贪慕虚荣的女人太多了，笑贫不笑娼的世道就是如此，是女人自己送上去给有钱人玩的。珍稀的才会珍重，五姓女不嫁外姓，李义府也是个好色之徒，他把漂亮女囚犯从大牢里提出来当自己的别宅妇，又想学来俊臣娶五姓女，他就上书高宗皇帝，五姓女出嫁必须皇帝下诏，有了五姓女之后他肯定不会再去管那个别宅妇了，漂亮的外貌只能带来一时新鲜，时间久了或者年老色衰就腻了，在这个人人都会跳舞、都在学乐器的时代，跳舞唱歌已经不算惊天地的才学了，娶一个女人回家除了生育能力还要附加资产，男人结婚是很理性的，独孤信那个美男子改良了整个武川军阀的容貌，当一个女人的容貌漂亮到举世无双的时候男人就可以对其他条件要求降低，杨坚就被独孤皇后管得很惨，宇文家理论上跟他还是亲戚，杨坚照杀不误，根本没有什么二王三恪，女人的裙带在大隋没有多大作用。女人结婚就不一样了，各种要求多多，男方不仅要有钱还要有才华人品，五陵少年绝大多数都是金玉其外败絮其中的纨绔子弟，跟纨绔讲真情也不知道是真天真还是假糊涂，纨绔子弟就是那种穿得很华丽，整天游手好闲，横行乡里的，那种闹事纵马、追求刺激，不怕撞死人抵命的衙内，渭河以北的咸阳原上分布着汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵，那些坟都被掘空了，光留下一个名字，有钱人才住在五陵地区，这帮败家子要是不学好以后也会跟那些皇帝一样祖坟被刨，对只肯同甘不能共苦的女人这些纨绔当然不会投入真情的，下堂妻和弃妇多是一辆马车附带休书一封送娘子回家，被人利用完了就被抛弃，再不甘心也只能忍着，哭不会引来任何人同情，反而会引来冷嘲热讽，他们就是那样的人，李白的诗里写得很明白，以色事他人，能得几时好，那么多人在唱宁做穷人妻不做富偏妻，是小娘子自己笑话别人不懂什么是真正“好日子”的。女人想要嫁得好，可以理解；女人想要嫁个有钱人，也可以理解；女人对婚姻的完美期待，都可以理解。但是有一点不能忘，那就是不能脱离实际，面对的明明是个条件一般的男人却非得狮子大开口提出不切实际的条件，那他不可能满足小娘子的愿望，如果自己是个极为普通的女人，就别妄想向优秀女人一样开出极高的条件，明明自己很普通，面对的男人也很普通，偏偏要把自己标榜成公主，那婚姻之路注定不顺。阿韦出身高贵，京兆韦氏之女，算是优秀的女人了，可是她却跟武三思偷情，死后还想跟中宗皇帝合葬，李隆基当然不会让她如愿，只是她没李裹儿那么惨，最后被退回了韦家祖坟里。她自以为是自己玩了男人，实际上是男人玩了她，比拜金女还不如，至少拜金女拿了钱回来，她是自己倒贴钱请人玩，简直有辱门风，她打破了旧贵族必出淑女的“门第之见”，韦家女人排在了五姓七家的后面，韩信之后居然成了那些近亲结婚的门阀眼中的破落户。

    忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，忠言相告听不进去，自己不听算了，反正自取其辱的是她自己的事，由于权贵对美女的垄断，贵人不轮男的女的都是美人，那位在王守善家正房弹琵琶的美男子有一双老李家祖传的桃花眼，身上穿着一件紫色加襕翻金领胡服，上面绣满了葡萄蔓，怀里横抱着琵琶，看起来富贵逼人。

    江南多雨，在诗歌中那边的女子总是与“水”、“巷”这些词联系起来，西施就是吴越地区的人，世代生长在北方的人对江南的概念是模糊的，又加上江南女子太过出彩，以至于忘了江南的男子，汉高祖刘邦和楚霸王项羽就是江南人，江南也是盛产豪杰的，反正当王守善看到那位不请自来的贵客时头一个想到的是藏在水池之中的长剑，他虽然被一层温柔的水包裹，却有内敛的杀气，又是一个祸水级的男子。

    贵客自弹却不是自娱，与他作陪的是那位在北张村有一面之缘的张巡，他显然不是第一次跑到王守善家了，逍遥自在盘膝而坐，当他看到王守善出现的时候眼睛不由自主得瞪大了，上下打量了一番后说道“王郎怎么穿道袍”

    王守善冷笑一声，长安贵族穿的胡服都是从粟特人的衣服改良的，胡人穿汉服，汉人穿胡服，全乱套了。

    “张郎，这位朋友是谁”虽然说是自己的家，不过王守善已经认不出这个地方了，要不是那个温泉还留着他还找不到正房在什么地方。

    那些被公主收留的孤儿、老汉都不见了踪影，养病坊变成了豪宅，原本发黑的木头都刷上了红色的油漆，席子也换成崭新的，一点都没有她曾经在这里生活过的痕迹。

    他对这个豪宅没有归属感，视线不由自主得转向旁边，纸门后就是她的闺房，头一晚同住一屋的时候他是真打算慢慢来，先玩几天暧昧再说，结果他一念之差，此睡非彼睡了。

    王守善啊王守善，你的脑子上哪儿去了

    “王郎”他还没来得及感慨，张巡忽然呼唤道。

    “嗯”

    “我刚才说，这位是四皇子，琰。”张巡无奈叹息“你们以前没有见过吗”

    “珑儿认祖归宗也没多久，再说他们也没有举行婚礼，不认识是正常的。”李琰笑眯眯得说道“宫里人都说良行貌比小周郎，今日一见果然名不虚传，果然一表人才。”

    “客气，四郎貌比潘安，你才是真正的美男子啊。”王守善朝着李琰拱手，心里暗叹。

    是不是现如今长安的男人已经堕落到要互相称赞对方长得好看的地步了。



第八百一十七章 红尘客梦
    汉人好面子，如果不是穷得实在没得穿，是不会将这种带有“捐赠”含义的衣服穿在身上的。

    穿这种衣服丢人，不过把袖子卷起来就看不出它是捐赠的了，有人把袖子给裁了，做成半臂一样可以穿，如此一来真正需要授衣的穷苦人反而得不到了。善男信女捐给和尚庙的善款也没被用在正途，让他们整悲田养病坊，结果全部用来给佛祖贴金了，又或者拿来买地买房扩建，养了一群吃饱了思的花和尚、尼姑。

    ァ新ヤ81中文網 <首发、域名、请记住

    总会有人在诱惑下做出奋不顾身的努力，不过在努力之前要搞明白方向是不是正确的，虽说弯路都要自己一点点得走，但不是每一次都有回头的机会。

    一个讲究精致生活的女人不一定懂持家之道，金龟婿总共没几个，不学会与人分享怎么办，李琰的王妃是前太常卿韦绦的女儿，他们两个至今无子，反倒是妾生的孩子多得很，他小李玙六个月，孩子已经有二十个了，是个勤劳的播种机，平时在十王宅里大门不出，这种好色之徒本来是无需警惕的，但王守善从看到他头一眼开始就能感觉到他是个相当不好对付的人物，李玙的王妃至今未定，不过他的孺人韦氏掌管着他的后院，老大无嗣，老二的老婆是河东薛家，韦坚的胞妹就是李玙的韦孺人，韦绦当太常卿也就是将太庙署从宗正寺废除，然后将给李家祖宗上香的权力归太常寺管的水平，他的前一任太常卿是李朝隐，七十岁了李隆基还让他去岭南当采访使，开元二十一年死在了去广州的路上，一个不得力的岳父致使韦王妃在后院里不得宠，至今都没有儿子，连女儿都没有一个。在李隆基的眼皮子底下讨生活必须要有伪装的能力，韦绦是从光禄卿登上太常卿的位置的，他走了之后薛锈就坐上了光禄卿的位置，要是太子和老四没勾结才叫活见鬼了，太子保举四弟的丈人当太常卿，老四保举太子的内兄当光禄卿，肥水不流外人田，举贤避亲是中国选择人才的标准之一，不过在吕氏春秋和韩非的书里又说举贤不避亲仇，这是一种“去私”的用人举措，狄仁杰有古贤之风，他就举荐了他的儿子狄光嗣当员外郎，武则天毫不犹豫得就答应了，和他的阿耶相比，狄光嗣虽然比较称职，但最后也因为失职而被处分了。科举制度能网络绝大多数的能人，也混进来不少滥竽充数，有才无德之辈，民间还存在大量没有参加科举的贤能之人。如果举贤不避亲仇，那么朝中大臣就会优先举荐自己的亲戚，即便举贤避亲，也存在如太子和老四一样的私下交易。

    选拔人才的机制的不完善导致许多怀才不遇的人比怀孕还痛苦，这些人在中央得不到机会就会向“诸侯”效忠，人才流失之后中央就很难对地方形成控制力，一个强大的国家就开始衰败了。对那些才学之士来说，要分裂割据不难，只要抓住统治阶级的核心问题点就可以了，李唐最大的弱点就是他们鲜卑人的血统，他们是外族人，撕掉他们身上金光闪闪的伪装，煽动汉人的爱国情怀、质疑他们皇位合法性，李隆基一直模糊华夷之辩，不推崇“非我族类其心必异”，广泛任用外国人也是有这种考量，人治的风险很大，用法治最成功的例子就是秦国，只是经历五胡乱华无数典籍被毁，儒家都差点断根，何况是法家，除了残暴和严刑之外中国人对法家没什么好映像，儒家拼命往秦国身上泼脏水间接就把法家给污蔑了。

    李隆基察觉不到这两个儿子私底下干的事，他收走了瑛的东宫六卫，却没想到瑛拉拢了幽陇卫士，至于老四就藏得更深了，要不是他太心急王守善还以为他还是个温吞如水的软糯男人。李隆基只是一个人，他也有看错人的时候，更何况那个人特意伪装，平时那把沉在池底的宝剑上面肯定还飘了一层别的伪装，李隆基有那么多政务要忙可能就会忽视老四，但也有可能他表面上装作忽视老四，暗地里还是防着儿子一手，所有人都在演一个自己设定的角色，就连王守善自己也在演戏。

    王守善的伪装就是当一个无脑莽夫，不过最后那句推辞却不是他装的，他无意中把韦坚给坑了。

    李琰很精明，不过王守善有一个直觉，迟早有天他会被女人给坑死的，后宫争宠无所不用其极，巫蛊之祸时的女人为了给情敌下诅咒埋木头人的办法都用上了，谁知道会不会有人搞别的花样。

    夺嫡有风险，李琰那种后院乱糟糟的人即便他真的很有能力王守善也不打算跟着他干，徒有其表脑子空空的女人会拖累别人，李琰倒了他自己也会跟着倒霉。

    换好衣服后王守善看着铜镜里的自己，即便老了李隆基依旧很英俊，他年轻时可能比镜子里那个“小周郎”还好看，但是他却娶了一个不能生育的女人，关于不孕不育这个问题有的男人是很介意，但是也有人能够想得开，王守善属于后者，如果王菱有儿子就没什么好争的了，偏巧她无后，才有了那么多争端。

    长孙皇后也生了很多儿子，问题是李承乾倒了之后诸王还是有纷争，一个娘生的尚且要你死我活，何况不是一个娘生的了，李玙是真心将武惠妃生的孩子当成自己的亲兄弟么还是说那只是他拉拢“王守善”的手段而已。

    他只是一个逃兵，没见着有多大的政绩，甚至还救了薛锈那个不该救的人，将长安的局势给搅成了一团烂泥，正儿八经的搅屎棍一根，怎么有人会把他当定海神针了

    巨子让他回永和坊，是让他不要出来祸害人间，让他们来处理接下来的局势，还是让他干别的

    “对了，战国策。”王守善想起了之前墨隶的提醒，在身上摸来摸去猛然醒悟，他把那本书放哪了

    明明才过去两天的时间，感觉却宛如跨过了千年，他终于想了起来，书还放在重明阁，他真正的家里。

    迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许盈盈一水间，脉脉不得语。

    他可不想混得跟牛郎织女一样一年见一次，但是此时此刻回去却必须谨慎，大多数人都认为李隆基此刻在华清宫，要是被人知道老龙就在中宫里就是另外一个情形了。

    思个屁的过，李瑛就是被软禁了，他的计划适合突然袭击，现在暴露了，他就是瓮中之鳖，要死要活全看李隆基的心意。

    这应该不是他第一次想要兵变了，之前太子就跟王毛仲交往过密，即便武落蘅污蔑薛锈在食物里下毒也改变不了他确实图谋不轨的事实。

    王守善想在这种乱麻一样的局势里给自己捞好处的结果就是惹了一身骚，这个时候再去图谋军权就是自找死路，要打破僵局也要看准时机，盲目挥舞拳头会给别的人可乘之机，通过这件事他学了一个教训，从外面忙完回来之后第一件事就是换衣服，不然别人会从他的穿着打扮猜出他的行踪。

    “主公，你好了吗”高云莫在门外问道。

    “马上就来。”王守善拿起蹀躞带戴上，临走前又回头看了一眼放在梳妆镜前的瓷盒，别的女人都会用胭脂，而玊玉道长用的却是一种透明的香膏，途在嘴唇上之后会变成亮晶晶的粉色，和寻常的艳红截然不同。

     



第八百一十八章 难寻太平
    贪婪换来的除了黯淡前程和整个族群名声的败坏之外并无他物，一颗耗子屎毁掉一锅汤，现在的唐人越来越富有，越来越聪明，可有些人没了先辈的脚踏实地，也没了梦想，眼里看到的只有短期利益。穷苦出生的男子，飞黄腾达了就把给自己知遇之恩的原配甩了，不仅甩了还制造假债务骗了女方的嫁妆，跟年轻漂亮的女人过“人人称羡”的幸福生活，这世上并不是每个男人都是这样的，问题是女方看到的就是这样的“事实”，因此有了男人没一个好东西的结论。“风流”的女诗人是少数，但是在男人眼里却不是那么一回事了，只要给予物质引诱女人就一定会上钩，其实这世上还是有很多好女孩，执法肯定会干涉一部分人的利益，尤其是黑帮，这些恶人“勤劳得”为非作歹扩大自己的地盘和势力难道就值得称赞了这种“勤劳”是一种美德么陈彪去查铸恶钱的案子去了，没人给他看家，王守善用脚趾头想也知道那些人想干什么，悲剧就是把美好的东西毁灭给你看，一更人、二更锣、三更鬼、四更贼、五更鸡，当大多数人工作完回家和家人一起吃饭，院子里的人越来越多，一起起床、聊天、大笑和放松的时候守夜人就会出来忙活，他们和贼的作息时间是一样的，白天陈小莲在米店干活，现在大家都在抢购粮食，店里人手不足，她估计不会中途回家，晚上才是好戏上演的时候，现在距离暮鼓大约还有三个时辰，他正好可以好好布置一番，不过在此之前他要搞清楚自己的实力如何，他自己行侠仗义爽了，别人就会报复他，一个老爷们自己的家都守不住不用李隆基出手他自己也没脸见泰山大人，知己知彼百战不殆，如果是不可为他就把陈小莲接到永和坊里，实在不行他就把她送到宫里去，看哪个黑帮胆那么肥壮敢惹禁军。