在大唐窃国的日子

    当生意人不可能跟贵族一样，要圆滑低调，当的了孙子才能当的了老爷，老头子没有不教育他，只是他们两个两看相厌，尤其是母亲的问题上，没有力量的人没有资格桀骜不驯，没有钱人情往来都没有底气，只要身在人海中就必须抛去一些棱角，这也是中年人和青年人最大的区别。

    从小被人称赞懂事的人往往并不快乐，要是能任性谁愿意当“懂事”的大人，总是很乖很听话的孩子只会让父母开心，虽然想起来很烦人，但他弟弟之所以喜欢砸琴恐怕多少也跟王守善有关，阿耶虽然总是揍他，可是他一直呆在庄园里，反倒是那小子年纪小小就被送到私塾去读书，回到家就要开始练琴，根本不能跟王守善一样跑到戈壁上打兔子玩。

    亲兄弟是什么亲兄弟就是分家产时候的死对头，曹植和曹丕、李建成和李世民，到了李隆基和李成器这里稍有缓和，李瑛和李玙这里又开始了，小的时候不懂事是可以一起玩，“懂事”之后大家就有利益关系了，父母生病了会有人一起商量商量着谁出钱买药么农村人结婚后就少有不分家的，分家分啥先分房，所有的粮食财产，包括锅碗瓢盆都是要分的，到时候要请其他本家本族的老人坐镇，一样一样的分，不但要分家里所有的财产还要把家里的外债也分了，老大娶了媳妇借了外债，老二分家了也要给他还一部分，凭什么啊老大媳妇老二又没尝一口，谁他妈叫你是他亲兄弟，什么多生了孩子可以有玩伴是白日做梦，人多好干活人少好吃饭，民间说得好，亲兄弟明算帐，多少亲兄弟反目成仇都是因为一些琐事老死不相往来，父母老了赡养老人的事推过去推过来，分家产的时候没有老二的事，老二凭什么要给老人养老呢要是老二媳妇掺合在里面那场面就更难看，服侍人是女人干，男子因为孝道点头答应了，干活的却是女人，老公一点事都不做，那种感觉就跟有人拿着把刀在心上戳来戳去一样，多少情分都没了，所以有的人宁愿孤单一人也不愿意尝试那种要人命的痛苦。

    农村兄弟之间能出去的人越多，那家人的感情就相对较好，可外面的世界哪有那么好混的，那个时候就是打虎亲兄弟，上阵父子兵了，兄弟分家产都那么难看了，嫁出去的女儿要是再来分那问题就更多，这事儿跟男女平等没关系，少个人来分少一点麻烦，人口众多当然是优势，麻烦的是如何处理资源分配问题，把兄弟们都杀光了，胡亥一个人当皇帝的感觉很爽，可是要镇压叛乱的时候一个可以信赖的人都没有，最后江山易手；自己独占金山的感觉一样很爽，可是别人欺负到自己头上的时候双拳难敌四手，孤立无援的感觉也很痛苦，北方人之所以不把南方人看在眼里就是因为该扛事的时候江左贵族衣冠南渡跑了，等和平了大家分胜利果实的时候他们又回来了，要不是看在大家都是炎黄子孙连个容身之地都不会给，这种光占便宜不扛事的人走到世界尽头都不会有人喜欢。

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    人年轻的时候，男人有体力，女人有姿色和生育能力，等人老了之后这些源自于的力量都失去了，如果脑子里面没有智慧和知识那么老人就是累赘。汉地的人平均寿命比其他国家高，男人能用到三十五岁，三十五岁之后精力和体力都下降了，如果那时还没事业有成就很难继续活下去，又偏偏还有养家糊口、养老育幼的责任，土地在那里摆着，种到六七十岁都不担心没饭吃，在城里找工作三十五之后就很难了，至于宫女则被压榨到二十五岁，从十五岁进宫到出宫，人生最美好的十年都没了，时间也是成本，和知识一样是一种无形资产，他从戎十年杀了那么多人才换来一个中国国籍，结果因为当了逃兵没了，因为走得匆忙也没敢去取以前藏的战利品，身上一点钱都没有，过去的十年都白过了，昔日那个因为崇拜唐军而入伍的热血粟特少年仿佛被沙暴给吞噬，现在活下来的只是个满身战伤，狡猾刁钻的老兵油子。

    “姑父，阿爸事务繁忙，我们出去说吧。”李俶见王守善摸了半天摸不出一个屁，很懂事得说道。

    “虫郎出去干什么”高力士满脸不赞同。

    “在屋里呆一天了，我想出去走走。”

    很多人除了大名之外还有乳名，李白的儿子李伯禽就有个乳名明月奴，乳名都那么有诗意，文化人就是不一样，但王守善理解他，李伯禽不像是个身体特别壮实的娃，那是为了瞒天过海让他不要早夭才男冠女名，大虫就是老虎，给体弱的娃取这个乳名是希望他能跟老虎一样结结实实得长大，




第八百四十二章 化缘求法
    男人最烦什么样的女人呢当然是疑心病重，随时都想掌握男人行踪的女人，但往往女人会流着眼泪打破沙锅问到底，寻常人可以和离，这日子他妈的过不下去了，驸马敢跟公主离婚么

    男人要到外面去勾联，稍微有个风吹草动就瞒不过自己的老婆，大兴善寺是佛门清净之地，女施主是不方便在寺庙里过夜的，整个大兴善寺又占据了一个坊，要住就只能在外面，昔日太平公主就在兰陵坊置有宅院，白天在寺庙里礼佛，回去晚了就可以住在那里，咸宜公主府距离大兴善寺也很近，作为武落蘅宠爱的女儿，她当然是希望咸宜公主能住在东西市这种繁华的地方了，他的娘长宁公主以前在洛阳的时候多阔气，直接将高士廉的府邸和左金吾卫的军营占了修豪宅，然后又把住宅西边的空地占了做球场，太宗的四子魏王李泰出事之前房子很大，占了整整一个坊，还有池塘三百亩，李泰死后高宗皇帝把他的宅子划给民间用，后来长宁公主又要了过来修房子，李隆基平定了韦后之乱后光她长安的房子木石钱就卖了二十亿万，大唐六十万大军一年军费八百万贯，也就是说一位长宁公主可以支付两千五百年的军费，中国历史总共就四千年，少一个败家公主就等于拯救了大半部中国历史，一个任令方查抄出来的钱也就六十万贯，他要花两万年才能攒那么多钱，比象雄文明的时间还长，和这些真正的大老虎相比，商人那点钱就是毛毛雨的啦。修什么房子要用那么多钱呢贫穷限制了人的想象，当时公主府华盖西京，宠倾一朝，帝后经常到她家来玩，应该是比皇宫还豪华了，当时给她修房子的人叫杨务廉，因巧于营建宫殿楼台而被提升，安乐公主宅子修好后就被封为将作大匠，后来被袁恕己给告了，因坐赃数千万而免职。后来他凭着公主的关系，奏请在陕州三门峡开道，开山凿石，在悬崖上架起栈道供纤夫行走。

    三门峡是大禹都没奈何的地方，水流湍急十分危险，当时修道路的民夫都是服徭役的，不给工钱不说，纤绳一断或者栈道一折就会死几十个人，杨务廉却说这些民工是和雇来的，要给工钱，等这些民工一死，就用他们的工钱买粮食，一斗米才十六文，发给工人的工钱有几百文，他就赚取其中的差价，并且他还制造出来死亡民工逃跑的假象，通知当地官府去抓那个民工的父老妻儿顶罪，至于那些拉船的纤夫，每个人前胸后背都拴着两个秤砣，一旦栈道落石，百个人也难得活一个，整个道路都响着悲惨的号子，声音振动了山谷，人们把杨务廉称作人妖，生来就是祸害百姓的。

    杨务廉是有本事的，他曾经发明一种木制傀儡，看起来跟僧人一样，手持一碗，能自行乞讨化缘，有人往钵里投钱它还会会鞠躬致谢，后来洛州县令殷文亮发明了一种能斟酒的侍女，杨务廉也照样做了一个，照这么推算杨务廉其实是可以做出代替人力的傀儡的，可是他要是这么做了就赚不到钱了，更害不了人了，长宁公主府那么大缺人手服侍她们一家人呐，当时安乐公主有恶奴，到处强抢民女到她家干活，祸害了不少好人家的女儿，后来被袁恕己给告了，那个恶奴被斩首，继续用强抓的方法杨务廉就要被斩首，于是他就用了这种杀人沉尸，却诬告逃亡的方式为公主找到了家奴。陕州已经不是用家破人亡妻离子散形容了，而是一个村一个村的荒，比五胡乱华还狠，长宁公主倒霉后杨务廉是彻底没了靠山，后来他被一位侠客给宰了，脑袋不知所终，最后只好用一个木雕的脑袋凑成了一个人形下葬了。

    如果一个贪婪的女人抵得上十个男人，那么一位贪婪、美丽、刁蛮、任性的公主抵得上一支百万大军。首先她们是目无王法的，第二为了美丽无所不用其极，二十万亿的材料买的时候肯定不是这个价，这要卖多少官职才能存那么多钱。一个九品官的俸禄是一贯，一年是十二贯，一幢普通的位于南城的豪宅至少二十万贯，他要不吃不喝一万多年才买得起。杨洄开元十六年的时候就没了亲爹杨慎交，他的娘守寡一年后嫁给了苏彦伯，两人一起搬到安兴里去住了，从杨慎交死到杨洄结婚的六年时间他一直都是一个人住在终南山的东庄别院，他干了些什么，他结交了什么人一概没人知道，要不是他突然跟宁长公主提起他差不多该结婚了那个爱美到糊涂的娘已经忘了儿子要成家立业的事。

    别业临青甸，鸣銮降紫霄，长筵鹓鹭集，仙管凤凰调。

    这首长宁公主东庄侍宴诗是李峤写的，讲的是宴会时的情景，即然是“诗人”，到别人家吃饭就必须写两首诗，万一阁下的拙作跟兰亭序一样名流千古了呢，那些服侍宾客们的侍女，尤其是粗使婢女极有可能就是被杨务廉从陕州抓来的，天才知道杨洄一个人住在别院里有多危险，君子报仇十年不晚，女人即便不敢用刀剑，下毒还是敢的，诸如杨慎矜这种老一辈的人还没什么想法，当了那么多年二王，过的生活也还可以，早就跟陈后主差不多了，然而杨洄和这些头发尖都透着贵气的人不一样，他很不安分，或者说他有报复社会的心理，李隆基将公主府安排在靖安也是希望他能学点佛法，可实际上他去安善坊的教弩场去得更多。

    教弩场用的都是军用弩，是威远军的练习场，一个前朝余孽跑到前朝明堂练习用弩，说他没问题的才叫有问题，可是结婚后他除了经常到武惠妃那里去套近乎之外他没就是一个很平常的公子哥，如果岳母也很漂亮，有人升起将母女二人一起收了的想法很正常，不过前提是要看看自己的泰山是谁，绝大多数人都是有那个贼心没那个贼胆，可是杨洄他不仅想了，他还做了，李隆基的后宫那么大，他再怎么吃鹿血肠也不行了，武姓女的又那么强，武惠妃又是如狼似虎的年纪，昔日武则天的凤床上用远不缺年轻力壮的小伙子，阿韦也有借用自己女婿的先例，于是武落蘅就借了咸宜公主的老公来用一用。

    她自以为做的很隐秘，奈何天下没有不透风的墙，有什么大事重要到要关着门密谈呢女婿和岳母苟且与谋算太子比起来哪个泰山大人更不能忍，所以说李隆基找杨玉环当自己的解语花也是武落蘅自己找的。敢给皇帝带绿头巾的人，上一个人姓武，名三思，神龙政变的时候没有来得及杀他，光顾着杀张氏兄弟那两个男宠了，政变后他又跳出来兴风作浪，李显在房州，他哪儿知道被那群衣冠禽兽踩在脚底是个啥滋味，政变后他就跟李渊一样贪图享乐，成日吃喝玩乐，再有就是盖房子、修园林、和韦巨源等人发展我大华夏的饮食文化，朝纲乱得一塌糊涂，杨务廉在长安很有名，很多达官贵人家都请他做了精巧的院子，李显常去游玩，从神龙政变的时候大家就知道他不是个合格的明主，不过儒家是“忠诚”的，袁恕己数次直言进谏不要沉溺奢侈游



第八百四十三章 韶华盛极
    杨花落，李花开，花落花开轮转来。

    桃李子，家天下，人间风波似大海。

    打完了高句丽，大隋留下的老底差不多没了，府兵制瓦解、均田制瓦解、税收瓦解、官员、暴政横行、司法不公、军费开支不断膨胀、百姓逃亡、民不聊生，盛世大唐只存在于权贵的梦里，还有诗人的诗里，舞姬的舞里。

    有句话叫官逼民反民不得不反，病灶已经形成，接下来就要看怎么夺人性命了，昔日隋炀帝南下杨州，与江左贵族眉来眼去，回了长安他想销掉关陇集团的权力，同时因为隋炀帝大肆启用关中豪绅，于是就打算将江左的人引入朝廷，此举一下子撼动了北方门阀的利益，哪怕是把山东人引进来北方群雄最多内斗一番，而江南人是不可能的，东晋的时候他们不管北方继续偏安江南，日落西山你不陪，东山再起你是谁。有人领头加上老百姓的民愤江山就能易手，大隋表面上亡于农民起义，实际上还是统治阶级内部的利益纠葛，史记上说陈胜吴广因为失军期而造反是骗人的，杨玄感用来护儿失军期为由，污蔑他要谋反，由此拉开了隋末农民起义的大幕。杨洄有能力领兵么这个谁都不知道，可是他确实将李家搅得家宅不宁，正是因为他，杨玉环才出现在洛阳他和咸宜公主的婚礼上，而李瑁也傻不愣登得看上了这个杨家的女儿。昔日貂蝉让董卓和吕布反目成仇，她也跟貂蝉一样，让瑁和李隆基反目成仇，她做错了什么她只是想要幸福而已，仁者见仁，智者见智，昔日项羽杀了秦子婴，隋文帝也没有留下宇文家做二王，他们的统治都是短命的，项羽死后，刘邦赐项家人姓刘，算是间接认了项家当二王，二王留也不是，不留也不是，要杀自己的二王必须要足够充足的理由，不然天下人是不会服气的。

    老百姓心里会比较，隋炀帝的大运河和李唐的三门峡哪个更残暴。和空虚的国库比起来，民间富豪、贵族富得流油，富豪的钱也是辛苦赚的，直接让他们捐款涉嫌道德绑架，可是他要是发家致富是靠偷逃税的方式的话，那就把该交的税交上来，这不叫慈善捐款，而是应尽的义务。景龙三年吐蕃来使者打马球“友谊赛”，是李隆基带着杨慎交、武延秀、李邕扭转了败局，杨慎交就没去拱阿韦的被窝，再者宁长公主抓奴婢的方式比安乐公主要高明得多，所以她那么糟蹋钱还没有跟悖逆庶人一样身首异处。

    民工的尸体都加了秤砣沉黄河里去了，就算有也被王八和鱼给吃掉了，生不见人死不见尸，就跟失踪了是一样的，想立案都无从立起，照理说该天网恢恢，疏而不漏，不过在安兴坊就有一条漏网之鱼，她间接杀了很多人，可是她却屁事没有，依旧过着豪奢的生活，就因为她美丽、无知所以那些纤夫和民夫就必须原谅她么

    黄河水鬼冤魂不散，开元二十三年洛阳全城老百姓亲眼所见，有一支军队从洛河上空走过，最终李隆基派巫祝每夜在拜洛坛祭祀做法才平息，民夫手里的锄头换成了刀枪他们就是府兵，那根本不是阴兵借道，而是债主上门讨债了。

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    好人不长命，祸害留千年，王同皎死后定安公主改嫁了韦濯，那是韦皇后的安排，她想效法武则天，安定公主在和王同皎结婚的时候比较老实本分，后来就跟新都公主、宜城公主、长宁公主、安乐公主、太平公主一样结党营私，出售斜封官，景龙四年李隆基发动唐隆政变，血洗韦家的时候韦濯跟着一起倒霉，安定公主成了寡妇，再后来她改嫁太府卿崔铣，开元二十一年先与驸马去世了，她先后嫁给三个丈夫，该怎么埋才合规矩呢

    安定公主与王同皎生有儿子王繇，他后来和永穆公主结婚了，王繇要求让安定公主和王同皎合葬，而公主的现任丈夫崔铣自然不同意了，双方都不肯让步，宗正寺的给事中夏侯铦是个急脾气，他直接跟王繇说“公主已经和王家恩断义绝，她只认自己是崔家的人，死了也是崔家的鬼，就算她肯和王同皎合葬你父亲只怕也不愿意。”

    王繇不服，直接在大朝会上告状，崔铣也不服气，两个人就在满朝文武面前开撕了。

    每次幽州人来都要看新鲜，他们那边正演军旅戏，中原人呢则忙着演言情戏，苦情演到最后都是要撕的，不撕它不健康啊，知道什么是男人吗就是寸土不让，那一年契丹又来抄掠，郭英杰及副将吴克勤率领精骑万人，并降奚之众攻打契丹，到了都山之下遇到了突厥兵拦路，阻扰唐军继续追击，那些降奚之众起了二心，散走自保，于是唐军大败，全军战死，马革裹尸还而，郭英杰被枭首示众，他们这次派人来是为了给郭英杰报仇，请命主动出兵攻打契丹的。

    然而朝堂上争论的话题，却是公主要跟哪个驸马合葬的问题，满朝文武吵啊吵，于是幽州人直接请命把张守珪调回来，他们自己去打，李隆基同意了，等幽州人走了满朝文武还没吵够，绝大多数大臣还在说夏侯铦说话太过尖酸刻薄，李隆基猛拍桌子，让安定公主和崔铣合葬，并陪葬中宗定陵，但是王同皎也陪葬的定陵，他日黄泉相见，也不知道这官司该怎么判，而夏侯铦则被贬为泸州都督，算是为王家出气。

    那些降奚之人曾经是战俘，后来被没籍为奴，在司农寺的管理下当农奴耕地，后来他们想通了，跟着郭英杰打契丹，然而到了阵前他们倒戈，四散到了草原之中，再也找不到了，除了部分人随着邬知义和罗守忠归营的人，其余精骑都埋骨荒野，被野狼吞噬，再也找不到了。

    要运粮食就要用牛车，高云莫和辛云京带着高力士批的条子到司农寺去找人去了，王守善就认识一个皇甫惟明，听说他是司农少卿，和李玙交情不错，平时喜欢跑司竹监放松心情，跟写国史的吴兢是忘年交，他好找也不好找，这么晚了要借牛车出皇城必须要手续，再他妈的耽误靖安就要出大事了。

    除了耐心等待还有什么办法有一种速度叫中国速度，要么快似飞鹰，要么慢如蜗牛，王守善从鱼袋里掏出李俶给他的另一个金鱼符，那是等会儿他去大兴善寺要用的，有道是藏兵于林，在大兴善寺也有一支驻军，他们都是契丹人，是当年跟着李楷固叛逃的搨索兵。他原本是李尽忠的手下，后来李尽忠病死了，孙万荣又被杀，在契丹他混不下去，就跑到武周来当叛将了。

    这个人骁勇善战，又有军事能力，曾经杀了很多武周人，当时朝廷有很多人想杀了他，结果狄仁杰说服武则天留了他一条命，上山当土匪都要交投名状，李楷固后来又北上继续打契丹人，后来因为累计战功被封为燕国公，赐姓武，中宗重新临朝后又改回了李姓。

    前一任燕国公是黑齿常之，因为被周兴诬告死了，李楷固来了之后又将爵位给了他，他没有儿子，所以没法袭爵，他死之后张说因为平太平公主之乱有功，得到了燕国公的爵位，他的长子张均并没有袭爵，目前在兵部担任侍郎，鱼符都是兵部做的，假传圣旨的人有几个脑袋拿着来路不明的鱼符当然要问清楚它的来历，至于为什么调动搨索兵的兵权会在俶那么个小娃娃手里而不在他爹李玙的手里其实很容易理解，张均担当过太子左庶子，那是太子的老师，太子当上了皇帝就鸡犬升天，太子倒霉就要跟着一起倒霉，秦



第八百四十四章 沧桑之叹
    黄衣公子的侍从曾经问过王守善，如果有一天，遇到自己左右为难，不知道该怎么办的问题时该怎么办

    答曰，占卜。

    昔日玄武门之变时，李世民就曾经占卜过，虽然很不可思议，不过当所有人能想到的办法都已经想过，又无法解决问题的时候就会用占卜，在审理张氏兄弟血亲复仇案的时候李隆基就用了占卜，最后的答案是按照国法论处，这就是天意，跟李世民最后杀兄囚父一样、跟李元吉三箭射不中二哥一样。

    国库的钱加起来恐怕都没二十亿万，长宁公主绝对是赊账买的那些建筑材料，把卖材料的钱还给木材商人后肯定还有亏空，那些武周到中宗皇帝期间留下的东西都被李隆基一把火烧了，烧了一时爽，填空还是要继续填，权贵冬天取暖都是烧的香料，那是用黄金去换的，一个冬天烧下来要多少。长安锦绣成堆，吸引无数强盗的目光，又偏偏没有守护自己的力量，要是几个关口能守住，靠着太仓和常平仓的粮食倒是能撑一段时间，骑兵固然快，可是辎重会拖慢行进速度，没有足够的粮草就只能杀马解饿，只是这样一来就会产生很多步兵，一样影响行回撤速度。