在大唐窃国的日子

    雅穆克战役是决定东罗马和阿拉伯国运的战争，也是所有中东阿拉伯人的仇人都要学习的战役。事后诸葛很多人都会当，当时哈立德只有两万五千人，而提奥多拉有五万正规军以及亚美尼亚和阿拉伯雇佣兵。然而拜占庭人没有保留总预备队，将骑兵分散部署在各个步兵分队的身后是一个有欠考虑的布局，阿拉伯人主帅哈立德就用了四分之三的骑兵投入战场，保留了四分之一的骑兵作为预备队，在那场战役之中，正是这支预备队决定了拜占庭帝国战败的命运。

    远道而来的军团并不熟悉地形，当他们来到战场的时候刮起了沙尘暴，在遮天蔽日的黄沙下他根本没有看到阿拉伯人的踪迹。这些罗马军团的直系后裔已经没有当年顶级军队的风采，随着基督教的传播，兵源素质一直下降，步兵部队更多依靠弓箭和标枪等投射武器来削弱敌人，而不是跟过去一样以方阵来击溃对手。这个时候拜占庭军队已经非常依赖骑兵力量来完成制胜一击，但连年战乱和遭受重创的国力让他们无法支撑起一支强大的骑兵，拜占庭骑兵很大程度学习了东方的波斯与匈人游牧骑身上的各自一些特点，并没有真正的优势，因为无法确定阿拉伯人会从哪个方向攻过来，瓦汉才讲骑兵分散部署在各个步兵的后面。

    阿拉伯全军分为四队，他们的步兵逼拜占庭人更接近古老的罗马兵团，第一层是装备最好的剑盾步兵，第二层是长矛步兵，第三层还有弓箭手进行掩护，阿拉伯人其实并不怎么擅长骑兵，骑兵作战经验也不丰富，只是他们比地中海人更加适应阿拉伯地区的气候，同时又有新兴宗教的士气优势，他们认为自己是被神保佑才一支战无不胜。

    交战第一天，拜占庭人首先发动试探攻击，并没有击破阿拉伯人的步兵防线。第二天拂晓，拜占庭军从左右两翼进攻，试图利用军力优势的正面宽度去包抄人数偏少的阿拉伯军，哈立德派出的预备队解除了拜占庭堆左右两翼的包围。

    交战第三天，拜占庭军将主攻方向定在阿拉伯人的右翼，兵一度突破了他们的正面防线，哈立德又利用预备队与左翼骑兵攻击拜占庭军的右翼，同时命令右翼骑兵侧击拜占庭军左翼，再次挫败了拜占庭人围攻包抄的计划。

    第四天拜占庭主帅瓦汉正式开始了进攻，阿拉伯人在付出了惨重伤亡后击退了拜占庭人三次进攻。阿拉伯人本来是游牧民，长期以来一直胜利让他们冲昏头脑，如今面对血腥的战场有部分人失去了战斗的勇气，这个时候随军的妇女将他们赶了回去，甚至还有部分女人动手杀了那些执意逃跑的懦夫，她们无形之中起到了督战和激励士气的作用。惨重的伤亡让双方不得不在第五天休战，但哈立德在这一天做出了两个重要决策，一是取消预备队，将骑兵主力集中在右翼，准备堆拜占庭军的左翼发起总攻，二是趁着夜色，派出一支骑兵分队占据了雅穆克河渡口，截断了拜占庭军的后路。

    双方在第六天展开决战，哈立德如计划的那样，趁着双方步兵相持时亲自率领骑兵主力堆拜占庭军左翼发起总攻，瓦汉本打算抽掉右翼的骑兵来增强防御，但他的援军还没部署完哈立德已经击溃了左翼，开始和己方步兵一起夹击拜占庭中军，受到败军冲击，拜占庭重骑兵也阵脚大乱，向北溃逃，将左翼步兵完全暴露在对方骑兵、步兵的夹击之下。

    当左翼被消灭后，哈立德开始攻打中军，迫使中军后退，纷纷向西逃窜，在雅穆克河畔他们又遭到阿拉伯人的前后夹击，损失惨重，残兵败将被阿拉伯人驱逐到陡峭的河床和鲁卡德河谷里去了，少数企图渡河的将士脱掉了身上的铠甲游到了对岸，不过也差不多被守在对岸的阿拉伯人全歼了，主帅瓦汉和提奥多拉也战死在乱军之中，此时希拉克略已经无力回天，只好带着残部撤退，从此之后东罗马彻底退出叙利亚边境，而阿拉伯人也从流浪的游牧民族变成了有自己土地的“国人”了。

    在基督诞生六百年以前，在非洲北部有一个富强的奴隶制国家迦太




第九百零四章 不三不四
    中国人信奉“王侯将相宁有种乎”，上层阶级的人并不比自己高贵，非常有反抗精神，越往西血统看得就越重，贵族就是高贵的，而且还将一直高贵下去。别人家的家务事以后再说，中国自己的老百姓现在已经在“王侯将相宁有种乎”了，王守善事先做好最差的打算，白衣贼已经乘竹筏沿着渭河来到了灞桥东岸，准备实施伏击。

    “你们往东走，我们往南走啊。”罗会跟着王守善一起上了城门上的阙楼，指着一片豪华的建筑“白天我已经找人跟那边的庄户打好招呼了，先把东西准备好，我们晚上来收。”

    “现在城门可能不关了。”

    “啊怎么又不关了”

    王守善不知道该怎么跟罗会说。

    “东边有钱人的墓多，从昨晚上开始就有人在盗墓了，王驸马你们是打算去抓他们的么”

    “活人都来不及了谁管死人……”

    “不能不管啊，万一有人掘了尸首出来熬药怎么办王驸马你跟我说的，咱们冒险运粪出城是为了防疫，那些人吃了僵尸肉之后得了怪病过人了怎么办”

    “怎么会有人想用僵尸肉熬药”王守善的三观又被震塌。

    “绝大多数盗墓贼的主要动机就是劫取墓主的随葬财物，但东晋时候有人将汉墓里保存完好的遗体挖出来炼丹，而且还有专门盗骨的，干这一行的叫闷香，僵尸叫药饵，越是老的尸体越是有人收，我听家里老人说过，以前在河北流行过一种病叫鬼扒皮，人会浑身浮肿起血泡，然后皮肤开始结疤，不痛不痒的，但你要是用手一扣就能掉下一大块皮，露出里面的筋肉和脉管，这个病就是从墓里带出来的，得了这个病的人会在三七之前死，万一要是外面的了那个病的人乘着城门开的时候溜进来传染人了可怎么办”

    盗墓像探险，很刺激并且容易发暴财，问题是盗墓要人命，每逢战乱，甚至不是战乱都有人挖坟掘墓，一个坟冢能打下去上百个盗洞。祖宗都穷疯了，早八辈子就把墓穴一扫光，连个尸首都不放过，能给后人留下完整的没有被盗的墓穴屈指可数。尤其是经历了汉末黄巾之乱和曹操的摸金校尉后，因此在盗墓和反盗墓的斗争中“疑冢”出现了，民间传说曹操又疑冢七十二处，有的更是直接置于水中，无形之中提高了土葬的成本。

    那些盗墓贼，斗大的字不认识几个，绝大多数都是文盲，专门看着金银珠宝拿，老祖宗最值钱的宝贝是留在墓里的文献，那些写在丝绸和竹简上的文字一挨着外面的空气就消失了，有多少未解之谜和传说就这么消失在人性的贪欲里了。

    盗墓觅宝之事古已有之，把地里的宝贝卖给外国人的更是数不胜数，放平时王守善懒得去理，但要是这鬼扒皮的病在城里传染开了造成恐慌，不用流民造反城里都要大乱。

    屋漏偏逢连夜雨，说着说着这雨就又开始下了，而且更诡异的是小冷风飕飕得吹，气温很快就降下来了。

    “这事你让官府的人管去，别找老子。”王守善甩挑子不干了“我是来保粮道的，你确定没人要跟着一起去东边”

    “我要去问问。”

    “那你去问吧。”王守善漫不经心得挥手，罗会就下了城阙。

    自古及今，未有不死之人，无不发之墓。盗墓这种行为本来很不光彩，不过有时能挖到以前皇室贵族专有的宝器，使得绝世珍宝流散民间，因此盗墓这个行为就被传奇小说家写成故事到处流传了。

    石鼓文就是从土里挖出来的，那是华夏镇国之宝，除此之外还有编钟、铜鼎之类的物品，那是金石爱好者的收藏品。诗歌流传广是朗朗上口，能促使爱国青年为了葡萄美酒夜光杯征战沙场，盗墓在朝廷以死刑命令禁止的情况下依旧屡禁不止，更遑论是将盗墓类的小说禁干净了。其中最出名的就是严安之破的那个盗墓案。

    那个时候严安之还是万年县的捕贼官，有两个黄衣宦官乘马宣旨，说有本朝公主墓正在被盗，命严安知速速派兵缉捕，不得有误，严安之立刻待人火速赶往，刚到公主墓便发现盗墓贼正从盗洞里钻出来，立刻将之一网打尽。案子破了，严安之被嘉奖，他只称这是当今天子的先见之明，李隆基就奇怪了，他没宣旨让严安之动手啊，严安之这么一想也觉得怪，皇帝在深宫大内怎么知道的情报，越想越毛骨悚然之下，严安之火速提审犯人，待犯人招供才知道，在他们刚刚进入盗洞的时候，就感觉此次行动不祥，每个人心里都有种莫名异动，在开启第一道墓门的时候就看到有两个镇墓的人俑，身着黄衣，坐下骏马，一幅宫廷内侍的模样，其中一人还手持马鞭，呈纵马飞驰状，忽然一阵阴风吹来，两个黄衣宦官的眼睛眉毛都动了起来，宛如生人，盗墓贼们感觉不妙，立刻逃出盗洞，结果刚出来就被抓了，严安之等到天亮之后再去查看，果然有两个镇墓俑，那天晚上来宣旨的不是皇帝派来的人，而是公主墓的镇墓俑成了精，跑出来护卫墓主的。

    类似的故事在坊间还有很多，不让写下来可是老百姓会口传，有些败家子为了证明自己的胆子大，就把盗墓当成一种游戏，纯粹是挖着玩，把棺材给撬开后，让累累白骨直接暴露在外面，然后他就不管了，西汉时尤其多，多是不法贵族、外戚之流，他挖了他还到处炫耀，能把墓主后人给气死。网更新最快 电脑端:

    李唐是没有文字狱的，不过盗墓却是少数禁止传播的文学，写精怪故事可以，说盗墓贼最后被绳之以法可以，不能写他偷到了宝贝能逍遥法外，还从此走上人生巅峰、娇妻美妾、儿女成群，传播这种不良思想是完全给官差增加工作量，是破坏社会安定、和谐的。

    “喂，云汉！”王守善听到安在远的声音，他往城门下一看，在他身后不远处还有两个骑着马的黄衣宦官，他没来由得一激灵，难道是公主墓又被盗了，那两个成精的镇墓俑又出来了

    这个想法刚一出现，他发现在两个宦官身后跟着一个仪仗，一看到孔雀扇，他就知道是皇室来人了。

    仪仗有很多，不过孔雀尾做的长柄大扇是宫廷专用，李隆基走到哪儿都有它跟着，那天刑部侍郎的仪仗里就没有这东西，孔雀扇子的旁边有两排燃烧的长柄火把，隔着老远就闻到一股浓浓的香料味，在摇曳的火光下，一个穿着白龙锦袍的美男子骑着一匹枣红阿拉伯马小跑了过来，王守善在城上仔细辨识了一番，这不是棣王老四是谁

    在万众瞩目之中，这位“小白龙”来到了延兴门下，那表情、那身段、那排场，他就没差把“为民请命”四个字写脑门儿上了。

     



第九百零三章 少汗
    安拉之剑哈立德是阿拉伯统一和征服战争中最伟大的将领，他一生戎马，虽早年反对过穆罕默德，但是皈依伊兰教后成为了穆罕默德的手下名将，为阿拉伯帝国的建立奠定了基础，并领导阿拉伯民族进行阿拉伯对外征服战争，使往日徘徊于饥渴边缘的阿拉伯人迅速成为中东最强大帝国的统治者，然而他最终因为赏赐了诗人一万个金币被第二任哈里发欧麦尔革职。ァ新ヤ81中文網www <首发、域名、请记住

    他的下场还算好的，汉尼拔因为战功赫赫当选为迦太基最高行政官，实行了许多重大改革。但这些改革措施遭到贵族寡头们的强烈反抗。他们向罗马政府告密，诬陷汉尼拔准备发动新的反罗马斗争。他们想借此机会加害汉尼拔。已臣服于罗马的迦太基政府竟准备用汉尼拔来换取罗马人的欢心。汉尼拔万般无奈下连夜逃出家乡。罗马人不肯留下后患，跟踪追捕。最终在无路可逃的情况下，汉尼拔在异国他乡服毒自杀了。

    长平之战廉颇主张要打消耗战，是赵国贵族先扛不住，启用了贪功冒进的赵括，最终输掉了国运之战。后来赵国又想启用廉颇，派了使者看他的情况，结果老将军用能吃饭来证明自己可以继续作战，然而那个使者带回去的话却完全不是那么一回事。网更新最快 手机端:https:/m/

    吐蕃战神钦陵最终死于内斗，凯撒死于谋杀，当人们歌颂民族英雄的时候又一边眼睁睁得看着他们以黯然的方式陨落，苏禄可汗对抵抗阿拉伯人的民族来说就是中国的冉闵，如果没有他的领导，那么其他民族也就没有继续抗争的必要，或者是找一个新的领袖来继续抵抗阿拉伯人，乃至于他就是个阿拉伯人也一样。

    李世民第四个儿子李祐母亲姓阴，她的父亲就是大兴城最后的守将阴世师。杨广成为皇帝后，鲜卑、党项等这些少数名族时不时地侵犯隋朝，杨广一心想把他们除掉，于是命令阴世师率大军讨伐这些外族，在这个战争中，阴世师表现出了卓越的军事能力，把这些外族打的落花流水，为隋朝边境的安定，做出了很大的贡献，之后被隋炀帝册封为骠骑大将军。

    大业十二年七月，隋炀帝第三次下江都，带走了长安的大部分隋军，留下阴世师保卫大兴。李渊与诸子晋阳起兵反隋，隋炀帝知道后命下属拿下李渊在河东的家属，李渊的第五个儿子李智云因为没有及时逃跑，被抓住了，送到了大兴，阴世师为了杀鸡儆猴，震慑朝廷上的乱臣贼子，于是就公开杀死了年仅十四岁的李智云，就是因为这个事情，李家和阴家接下了很深的仇怨。

    民间传说中李渊的第三个儿子李元霸是天下第一条好汉，两臂四象不过之力。使一对铁锤，重八百斤，力大无穷，所向无敌，在杀了宇文成都后，被宇文成都归位本尊九天应元雷神普化天尊复仇，死于天谴。事实上历史上的李元霸的身体很不好，享年十六，并无儿女，李世民后来过继了香火给他才有血食物可吃。

    当年李渊杀到了长安城下，忠心于隋朝的阴世师死命抵抗，但是最终还是没有打过李渊，长安被迫献城后，阴世师被李渊生擒了，李渊为了祭奠爱子李智云，把阴世师当众处死，并且还破腹挖心。阴世师被杀的时候他的女儿只有不到二十岁，据说长的非常的漂亮，在李渊的安排下她成为了李世明的小妾，后来成为李世明最爱的四大妃子之一，阴淑妃还为李世明生了齐王李祐，他也没有忘记外祖父死在祖父的手上这份深仇大恨，在任藩王的时候，兢兢业业做好自己的本职工作，实际上是养精蓄锐，为谋反做好准备，当李祐得知父亲年老多病的时候，他没想着孝顺父亲，反而在封地举兵谋反，对外声称要把父亲的皇位也夺过来，不幸的是他的谋反很快就被李世明给平定下去了，为了杜绝再有类似的事情发生，李世明最终处死了儿子李祐。

    人理论上是有骨气这个东西的，但不是人人都具备，阴世师殉城之后杨侑将帝位“禅让”给了李渊。末代王朝走到了尽头都会出现一批忠臣良将，主人反倒没什么气节，当年王莽守长安想跑的也是贵族，衣冠南渡的也是贵族，被李隆基血洗后依旧把女儿嫁入皇家的韦家是老牌贵族。一个强壮的武士变成了一个只会在家里算计穷人口袋里几个铜板的富家翁，现在世界需要一个强者主持正义和公道，唐人如果不愿意担当这个角色就会被请下神坛，被新的强者代替，接受被人支配的感觉。

    士这个阶级从诞生之日起就有两面性，他是士农工商之中的民，无限接近贵族又不是贵族，如果士想脱离民就会当贵族的鹰犬，处处为权贵着想，这样他就可以在“庶民”面前耀武扬威，如果他认为自己是个民，那他就会处处为民着想，走到哪里都和善亲民，是当富贵人家的宠物狗好呢还是当饥饿一顿饱一顿的人好呢一念之差千差万别，有人选择向新主人献媚，然后有了奸贼这个称呼遗臭万年，汉人的奸贼就是汉奸，粟特人的奸贼就是粟特奸；有人选择誓死抵抗，这种人就是民族英雄。后人纵使活着的时候不能对奸人如何，等他死了之后也要造一尊雕像让他世世代代跪下去。

    擅长钻法律空子，又虚荣膨胀的人有一种惊人的贪婪，中国人将智慧用错了地方，人都有自利本性，追逐利润是每个人的目标，可是人能不能不要那么自私，突骑施做大了会构成威胁，但灭了突骑施之后谁来抵抗阿拉伯人中国人不领头其他民族就倒戈，那个时候李唐失去的就不只是中亚而已了。

    战略出现了问题，不论底下的人如何努力都收效甚微，国内的商人通过压榨人工来扩大利润，最终挣到的钱还是没有会哄抬的中间商赚的多。

    螺子黛要这么跟女人说，用了这个东西，娘子的眉毛就会跟远处的山峦一样，带着一点蓝色，铜黛画出来是绿的，闻起来还有股铜臭味，这西域来的螺子黛是从海螺里提取的，闻起来还有股香味，非常稀有，像你这样美貌有气质的人怎么能用那种俗物呢只要把她哄开心了，十贯就到手了，换算成绢要二十匹，要多少个织女日夜操劳才能织出那么多布来。

    粟特人有钱却无力建立属于自己的武装，中国人有土地却没钱扩大自己的军队，双方合作就可以共赢，前提是那些只会从胡商手里买奢侈品的贵族和有钱人真正了解和他们交易的人。

    多难多沟通就可以了，问题是有人只享受“伺候”，那种顾客就是上帝的感觉，胡人真正伺候的上帝都没某些人那么任性嚣张，为了信仰胡人可以冒着生命危险到耶路撒冷、麦加去朝圣，有钱就可以任性在国外走不通，苏格拉底用生命证明了，纵使他被诬陷了，但他是雅典公民就必须遵守雅典的法律，没人可以逃脱法律的制裁，和中国有钱就可以逃脱罪责的情况是不一样，唯一可以干扰司法公正的只有神权和人性。

    昭陵六骏，什伐赤、青骓、特勒骠、飒露紫、卷毛騧、白蹄乌，在突厥语里白蹄就是幼马，那匹乌云踏雪代表的是少汗的意思，李琰骑着的这匹马是枣红色的，纵使他各个方面看起来都很优秀，但他不是王守善认可的“少汗”。

    “我们需要一个领袖，带着我们打回呼罗珊。”迎视着李琰错谔的眼神，王守善轻声说道，紧接着他转过头，环视着所有人，最后看向那些旅居中国，或来华使节、商人，用粟特语，一种和阿拉伯语不同，却同样是丝路上通用的语言道“我们还没有放弃波斯都护府的统治权，你们应当相信我们！”

    “你是谁”人群中有个人用粟特语高声问道。

    “安国公主的驸马，救国阵线的领导人，云汉！