大唐官

    按理说，陆贽应该痛恨这种人才对。

    可当黎逢在他面前时，陆贽却恨不起来，只有唏嘘和惋惜。

    这个因个人操守问题，而丧失所有的人，有什么值得恨的呢

    “汲公的意思我明白了，这里有份遗爱碑，是魏博的田驸马央求朝中人士写的，为此还有十万贯的润笔，汲公有意要抬举你，敢问黎侍御能应下来否”陆贽便有意试探说。

    “田驸马......魏博......”要是搁在之前，黎逢连魏博镇是个什么存在都不知道，不过这些年他在边地磨砺经历，政务和见识上和曾经已不可同日而语，只是想了想，便十分开心，说只要高汲公和陆相公能信任仆，仆愿应下。

    “可是，是要给田承嗣写遗爱碑，关乎黎侍御此后的名声呢！”

    黎逢此刻面如死灰，艰难地笑了笑，对陆贽坦承:“名声像仆这样的，便如乱世的浮萍飞蓬，哪里还能顾忌什么名声。早已被自己毁了，现在无论做什么，只要还能重新出人头地，便愿意去做。那十万贯的润笔，仆无论如何都不敢接受，只要能让相公和汲公矜怜，仆万死不辞。”

    这话让陆贽惊愕了，他将高岳的纸张重新拾起来，反复看着“且观黎逢”这四个字。

    一个士子，当他的政治前途被毁掉后，为了能重新来过，真的什么都愿意去做。

    那我呢

    我如果现在是和黎逢一样的遭遇，我能放下身段，做出和他一样的行径来吗

    想到这里，陆贽只觉得心都被窒住了，他剧烈地暗自摇头，只觉得又可怕又恶心，又感到无边无际的绝望。

    最终他支在案几上，几乎觉得透不过气来。

    “逸崧，你想告诉我的，应该就是这个了......”

    最终陆贽举起手来，正色对黎逢说，不是我信不过黎侍御的手笔，只是这遗爱碑事关朝廷和魏博镇之间的关系，非同小可，由我亲自动笔更为妥当，相信




8.昭义军分裂
    可李缄满脑子想的，只是“阿爹行，我凭什么不行”的念头。

    看到儿子脸上微妙的表情，李抱真什么都明白了，他叹口气，对儿子说:“将死之言，你也未必能听进去，不过你记住条，若事不协，别往东去，只顾往西去东都或长安，那样庶几可保全性命。”而后他握住儿子的手，“马燧和我交恶大半辈子，之前他也薨去了，也亏他死得比我早些，让我有点预备。唉，可以想见，他儿子将来生活必然凄惨，不会如你，你以后要是还能当富家翁，见马燧子孙落魄，大度救济些。”

    言毕，李抱真拍拍儿子的手背，随即腹部隆起得更高，一阵阵火焚般的感觉从他丹田里传来，双足则如陷入冰窖般寒冷，当即气息逆流，狂呼一声，喀喇声呕出一大团黑色半凝固的血块来，当即便撒手人寰了！

    整个紫仙阁大哭大乱，李缄也伏地哀伤不已。

    这时李抱真的外甥元仲经趁乱将李缄给牵出来，在个僻静角落里告诉他:“昭义军是你父亲一手创立的，如今你父亲刚刚驾鹤西去，朝廷就迫不及待要派遣中官来把泽潞给收归回去，即便你父亲在洛阳城给你留下偌大产业，可无兵无权，朝廷那日再遣一中官来，你可就连立锥之地都没有了！”

    李缄一时也是利令智昏，便放言说:“田悦、王武俊之事，今日知矣。”于是便和元仲经商议，对外谎称父亲未死，秘不发丧，然后匆匆走入军府当中，盗取李抱真的印章，伪造了一份表章，对朝廷说想要将旌节留给自己儿子。

    随即，元仲经携伪造的表章往长安城而来，而李缄则让一名牙将叫陈荣的，携密信赶赴成德镇，乞求王武俊的支援，又让名叫徐云昭的虞侯去魏博镇，求田绪的支援，以图这两位扶持自己为新节度使。

    结果元仲经离开潞州还没到三个驿程，宣徽使第五守义就带着大批神威甲士，自西而至，在道路上碰个正着，蠢货元仲经躲闪不及，被第五守义的部下给拿住，便急忙说，我是李司空外甥，特去长安城献表章的。

    第五守义眼珠一转，就微笑着套他的话说，司空先前已上过密疏，故而圣主这次让我来，就是要遵照司空的心愿，把旌节传给其子的。

    元仲经呆头呆脑的，居然信以为真，随即第五守义便说我马上就到潞州城去宣读圣主旨意，你便引我去好了。

    说完，神威军数百甲士、骑兵就簇拥着稀里糊涂的元仲经，来到潞州城下。

    到了军府馆舍，李缄便让各军将披坚执锐，分排站立好，然则第五守义丝毫不惧，直接和元仲经走入进来，一下子从元仲经的身上扯出了伪造的表章，掷在李缄的面前，厉声询问:“朝廷已知司空捐馆了！”

    馆，即军府馆舍的意思，捐即抛弃的意思，捐馆便是“李抱真已薨”。

    “......”面对第五守义，和一片哗然的军府正堂，李缄瞠目结舌，丝毫没有应对话语。

    接着第五守义便指着表章，再追问:“此表章是不是李侍御你勾结家贼伪造的”

    这时数名昭义军大将在王延贵的带领下走来，将表章拾起，然后就说印是真的，然则其上署的日期不对，因为司空已薨去，怎么可能再献上表章。

    元仲经汗流浃背，大呼此是司空遗愿，就是要在死时才发的。

    “荒谬。”第五守义而后当即取出朝廷条旨，称圣谕在此。

    军府内诸位将军、僚佐皆呼万岁，团团拜倒。

    “令昭义步军都



9.先打成共识
    直接把陈荣给骂走后，在军城边的榆阴处，王武俊下了战马，把弓箭挂在了树梢上，接着大声说着好热好热，便又将狩衣给脱去，只穿着汗衫，他的长子王士真急忙递来了酒水，王武俊一饮而尽后，才说痛快。

    “朝廷这次对昭义军的旌节处置，真的是雷厉风行，难道阿爹真的不惧此后对我们成德镇也是相同须知之前天子平藩镇，就是从成德易帅先开始的啊！”说实话，王士真对如今局势还是担忧的。

    可王武俊却哈哈笑起来:“很多事不去做不知道其中的艰难，你看而今的天子还敢提削河朔方镇的话吗况且，以后即便朝廷对河朔起兵，我们成德也不会有什么变化的。不为别的，就因关东这边，卢龙、魏博和淄青才是朝廷的心腹之患，而我成德军历来对王室恭顺，朝廷欲制衡河朔，便离不开咱们成德。”接着王武俊搁下酒盅，摸摸胡须，得意地对儿子说:

    “你看，你是我的长子，我便将你留在镇中，以备世袭旌节；但士平，我就送到长安朝廷去，给他挂个刺史的头衔，还让他尚了义阳公主，负责成德和朝廷间的交涉。以后你记住，我王氏的子孙，代代都要尚公主，而我王氏的女郎们，则......”王武俊喘口气，然后接着说下去，“女郎们则嫁给成德镇的军将们，这样上下一致，权力就稳当无比了。”

    王武俊所言的正是“成德模式”，这种模式简而言之，就是对上与李唐王室结为姻亲，对下则和藩镇的中层即兵马使、牙将们也结为姻亲，男孩有男孩的用处，女孩有女孩的用处，这样形成个能世代把持成德军权力的血缘集团，并且能在朝廷和地方上灵活斡旋，立于不败之地:成德军绝不会主动违抗朝廷，你要进奉我给，哪个方镇闹得过火了，成德军还愿意代表朝廷去惩戒下，但也不可能断对方的活路，因为成德军也知道“狡兔死走狗烹”的道理。

    而“魏博模式”则不一样，从田承嗣建立“魏博牙兵”开始，这个方镇的权力便是“节度使—牙兵”两层共享的，这就注定魏博对中央政权的态度要桀骜不驯得多，而节度使执政的危险性也大得多（毕竟牙兵对你不满也会杀你）。

    对朝廷来说，成德属于那种“温和、可驾驭、可影响的方镇”，而魏博真的属于针扎不进水泼不进的类型。

    “那现在听说昭义军司马史元谊准备占据邢、洺、磁三州独立，我成德又如何处之”

    王武俊就回答自己儿子说:“如昭义军自乱，我们就作壁上观；如魏博插手昭义军之乱，我们就协助朝廷，将田绪给逼回去；总之，这河朔地区永远是多足鼎立，谁都吃不了谁，才对我成德最为有利。”

    王士真对父亲的老谋深算大为赞服，然后喜滋滋地说:“士平和义阳公主也已有所出，便是承岳。”

    听到自己孙子名字，王武俊也格外满意，“没错，未来这承岳也少不得要娶个李唐的公主，那样内外都有奥援，成德可固百年有余。”

    这时，李缄和元仲经原本派遣的使者徐云昭，也到了魏博镇。

    田绪当时正与嘉诚公主，及其子田季安，于城外寺庙中进香。

    田季安实非嘉诚公主所生，因他当时已十二岁了，生母乃是田绪的一名侍妾，但因嘉诚公主婚后未有子

    嗣，便将其收养，视为己出。

    在徐云昭来前一小会儿，魏博牙将刘瞻喜滋滋地来到寺庙山门，告诉田绪说:

    “陆相公收下十万贯的礼赠，且已将遗爱碑文写好了。”

    田绪大喜，赏赐刘瞻等人许多财物，便把碑文接过来看，看了会儿大约是没看懂，便给田季安看，这田季安也就十岁多些，嘉诚公主来镇



10.牟迪上战马
    这时，西蕃使者韦.赞诺和娘.夏弥，来到兰州五泉的唐军大帐时，也看出唐军正厉兵秣马，丝毫没有停止战争的意思，便主动要求直接和高岳先谈。

    因为现在高岳是御营诸军都统长史、副元帅（正元帅普王正继续在百里城打着马球），是河陇宣慰处置大使，又是定武义宁军使，在整个河陇他就是唐家代表，韦皋和西门粲都比不上的。

    士兵们扛着武器来来往往的帐幕前，韦.赞诺和娘.夏弥站了好久，才得到高岳的接见。

    这位汲公开口就很不客气:“你俩可直接去长安城，和朝廷谈。”

    两位西蕃使节只能陪着笑脸，说:“先请汲公通融。”

    高岳很不高兴:“之前我唐出兵河陇前，本道曾挽留你过凤翔的西蕃使节，说可和本道先谈，可得到的答复却是不和本道谈，非要去渭水桥，找我唐天子谈。何以反复无赖至此”

    “先前使者有罪，我等回逻些后，便求赞普对其严惩不贷。”

    “你们又和本道谈什么本道如今距离长安千里之遥，如本道和你们谈了，天子在长安邸报登出谕令，和本道大相径庭，岂不是陷本道于大罪。”

    两位西蕃使节急忙说:“无妨，只求汲公暂且不攻鄯湟，新的牟尼赞普愿请大唐册封，两家以河湟为界，罢兵停战，世代修好。至于河西凉、甘、瓜、肃四州，任由汲公取之——另外还请汲公出面，希望大唐能降嫁公主于牟尼赞普。”

    高岳冷笑声:“河湟，乃青海吐谷浑出入我河陇的根本要地所在，我唐先代和西蕃历经数百血战，死伤健儿子弟数十万，方才取得河湟九曲地，你西蕃后趁我唐内乱而窃据之，现在本道军势正锐，不要说收取区区河湟，就是大非川本道说取也能取来，何自不量力如此。”

    于是两位使者急忙增加砝码:“如汲公愿保留河湟地不攻，赞普愿接受其他任何条件。”

    可高岳却充耳不闻，他只是对使者说:“我唐最恨会州的西吉劫盟，愿赞普斩此次劫盟的元凶头颅来献，我唐自可不攻鄯州。”

    这让韦.赞诺和娘.夏弥十分为难，便对高岳解释说:“西吉劫盟元凶乃是尚结赞、马重英，此二位而今正在河西，赞普实无法将其斩头来谢罪。”

    “既然牟尼赞普连尚结赞、马重英都无法治罪，又在此和本道谈论什么”高岳挥袖便要送客，一群撞命郎牙兵便执住两位使者，这两位使者还大呼说汲公不可如此对我等。

    “送二位使者出兰州往东，去长安城再谈。”高岳立在帐幕中间，手指着韦.赞诺和娘.夏弥说到。

    当这两位倒霉的使者被强行送出，推上自己的坐骑时，兰州五泉、皋兰、金城诸山上鼓声震天，狼烟飞动，唐军各路骑兵于金城关前平野处汇聚起来:

    定武军、义宁军共六营骑兵；

    奉义军有两营骑兵；

    神策威戎军和宣威军也抽出各一千骑兵；

    沙陀骑兵一千五百，吐谷浑骑兵一千二百；

    还有保义军羌骑兵，也赶来一千五百名。

    这时高崇文带着一万神策决胜军，也从会宁来到皋兰山，遵令将两千骑兵抽出，交给骆元光统制，前来接受高岳部署。

    实则高岳而今的军粮只能坚持两月不到，他这次叫所有骑兵，约一万五千，还有郝玼、惕息坦、浪息曩领三千志愿的雄祁义兵追随，共携带了十日份的粮食，不和西蕃做任何和平交涉，长驱突袭鄯州



11.皇唐迫湟水
    “你们不能这样，不能这样对待王子......”欢呼躁动的唐军骑兵群中，努琼大声抗议着，她觉得王子就这样被这名唐朝的公爵，像对待名小卒那般给推上战马，为唐军攻取鄯州效力，简直是莫大的耻辱。

    但努琼的声音，遭到了唐军骑兵们的嗤笑，他们见这蕃族女人如此有意思，就在辔头和马镫的错动声中，组成数道来回奔驰的墙壁，将她完全阻隔在数十步开外，一旦努琼挣扎着靠近，就会被两名骑兵的猿臂给挟住，再丢掉更远的地方，周而复始。

    她还不知道，她的两个儿子，现在叫高敬奉和高敬仰的，正在兰州城的神策决胜军营内，跟着大部队一起摩拳擦掌，准备光复整个河陇呢。

    不但努琼，尚结赞和马重英也十分激愤，可他俩这时只能痛苦地闭上双眼，呆在“圈子”外。

    身为手下败将，对于他俩，高岳连多说两句话的兴趣都没有。

    “安乐川本道知马重英，华亭本道知尚结赞。”先前高岳骑在战马上，对前来谒见的牟迪便这样说。

    牟迪只是很恭顺很温和地向他行僧礼，态度很冲淡。

    高岳点点头，便说原本按照待遇，应该给王子你乘坐金根车的待遇的，毕竟你可能是未来的西蕃赞普，不过军中条件清苦，不晓得王子可能乘马，可能披甲

    牟迪颔首，表示皆能为之。

    于是便出现努琼方才看到的一幕。

    “你等看牟迪王子的旗帜前进，先手沿湟水攻入鄯州，本道领骑兵于后督战！”随即，高岳拔出云浮剑，在万千骑兵的高呼声里，对尚结赞和马重英下达如此指令。

    五千凉州蕃骑，仅用两个日夜便疾驱三百里，很快就至鄯州的东侧，而高岳则领大队主力骑兵，居于其后。

    “河西诸州，乃连通安西北庭的唯一走廊，东西虽延袤数千里，然则南北最窄处不过百里，昔日丑蕃据青海头，可自祁连山一线的大斗拨谷、洪源谷、三水道、建康道、张掖道共五路出兵，切断河西只需一夜间，河西走廊一断，我唐如丧右臂，时人谓之曰‘五贼道’，贼道者，言蕃贼会军出军莫不自此五道，而河湟从湟水北川的长宁谷进发，至北面的阖门川，再穿大斗拨谷，便可至甘州祁连；而往南，自河湟越日月山赤岭，便可入青海湖，赤岭便是西蕃地和汉地的分界，也是风水的分界（季风和非季风，内流河和外流河），赤岭为文成、金城两公主的入蕃关隘所在，是西蕃的咽喉门户处，而石堡城正处赤岭对外的最前沿，正是当初唐蕃血战争夺的焦点所在；往西南，乃是廓州，廓州其外，为拔延山、积石山所环抱，往内则扼黄河九曲地，山川形胜所在，自廓州继续往南，可自叠州等地，直通松州。整个河湟，中央为一条湟水而过，鄯城所在的河源军（即如今青海省会西宁），及稍东的临洮军（今青海乐都），皆处在这条线的湟水谷底上，更往东便和黄河相会；而河湟北，则是阖门川流过，其源头为青海东北乱山，而后往东南而过，自湟水头（青海民和），同湟水一起注入黄河，其西侧则有大斗拨谷和甘州相通；河湟东南，黄河蜿蜒而过，