大唐官

    次日，中书门下宰相会食时，郑絪迟迟疑疑，心思不定地吃了




17.曲江封建论
    同时皇帝也担心，柳宗元会因和高岳的密切关系，阵前反水，就又让女儿灵虚公主给高岳火速再去一信，请高岳信守承诺，不得加入到这场舆论战争里来，不，加入也加入，但是要来帮朕。

    柿林馆中，太子对前来晓谕的中官保证说:“柳子断不是为私利而坏公义的人。”

    送走中官后，太子就问王叔文和王伾，柳宗元现在在渭南

    “是，本已进商洛山，被梦得追还后，便暂时寄寓在渭南，和梦得及其他友人交游。”

    “速速请柳子来。”

    但说完这话后，太子明显对王伾有额外的眼神交流。

    王伾也以满是“晓得”的细节神情回应。

    太子的使节来到渭南县时，刘禹锡正和柳宗元结伴，游玩石楼山，反正县尉这个职务，对刘禹锡而言不过是跳板，没有太多具体实际的事务要操劳。

    从太子使节那里，柳宗元得知自己马上要当礼部司员外郎兼集贤院学士，而刘禹锡则升为太子洗马兼崇文馆学士。

    至此，刘禹锡和柳宗元立刻嗅到了战事来临的气息。

    延英殿内，“要将柳宗元夺情起复为五品”

    宰相们都没想到，皇帝居然会专门提出这个要求。

    如在过去，皇帝拔擢柳、刘，让翰林学士草诏就行，甚至可以在延英殿直接接见这两位，然后许诺便可。

    可现在学士院都被废了，皇帝只好找宰相来合议，宰相们点头，然后由政府当中的中书舍人制诰任命。

    皇帝给的理由是，需要学士给朕或太子讲解经书。

    宰相们虽然心中明白皇帝的真实想法，但碍于表面，也不好拆穿，何况大家事前都达成“后发制人”的协定，于是便没有推阻。

    不破不立，不立不破。

    不久，柳宗元和刘禹锡骤然升入五品，京师哗然，都晓得这两位便是未来新贵。

    大明宫少阳院柿林馆内，皇帝特意让中官，给来此的柳宗元、刘禹锡送来大批礼物，之前两人已受中书门下的命令，于右银台门前旧学士院内，试作制文五篇，诗一首，“顺利通过”测试。

    皇帝的礼物有:章服一副，苏州产的细绢三十匹，手力资三万五千钱，又有重阳节料物蜀锦三十匹，并预付来年正月晦日、三月三，及今年九月九的‘三节游赏钱’共一百贯，这是钱帛而已，更有冬季用得到的“口脂”（猪油做的润唇膏）及“红雪澡豆”（古代肥皂）若干。

    这让柳宗元和刘禹锡受宠若惊。

    前来赐物的孟光诚告诉他俩:“两位学士如临时有修撰，还有茶果酒脯相赠。”说完，孟光诚就指学士院禁闭的大门，叹息对柳、刘说，“这些啊，都是圣主对过去翰林学士的待遇，那时谁不知道翰苑就是储相之所啊可惜，现在废弃了。”

    等到柿林馆中，王叔文又请求柳、刘二位:“子厚此后多给圣主讲经，梦得此后继续为太子讲经。虽然而今翰林学士已无，可还是希望二位能遵从‘温树’、‘寒竹’的故事。”

    “陛下、殿下待我等如此，当真是荣自天降，宠惊人间。”二位急忙答允。

    “温树”典故出自西汉御史大夫孔光，孔光归第时，家人问他，听说皇帝宫殿里有温室，不知温室内都长着什么树木孔光却默然不答，表示“终不漏近禁语”；而寒竹，表示要求孤贞无党。

    这就要求柳宗元和刘禹锡，对宫内的话语和情况，要做到绝对的保密。

    待到太子从帷幕后转出来，二位急忙告礼后，太子便直接抛出话题，要柳宗元撰文，并说这也是圣主的意思。

    就是要反驳天下可复行封建论的观



18.亭前逢宋五
    “哪里有什么真的韩山佐，该如何应对”剑南进奏院的刘辟有些恐慌。

    “什么韩山佐，不过是韦皋、高岳和杜佑这三位，好，恰好剑南幕府判官刘辟，扬州大都督府司马顾秀，还有岭南五管判官郑元先前因献什么符瑞，而今还都在京师内，便可代替各自节度使，于曲江和柳子论衡，不用在朕的面前乔模乔样的。”延英殿内，皇帝也是打出个巨大无比的炮丸。

    宰相们也装聋作哑不下去，便飞堂牒给京兆尹李充，让其安排在曲江的“郡县、封建论衡大会”。

    结果临开战，顾秀忽然推脱染病，无法成行。

    韩山佐顿时只剩个韩佐。

    皇帝暗自认为得矣，看来高岳还是退缩了。

    而少阳院内，王叔文、王伾、柳宗元和刘禹锡同样在积极筹备。

    最终刘禹锡定下三策:

    上策，直接将对方的封建论给驳倒，然后谴责杜佑（即使杜佑是自己的偶像），顺势让朝廷正式择选安南都护前往交趾，以示神器不可侮慢；

    中策，承认杜佑对张舟的任命，但推阻三大方镇封建的势头，而后从长计议，将神策军慢慢收缩回京师来；

    下策，万一（柳宗元很有自信，说没有万一）论衡失利，那就将错就错，韦皋、高岳和杜佑不是想封建吗那索性把一大批十王宅的借机都分封出去，和他们杂处，分割他们的方镇土地，逼迫他们退缩。

    深秋时节的曲江，已远不如春夏时热闹，可听说最近的国是舆论大争即将在此召开，圣主和太子都会驾临南面的落霞亭，而宰相们会聚集于旁侧的尚书省亭子，京师内的士子、官僚、商贾、娼妓还是如云如霞云集，他们大多呆在杏园和慈恩寺左近，准备远观柳宗元和韩山佐辩战的风采。

    足足三十顷的曲江水面，秋波明净，水波微兴，红色的水草铺在湖浒间，亭子、楼阁、寺观、彩棚间，都是攒动的人头。

    皇帝的车驾自夹城而来，直抵紫云楼下。

    羽林仪仗队伍里，步行前往落霞亭的皇帝，忽然在跪拜的百姓群里望到个见过面的人。

    “宋五，是你否”皇帝停下脚步，忽然发问说。

    那人身上像是被电流过般，抬起满是皱纹的额头，遥遥看到皇帝，不由得惊得长大嘴巴，手都抖动不已。

    这个人居然是皇帝

    而他身后穿着彩色礼衣的美妇人，相貌依稀也有印象——不正是当初伴在皇帝身边的那俊俏少年

    “西明寺匆匆一面，迄今也有二十载了。”皇帝喟叹不已。

    宋五，正是当初寄寓在西明寺里的举子宋济。

    而今的宋济，已然须发皓白。

    皇帝头上的白发也非常之多。

    可两人的相貌尚未大变，故而还能互相回忆起来。

    “是，是！”宋济恍若梦中，不知道该说什么好，神威子弟的长戟交叉，把他挡在了皇帝的外面。

    “来此何为”

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    nbsp;“听大手笔河东柳子厚，与韩山佐的论辩，希冀来年策问会用到。”

    皇帝默然，接着哑着嗓子问，“二十载，足足二十载，宋五尚未文场奏凯”

    宋济脸上顿时浮现出既羞愧又执拗的神色来，便开始叩首，并不回答。

    “人生宛若行走山川天地，非止一途，何须白袍子纷纷然呢”皇帝叹息不已。

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19.广陵王下场
    果然，郑元在接下来又被柳宗元犀利地打断，他的声音十分洪亮，踱步的同时配合手势，极富感染力:“三代之治不可复也，五等爵制更是泥古不化。天地初始，人和草木禽兽杂处一起，论爪牙不如野兽锋利，论羽毛不如飞鸟轻捷，所以想要生存下去，就不得不借助外物，但外物则是有限的，故而人和人之间就产生争斗，为了调解争斗，人们也就不得不推选聪明、强壮、有道德的人出来，并慢慢信服、跟从对方，由是圣人才产生了。圣人制定了道理，大部分人是听从的，可还有些冥顽不灵的却抗拒，所以圣人就要惩罚这些人，由是君长、刑罚、政令、军队便应运而生。在这些东西的作用下，人群慢慢形成许多诸侯，诸侯间的斗争又催生许多方伯、连帅，最终方伯和连帅间推举出来天子，将整个天下交给他来统制，这便是势，绝非是什么先贤圣人所决定好的。

    封建，也非是圣人意也，同样是势使之然也。周有天下，列土田而瓜分之，建数百诸侯，五等爵位，环绕王畿四周，如辐集，如轮运，诸侯们对内合在一起朝觐天子，对外则分散各地为天子守土，难道是周公所决定的吗不是，是周公根据当时的势所制定出来的。只因周一开始便是和诸侯共天下的，不得不采取分封制，没过很久，诸侯便尾大不掉，天子威权日渐衰微，到周夷王时，他就得下堂来迎接诸侯，到周宣王时虽东征西讨，企图恢复古制，可依旧无法挽救势头；于是幽王、厉王时不得不东迁，沦为和诸侯一班，接下来的诸侯，有问九鼎轻重的，有用箭射天子肩膀的，有公然绑架天子大臣的，还是逼迫天子杀害自己忠心臣下的。整个天下争斗不休，所以一些人空言周有八百年的国祚，可依我看来，周早已灭亡，其后不过是诸侯之上的一个空名尸骸罢了！那么，人人都说尧舜禹为圣贤，要复古，那为何禅让还是变为世袭；其后人人又都说汤武周公为圣贤，也要复古，那为何周制最终还是礼崩乐坏，最初分割为十二国，其后又化为七雄，定一于秦呢这圣贤的仁心，到底能不能比得过天下的大势呢”

    落霞亭内，皇帝对柳宗元的宏论非常满意，不住地点头赞许，并轻声喝彩，觉得那些借着复古为借口的野心家，都该凌迟处死。

    “那柳子又如何解释，秦设郡县制，二世而亡呢”此刻郑元已落败服输，只剩下刘辟还勇敢站起来，要继续和柳宗元辩驳。

    “螳臂当车......”皇帝不屑地望着刘辟，如此想。

    “刘大夫又是如何认为的，愿先闻其详！”柳宗元还是不慌不忙，让刘辟先说。

    刘辟的言语也没有什么新意，“秦废诸侯，行郡县，独制天下，收天下之利为一家所有，故而危难时无人相救。”

    “你说秦是家天下的，难道那些诸侯便不是家天下吗秦二世不肖，难道诸侯的二世和三世就一定会贤达吗都说天下为公，可诸侯却不可能为公，自秦一统之前，其余诸侯何曾不是私其力为自己，私其保卫为子孙后代而恰恰是始皇帝，废诸侯都城为郡县，废五等人爵为守宰，据天下之雄图，都**之上游，摄制四海，运于掌握之内，这才是天下大公的开端。故而封建为私，郡县为公，这才是不争的事实！推行封建，却口称天下为公的，无不是掩耳盗铃。”

    “善，善。”皇帝十分激动。

    “柳子先前以周制礼崩乐坏为由，宣称先贤圣人不足信；那么秦也二世而亡，那么这郡县制也不可信喽”刘辟反驳说。

    “刘大夫，以仆的看法，政制政制，虽然并



20.刘太初反攻
    “胜负已分，道理已明，再说下去，岂不是强词夺理！”皇帝这时觉得刘辟已进入死缠难打的环节，不由得很生气，拍着坐榻的扶手，便站了起来。

    龙颜一怒，四周的人无不齐声请罪。

    可刘辟立在两个亭子的中央，全无害怕的神色，接着他捂着胸口，大口大口地吸气不止，这是他的一个怪癖，自从在韬奋棚于西明寺中吞过舍利后，便有此症状......

    待到状况稳定下来，刘辟长呼口气，啸声震荡，接着他便迅捷先诘问李纯:“郡王殿下方才极言郡县制的好，举的例子全是汉文汉武汉宣，可根本无法解释辟的疑惑。因为辟所问的是，秦为何二世而亡而绝非是汉。”

    “......”李纯便临时开始想。

    而柳宗元看着刘辟，心中想到，莫非......

    “方才柳子说，胡亥时百姓反的是朝廷，而非是郡县，那么百姓为何要反朝廷没错，贾长沙文章里说的再明白不过，因为秦仁义不施而攻守之势异也。”刘辟似乎一下子什么都喷薄而出，根本没有给柳宗元和李纯反攻的机会，“这个势，也就是柳子所言的势。秦有天下不过数年，却疯狂奴役百姓，用残酷的刑罚恫吓他们，用郡县官吏盘剥刻毒百姓的财货，以奉皇帝一人，起宫室、修陵寝，以至举着锄头的百姓，谪戍的罪人，关东的豪杰，统统联合起来，族灭秦的天下。柳子说封建诸侯救不得，那么郡县也不曾救得，为何难道郡县理人的那些官吏，不知道百姓已到忍无可忍的地步吗无他，因秦制并不给郡县决策的权力，而秦制下那些原本应该有决策权力的，应该帮皇帝理人的大臣，却为了奉迎皇帝丧失本心。那么就算郡县的官长有好的主张，有好的办法，本能救黎元于倒悬之中，却根本没有被朝廷授予施行的权力，明知道是错的却无法更改，明知道是对的却无法推行，眼睁睁看着百姓怨恨于下，而郡县畏葸于上——广陵郡王说，分封诸侯会让百姓被诸侯残害而朝廷无力改变，那么在郡县制下，帝王残害百姓而郡县却同样无力改变，以致水最终覆舟的实例，难道就视而不见了吗”

    “这天下既然全是皇帝的，皇帝岂会不爱惜百姓，就像爱惜自己的家产那般。”李纯愤激地质问说。

    “这话，对诸侯岂不是一样。家天下和家一方，难道有本质区别吗广陵郡王只言汉文汉武事，却避而不言胡亥隋炀事，只说自己家天下的好，却讳言诸侯家一方的好，这不是什么万世不易的道统，这才是真正的强词夺理！”刘辟的话语让李纯极为恼怒，但也说不出什么反驳的道理来。

    柳宗元还待说什么，刘辟紧接着便对他说:“始皇帝废封建，行郡县，本心是想私有天下，可递子孙万世而君，柳子认为祖龙是以私心为公事，这点暂且不论。然秦行郡县二世而亡，足见不但是政的问题，更有制不尽善的原因。柳子反认为公，难懂不是一偏之见柳子笑当世的人追三代之治为泥古不化，而柳子本人却一味迷信秦制无失，如何不是自相矛盾！”

    落霞亭内，绳床上的皇帝气得浑身发抖。

    可刘辟却丝毫不在乎，他继续追击着

    说:“柳子之论，足见全不知利弊转换。只见封建的弊端，却不见封建的利益，只见郡县的利益，全不见郡县也有弊端。燕贼作乱时，柳子只看到玄宗皇帝命诸子出阁，分守各镇的危害，却看不到燕贼最终正是倚仗藩道方镇的力量才平定下去的。而今这个天下，原本西蕃



1.欲替韦剑南
    平吞六国更何求，

    童女童男问十洲。

    沧海不回应怅望，

    始知徐福解风流。

    ————————————唐，熊皦《祖龙词》

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    皇帝的一声怒呵，惊呆了在场辩驳争衡的数人。

    刘辟便作长揖，刚要解释对于而今政制的革新想法，却被皇帝指责:“你不过一介狂生，庙堂的事情怎么允许你置喙”

    对此刘辟在心中不屑地冷笑下，表面装作谢罪，而后退往一侧，不再言语。

    而柳宗元也很纳罕，原本在曲江湖浒的论衡，不就是要分辨出郡县制和封建制长短，商定国是的吗可皇帝怒气未消，对在场的宫人、官吏说到，“封建论和驳封建论，本身不过是聊以游戏耳，便如三教论衡般，孰料这群文士却说出许多狂悖的话语，深负朕望，我唐奄有天下已近一百五十载，仁德永固，百姓无不知晓，所以自即日起，永绝此类论争，两都及各道，有再敢言及者，不论士庶，交付州府公廨一顿痛杖处死。”