大唐官

    生徒们点点头，但心中还是不明白这和咱们棚有什么关系。

    “我棚的热钱，就从西明寺的迎佛骨入手。”高岳将手掌郑重地覆盖到




3.西明寺佛骨
    三月初九，是全长安城西明寺展示佛骨舍利的大日子，连带今年新进士的关宴都不得不往后推延。

    佛骨，就是通常所说的舍利子，即为梵文里的sarira，来源大家都很清楚，佛祖释迦牟尼在火葬后留下的固体物，可分为三种，黑色的叫发舍利，红色的叫肉舍利，而白色的叫骨舍利，共通点都是圆形光洁、坚固不碎。传说佛祖在末罗人之地圆寂火化，而后全印度有七个国王前来求舍利，末罗人就把佛祖的舍利子分为八份，均分掉了。而装舍利的还有个瓶子，被徒罗那国给要去，建造了个“瓶塔”，至于大名鼎鼎的孔雀王使者因来迟，只能把佛祖的骨灰带回去建塔供奉，这样从广义来说——佛祖的舍利子在印度有十座塔在供奉。

    原本这倒也正常，但至阿育王时代就有点扯了，阿育王将十塔里佛祖的舍利和骨灰取出，居然分到八万四千个宝函当中，并说一个宝函一座塔，要在全世界起八万四千座佛塔。

    这基本可以说，佛骨为佛祖所留的可能性大概就是八千四百分之一，但不少后世高僧圆寂火化也会出现舍利，后来也就不再严格区分，一概供奉。

    佛教借着这阿育王的心愿迅速向亚洲大地传播，当时中国肯定也不甘寂寞，便有了“迎佛骨”的契机，释迦牟尼的舍利也就此洒向了中国的土地。至唐朝，中国共有十七座佛塔里有所谓的舍利，而岐山南塔（即通常所说的法门寺塔）因靠近都城长安较近，故最为炙手可热，唐朝统治者多次“迎佛骨”的举动，基本都是从法门寺塔迎来的。

    所谓的迎，其实就是将塔中的佛骨郑重取出，送到长安城寺庙来，供民众观瞻膜拜，接着再送入禁里，由皇帝看管（其实就是享有）一段时间，伴随之的往往是疯狂施舍的热情。

    当然迎佛骨这种宗教行为，绝对是和政治脱不了关系的。唐太宗英明睿智，他在位期间因佛教徒于储君斗争里站错队（当时佛教站在李建成这边，道教站在李世民这边），故而对佛骨是持怀疑态度的，在迎之前还专门派官员到法门寺查验真伪，结果一去佛骨就闹了笑话:有人说佛骨发白光，有人说佛骨发金光，还有人说佛骨冒绿光（emmmmm），有人说是红光，有人说是五彩光，只有个老实人说佛骨没有光啊！

    结果这老实人立马被孤立，僧人疯狂指责他，说他平生罪恶太多，所以才看不见佛光，这人反倒被吓得半死，最后又是烧头发又是烧手指，甚至刺自己**而血流满地，然后估计是真疯了，说终于得到宽宥，我能看到佛光了，才算是脱身。

    你心诚当然能看见，你看不见肯定是不心诚，最后能骗得了自己自然心诚，古今中外宗教的伎俩无外如是。

    所以你说李世民这样的，会不会相信

    当然不会，可李世民是聪明人啊，说道理聪明人都懂，但想要让蠢人懂，还不如搞迷信来得更快些，所以太宗还是下令在法门寺塔开佛骨，结果“京师内外，崩（奔）腾同赴”。这股风气到武则天时代愈演愈烈，武为了登基大造舆论，称佛祖九千九百九十九年后会转生为女身，即默示自己就是佛祖转生，能当女皇，哪怕在她统治最后一年，还于洛阳城举办盛大的迎佛骨仪式，结果还未结束，血腥



4.开先食舍利
    西明寺，亦是长安城内数一数二的大寺，其旧址先后当过隋杨素及唐魏王李泰的宅第，李泰死后其宅基为官府所收，但不久唐高宗因孝敬太子病愈，故而在此立寺，得名西明。原本高宗准备在延康坊内立道观、佛寺各一，但负责人回报说地基太窄，所以便全用来盖西明寺了。

    到大历十三年，西明寺拥十院共房屋四千，向来是唐帝国最大的讲经场所，里面的瓦当、藻井、壁画、书法都是全长安一等一的，号称“廊殿楼台，飞惊接汉，金铺藻栋，眩目晖霞......庄严之盛，虽梁之同泰，魏之永宁，所不能及也。”玄奘、法藏等高僧都在此呆过，初八时迎来琉璃佛骨，更是满寺都是用金玉打扮起来的宝帐、香车、幢华、幢盖，在佛堂大殿上摆着用琉璃函所盛放的佛骨舍利，真是光耀夺目，气派非凡。

    此刻寺主法净和尚，正和一群西明僧人一道，喜滋滋地站在佛堂台阶上，据说今日皇帝陛下要派遣太子和郡主亲自前来，于琉璃佛骨前举断发供奉舍利。

    连太子都如此的话，那么接下来还用担心西明寺不车水马龙、香火鼎盛吗

    正在法净沉浸在美好的展望中时，外面院门有人通传道:“有鸿胪寺录事来见！”

    声音未毕，一位穿着青衫的年轻人径自走上佛堂宝殿来，正是韬奋棚的刘开先所扮，口称自己是先来观验佛骨真伪的。

    法净一时间头脑没有反应过来，只知道马上皇太子和其女唐安郡主要来，便满心认为这位“鸿胪寺录事”是先来安排事宜的，便急忙和一众僧人上前施礼迎接。

    “佛骨何在”这刘开先也是胆大妄为之人，看看西明寺佛堂富丽堂皇的藻井，便大摇大摆地对法净说。

    法净哪知道朝廷鸿胪寺里有无这号人物，一时放松之下，便让西明寺的僧典法坚和尚将琉璃盅里的舍利捧出，给他观验。

    结果这位鸿胪寺录事皱皱眉头，说“不是说是骨舍利，怎么会发红”

    这话说的法净和法坚等一愣一愣的，看看里面的舍利，明明是白色圆润的，这录事为何说是红色的

    “明明是白色的。”

    “不，是红色的，你看这里冒着红光。”刘开先指指点点，看众僧全都是副茫然的表情，便不耐烦地说，“将佛骨取出置在我的掌心，我来给你们指出来哪里有红色，马上太子殿下和郡主都要驾临，若是那时给他们看出差池便不好了！”

    法净还在懵懂里，那边法坚手快些，便真的将佛骨舍利自琉璃盅里取出，捧在这“鸿胪寺录事”伸出的手掌里。

    “请指教，何处有红瑕”

    “嗖！”一阵风，几乎将法净和法坚的僧衣掀起——那“鸿胪寺录事”反手抓紧佛骨，飞也般转身，疯狂跑出佛堂宝殿。

    “啊啊啊啊！”当即数十名僧人往后惊得仰倒，大约数秒后，法净满脑袋都是汗珠，指着刘开先跑走的方向大喊道“快追啊，快追啊！”

    很快整个西明寺鸡飞狗跳，无数堂上的僧人和堂下的佃客都乱哄哄地自各处跑出，追着刘开先，要把佛骨舍利给抢回来。

    而刘开先在各处建筑内灵活地左跑右跑，将一波又一波的人甩在身后，还顺便将自己假冒官员的青衫褪下，掷入到西明寺的井中（这井是杨素所掘），接着一溜烟窜出西明寺的北院门，居然冲到光德坊里去了。

    西明寺僧人也穷追不舍，因为他们知道，马上皇太子来到后，要是没有这琉璃佛骨，那可算是欺君罔上的罪行。

    此刻，皇太子李适和其女唐安郡主正同乘辆轺车，在东宫仪卫和宦寺的簇拥



5.吞佛人太初
    这时竹林那边，高岳来到大约五十尺开外的地方，看着刘开先等棚友和西明寺僧人的对峙，又恰好看到开先吞下舍利子，不由得微笑起来，便立在原地，四下把风。

    场面安静得怕人，刘开先又仰起脖子咕嘟咕嘟两声，似乎还在把舍利子努力往腹中吞。

    法坚当即噗通跪到，长拜下来，大汗淋漓，“请郎君不要再吞。”

    “好说，即刻拿二百贯钱来，这下你们可耍不成花样了。拿来后，自然将舍利原物奉还，否则......”

    几名僧人魂不附体，跑回西明寺当中，法坚抬起头来，牙齿战战，望着刘开先，“敢问郎君尊姓大名。”

    “哈哈，叫我吞佛人即可。”刘开先大笑道。

    果然不到一刻，一群僧人就背着从西明寺质库里取出的铜钱、布帛，共二百贯，又飞也般地来到光德坊的竹林，挨个倾倒入刘开先旁边的竹笥当中。

    见数目无误后，刘开先点点头。

    “钱全部都清楚，还请郎君将佛骨奉还。”法坚苦苦哀求，不过他实在不知这刘开先吞下佛骨后，怎么再把它给弄出来。

    可旁边那道士打扮的走出来，给了刘开先一方药物，刘开先当即饮下，接着对法坚说到，“法师留步，待到我们走半个时辰后再前往更北的延寿坊古池第四处石栏边，佛骨就在那里！请务必遵守信诺，不然即便取出佛骨，我也一下扔入古池旁的永安渠里。”

    “好说好说！”众僧哭丧着脸，目送着这群人将装满钱和布帛的背走。

    乖乖等到半个时辰后，法坚等人才向延寿坊追了去。

    这时，皇太子的车驾已来到西明寺门外，法净还没见到追回的佛骨，几乎都要急得昏过去。

    在延寿坊坊墙东南角的古池边，法坚边跑边擦着额头的汗，来到第四处石栏边，却发觉空空如也，又恨又怕，不由得大声诅咒那刘开先要下阿鼻地狱。

    正在他们六神无主时，一名白衣士子翩然走出，“诸位法师莫不是寻物”

    法坚看看他，便问是谁。

    “前进士高岳，刚释褐为集贤正字。”高岳很恭敬地自报身份，接着说“某刚才于古池边的荒丘处，见到一物发光，似是宝物，不敢轻举妄动，各位法师不妨前去看看。”

    法坚忙说好好好，便和高岳一道来到那所荒丘边。

    众僧一看，莫不掩鼻:原来那刘开先方才所饮的药是泻药，他拉下的一大滩臭矢里，可不躺着那颗排出来的佛骨舍利吗

    即便臭不可当，法坚也只能硬着头皮，将佛骨自矢里刨出，再用衣袖细细擦拭干净包好，又对高岳是千恩万谢，这才离去。

    而高岳则笑吟吟立在古池边，见各路通衢都没有西明寺的僧人到来（毕竟还要恭迎皇太子）追踪，才缓缓而归。

    不久，西明寺里，皇太子李适自琉璃盏里再度捏出归还来的佛骨舍利，摆在女儿唐安的眼前，而原本欣喜的唐安有些讶异——这佛骨怎么有些黄色斑迹，还隐隐散发着臭味呢

    那边，法净和法坚都哭丧着脸，看到郡主时不时嗅嗅鼻子，想死的心都有。

    不过李适和唐安虽则闻到异味，可并没有点破，毕竟不是法门寺的佛骨，无需那么较真，褒扬番后，唐安将自己与母亲贮存头发的匣子奉上，摆在佛骨的面前。

    仪式结束后，李适要僧众和宦寺们不要跟着自己，而和女儿唐安一道，开始游这偌大的西明寺来。

    寺庙西南角，青槐森森，其下一列香房，都是供客人居住的，李适便和唐安边走边闲谈，直到在香房边听到了读书声为止。

    恰好李适走得口渴，便立在窗户前，问里面有人否

    只见窗下站起个人，约莫四十岁，头戴葛巾，身着犊鼻裤，案上满是书卷。

    那人见李适相貌不俗，又见身后唐安一身俊俏少年打扮，便不敢怠慢，急忙回答说有人。

    李适见这人满脸憨态，不由得笑起来，便问“某行



6.花之独孤郎
    高岳恭敬地将写着“刘辟”字样的纸张收入怀里，接着与对面的这位年轻生徒再次对拜。

    次日清晨，原本的刘开先离开国子监，以“春服假”的名义离开长安城，跑回凤翔的家乡去，自此以“刘辟”的名号行走于世。而韬奋棚细细将从西明寺吞佛骨得来的钱、帛点验了番，发觉没有刻意留下的痕迹，才放心归入棚仓，自此全棚数月内便不会有金钱短缺之虞，绝大部分生徒虽兴高采烈但却不明所以，高岳、卫次公等数位核心骨干则讳莫如深。

    西明寺呢，虽然被讹去了足足二百贯，不过这笔钱对这座寺庙来也只能算是九牛一毛。自从皇太子和唐安郡主来捐发后，西明寺名气大振，展览琉璃佛骨时每日都有数千乃至上万人前来观瞻，供养施舍不绝，法净、法坚渐渐地也就淡了追究的心思。

    终于到了曲江杏园宴的时刻，紫宸内殿里正在书写御札的代宗皇帝，猛然间想起什么似的，便直接问身边的内侍，“今日可不是前进士的关宴吗”

    “大家说的是。”

    “真是不知道，那高三鼓又会玩出什么花样来。”

    “今日并无朝会，大家何不出夹城，登曲江紫云楼一观呢”

    代宗皇帝唔得声，接着点点头，说让太子、睦王、韩王等伴随朕，前去紫云楼。

    该日，高岳和一干韬奋棚出身的进士，终于出现在元法寺的期集院里，一进门就被郑絪和其余数位进士围住，郑絪尤为愤怒，“高岳，我知道你为了应吏部选下了苦功，可你身为状头，这么多天都不来期集院，整个进士团完全一盘散沙，今日就是杏园宴的大日子，说不定圣人还要登紫云楼来看......”

    “郑文明只管安心，今日诸位精神抖擞，等着被长安诸贵人选为快婿就行。”高岳摇着飞白书扇，丝毫没有任何担忧的模样，他身后杨妙儿和王团团也跟入进来，手里拿着数方纸。

    郑絪不知道里面写了什么，可怒气还未消散，“你说你说，就是这杏园宴、樱桃宴的诸多花费，如何筹措先前你可是大言不惭，说不用抽钱的，我倒要看看你有何能耐。”

    “能耐我是没有的，还要仰仗诸位襄助。”高岳不慌不忙地应答说，“只要诸位同年尽心尽力，不但不用抽钱，说不定还有分润。”

    郑絪半信半疑，将王团团递送来的纸给看了看，不由得又羞又怒，“这和鬻名卖技有什么区别！”

    “有，这长安诸商家都是委托到杨都知和王团团这里来的，并未和各位同年产生任何关联。这哪能算是鬻名卖技呢倒想问郑郎君，你鬻给谁了”

    “你！”

    “郑郎君你还欠我棚十贯钱呢。”黄顺这时候补充道。

    气得郑絪连连拂袖，但又无可奈何，只能含住泪水，按照高岳这混蛋所指使的去做了，谁叫他还欠韬奋棚十贯钱，而应今年孟冬的吏部博学鸿词，这段时间也正是要花钱的时候。

    此刻曲江边又是香尘数里，数坊地面直到城外月灯阁处，人烟鼎盛，长安、万年两处赤县的民众都对去年韬奋棚的毷氉宴记忆犹新，今年听说“高二头”将关宴和毷氉宴合二为一，更是勾起更多人的兴趣。

    这不，达官贵人想来挑女婿，大小行商们想要做买卖，平民百姓想来凑热闹，各寺观的想来攀结识，都如潮水般拥到曲江边来——甚至有不少贵妇、小娘子，害怕人太多挤着看不到新郎君，便登上高



7.曲江励志会
    最后，郑絪缓缓站起来，眼睛里含着打转的泪水，又徐徐转过身来。

    许多小娘子这才看见他衣衫的背面，写着斗大的数个墨字，“东市雕梓大毕家”。

    原来高岳先前雇佣东市大毕家的刻工，给全棚刻了许多拟卷雕版，这次进士团前，他主动通过萧乂找到大毕家，说只要四十贯钱，他就能让全长安的人都知道你家的作坊，大毕家一开始还是犹犹豫豫的，毕竟四十贯钱不是个小数目，但高岳而后就告诉说，“你得知道，把你家作坊名写在衣衫上的是谁，是今年进士科乙科第一荥阳郑文明啊！”

    大毕家一听说是郑絪，咬咬牙，就答应了下来。

    “东市大毕家，雕梓第一品。在终南山夏课时，从大毕家买了许许多多的拟卷策问括，永远都让人那么放心，永远都是那么可靠，我是荥阳郑文明——钞文印书，我只选择东市大毕家。”郑絪用极度机械的语调读完了他的感想，眼泪都要按捺不住流下来了，觉得想死的心都有，要不是未来还要去应博学鸿词，他当即就要跳下车，投地跌死算了。