大明文魁

    进东华门就算进入了紫禁城了，向东走了几十步。右手边一雄伟的工字型大殿，就是文华殿，这是天子经筵，日讲所在。现在林延潮还不是经筵讲官，也不是侍直的日讲官，这文华殿还不是他能进的。

    文华殿前这条路走到底就是会极门，会极门外就是午门和皇极门间的广场，天子御门听政的地方。

    至于文渊阁就在紫禁城南城墙与会极门城墙夹角间。

    林延潮与刘虞夔在出入的阁门前，又被宫禁验了一遍牙牌，这才被放入。

    进入阁门后。就见到五六名绯袍大臣，说说谈谈地走了出来。林延潮，刘虞夔见了连忙避到道旁行礼。这几人要么在争论。要么满腹心思，本是一掠而过，但见二人是翰林官，却都是停下行礼，礼甚重。

    待几名绯袍大臣过去后，刘虞夔不无得意的对林延潮道：文渊阁内出入的朱紫大僚，你我在此轮值半年，不说几位阁部，其他大小九卿也是说得上话。入直一日，胜过在史局修书十年。

    刘虞夔的话与林延潮的念头不谋而合。

    林延潮转身看去。沐浴着阳光文渊阁就在眼前。凡官员入内阁者，都称直文渊阁。以后半年这文渊阁就是林延潮的公署，与内阁大佬们一并办公了。

    金水河从阁前流过，河上石桥，石桥和河水四周设回纹栏杆，栏杆上雕有灵秀精美鱼鲤图案。

    过了桥迎面一处两层阁楼的文渊阁，这上下两层阁楼与文华殿相较，有几分相形见绌，这文渊阁本是天子藏书之地，故而用黑色琉璃瓦覆，黑色主水，以水压火，以防止文渊阁走水。

    文渊阁现在早不复作藏书之用，而是大明朝内阁之署。阁前写着‘机密重地，一应官员闲杂人等，不许擅入，违者治罪不饶’。

    门前林延潮与刘虞夔又被拦下，真不愧是机密重地，简直是道道关卡。

    于是二人向阁吏通禀了身份。

    阁吏这才引林延潮，刘虞夔进入文渊阁。

    林延潮见文渊阁的大堂竖着一尊孔子铜像，左右皆列有香烛。

    孔子铜像左右分设有四张座椅，林延潮想起从翰林院里听来一个很有意思故事。

    这尊孔子铜像是明英宗所赐，有这圣人铜像坐镇在此，哪位官员敢面南而坐，就算是内阁首辅也不行。所以文渊阁里的公座，是东西分坐，首辅坐东首，次辅坐西首，次辅晋首辅就把公座从西首移至东首。

    有意思是，在翰林院里，大学士的公座本在堂中的，但到文渊阁，大学士反只能侧坐。

    要拜会三位阁臣，自先拜首辅张居正。

    阁吏先引林延潮至张居正的值房外叮嘱道：元辅事务繁忙，你们在此等候，若是听得值房内有小铃响动就一一入内。

    刘虞夔见首辅值房前，人来人往不由道：中堂真日理万机啊。

    阁吏笑笑道：刘编修，元辅虽日理万机，但每一个入阁办事之人，无论是两房中书，典籍，孔目，还是尔等翰林，都是一一吩咐的。

    刘虞夔听了额上渗出几颗汗来道：原来如此，下官能得相爷耳提面命，真是三生有幸啊！

    阁吏又是笑笑，显然一副你这番话，拿到元辅那去说，不必说与我听的样子。

    而林延潮知刘虞夔的意思，知他内心惧见张居正，尽管对方是当今首辅，对外面官员而言，这是一个天大机缘。

    张居正没有让二人在值房外等得太久，不久值房里铃声响起，刘虞夔擦了擦汗，整了整衣裳当下走入值房。

    林延潮在外等了半盏茶的功夫都不到，就见刘虞夔狼狈地出来，且一脸郁闷之色。

    刘兄你没事吧？

    刘虞夔摇了摇头，然后对林延潮使了一个你小心说话的眼色。

    林延潮会意就入了值房，先向张居正行礼道：翰林修撰林延潮入阁办事，见过中堂大人！

    张居正坐在公案后道：林修撰，又见面了。




第三百九十八章 为官之道
    林修撰，又见面了。听张居正这句话，林延潮揣摩起他的意思来。

    第一次见面时，二人见于他的私宅，那次见面，是张居正一时兴起。当时张居正穿着燕服，向天子请求致仕，而当时林延潮不过是官场新丁，小翰林一枚。故而二人对话，纯属私下聊天。

    眼下是二人第二次见面，张居正已是复出，穿着一品官袍坐在上首，乃是当今天下最有权势的人，而自己这位小翰林，是才渡过官场的菜鸟期，入文渊阁办事，成为内阁属官。

    那么张居正这句话是什么意思呢？

    从这句话来看，又见面了看似叙旧，似乎是想继续他们上一次话题。

    但是林延潮仔细一想，不对，身份地位场合都是不同了。他们上一次是在私宅，这次在文渊阁直房。

    上一次是私下见面，这一次是公事应对。上一次二人没什么瓜葛，这一次自己是内阁属官，是张居正的下级。

    恰如上次他称自己字宗海，这一次他称自己的官名修撰，这分明是公事应对的口翁啊。

    什么场合要说什么话很重要啊，说错话是会挂的。

    譬如刘禅答司马昭那一句乐不思蜀，就以为人家是真傻？同样身为亡国之君的李煜若是明白过来，一定含泪表示同意不能更多。

    譬如刘虞夔说三品堂部见张居正皆战战兢兢，说不出几句话，就以为那些堂部官员，一个个很怂，见了张居正就怕？

    同理可推，酒桌上。别人一定要你喝下这杯酒，就以为人家真爱喝？

    到了现在张居正百忙中，要一一召见每一个新入阁的属官。就以为他要听自己的长篇大论？

    想通了这一点，林延潮对张居正长长一揖。毕恭毕敬道：那日蒙中堂赐见相府，下官感激涕零，今日入阁办事，能承蒙中堂教诲，真下官之福！

    张居正却道：林修撰，这是真话还是假话？

    回中堂的话，下官能中状元，皆系中堂向天子保奏。而下官能入阁办事，也是蒙中堂题请，此恩此德下官铭记于心！林延潮这番话简直是恭敬得不能再恭敬了，还故意表露出几分战战兢兢的样子。

    张居正捏须道：林修撰你说之事，当初本阁部也不过出于公心罢了，前事不说，眼下你入阁务必克己奉公，多余话，本阁部不多说了，若是出任何差池。定罚不饶，出去吧！

    张居正最后几句话，可谓疾言厉色。

    林延潮作揖之后从值房走出。尽管张居正还是训斥了几句，但他却是松了口气，因为他知道自己过关了。

    张居正令林延潮想起了王安石。

    有人说王安石变法失败，是因为用人不察。

    王安石变法用得都是什么人？如吕惠卿，邓绾，章惇这等，都是憸巧谄谀之人。如邓绾就很有名，邓绾对王安石极尽献媚之事。王安石第一次罢相，邓绾便转投吕惠卿一起打击王安石。到王安石复相，邓绾又弹劾吕惠卿等以取谀王安石。

    邓绾如此无耻。别人骂他，邓绾还厚颜地说。笑骂从汝，好官我自为之。

    王安石不知道邓绾是小人吗？王安石从私德上堪称完人，他能与邓绾玩到一块去？

    反而是欧阳修，曾提携过王安石，算是他半个老师，两人私交也不错，但因反对变法，王安石翻脸无情将他赶回老家，还骂道，这样的人在一郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，赶紧滚蛋。

    从王安石看张居正，再从张居正度王安石。

    所以林延潮可以完全支持张居正变法，但坚决不投张居正。

    从张居正值房出来，林延潮与刘虞夔一并去拜见张四维。

    来到张四维的值房前，次辅属吏走了出来对二人道：次辅眼下事务繁忙，他说日后同阁办事，都有相见机会，但望入阁后悉心办事就好。

    刘虞夔脸色悻悻之色，一副不出所料的样子。

    最后二人拜见三辅申时行。

    到了申时行的值房前，依旧是刘虞夔先入，林延潮后入。

    林延潮入内之时，一见申时行就道：下官翰林修撰林延潮，见过中堂。

    申时行温和一笑道：此间没有外人，咱们俩就不要以公事上称呼了，坐吧！

    林延潮当下道：是，恩师。

    林延潮案前的椅上，申时行笑着道：你此番直文渊阁，可不比在史局修书容易啊。

    林延潮当下道：恩师，当年李斯观仓鼠而生凌云之志，弟子志不在修史，故而入文渊阁，是希望能随恩师左右，听候差遣。

    申时行笑着道：你有这份心就很好，入阁后也没什么你要做的事，重在多学多看，参预枢务，观政之道，一定要记得凡事要紧开口慢开言。能不说话就不要说话。

    林延潮道：弟子谢恩师教诲。

    申时行笑着道：你口中这么说，但心底一定不以为然，你的为官之道是什么？

    林延潮心道哪里能这么说，大明朝几十个首辅，申时行能力不是排前几的，但论做官人家可以是排前三的。

    林延潮听申时行这么说，当下道：恩师，弟子为官在于事功二字。为官者必有实绩，否则就不配居于德位。

    申时行听了欣赏地道：然也。多少人为官只是为了汲汲于仕途，却忘了为国家，为社稷作些实事。但若是你眼底的事功，却妨碍了别人怎么办？

    弟子愚钝，请恩师赐教。

    申时行道：譬如你身为县令，朝廷要你为百姓修坝，你手中没钱，去问富户借钱，若富户不借，你强取之，那么你对百姓而言是事功，对富户而言又是什么呢？

    林延潮当下道：恩师，孟子有云，为政不难，不罪居室，我等为官岂能舍难取易，既是为官当为百姓谋，为社稷谋，开罪巨室亦在所不惜。

    申时行摇了摇头道：如此你就危险了，三代以来为何王道不行？乃阴阳失位，如公理为阳，私欲为阴，为民请命是阳，保全自身为私，为官之道在于燮理阴阳四字。



第三百九十九章 口碑
    申时行向林延潮问道：我说燮理阴阳四字你明白了吗？

    林延潮道：恩师的意思，贫民百姓固然当救，但富户也是无辜，济贫当然是为官之责，但也不必杀富济贫，这就是燮理阴阳吧！

    申时行欣然道：孺子可教。，再转到你直文渊阁，要事功是不错，但你没有为官经验，说得和看得，难免浮于表面，若出言建议，很容易得罪人的。元翁指你们翰林来轮值文渊阁，不是让你来替建议的，而是让你们翰林们参预枢务，以书中所学观政要之道。你若是真要事功，二十年后，你入阁大拜之时，还怕没有机会？

    林延潮知申时行说的，轮值翰林就是一个履历，让翰林先熟悉内阁事务，学习阁老们处理政务之道。

    因为翰林院是只内迁，不外调的，所以翰林官是不可能有如其他官员那般，去六部，任外官实习的机会。

    但是翰林将来又都是内阁储备宰相，朝廷担心翰林们整天在翰林院里写诗修典，成了彻头彻尾的书呆子。于是才安排了翰林轮值文渊阁的流程。

    林延潮等五位轮值翰林，表面上是来去内阁东房写诏书的，但实际上在内阁见习参预枢务，甚至过去内阁大学士权力不大时，还有向他们建议政务之责。

    而翰林到了学士这一级，还会去吏部，吏部任侍郎，或者去国子监任祭酒，如余有丁，许国这般，就是让他们在六部里实践，如何处理政务，体察世情，这就是入阁前的最后实践了。

    因此申时行的意思，就是让林延潮在见习过程中，多听多看不要插嘴。

    换到现在来理解，就是你一个实习生，到公司来带着耳朵和眼睛来好了，千万不要对公司运作指手画脚的。

    申时行这话林延潮明白，但他也是在考虑自己处境。

    林延潮现在已不是官场新丁了，在初时的收敛锋芒后，现在要准备崭露头角。

    一个人要如何展露头角，首先要竖立口碑。

    比如朝廷有一难办之事，天子要选任事之臣去办，林延潮觉得自己可以胜任，但天子，满朝大臣却觉得你不行。

    这是为什么？这就是没经营好自己的口碑。

    身为一名有理想的技术性官员，换句话说我林延潮就是来事功，要事功先要有口碑。

    林延潮当道：多谢恩师提点，但弟子仍是想为官，当以事功为先，弟子想为百姓，为天下苍生作一点事，故而不惜此身！

    申时行见此怫然道：你若坚持如此，老夫也没办法了，你好自为之。

    林延潮表面上垂下头去，心底却想大丈夫怎么能没一点坚持呢？申时行说得再有道理，可他几句话就打消了自己事功的念头，那么自己这番话不就成了空话。

    要经营好自己的口碑，首先就在坚持二字上啊！

    林延潮见申时行不高兴，自己却不担心。申时行如此豁达之人，怎么会因此小事怪罪自己。

    他又不是张居正，张居正主持变法，变法要上行下效，唯有选用听话好用的人为官。

    但申时行的政治理念是要‘燮理阴阳’，何为燮理阴阳，就是让上下中和，调济折衷，天子百官百姓能各局其位。所以申时行能容人，甚至政治理念主张与他南辕北辙的人。

    所以林延潮与申时行打交道，拉关系，拍马屁是要，但却不是重点。

    朝廷最需要的，还是能办事，敢于任事的官员。

    整日溜须拍马屁一事无成的人遍地皆是，但真正怀才不遇的人却很少。若真有怀才不遇，可能就是此才未必是真才实学罢了。

    林延潮当下静静等着，申时行等了一阵也是好像‘消气’了道：你啊你，他日必是要吃此亏，不知老夫能否替你兜的回来。唉，这么多门生，唯有你与顾叔时最得意，切不要让我失望。

    林延潮感动地道：恩师放心，弟子行事也有分寸，绝不给恩师添大麻烦。

    申时行笑道：你行事稳重，料想不会出大差池，当然这一番话，也是为了你好，这燮理阴阳四字你多思量思量。

    是，恩师。

    没错，申时行方才这一大碗心灵鸡汤。林延潮也没白喝，燮理阴阳四字，倒是令他想起申时行一个故事来。