大明文魁

    落款人是福建镇守总兵俞大猷。

    信里面写的是言简意赅，小兄弟，来总兵府一趟，请你喝酒。

    "搞不懂啊，搞不懂啊。延潮，你怎么认识这么多大人物啊！"

    林延潮淡淡地道："没什么，这两个人嘛，一个是我的老师，一个嘛，我对他有恩。"

    大伯听了顿时更搞不懂了。

    林延潮高深莫测地笑了笑。

    "那你准备怎么办？"

    "这俞大帅嘛，我帮他并非是要报恩，而是希望为百姓做一点事情，至于他答谢我嘛，就不必了，写封信答复他就好了。"

    这话怎么听起来有点假，算了我确实也没想过去，我岂是那种别人一召就屁颠屁颠过去的人，这个谱是必须要摆的。

    大伯听了已是说不出话来了。

    林延潮笑着道："不过老师那，还是要亲自去拜见一下的。"

    毕竟自己还要问他请教学问呢，书院既是关门，自己反正是他门生，就老老实实在他门下读书，准备县试好了。




第九十五章 师徒问答
    万历年官方统计，福州府户口九万余，口二十五万余，不过算上大比重的隐匿人口，真实人口大概四五十万间徘徊。

    其中福州城内人口，最低估计在二十万以上，这还仅仅是本地人口，若是算上外来官绅，官绅家眷，商人，商人家眷这样的流动性人口，大致是在三十万附近徘徊。

    这只是林延潮保守估计，事实上明末至福州的西班牙人，就估计有十五万户以上，这当然要包括城南那一片繁华商业区。

    林延潮这日起了大早，梳洗了一番，走出房门出了巷子。

    林延潮刚走出登瀛坊巷巷口，走上水部门大街，这时水部门城门刚刚打开，生意人乡民涌入城内。

    在水部门附近有柔远驿，这是琉球国贡使的居馆，而水关直城外码头，那的河口可直通海船，船坞，册封琉球的大舟就是这里建的，所以云集了大量了官吏，工匠，百姓。

    在拥挤之中林延潮走到河边，租了一艘舟代步。小舟在坊间桥边树下穿行，河间的木桥石桥，与街道建得一般高，却不妨碍桥下走舸通行如常。

    林延潮自由自在地躺在船头上，一旁船夫缓缓摇橹，河边人家的支起窗户，任清风徐来，妇人拿着棒槌在水边敲打洗衣。

    待船行至烟柳之地，但见青楼比邻，台阶傍水，垂柳挂在水边，正是章台柳色青的景致。青楼上姑娘方是迟迟而起，临水照影，画眉梳妆。待梳掠之时，见舟船来往，举止大方，嫣然一笑。

    林延潮躺在船上，感受这份水巷妓子人家的悠然。他在书院听同船聊天，也有听过妓子分四等，一二等为上，只做熟客，非有人引导，不得入门。不过自己年纪太小，什么时候去见识一下。

    待过了侯官县衙，林延潮下了船，就从城东到了城西。

    城西的坊巷，几个市坊，几条小巷，方圆几百亩地，却是达官显贵聚集之地。文人置业是雅事，如王安石的半山园，杜甫的草堂，袁枚随园，李渔的芥子园，屋舍寄托着文人的情怀。

    谁说求田问舍是一件很庸俗的事？

    闽地读书人也是如此，通常中了举人进士后，他们多会将乡里房子搬到城西坊巷来住。

    林延潮记得大明礼制，王公以下，屋舍不得用重拱藻井，庶人所造堂舍，不得过三间五架。但林延潮看去，这坊巷里的屋舍，何止重拱藻井，连七架九架都有了。

    如林庭机所住的文儒坊，是当年国子监祭酒郑穆居所，里人学风日盛，所以才改名为文儒坊。除了文儒坊，附近还有衣锦坊，光禄坊，朱紫坊，光听名字，就觉得贵气扑面而来。

    坊前通衢大道前，立着石制的经幢，大道上石板铺地，林家府邸是在早题巷旁，大门是对着大道开的。

    唉，人比人，这林延潮自己家的门连对着巷子开都办不到。

    林延潮经通报后，进了林府，其庭院之状，就不多说了，下人将林延潮引到一书房里。

    林延潮见了林烃当下执弟子礼道：弟子拜见先生。

    林烃头戴棕丝网巾，身着宽袖常服，说起网巾，流行于明初，贫富贵贱都可以戴，取是是法束中原，四方平定的彩头，与四方平定巾，**一统帽都是明朝读书人最常见的巾服。

    林烃见了林延潮态度恭敬，笑着道：汝原来对先生行礼甚是随意，今日可是知了为师身份后，这才前倨后恭吗？

    林延潮保持着长揖的姿势道：不，弟子恭敬是敬重先生乃是君子。

    哦？为何这么说？林烃笑问道。

    林延潮道：弟子敬的是先生，上不媚首揆，而讨好其母，下不愠弟子，常言出顶撞。读书人能不媚上而不欺下，难道还称不上君子。

    善，林烃温和笑了笑，招手道，进来说话吧。

    当下师徒二人隔着书案对坐。

    林烃道：当初为师收你为弟子，一半是受父亲所托，还你对林家的人情，一半是听世璧，世任两个侄儿在我耳边夸奖你，故而想看看你的才学。前几日听闻，你给知府写的礼宜先行，不遑后顾，这八字甚妙，不仅帮了府台的忙，还挽救了俞总兵的仕途，只是为师有一事不解。

    林延潮忙问道：先生，有何不解？

    林烃捏须道：我先问你你拜下为师门下治经为何？

    林延潮想了下道：一求制艺，二求学问。

    林烃点点头道：是啊，你既是为求制艺学问，当读书砥行，又为何分心于刑名世情，专研些四书五经之外的事，于学问无益呢？

    林延潮道：回先生的话，弟子读书为求仕官，仕官为的是作一名好官，要作一名好官，不仅要为百姓洗刷冤屈，也不可受胥吏蒙混。若能精通刑名世情，任你吏滑如鱼，我自能明镜高悬了。

    还有呢？林烃继续问道。

    先生说于学问无益，弟子也不赞同，正所谓世事洞明皆学问，人情练达亦文章。不通世情，只是读书，不过是书呆子罢了，正是读万卷书行万里路，万里路不如阅人无数！

    林烃右手的青衫微微颤动，不由道：世事洞明皆学问，人情练达亦文章，此言是真知灼见。左传有云，太上立德，其次立功，再次立言，虽久不废，此三不朽。可自宋以来，读书人为求不朽，只重立德立言，而将立功抛却了，而立功却又不能立德。

    林延潮听到这里，差一点中二之气爆棚，想出口道，先生所言甚是，弟子以为，自至圣先师以降，除了王阳明能真三不朽外，读书人都称不上大儒二字。

    但话到口中，林延潮心想这话也太惊世骇俗，将程朱置于何地呢？再说了自己这么推崇王守仁，不知会不会打上王学门人的印记，何况自己几个老师，都是崇理学的，咱还是牢牢地跟着理学大军身后吧。

    林烃问道：延潮，立德，立功，立言你想做到哪一步？从你的志向来看，是要立功吗？

    林延潮激动的情绪已是压下去了，在老师面前乱放大炮是不好的，话不能说得太满。当年孔子问诸弟子志向时，子路，冉有道，公西华一番豪言壮语被‘夫子哂之’，唯有曾子老爹说了一番喝酒跳舞唱歌回家的话，让孔子赞道‘吾与点也’。

    林延潮想了下道：弟子也知力有未逮，先生以为弟子可以一试吗？

    林烃听了没有说什么，只是站起身叹道：你行与不行？非为师能够断言，先出一道四书文考考你。就以君子疾没世而名不称焉，为题吧！

    这题考得都很应景，这话是孔子说的，大意就是君子担心死亡以后他的名字不为人们所称颂。所以啊，读书人才要行立言，立德，立功，这三不朽之事。

    林延潮读通了大意，顿时明白，君子疾没世而名不称焉，这题目的意思是在鼓励自己啊。

    林烃借着这个题目告诉自己，去吧，作一番不朽大事，能让自己名声能够留于后人传颂之中，不要疾没于世。

    林延潮有些激动，笔头颤动了一下，陡然心念一动，文思如涌，当下提起笔来洋洋洒洒写一篇四平八稳的八股文，当下拿给林烃看了。

    这一篇文章，林延潮临场发挥，也不再作窃取他人范文的事了。

    林烃拿起林延潮的文章，看了一遍，又看了看林延潮，再低下头又重新读了一遍，最后将卷子一掩斟酌的口气道：看来你还差得有些，有些远呢！

    一盆凉水当头浇下，林延潮顿时泪奔，心道老师不带这样打击人的吧。



第九十六章 理辞气三道
    林延潮满脸委屈地看着林烃。

    林烃笑了笑道：为师口吻有些重了，听说你治经学还不过半年对吧？

    林延潮赶紧点头。

    林烃道：不过半年，写出来的火候已与其他人三四年差不多了。

    真的吗？林延潮一阵激动。

    林烃点点头道：为师实话实说，你这一篇时文骨架都在，算是有模有样。但若是拿到明年童试应考，却还是远远不够的，也就是比从未参加过县试的童生强上几分罢了。

    林烃说得是实话，林延潮却不服气，若是自己到时候水平还是不够，大不了将抄书的大杀器放出。反正八股文的题目自己都背下了，考场上押题押对了又不算你作弊，考官一般只会怪自己出题这么容易被考生蒙到了，不会作黜落，只是名次不会太高。

    反正蒙到也是本事，说明你刻苦啊，当然也要防止考官出什么截搭题之类的偏题，那么就惨了。

    不由林烃指点自己，是为了自己好，林延潮还是虚心地道：先生，我这不是向你求治学的法子来了？

    林烃反问道：治学的法子？我问你上一次我赠你的诗记得吗？

    林延潮当下脱口而出道：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

    林烃笑道：记得就好，治学如推舟，水满了自然会走，功夫不到入木三分的地步，不过是陆地上推舟。你可知你文章的不足所在？

    林延潮心道别和他打哑谜了，有话直说，当下道：请先生赐教。

    林烃将卷子铺在案上道：从你方才的文章来看，破题两句尚可，破尽题中之意，在经书你已算是用功到位了，但破题以下，却尽是虚词，词句重叠，都是以往用过的陈词滥调，我看你平日里文府闱墨没少背吧。

    林延潮顿时瀑布汗，要不要这么厉害，一眼看穿我的虚实。林延潮只能硬着头皮道：先生明见。

    林烃没有责怪林延潮的意思道：为师没说你不对，文府闱墨也是要揣摩的，这些人都是当今八股名家，要和他们学文章框架，法度，不过嘉靖年以前的文章，不少流于诡僻，文章冗长，以艰险之词，饰浅近之说，用奇僻之字，盖庸拙之文，放在当时尚可，但眼下已很难算得佳作了。

    那弟子应如何让程文的文章，算一篇佳文呢？

    林烃当下吟道：欲理之明必溯源六经，而切究乎宋元诸儒之说；欲辞之当必贴合题义，而取于三代两汉之书；欲气之昌必以义理洒濯其心，而沉潜反覆于周秦盛汉唐宋大家之古文。

    这就是理，辞，气三道，我说你破题破的不错，于理字一道，你将程朱注释研习的有所小成，算得上切究乎宋儒之说，但你言辞空洞，笔下局面不展，却是因你只专研于时文的缘故，在辞，气二道全无根底。

    林延潮听了点点头，林烃方才所说，明理，要读六经程朱注释，至于辞气，当取秦汉唐宋，先秦有国语，离骚等，汉赋也是辞藻华美，唐宋八大家的散文。

    自己眼下确实只读了，四书五经程朱注释。

    林延潮道：先生，这是要师法先秦诸子，博采唐宋大家的文章啊！

    不错，你看你背诵时文后，写出来的文章，都是笔下不劲，机局不畅。你若要想将八股文写得文才斐然，就要读古文，古文里法详笔健，见识广博，写出来的文章才能精妙。

    林延潮记起林燎与自己指的两大书橱，告诉他说这就是他中秀才前读的书的事，由此可见明朝读书人风气未衰，并非仅仅局限于四书五经之列。

    他上一世听过一个笑话，说的是清朝一个年老的甲榜进士，看见一个少年在读书。进士问少年，你在读什么？少年道，史记。

    进士问少年，史记是谁写的啊？少年说太史公。进士又问，太史公是哪一科的进士？少年回答说是汉朝人，没中过进士。当下老进士将书取来读了几句，不屑地道，文章平平，没什么好读，浪费什么时间，说完弃书而去。

    虽是笑话，但也难怪后世将八股取士骂到这个地步。

    但是明朝的读书人却不一样，明朝文风先是推崇三杨的台阁体。之后前后七子举起了复古大旗，如李梦阳何景明李攀龙，提出了文必秦汉，诗必盛唐的口号。

    而今李攀龙去世后，后七子里里由王世贞，领袖文坛，其地位拿到今天打个比方，好似武侠之金庸，言情之琼瑶，网文之三少。

    当时王世贞火到什么程度，只要他一有文集出，当今儒生就剽窃他文章。天启年间的才子艾南英就讽刺，后生小子不必读书，不必作文，但架上有前后四部稿，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇。

    王世贞文风即代表了当今明朝士大夫文风取向，同时崇尚复古之风，也潜移默化影响到科举之上。如嘉靖年以前，读书人再只专研四书五经，时文范文已是不行了，就算取中，也拿不了好名次。

    林烃点点头道：你仔细看，嘉靖以后会试取中的程墨，其文章皆有秦汉余韵，你文章理已通顺，但缺了辞，气二道，所以有骨无肉，嚼之干巴巴的，你眼下当师法三代秦汉，博采唐宋文章，只有满腹经纶，下笔才能锦绣文章。

    林延潮听了林烃的话，深以为然，当下问道：那弟子要得辞，气二道，当以何文章为先？

    这也是当时一个争论，前后七子，认定文必秦汉，大历以后的书都不要读。但很多人不认同，这样将韩愈，苏东坡，王安石的文章置于何地。唐宋派是文坛另一流派，著名的有王慎中唐顺之归有光，他们反对前后七子文必秦汉的观点，认为唐宋文章也有可观的地方。

    林延潮眼下要竖立自己的文风，至少是八股文的辞，气二道，取法秦汉，还是博采唐宋，这也是一个选择的方向。

    林烃道：你可先读《八大家文钞，学六经史汉最得其宗的,莫过于韩欧曾苏诸名家，比起先秦三代文章的诘屈聱牙，唐宋文章读起来琅琅上口，你先易后难，先读此书。

    是。

    说着林烃从书橱拿了一叠《八大家文钞的书卷给林延潮。林延潮看去这是茅坤所著，儒将茅元仪的祖父，同时他也是唐宋派的坚定一员。

    我们今日所熟知唐宋八大家的名声，却是因这本《八大家文钞而广为众人所知。