我的大明新帝国

    他们的理由无非就是许柴佬不学无术，担任二三品大员，实在不符合体制。

    大明的知府基本上是四




第八十七章 改变（一万二更新）
    杭州府。钱塘县。

    自从永乐十三年，滑轮鞋横空出世，这种新型的玩具就成为了富家子弟最喜欢的玩具。

    特别是在永乐十五年，杭州府的主要街道都被修了水泥路之后，滑轮鞋的销量更是让內监的内侍们赚的盆满钵满。

    杭州府本就是鱼米之乡，如今海外贸易蓬勃发展，当地的富户可不少。

    一双滑轮鞋再贵，也不过二两银子，除了给孩子当玩具，还能当代步工具。而买一匹马，随随便便都要七八上十两银子，如果是能当军马的骏马，少了二十两银子根本买不到。

    要是那种能当种，马的优良品种，一两百两银子也很正常。

    而且买了马还要喂养，滑轮鞋只需要上一点油就可以了，所以在杭州府，能看到不少年轻人都踩着滑轮鞋，在大街小巷飞速前行。

    现在就连一些酒楼的跑腿，也有不少被老板分了一双滑轮鞋，专门负责给各家传信。

    时近傍晚，杭州府学大门打开，一群穿着滑轮鞋的府学学生，一窝蜂地跨过了门槛，沿着门口的斜坡，就滑进了大街。

    “于廷益，等一下我。”

    于谦刚滑到大路上，听见呼唤急忙双脚横竖交叉，熟练地刹车。回头跟一个个头瘦小的年轻人挥了挥手。“王兆南，什么事”

    王乾王兆南是少数几个没有穿滑轮鞋的学生，一身青衫也洗的发白，腋下还有缝补过的痕迹。

    他家境贫寒，父亲去年病亡，更是让他的家庭堕入深渊。

    如今全家六口人，寡母替人浆洗衣裳，四个弟妹也都当了学徒，仆人，就为了供他读书。

    因他之前就中了秀才，在府学品学兼优，每月有六斗米发放。日子虽然过的艰难，却也还能撑下去。

    而于谦就与他是不同的典型，他的曾祖父于九思曾任杭州路大总管，祖父于文明洪武年间任工部主事，父亲于彦昭隐居家乡钱塘不仕。

    虽然其父不仕，因家底丰厚，在钱塘产业众多，算得上是豪门大户。

    早年间其父就与好友翰林庶吉士董镛给于谦定下了亲事，不过于谦心高气傲，一定要等中了进士才肯成亲。

    在钱塘，于谦早已经是名满钱塘的才子。

    他少年时期即刻苦读书，志向高远。他敬佩仰慕文天祥的气节，悬文天祥像于座位之侧，几十年如一日。

    七岁时，有个和尚惊奇于他的相貌，说:“这是将来拯救时局的宰相。”

    八岁时，他穿着红色衣服，骑马玩耍。邻家老者觉得很有趣，戏弄他说:“红孩儿，骑黑马游街。”

    于谦应声而答:“赤帝子，斩白蛇当道。”下联不仅工整，而且还显露出他非同寻常的气势。

    虽然家境富贵，名满钱塘，但是于谦并不是那种纨绔子弟。相反非常体恤民情，乐于助人，在杭州府学声望一时无二。

    王乾这样的穷学生一般时候因为自卑，很少主动向于谦打招呼，基本上都是有事相求的时候，才会开口。

    王乾走到了于谦跟前，长揖拜道:“今日谢师说朝廷春闱将会增添海外时政与风情考题，可鄙人囊中羞涩，想请廷益兄行个方便，能将海外概览系列书，借我一抄。”

    于谦笑道:“我还以为什么事呢……，这海外概览丛书，有马欢，候显，陈诚，滇国公等人所著，我家中都有。且跟我回家，我将看过的都先借与你看。”

    也正是因为于谦这样的性格，王乾才会跟他开口。见于谦爽快地答应了下来，他又长揖道:“那请于兄先归，贵府我是知道的，自然能摸上门去。”

    于谦又想了想说道:“这一系列的书，一共有六人所著，总计九本，洋洋洒洒超五十万字。你若是要抄，不知道要抄到什么时候，耽搁了学业就不好了。这样吧，九思堂有我于家份子，我可让人先卖你一套，待你秋闱之后，只要中榜，还钱也就不在话下。”

    大明当了秀才，就能免家中两人劳役。若是中了秋闱，就变成了举人，这个时候，不仅能全家免劳役，连税赋也免了。

    王乾学业不错，今年的秋闱有很大把握。所以他虽然穷，有些自卑，内心却也颇为自傲。

    他若是中举，自然有人举家来投，哪怕他现在贫无立锥之地，很快就会有房有地。

    所以几本书钱，他虽然拿不出来，却也不会在乎。

    听到于谦这样说，他又是长揖道:“如此多谢廷益兄，小弟铭记在心。”

    于谦本就比王乾高了半个头，现在穿着滑轮鞋，高了一个头不止。他大笑着拍了拍王乾的肩膀道:“你我同窗好友，说这些做甚，跟我来吧。”

    府学周边本就是各家书店的聚集地，九思堂在这里也有一家不小的门面。

    于谦这个少东家来了，伙计一看到就热情地迎了上来。“少东家，今日来了內监新书，还是太孙殿下亲自作跋……”

    于谦一听大喜，问道:“什么书能让太孙殿下亲自作跋”

    伙计很快就拿出了一套三册崭新的书籍，说道:“这是我大明第一才子，解缙解学士写的《天下。国家》，据传明年春闱，大部分海外考题，都要从这里面选题。”

    于谦接过这印制精美，有普通书五六本厚度的书问道:“定价多少”

    伙计有些不满地说道:“內监下了死令，这套书只让以一百五十文价格售出，三本一起买，只能卖四百文。”

    “这倒是便宜……”

    大明老百姓为什么读不起书，是因为现在的笔墨纸砚的价格都相当于是奢侈品，一般家庭根本不能承受其价。

    一百五十文一本的书，可以买五十斤粮食了，但是在世面上的书里面，还算是便宜的了。

    以于谦估计，这本书的成本恐怕都要一百二十文，剩下三十文给书铺赚取，等于內监一文钱不赚。

    而且，这还没有算给解学士的润笔费，內监出的这书，恐怕还要亏不少。

    他拿出了第一本，随手把第二本递给了眼巴巴看着的王乾，然后翻开了书。

    第一页，就是太孙殿下那架构清奇的硬笔书法。

    朱瞻基的笔迹这些年也传遍了大明境内，因为不仅解缙的这本书，包括马欢和陈诚他们写的书，也都是太孙殿下作跋。

    他的笔迹初一看觉得很丑，不太符合大明人的审美，但是字迹架构之间自有沟壑，充满了一种大气磅礴的感觉。

    如今的大明，就有不少学子开始学习朱瞻基的字迹，风格。

    “天下，苍穹之下。国家，国大之家。华夏，礼仪之邦。大明，应天之国。”

    短短的四句话，于谦登时如同饮了一壶美酒，忍不住道:“说的好！”

    王乾顾不得看自己手中的书，也凑了过来，看到了最上面的几句话。

    他感觉自己的灵魂一下子飞起，整个人浑身发软，却又有一种说不出的激动。

    他忍不住紧紧地抓住了于谦的手臂，激动说道:“廷益兄，谁说太孙殿下无才殿下这是大才啊！”

    于谦也很是激动，点头道:“是，不要人云亦云，若是殿下无才，陛下如何会让殿下直接监国。这几句话说的真好，当浮一大白。”

    王乾看着这几句话，眼眶忍不住都红了起来。“我也曾怨天尤人，认为自己命不好，但是看到殿下的这几句话，却觉得自己的思想狭隘，愚不可及。这天下是我大明之天下，身为大明学子，岂可只想到自己，应当心怀天下。”

    于谦摸了摸自己的身上说道:“我身上还有五十文，走，赶紧挑了书，我们去炒几个小菜，喝两杯。”

    要是平时，王乾就拒绝了，因为这样的请客，他是还不起的。

    但是今天，他却没有推辞的意思，长揖道:“如此就叨扰了。”

    两人选了开始说好的九本书，又加上这套新书，总计耗银近二两。

    这对王乾来说，是一笔不小的开销，但是于谦答应了让他秋闱之后才归还。他有信心能中榜，这个时候也顾不得这么多了。

    从书铺旁边找了一家小酒馆，两人点了三个菜，要了两壶酒，刚好把五十文花的干干净净。

    两人都顾不得说话，接着又看了下去。

    这本书虽然是解缙所著，其实却是由朱瞻基确定了书的内容之后，由解缙加以润色而成。

    朱瞻基已经等不及孔家从儒学上阐述国家与民族的关系，而且这本书的内容也不涉及国内的意识形态斗争，更像是一本海外各国的简史。

    所以，即便是一些内容有一些争议，也不影响这本书的发行。

    有争议更好，才能让更多的人关注。到时候孔家再重新阐释国家与民族的概念，那个时候会直接改变人们的观念。

    在这本书里面，朱瞻基抄了许多后世才有的概念，比如政治制度形成，比如环境造就民族性格等等。

    这些东西如果是写大明境内的历史，肯定会遭到许多指责和反驳，但是，现在写的是海外各国。

    大部分文人都没有去过外国，他敢说这本书写的不对吗

    欧洲有国家让女人当政，有议会制度，有封藩制度，有部落制度。每一种制度的行程，肯定都跟所处的环境有关。

    那些国家，大明大多数人不知道，但是书里面也提到了东瀛。

    解缙从东瀛的地域狭小，多灾多难，山多地少，僵硬的贵族制度这些方面，解释了东瀛人偏激，偏执的民族性格，就让许多人挑不出不是。

    而且，在书里面，朱瞻基也加了许多对海外秀丽风景的描述，对海外富饶的描述。这一切，都是为了激发大明百姓向外拓展的想法。

    于谦和王乾看的如痴如醉，一直到酒菜上齐了，两个人才不舍地放下了书。

    于谦举起酒杯，向王乾说道:“解学士不愧是当代大儒，这本书将海外各地介绍的清清楚楚，只是看到此书，就犹如亲历。”

    王乾有些神不守舍，跟于谦碰了一杯说道:“以前我一直认为儒家学术乃是文之精华，可是看到解学士对海外的描述，那些国家都没有儒学，为什么也能发展的如此蓬勃这是不是说，儒家学术并无大用”

    于谦摇了摇头说道:“此言大谬，我华夏诸民正是有了儒家学术为本，才能比其他国家发展的更好。也因为我们有了这样的根基，才会是我们去征服他们，而不是他们来征服我们。

    丝绸，茶叶，瓷器，这些贸易替我大明获利无数，有了这些，我大明如今才能发展的如此欣欣向荣。”

    王乾说道:“可是这些跟儒家无关吧，儒家还斥责这些为奇技淫巧呢！”

    于谦还不是后世那个力挽狂澜的大臣，



第八十八章 发现
    易信不知道，自己因缘巧合下的登陆，将会揭开一段被历史掩盖住的秘密。

    在后世，各国科学家已经从dna，从人种，从血缘上证实了不少印第安人与东方亚洲人属于同一人种。

    世界人类学家普遍认为，印第安人主要是一万五千年至两万年前从亚洲经白令海峡迁入美洲的。

    从直观上看去，很多印第安人活脱脱就像一个中国人。

    阿拉斯加的因纽特儿童照片，那留着垂髻的男孩，与华北小儿毫无二致。

    还有从一些画报上看到的中、南美洲丛林中的印第安人，你会以为他们是中国南方的少数民族。

    毫无疑问，大多数印第安人（包括爱斯基摩人）都具备黄种人的特点:头发色黑且直，黄皮肤，铲形门齿，以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。

    整个美洲大陆，从北方的加拿大，阿拉斯加，一直到南方的秘鲁，智利，都有不少部落有着东方人的显著特征，包括文化。

    美洲文明之母，位于墨西哥的“奥尔梅克文明”就和中国商代文化有着密不可分的关联。

    商纣王的儿子武庚（史记中称作禄父）等王室成员在周初和武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔发动“三监之乱”失败后，逃亡到了美洲大陆繁衍生息留下文化遗存。

    怀疑者认为，既然如此，为什么除了少数的甲骨文，美洲大陆为什么没有更多的象形文字，甚至连车轮都没有呢

    整体来说，人们从来没有否认过曾经有亚洲人踏足美洲，因为在加拿大的西北，墨西哥，包括南美的秘鲁，都有一些部落留下的记载证实，这里的人们祖先来自亚洲。

    但是，如果说所有印第安人都是源自亚洲，就有些牵强附会。

    这一切都因为白人对美洲印第安人的种族灭绝，被掩盖在历史之中。

    在白人踏足美洲之前，美洲有超过三千万印第安人，超过五百个部落。

    但是到了后世，这些部落几乎全部消失，没人能够还原历史的真相。

    而现在，整个美洲还没有白人的侵入，这片大陆上的人们，还在自由自在地野蛮生长。

    易信一开始的注意力并没有放在找人上，而是先派出了舰队在不同的方向的巡航，期望找到同伴。

    舰队在出发之前，就已经制定了各种预防措施，遇到这样的情况，首先要做的就是收拢舰队，寻找同伴。

    他们只用了五天的时间，就找到了所有失散的同伴，但是因为各自有不少船只损坏，想要全部汇合，却还要等待一段时间。

    因为发现了蒙元时代的船只，他们随即决定改变航向，以易信登陆的地点为临时据点，寻找当地的土人。

    手持美洲地图的他们，在出发之际，就被朱瞻基吩咐，他们的登陆地点应该在后世的温哥华和西雅图一带。

    因为只有这里，才有贯穿美洲大陆的安第斯山脉的缺口，从这里进入北美洲的中部，甚至是东部。

    除开这里，整个北美一直到南方的墨西哥，都有无尽的山脉，高原，沙漠，挡住了去路。

    而北美中部的五大湖地区，那里是无尽的平原，还有无数的河流，是最适宜耕种的土地。