明朝当官那些年

    陈惇哦了一声:“为了这荒诞不经的故事，不知道劳费多少人力。”

    “公子，”就有人急切地问道:“今天的故事是什么”

    管赵小筑里，所有人最期盼的也就是写完故事的这一刻，他们可以听陈惇讲述这光怪陆离的魑魅魍魉、狐妖精怪故事，所以其实嘉靖帝并不是第一个读者，这些人比他听到地更早。

    陈惇心中一动，“我这所有故事，都取自民间。嬉笑怒骂，皆成文章。本来就是说给你们听的。”

    陈惇的中篇故事随着笃笃的马蹄声，驶进了熙熙攘攘的北京城里。抵达皇城更是不停，一路西行，径直入了宫门。宫门立刻有守卫接过竹筒，架着小船穿过一片浩浩荡荡的海子。

    “老爷爷，”一个内侍提着裙角过来，间或喘了口气:“今儿的总算到了，没迟！”

    司礼监掌印太监黄锦趁着嘉靖帝打坐，刚刚休憩了一会儿，闻言就用拂尘抽了他一记:“嚷嚷什么，陛下在里头刚入定，你头上也是顶了个尿鳖子！”

    这小太监顿时一缩脖子，讨好道:“爷爷，这不是您吩咐的，只要绍兴的急递到了，一定快快送过来吗。”

    黄锦作为内相，三万太监的头头，虽然看起来和蔼可亲，可是不显山露水，本事也是大着呢。依附他的徒子徒孙，也是老爸爸、老爷爷、甚至老祖地叫着。

    “我看看。”黄锦把竹筒的漆封裁去，又看了一眼关闭的殿门，心中犹豫再三。

    以他伺候皇帝这么多年练出的火眼金睛，以及对皇帝心思的揣测，他知道嘉靖帝是非常期盼和喜爱从绍兴递来的话本故事的，只要这东西送来，皇帝是第一时间就要




第九十四章 续黄粱
    陆炳踏上宫阶，与黄锦两人并肩而行，只略微寒暄了几句，没有多说话。到了大殿门口，黄锦微微欠身进去了，而陆炳在殿外等候通传。

    不一会，嘉靖帝的声音传出来:“文明，你什么时候也和其他大臣一样，学会通禀了”

    陆炳微微一笑，走进大殿里，便看到嘉靖帝身着道服，坐在椅子上闭目养神。面前的案几好像被精确地划分成了三块，左边一摞是厚厚的奏疏，右边是词臣新进的青词，中间则是薄薄几页纸张。

    看到青词，陆炳的眼神才稍稍一动。青词，又称绿章，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，用红色颜料写在青藤纸上，要求形式工整、文字华丽。嘉靖帝爱好青词，使善写青词者能够得到重用。尤其是嘉靖十七年后，内阁十四个辅臣中，竟然有九个人是通过撰写青词起家的，其中就包括夏言、严嵩和徐阶。

    陆炳知道皇帝的喜好就是修玄以及独揽大权，最近新添了一个，那就是读话本。不知道这个喜好是不是影响到了什么，但他看到往日三五本的青词，一下子仿佛多了许多。这究竟是陶仲文的意思，还是翰院词臣的意思，陆炳心中已经有了考量。

    “陛下深夜相召，不知何事，”陆炳也口气轻松道:“臣斗胆猜一猜，是否陛下玄功大成了”

    “玄功大成”嘉靖帝道:“朕要是玄功大成了，也就不用再操完大心操小心了，一个个地，都不叫朕省心呐。”

    “谁不叫陛下省心”陆炳道:“臣这就去拿了他，给陛下出气。”

    “说得好，”嘉靖帝看了他一眼:“你就先拿个大索来，往自己头上一套，让朕舒坦舒坦。”

    陆炳一惊:“是臣叫陛下不高兴”

    “这绍兴送过来的新篇，”嘉靖帝指着桌上的纸张:“《续黄粱》，你看过了吗”

    陆炳道:“臣没有看过，听名字，仿佛是仿《黄粱梦》续作。”

    陆炳是真没有看过，原先他是等绍兴的小说送过来，都要亲自过一遍的，只不过嘉靖帝对小说很上心，让传递的人直接送入宫廷，陆炳只能依靠朱九那边审阅了，一个多月以来，小说都没有什么问题，陆炳也没有查到什么不该写的词句，而且皇帝时常去信，对绍兴那个小家伙表达出了超乎常人的喜欢。

    但现在似乎出了问题，陆炳不动声色接过小说，一字一句读了起来。

    这小说既然取名叫《续黄粱》，就是既《黄粱梦》的续作。《黄粱梦》又称《枕中记》，讲的是卢生在邯郸旅店住宿，入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，也是传唱的名篇。

    而陆炳手中这新出炉的《续黄粱》也是讲了一个做梦的故事，前半段和《黄粱梦》如出一辙，说一位福建曾姓举人在考中进士后，和几个进士到京城郊区游逛，遇到一个算命先生说其会做二十年宰相，后在一个寺庙中做了个黄粱梦的故事。

    在这位曾生的梦中，他骤然富贵，蒙皇帝召见，三品以下的官员都要听从他的任免而不必向皇上奏准；家中雕梁画栋，极为壮丽，仆从百人，前呼后应如同雷鸣。

    然而很快有一位龙图阁大学士包公，大胆上疏，弹劾曾生，曾生因此获罪，被抄没财产，充军到云南，一路上千辛万苦，任凭监迭的差役叱骂，最后遇到了强盗，被一刀砍死。死后魂灵被押往酆都，受到阴司的惩戒，判处了刀山、火海和油锅之刑，痛不可忍。然而受刑完毕之后，曾生又被判转生一户人家，以赎上辈子还没有抵消的罪过。然而这一世的曾生变成了讨饭人的女儿，每天跟随讨饭人沿街乞讨，饥寒交迫，最后被秀才买去作妾，却又受到大老婆的毒打，最后强盗杀死了秀才，而怀疑是她招引奸夫杀死自己的丈夫。刺史严加拷问，以酷刑毒打，使她招认定案，依照法律，判凌迟处死。

    行刑之事，这一场大梦才被同伴唤醒。

    因为这小说写得非常惊心，仿佛像是亲身经历惨毒一般，陆炳也不由得晃了晃心神，随即心中暗骂起来，这姓陈的小子果然是以才自恃，不甘愿自己的经历，竟然讽喻出这么一个故事来。

    “你看过了，”嘉靖帝道:“怎么样，这小说写得好吗”

    陆炳摸了摸鼻子:“写得好不好，臣不是词臣，其实也看不出来，只不过这讽刺之意，简直要满溢而出，臣就是想装作看不出来也不行啊。”

    嘉靖帝就道:“你说他讽刺了谁”

    “就像这龙图学士弹劾的奏章所说，”陆炳道:“在位时高官厚禄，呼风唤雨，欺君罔上，欲壑难填之人，又被发奸谪伏，树倒猢狲散，乃至家破人亡，难全身后名的，臣除了仇鸾，也想不出别



第九十五章 匆匆而过
    陆炳既然因为陈惇和严世蕃对上，他这里只能保全陈惇，一保到底了。

    “陛下说影射不似仇鸾，臣方才仔细想了想，”陆炳作出恍然大悟的样子:“也许的确另有所指。”

    “是谁”嘉靖帝道。

    “当世太平宰相，”陆炳笑道:“唯有首揆大人了。”

    “他在影射严嵩”嘉靖帝的声音听不出喜怒，但黄锦却从呼吸中听出了他发怒的前兆，不由得眼皮一跳。

    “陛下是否奇怪，为什么陈惇这小子敢对首揆不敬”陆炳恍若未觉:“是否又觉得，书中曾生转生成女子这一段，有狗尾续貂之嫌”

    嘉靖帝点头道:“确有前后衔接不一的感觉。”

    陆炳便道:“好教陛下知道，陈惇之所以这么写，乃是因为曾生转生女子这一段中，顾秀才本是被贼所杀，但曾生与之同床共枕，无法解释清楚，被怀疑是她招引奸夫杀死自己的丈夫。因而被州官刺史严加拷问，酷刑毒打，使她招认定案——这就是陈惇这小子自己的经历啊。”

    嘉靖帝一惊:“他也被冤枉了，投入大牢中，遭严刑拷打”

    陆炳道:“陈惇是今年绍兴府会稽县县试案首，参加了府试，却莫名卷入了舞弊案中，投入大狱，在牢中几乎无法自证清白，正是四月的事情。”

    嘉靖帝皱眉道:“府试舞弊案是怎么回事”

    陆炳避重就轻地说了前因后果，道:“这也就罢了，臣以为陈惇早晚能被释放，可是没想到他的一本《杜十娘》在京城流传开，惹恼了一个人，这案子便又添许多波折来。”

    陆炳说到这里故意停顿了一下，果然嘉靖帝似有所悟:“这小说里说，良家女子，强委禽妆，和杜十娘倒是像。”

    “陛下圣明烛照啊，”陆炳道:“臣也就直说了，当时严侍郎本来要聘一个良妾，只不过手下人似乎办错了事，逼得这良家子连夜投缳而死。这事儿闹得有些沸扬，严侍郎爱惜羽毛，觉得这杜十娘的戏文，就有影射他的意思……”

    陆炳故意把严世蕃指摘出来，说逼死人是手下人办的事，跟严世蕃瓜葛不大，反而让嘉靖帝冷哼一声:“严世蕃家里二十七房小妾，跟朕的后宫都快要比肩了，还觉得不够呢朕广括后宫是为了求子，他已经有了五个儿子了，总不能说也是为了求子吧”

    陆炳就讷讷道:“谁也不嫌儿子多……”

    被嘉靖帝一瞪，陆炳又正色起来:“既然严侍郎觉得《杜十娘》戏曲有问题，这玉楼班在京城的日子自然不好过起来，不过魏国公爱听这戏，玉楼班又是他带进京里的，所以这戏也没有禁断掉，只不过不再大张旗鼓地唱了。”

    “不唱也就罢了，”嘉靖帝道:“让徐鹏举没事就回南京去，来京一趟，呼朋引伴乌烟瘴气地，把宁安都带坏了，竟然悄悄出宫去听戏，贵妃那里说了五六次，朕都记着呢。”

    要说嘉靖帝最宠爱的孩子，就是曹端妃给他生的宁安公主了，这孩子肖似其母，嘉靖帝一见她就能想起在壬寅宫变中莫名冤死的曹端妃，即算他当年对曹端妃不过是贪恋其色，并无多少真心，但如花似玉的人儿香消玉殒，总是在他的心上投下了一片挥之不去的愧疚。

    嘉靖帝一生所遇的女人中，最敬方皇后，方皇后的风仪气度，天下无人出其右。当年选秀之时，两宫太后屡屡瞩目，咸谓女子九善，方氏都具备齐了。嘉靖帝也觉得方氏品德才能足可母仪天下，事实证明，在壬寅宫变中，除了她没有别人能救得了嘉靖帝了。

    但要说嘉靖帝深爱的女人，则是宁安的养母贵妃沈氏了，沈氏当年所得的封号是“宸妃”，这是帝王给心爱女人的封号，嘉靖十三年册封方皇后的诏书上附了沈氏和阎氏的名字，阎氏是皇长子的生母，其名犹在沈氏之后。嘉靖十九年，沈贵妃又与庄敬太子之母王氏同时晋封皇贵妃。王氏是太子的母亲，其名依然在无子的沈贵妃之后。

    如今宫中只有一个皇贵妃了，沈氏打理六宫，又抚育了宁安公主。其他的妃子在大内除非传召，方才能见到皇帝，唯有这一对母女，可以随时登船来到西苑，出入无阻。

    “公主少年天性，贪玩也是常理，”陆炳道:“臣记得今年上元，公主偷溜出去鳌山观灯，贵妃娘娘也没说什么，这一次恐怕是担心公主被魏国公带的越发收不住性子，臣也知道魏国公在南京无人管束习惯了，及早勒令他回去，也让贵妃安心。”

    嘉靖帝道:“听闻如今家家户户都在听《白蛇》戏文，也不知道食肉之家，怎么就一日不能离这戏曲了，朕也看过那戏文，写得不如话本，又多是些收不住的，不唱了才对。”

    这就是陈惇比徐渭的幸运之处了，按理说嘉靖帝应该和如今的官宦人家一样，爱听戏文胜过话本，但嘉靖帝偏偏喜欢字句都不太精装雕琢的话本。

    “既然不唱，严侍郎也就可以安心了。”陆炳接着道:“只不过他跟这写话本的人过不去了，非说陈惇是有意影射他，便要拿他治罪。”

    嘉靖帝至此也就明白了:“所以陈惇在牢里蹉跎了更久，心中怨愤，情有可原。



第九十六章 自传
    陈惇接到了玉熙主人的迟来两天的回复，只字不提他的新作《续黄粱》，一封信中只有寥寥几个字:“令自序一篇，纠心治，明本性”。

    嘉靖帝对他的小说的真实用意感到了怀疑，所以让他写一篇自序，说明写志怪故事的本意，究竟是感遇自身孤愤之作还是有劝谏之意

    陈惇当然不会真的剖心明迹，他当初其实是为了迎合嘉靖帝修玄而写出鬼怪幽冥之小说，但写到后面他发现自己根本就是走错了方向，嘉靖帝对他的小说很感兴趣，甚至已经到了一种想要召他面谈，以便询问幽冥之事的地步了。陈惇若是个道士也就罢了，但陈惇是个考取了功名的读书人，天下可以容忍嘉靖帝蓄养道士，却决不能容忍像陈惇这样正统的读书人蛊惑君心——陈惇只要一想起如今言官口诛笔伐的战斗力，真正是心有余悸。

    他深吸一口气，提起笔来写道:“序者，次也，所以明篇次先后之义，助读者使易得其端绪也。”

    先写出自序是个什么，就是把所有的长短篇小说安排一个顺序，让读者读起来有头绪。

    “易大传曰:‘天下一致而百虑，同归而殊途。’何所谓也夫阴阳、四时、八位、十二度、二十四节各有教令，春生夏长，秋收冬藏，顺之者昌，逆之者亡，此天道之大经也。尝谓天道杳渺，天听寂无音，非高亦非远，都只存乎一心。心正则鬼可以为人，心不正，虽人亦可为鬼，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏，皆不省其道也。”

    陈惇提出一个高高在上的概念，天道。说天道是什么，是四时轮续、阴阳消长吗，这只是天道的一个表现，天道是很高远、很无法捉摸的东西，你抬头望不到天道，反而从内心可以感受到。

    在这里陈惇说，天道嘉善，也就是说天道表扬善心，鼓舞善行。心地光明善良，即算是鬼，也比人强，甚至可以有造化机缘，得到行善的回馈。心地若是奸邪鬼蜮，即算是得天独厚身为人躯，却也不比鬼强。这中间只有一念成人，一念成鬼的区分，看你是否醒悟。而沟通鬼神的阴阳之术，其实是吉祥的，只不过人没有智慧分辨，而对鬼神之说，感到畏惧罢了。

    《聊斋》中的鬼，有恶的，也有良善的，甚至大部分，都率性自然，比人更懂得趋利避害、扬善惩恶。而《聊斋》中的人，却千奇百怪，善良的只有一个主人公，他遇到的大都是作恶的人。那人比鬼强在哪里呢若你来选，你是愿意遇到良善的鬼，还是作恶的人呢

    “梦龙学官、受易、习道于父，父不仕，而冀予仕。予于十五年间，不达其意。独好披览《归藏》、《穆天子传》、《山海经》、《禹本纪》，幸观《列仙传》、《博物志》、《搜神记》，其他《酉阳》、《十洲》、《异闻》，并皆烂熟。”

    我开蒙读书、学习道理都是跟随父亲，父亲没有做官，而希望我做官。我读了十五年孔孟之书，其实并没有明白治国平天下的道理。唯独喜欢看一些志怪的书，而且烂熟于心。

    “又好梦，尝梦南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚、巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，不一而足。”

    我又喜欢做梦，经常梦到南游江淮地区，登会稽山，探察禹穴，观览九嶷山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地，又来到巴蜀以南，往南经略邛、笮、昆明，不一而足。

    “梦久见大川之鬼，湖泽之灵，山出枭阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊，或山精、魑魅、花妖、狐怪，人怪之，闻见鲜而识物浅也，世俗之所眩惑也。”

    我做梦做得久了，见到大山大河里的神鬼，水中有罔象，木中有毕方，井中生坟羊，还有其他魑魅魍魉，我醒来说给别人听，别人觉得奇怪，这就是他们见识少，也被世俗迷惑太久了。

    “梦固非妄，想亦非欺。梦龙才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。醒则命笔，遂以成篇，所积益伙，闻玉熙主人有命，不敢不倾囊而托。所书所写，人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。”

    梦也许不是虚妄的，幻想也并不是欺骗。我陈惇虽无干宝之才，却