唐诗剑诀

    正如天上的上垣太微区域，地轴的中轴线从皇帝宝座的中心穿过。

    皇帝宝座，理论上就是帝星的位置，和紫微大帝的位置对应。只有坐在这个位置上，才叫真命天子。

    奉天殿是皇帝听政和举行盛大典礼的地方，包括皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命大将出征。每年皇帝生日、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武百官朝贺，并向王公大臣赐宴。

    奉天殿是皇宫内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高、装饰手法之精，堪列中国古建筑之首。

    奉天殿面阔九间（后来为十一间），进深五间，象征“九五之尊”。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高丈余、重约八千斤的大吻，檐角安放十个走兽。内部装饰十分豪华。檐下施以密集的斗栱，梁枋上装饰和玺彩画。门窗上嵌成菱花格纹，下部刻浮雕云龙图案，接榫处为镌刻龙纹的鎏金铜叶。

    殿内以苏州金砖铺地，明间设宝座，宝座两侧排列六根直径三尺、贴金云龙图案的巨大木柱。宝座前两侧有宝象、甪端、仙鹤和香亭四对陈设，分别寓意国泰民安、吉祥、长寿、江山永固。宝座上方有形若伞盖的藻井，正中雕刻蟠卧巨龙，龙头下探，口衔宝珠。殿前有宽阔的丹陛平台，月台上陈设各一个日晷、嘉量，各一对铜龟、铜鹤，十八座铜鼎。

    日晷即时钟，嘉量即秤，均为皇权的象征。殿下基座为三层汉白玉石雕，栏杆环绕。栏杆下的石雕龙头，每逢雨季，形成千龙吐水的奇观。

    谨身殿则是大典前皇帝更衣之处，也为皇帝宴会厅。华盖殿则是举行各种大典前皇帝的休息室，在此接受执事官员的朝拜。凡遇皇帝亲自祭天地坛，皇帝提前一天在这里预习祝文。祭祀先农坛举行亲耕仪式前，皇帝在此查验种子和农具。华盖殿源于星名，华盖是天上九星的名称，罩着紫微大帝的宝座。

    三大殿左右两翼为早期建成的文华殿、武英殿两组建筑。

    过了乾清门，便到了皇帝寝室部分----内廷。内廷象征紫微垣，是天子经常居住之所，是皇帝、皇后、后妃们居住的宫殿。

    乾清宫是皇帝的寝宫，建筑规模为内廷之首，处于北京城的基点之上，风水里叫“穴位”，正处于内廷院落的几何中心点上。乾为天、为阳，代表皇帝、男人。内有暖阁九间，上下两层共有二十七张床，后妃来此与皇帝居住。皇帝每晚睡在哪个房间，很少有人知道，以防止有人暗杀。

    坤宁宫为皇后的寝宫，即中宫。坤为地、为阴，代表皇后、女人。

    东西各有六宫，象征十二颗星辰，属于阴，体现夫为妻纲的伦理关系。景仁宫、景阳宫、永寿宫、长春宫、延禧宫、永和宫、咸福宫、储秀宫、翊坤宫、钟粹宫等均在1420年建成。

    后边是人工堆出来的万岁山（今景山），修建散步游玩的御花园。因为建城必须要有靠山，否则“北风穿堂，家破人亡”，于是在元代延春阁的位置上，堆出一座山，镇住元代。有此座镇山，似乎历代皇帝就不会家破人亡。万岁山的风水方位为北玄武，与南朱雀（午门）、东青龙（文华殿在东，属青）、西白虎（武英殿又称白虎殿），构成四象，象征四方，又代表天上的二十八宿。

    按照阴阳学说，中轴线的东边为阳，中轴线的西边为阴。

    但为何每个宫殿颜色不一，呈现出红、黑、黄、白、青多种颜色

    这又牵扯到相生相克的五行学说。紫禁城的东西南北中五个方位，要由金木水火土五大元素构成，宫殿要遵循北水南火东木西金土中的五行法则，位置和颜色很有讲究。

    如金銮殿为什么要金碧辉煌呢因为它处于中央位置，中央属土，色黄，所以台阶必须设计成土字形，屋顶用黄琉璃瓦。又因为木克土，所以油漆不能用青色（蓝色或绿色），院内不能种树。

    又如午门为什么是红色呢这是因为午门在紫禁城的南面，风水方位为朱雀，所以又称凤门。南方属于火，要以红色为主。又如太子读书的文华殿，东方属木，从春，色青（蓝色或绿色），主文，所以，它要放在东华门内，屋顶用绿琉璃瓦。

    整个建筑群，中轴线与天轴、地轴合一，体现皇帝的天极之尊，体现君权神授、皇权至上的政治意义，不愧是中国的建筑宝贝、世界的文化遗产。




第363章 忽如一夜春风来，千树万树梨花开
    
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    时间一晃，距原来的小阳明、如今的小守仁开口说话，已是三年。

    三年时间，说长不长，说短不短。假若是一颗种子，落于泥土之中，应已开始芽、生长；亦已是足够一座高楼平地而起；原本蹒跚学步的孩童更是可以健步如飞……

    时间永远不急不缓地在人们身边逝去。

    时间可以改变很多事情。

    就在两年之前，也即是世袭交阯王位的陈伺，至大明京都将永乐帝朱棣最小的公主朱菁娶回交阯不久，那王嗣陈天平便撒手西去……交阯人民原本未曾在意、觉得可有可无之人，突然的离去，忽然觉得悲自心来，全民陷入悲痛之中……

    因为他是老一代的陈氏王朝的最后一人。

    即便是“陈伺”的王九，亦觉悲痛不已。直至那刻，王九方觉得这王嗣陈天平死后的布局之妙：他在之日，虽未发声，但对交阯人民却是隐隐地起着安定民心之用；只要他在，任何叛乱借以之前陈朝的名义都是乱臣贼子；而向陛下提亲，更是将朝廷的圣恩提至无以伦比的地步！

    而正是因为王九世袭王位、顺理成章地搬入王府，与公主朱菁的下嫁，交阯人民承圣恩而突然变得乖巧无比。

    但不管如何，随着时间的流逝，交阯人民的饭仍是要吃的，地里的活仍是要干的……生活仍是要过下去的。

    叛乱早已平息。各地的地主、豪绅、世家得到了新任交阯王陈伺的安抚。尤其是原来河内的阮氏一族、交阯中部的黎氏一族，得到了朝廷的重用。阮氏一族的族长阮景真，黎氏一族的族长黎利，均已调至郡守河内担任重职。

    当然，交阯郡名义上的布政使还由朝廷派人兼任，但具体事务均已由原来的安南人接手，这亦是如今的交阯王陈伺对大明朝廷的提议。如今看起来，朝廷已接受此议。

    并且，朝廷在交阯的驻军亦较之前增加了许多，军垦田的数量较之前增加了两倍有余；同时，自两广一带更是慢慢地开始迁民进入交阯郡。不仅如此，朝廷更是在各州选拔学识俱佳的年轻有为之士，送至京城的太学深造，待学业有成者，再回乡为官。

    作为钦差大臣、王九的祖父王卜鸣，在一年多以前已回大明。将自己一生的青春都献予朝廷的王卜鸣，对民生、政务中隐藏的各类讯息，自然有着自己的判断与处理方式。经王卜鸣居中策划，交阯的局势愈加稳定、和谐。

    于是作为钦差大臣的王卜鸣便回宫缴旨，顺便七毓与守仁也被带回大明。自然，杜雪萌、任罄及老祖和宋远侨两位老人家也跟着回去了……

    于是，少了两个孩童的王府变得清净起来。

    但不管从哪个角度来说，交阯人民的生活却是变得越来越好，生活越来越富足，亦越来越安定。一是随着公主的下嫁，交阯人民觉得背靠大明王朝却亦没有什么不好，大树底下好乘凉，毕竟一个泱泱大国，资源的富足实在是一个偏居一隅的小国所不能比拟的；二是朝廷对交阯的态度有了极大的改善，也即是虽然“郡县安南”，但较之前给予了交阯更多的自主权，并重用了许多交阯当地的豪绅，而当地的豪绅也恰是稳定交阯的定海神针！

    比如黎氏一族的黎利，已被朝廷任命为交阯右布政使，当然，左布政使仍为朝廷派员担任，但实际上，那左布政使如今只是兼个名堂，实际上各项事务均在黎利手中。

    而阮氏一族的族长阮景真，更是被任命为交阯专司刑名、监察百官的按察使。

    但无论是黎利，还是阮景真，对如今王府之中的化名“陈伺”的王九均是满怀敬意。因为交阯如今和谐的局面，正是王九一力促成！

    而王九的促成，正是因为公主朱菁的下嫁。朱氏子弟，很是护短。公主朱菁的下嫁，一年之后，更是生下一子，永乐帝朱棣龙颜大悦，赐单名一个“耀”字，与此同时，原本需要交阯缴纳的税赋一下子便减少了一半，仅此一项，便让交阯郡的包袱便轻了许多……

    张辅军撤离交阯，原本二十万的大军，被王九截留了大半，因为大明在交阯的驻军实在不足！当然，截留的驻军并不会影响永乐帝朱棣的北伐大计，因为这十余万的军队，大部分均是自云南、广西调来，朱棣北伐之军大部分均是在北方征调。

    另外，王九更是加强了吏治。对就任交阯的官员，三年考评不合格的官员，民怨较大、贪赃枉法之辈，坚决法办……

    王九每日都会至还剑湖畔的“明月酣”去处理政事，各处锦衣卫的情报源源不断地汇总于此，均需要王九批示、回复，每晚回至王府时，已是深夜……

    公主朱菁与王九二人相敬如宾，二人感情甚好。如今的公主朱菁已褪却少女的青涩，每日白天带着已是两岁的耀儿，在王府内的湖边游玩，晚上等着王九归来。而此时，那耀儿早已入睡……

    这日子过得平淡而充实。

    公主朱菁很是满意这种局面。

    也许是在很多年前，对刚登基的自己父亲朱棣，在秦淮河畔的刺杀那晚，或许是他不忍心让她见到那幕血腥，他将带着自己体温的锦衣卫长袍覆于她的头上的那时，情窦初开的她便将自己的心系于他的身上，于是她便注意了他的动向……

    他以一只孤军在郑和下西洋前出海，她便南下，长驻福州配合他的行动……也许在那时，她已芳心萌动。

    因为他，她推却了不知多少王孙贵胄的求亲，直至她的母亲临终前的嘱托，兜兜转转，终于寻到安南的王嗣陈天平，让其世袭王位予化名的“陈伺”，并向永乐帝朱棣求亲……

    直至今日，嫁予他为妻，一年之后，诞下了麟儿……

    人生若如此，却何偿不是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”呢



第364章 启蒙
    
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    如今已是八岁的王守仁入学了，他回到了福建南靖的王家老宅。他入学堂了，学堂便是陆恒拙庵龙门学馆，位于王家老宅秘图山山丘东边不远之处。

    陆恒，字有常，号拙庵，儒家学者。学堂简朴大方，学堂正中从右至左四个大家“龙门学馆”，上联为“人往高处走，步步高升，勤学为梯”；下联“水就低处流，时时谦下，修德若川”。

    原本依王卜鸣的想法，却是不想让王守仁上私塾，因为自这孩子出生未多久，便至京都。而老祖、宋远侨与皇宫中的老廖便是经常齐聚品茗轩。这三个老人齐聚，却是儒、释、道的碰头。

    三位老人齐聚却是代表了什么自然是看中王守仁的资质。三位老人却是想在王守仁身上争着什么。当王守仁第一次开口便儒家经典的“大学之道”后，老祖与宋远侨便知晓，自己二人已输给了如今宫中的那位老廖……当王守仁三年前离开交阯后，二位老人随同回国后，便辞别而去。

    但依那宋远侨的说法却是：“反正‘道’之种子已种下，何时孕育、发芽尚且未知，且看之后，再看如何……”

    老廖对此倒是嗤之以鼻！

    当王守仁会说话后，任罄问他之前为何不说话。

    “娘，我会说话。只是不想说而已。”王守仁老老实实地答道。

    “那‘大学’，你何时会背的”任罄问道。

    “老廖爷爷教的。”

    “那你还会背什么”

    “会背很多。光头爷爷教的《金刚经》，长胡子爷爷教的‘道’，他们教的，我都会背。娘亲教的唐诗，我更是会背……”

    在场的众人无不瞪目结舌。宋远侨考较守仁的《道德经》，这小守仁张嘴便是：

    “道可道，非常道；名可名，非常名。

    无名，天地之始，有名，万物之母。

    故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

    此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

    在场众人真不知晓这小小年纪的守仁，却是如何将自己身上的“众妙之门”开启的！

    人体是一部世上最为精密的仪器，每个人都是独一无二的存在。每人身体上都有一扇门，那便是“玄之又玄”的“众妙之门”！

    原本回至大明的王卜鸣想按大户子弟一般，请位私塾先生单独为王家的几个子弟授课，未曾想到这王九断然拒绝，让任罄在王家老宅附近寻个学堂，让守仁上学便是。于是，小守仁便入了儒家学者陆恒所开办的龙门学馆。

    为何王九会让小守仁上学堂这却是王九幼时最想做的事情。

    在王九小时，他未曾上过学堂，他没有玩伴，没有同窗之谊。王九自幼在南京城长大，他家院子不远便有一个屡试不中的秀才开办了一个学堂，他经常听到学堂内传来朗朗的读书声，他非常非常羡慕……

    所以王九便让小守仁上学堂。王九对小守仁没有其他希望，只是希望他依自己的性子发展便是。但这小守仁的新生的第一课，

    新生第一课，陆恒按惯例，要给孩子指个大方向，就是帮孩子树立志向。有方向就有奔头。

    王守仁的同窗暂时六人：倪宗正、魏朝端、诸经、胡东皋、范顺风、张二毛。他们一个个在座位上新奇地翻看着桌面上的课本，有《大学》《三字经》《孝经》等。但这些书小守仁已全部读过。

    陆先生问道：“大家知道来这儿干什么吗”

    “上学读书。”众人齐应。

    “好，读书干什么呢”

    回答五花八门。

    倪宗正、胡东皋、魏朝端，这三位书香门第，答案比较一致：“中进士，当大官！”

    诸经比王守仁小一岁，他要当好人。

    范顺风船户出身，他回答道：“我爷爷说了，读书识字，考秀才，当老爷，不用再撑船了，雨淋不着，日头晒不着，还能娶住绣楼的大小姐当媳妇。”

    张二毛裁缝家庭，他答道：“俺爹说了，读了书明了理，不用再天天拿着大铁剪子，把手都磨烂了，当不了官，做师爷；做不了师爷，教学堂。”

    王守仁有些犹豫，家里人未对他有要求，但他自己更喜欢演武场。在他想着演武场点将台上那位立于帅字旗下威风凛凛的大元帅，于是在七个人中最后应道：“将军！”

    陆恒听完七嘴八舌的回答，笑眯眯地道：“既然大家都有目标，那这个目标关系着一生的命运。大家听说过命运吗”

    “听过。人生有命，富贵在天。”众人应道。

    陆恒道：“人活一口气，这口气便叫命，上谓人生有命。富贵、贫贱，这是人之运。富贵在天吗这倒不一定。假若如此，大家便不用来此读书，待天安排就是……”