唐诗剑诀

    陆恒谈至此，便想到自己，没有中举人、进士，就是命罢，办学馆便是自己立定的人生目标，而且学馆已经被他办得有声有色，这就是他的命运，这命运却是在自己手里的。

    “命和名有直接的关系，‘雁过留声，人过留名’，一个人的名声能反映一个人的命运，比如孔圣人，他留下的名声就是圣人，圣人就是他一生的命运；比如秦始皇，他的名声也是他一生的命运。入学第一天，我们每个人要取字，这个字，与名一样，代表着大人对你们的希望，相当于给你们指定的努力方向，有志气的孩子就会作为自己的志向，这个名字关系到你们将来一生的命运，关系到你们将来一生的名声……”

    学堂先生有这个传统权利，给孩子取学名。入学堂后，先生还要再取一个字；并孩子取名取字的权利交予先生。

    按陆恒先生的说法，汉人名字的结构，分两部分，第一部分是姓，第二部分是名字。名字包括三个内容，有大名，有表字，有称号。

    于是我们的小守仁又多了一个表字：伯安。

    因为陆恒发现王守仁坐不住，像一壶滚开的热水，内里的冲动眼看着要冲开壶盖，这是年少心躁，守不住一个“仁”，就在他守仁的基础上，结合他排行老大的身份，为他取字“伯安”。




第365章 仁者爱人
    
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    大名，为人的正式名称，表示大人对孩子的希望。每个人出生时，上告天地和祖先时，报的便是这个名，家谱上是这个名，朝廷登记户口黄册时用的是这个名，考功名时用这个名，大名用在比较正式严肃的场合。

    字是对名的替代，是大名的解释和延伸，可以用在比较亲近的场合：家庭中，师生之间，同学之间，同僚之间。

    名和字，一般是小时候大人给起的，如长大后，如果自己觉得名字不能完全代表自己的希望、命运与名声，可以自己做主起个号，表示自己的愿望或者自身评价。

    晚辈对长辈称呼号，表示对长辈的尊重。

    如守仁的老师，陆恒对自己的名、字与号的解释：姓陆名恒，表示长辈希望他读书、做事要有恒心；字有常，要有“仁义礼智信”的常心，这是对恒的解释和明确；号拙庵，这是陆恒自己长大后，希望自己回归自然，过本色生活，活出自己的本来面目，回至淳朴自然的心灵状态……

    “以后，你，伯安要安稳些，不管做何事，读书、做官、习武、做大将军，心不静不行！”

    这是陆恒对小守仁的嘱托。

    小守仁的六名同窗都有了表字。

    胡东皋，皋，是高地的意思，给他取字“汝登”，“胡汝登，好好学习，先生希望你攀登高峰。”

    诸经，诸让进士的儿子，这个经字，天经地义，学会了经典，做一个明白人，取字“用明”，“诸用明，立大志，做大人，心胸一开就见光明，明明白白做人做事。”

    倪宗正，要想身正、行正，关键是心得正，心是根本，取字“本端”，“倪本端，以后先正心，心正自然身正，要正心，先诚意。一辈子行得端，走得正。”

    魏朝端，在朝廷做正派官员，得有竹子一样的节操，取字“清节”，“魏清节，要像竹子一样清清白白，谦虚向上。”

    范顺风，要打破船户狭隘的思维，既然读书明理，就不能仅仅想着自己的小船，要接济苍生，取字“济民”，“范济民，要当秀才，做老爷，得心量大些，心里也要想着别人。”

    张二毛，大名和表字都得新取，他在家排行老二，取一“仲”字，裁缝出身，家长裁剪衣裳，希望孩子青出于蓝，二月春风似巧手，裁剪江山美如画，起名“仲春”，字“秋实”，“张秋实，一分耕耘一分收获，既要有春华，更要有秋实。”

    有了新名字，小学童很兴奋。

    坐不住的王伯安，记性好，兴奋地喊着同学的新表字：“倪本端、诸用明、张秋实。”别的同学也兴奋地互相称呼新名字。

    “《说文解字》上有言，‘名，自命也’。什么意思呢名字是对自己命运的希望，经过勤奋学习，争取一个好的命运，给世人留下一个好名声。这是名字和命运的关系。有了希望，有了目标，就等于立了志向，这叫立志。男儿要有志气，要刻苦学习。怎么刻苦呢这个志字，是心上一个战士的士字，要像战士一样去努力，在哪里努力呢在心上努力！努力干什么呢”

    陆恒撤身到讲台边上，指着头顶上方墙上的孔圣人像，问道：“我们努力读圣人的书，学习什么呢”

    张秋实兴奋地答道：“读熟‘四书五经’，文章金榜题名！”

    陆恒道：“对。熟读‘四书五经’，学做人，就是做个好人，心里要能装得下天下，变成大人，就可以出去考功名，可以做官了。怎么变大人呢要先做仁。怎么做仁呢”

    陆先生走向讲台，巡视了一下课堂，最后目光盯住胡东皋问道：“汝登，你家几口人”

    胡汝登扳着指头在查数，嘴里嘟囔道：“祖父、祖母、爹、娘、叔叔、婶婶……”最后报出十五口人，爸爸弟兄三个，两个婶婶，叔伯兄弟姊妹七个。

    陆先生问道：“你爱不爱叔叔婶婶爱不爱兄弟姐妹”

    “爱呀！”

    “为何”

    “我们是一家人。”

    “你祖父弟兄几人”

    “一共五个。”

    “你们祠堂人多不多呀”

    “听祖父道，我们胡家祠堂一共九十八口人。我们都是一个老祖爷。”

    “你们过去是一大家人，对不对”

    “对呀！”

    “你爱不爱他们呢”

    胡东皋有些犹豫。

    陆恒又问道：“一家人该不该互相爱护你们过去是一个大家庭，日子久了，才分成了现在这么多个小家庭。”

    “爱护！”

    “外地有没有姓胡的同宗来找过你们的祠堂”

    “听祖父言道，去年姓胡的修总家谱，都到河南去了，说那里是姓胡的老祖宗。”

    “对。过去很多年前，天下姓胡的都是一个老祖宗。你们该不该互相爱护呀”

    胡东皋没有见过河南的老祖宗，一时回答不上来。

    陆恒道：“很久以前，我们每一个姓氏都是一家人。如王伯安的王氏，老祖宗最早是周朝周灵王封在山西太原的太子晋。以后大家学习《百家姓》会发现，里面好几个姓氏又是从一个姓氏变出来的，再往前追查，又会发现，一百个姓氏又是从一个老祖宗变出来的。大家想想，这是什么意思呢”陆先生耐心地等着大家想一会儿，接着道，“最早是不是都是一个祖宗传下来的血脉”

    “是！”这下大家达成了共识，回答得很整齐。

    “一家人应不应该互相爱护”

    “应该！”

    陆先生终于如释重负般轻松下来，“我们既然都是一家人，是不是应该爱所有的人”

    “是！”

    “圣人教我们做人，要做到仁，仁即是人与人之间互相爱护，并且爱所有的人。‘四书五经’就说这一个‘仁’字，就是爱所有人。正如圣人述：君子造命，便会有好命，留下好名声。听懂了没有”

    “听懂了！”

    “好，今天我们每个人都有了表字，立下了志向，知道了仁字的意思，就是爱人，我们以后好好学习，争取做大人，争取一世好名声。散学！”



第366章 儿童散学归来早
    
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    我们的小守仁进了学堂之后，每日朝出晚归，散学后便与同窗嬉戏，当夜幕降临之时方且回家，小日子过得快乐无比……

    小守仁十分好动，但过目不忘，很得先生陆恒的宠爱。他想当大将军，因为在王九在交阯，张辅大军撤离之时，王九曾带他至军营之中，军营中的演武场给了小小的守仁极大的震憾。

    演武场之上，张辅将军正立台前，面对军容严整、杀气腾腾的将士，那种气势深深地刻在小小的守仁心里……

    于是他用漆黑发亮的眼神看着父亲，向父亲王九要求：他想习武，他想当大将军！

    “你想当大将军”

    小守仁坚定地点了点头。

    “但要当大将军，不仅要习武，还要学文。”

    小守仁又点了点头。

    王九看着小守仁坚定无比的眼神，也点了点头。

    于是，自小守仁五岁时便开始与自己的姐姐七毓一般，开始习武。

    其实这小守仁不知道，其实他很早已开始习武而他自己不清楚而已。每天当他入睡时，他体内的先天之气便会自觉地在他体内游动，自丹田而始，游走于他的奇经八脉，滋润着他的全身经络，最后又归于丹田……

    随着先天之气地游走，它自己亦在慢慢地一丝丝地发展壮大……

    这先天之气，最早便是被王九所种下，经老祖、宋远侨所激发，然后在小守仁每天睡觉之时便开始游走于经络之中，慢慢地改造小守仁的身体，让小守仁的身体既充满力量，又柔韧性十足！

    所以这小守仁从来都是精力十足，好动无比。

    清晨，当太阳在东方刚刚升起，河内城里大部民众尚未起床，仍在床上呼呼大睡。柳叶摇曳的河内还剑湖畔，还剑湖畔有早起的寥寥数人。其有一名俊朗的年轻人牵着一名胖乎乎孩童的手，然后便可见到那年轻人随手拎起那如球一般的孩童，在湖畔转了几圈后，一撒手，伴随着那孩童“咯咯”开心的笑声，那如球般的孩童如大石块一般“嗵”地一声落于十余丈之外的湖水之中，瞬息不见了身影……

    路人瞪目结舌。

    假若未曾听到那孩童“咯咯”笑声，这年轻人与那害命的贼人何异

    而十数息之后，数十丈远的湖面对岸冒出了一个黑点，并传来孩童悦耳的喊叫声：“父亲，我在这啦，我在这啦……”

    这二人，正是王九与他的儿子王守仁。

    王守仁要学艺，而王九给自家儿子上的第一课却是潜水。以水，冲刷周身三千六百个毛孔，感受水予自己的压力与动力，感受水的流动，在窒息的情况之下，如何让自己在水中呆得更久，这涉及到调息、运气……

    这便是王九想教予自家儿子守仁的。

    未曾想到，这小守仁初生牛犊不怕虎，这王九第一次将这胖儿子丢入还剑湖中，他便会了潜水。

    当然，以王九如今的功力来说，这小守仁落于水之后，如有何窒息的危险，王九瞬时便知。并且王九水性极佳，大海中练就，在这风平浪静的湖畔，这又算得了什么！

    除此之外，遇山翻山，遇水涉水，王九带着小守仁踏遍了交阯每一寸土地。

    读万卷书，不如走万里路。

    埋头学艺，不如边走边学。

    王九未曾刻意地教守仁，只是随心所欲地让小守仁随着自己的性子学。

    当守仁离开交阯之时，由原来可在水中屏息十数息，至离开时已可在水中呆上半个时辰……而这大半年时间里，守仁也从一个球一般的小胖墩，变成一个古铜色皮肤，虽然稍显胖，但身材更为匀称的孩童！

    任罄看着许久不见、瘦了一圈但精壮的小守仁，气得挥着棉花拳便要擂在王九身上，但那守仁将那腰一扭，“嗖”一下，便钻进任罄与王九之间，拦住了任罄道：“娘，父亲带着我出去逛，我很开心……”

    任罄心头一软，搂住了精壮的小守仁，泪水却不由自主地掉在了守仁的衣襟上……

    任罄心疼自家儿子辛苦。

    但小孩子却不知何谓“辛苦”，反而觉得非常有趣。

    遇山翻山，王九教这小守仁如何足并用，气沉丹田，让自己身轻如燕；遇水涉水，王九教小守仁如何象鱼一般在水中徜徉……小孩子，对未知事物总是充满好奇，会去探索。如同一张白纸，总是可以勾勒出一幅美丽的图画。

    经过此次外出，守仁显得更为成熟、懂事些。当小守仁如小鱼一般在水中呆上半个时辰时，王九已明白，自家的娃的内力已有小成，并且在他这年年龄来说，欲速则不达，应该让小守仁静心一下方可！

    于是小守仁便被带回福建南靖的王家老宅，上学堂，感受中华数千年文明的熏陶……

    小守仁在同窗之中，不是最大的，亦不是最小的，但却成了这群同窗中的“孩子王”。

    “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，正是小守仁如今状态的最好写照。

    这群孩子上山爬树掏鸟蛋，光屁股下河捞鱼……

    每天不玩到家家炊烟袅袅升起、任罄在村口以中气十足、响彻全村的声音大吼：“守仁，回家吃饭了……”这小守仁是绝不会黑头土脸、以百米冲剌的速度出现在任罄眼前！

    每次任罄都是气鼓鼓、一步三扭地拎着一枝柳条至村口，喊自家儿子回家吃饭，但看到黑头土脸、眼仁如其父亲一般漆黑发亮的小守仁，又总是不忍心抽下去：这毕竟是自己怀胎十四个月的骨肉！

    别人怀胎十月，而自己却是怀胎较别人多了四个月……任罄经常因此而愤懑不平！

    按自己相公王九的说法：“让他开开心心地，顺其心意，不走歪路，能孝顺父母即可！”

    任罄想想也是，自家不愁吃，不愁穿，待其长大，娶妻、生子也便是了；如若他想博取功名，依自家相公的本事，他若学得三成，亦足够他驰骋于朝堂之上了……但想来这小守仁应该是“青取之蓝而胜于蓝”罢！



第367章 至京城
    
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    王守仁实在太淘气了。

    在王家老宅东南方不远有座山，名曰石鹰山，内有石门岩。相传唐垂拱年间陈元光入闽平乱，当地畲民首领柳斜率众踞此险要洞穴、出没山坳林间，与官军对抗的故事，至今在当地民间还广为流传。其后，唐朝高僧禅苑从江西化缘至此，爱其山幽林蔚、洞奇景美，遂结庐于该景区石鹰山，并募资辟洞修径，凿池栽荷，植梅插竹，筑亭建庙，首创石门岩各景点，后人称之为“开山祖师”。