汉皇刘备

其实不知道大家有没有发现，一直说儒家，其实儒家诸经虽然很多，但没有一个纲领性的东西，仁政王道什么的，显得很虚。而各代儒门名臣治国手段，无外乎法治，经济，农家等等，而所谓的仁义礼孝，不过是成为了自身道德修养的一种要求罢了。你是名士便可以不拘礼；你是不可缺失的大臣，父母死了便可以夺情不守孝；至于仁义，对政敌，对外敌，对仇人，就从未见士大夫讲过仁义。都是恨不得你死我活。
这个时候，有人已经思想混乱了。尼玛，从小所学的不是这样的呀，不过刘五郎讲的又好有道理，其实士子们又不傻，这种情况他们潜意识里早就知道，只是没有人提及，他们就强行让这种想法休眠罢了。
刘备继续推销他的观念：”道家有《老子》，兵家有《孙子兵法》，然则儒家大义散于诸经之间，《诗》长于礼乐，《易》长于卦辞，《尚书》、《春秋》长于史，《礼》则长于礼仪，何哉？“
这时就有人抹汗了，儒家诸经多得不得了，然后根据传承的不同又一分再分，比如《诗》又分为《韩诗》、《毛诗》；《春秋》又分为《左氏春秋》、《谷梁春秋》，后面的《易》、《尚书》皆是如此。又有历代大儒作注释，公说公有理，婆说婆有理，章句繁剧得不知道有多少。所以压根就没有一个总论性的理论流传。
此时诸子皆被刘备之言所吸引，哪里还想得到这人是之前他们看不顺眼想教训教训的小师弟。刘备朗声继续歪楼：”盖因昔年先师仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。。。。。。是故书缺简脱，礼坏乐崩。至汉武之世，方建藏书之策，置写书之官，广收天下篇籍，由是儒家方兴。“这段典故大家都了解，《汉书－艺文志》里面也有记载。
”然则我儒家果无领袖诸家之大义乎？非也，先师仲尼乃不世出之圣贤，岂无遗泽留示后人？儒家之大义，便在《大学》篇，便在格物致知！此四字乃我儒家之总纲，可为万世不变之法统！“
好，刘备的目的到此完全暴露出来了，趁此机会，把格物学高高举起，让它成为儒家的一面永不倒下的理论旗帜，深入贯彻到诸学子心中，让它去生根发芽。
”五郎，格物致知如何能为万世儒家之法统，还请以教我！“
好，不怕你问，就怕你不问。刘备得意的一笑道：”之前格物致知，因为诸经之繁琐，故历代儒者未重视，且因章句之误释，故天下诸子皆以为格者乃来也；物、犹事也。其知于善深，则来善物。其知于恶深，则来恶物。言事缘人所好来也。此致或为至也。郑师亦持此论。”说到这里，众人便笑，此时气氛已经渐渐轻松。
“然则吾以为非此论。先圣所言，皆有深意，岂能如此解之？是以吾以为，格，乃穷也，物，乃理也。此物不拘外物及性分之物。天下之事皆可谓之物。天下之物皆有其理。格其物而知其理，然后致知，致德性之知，致见闻之知。从而知行合一！”
“既然天下之事皆可谓之物，天下之物皆有其理。那么，农者，商者，兵者，法者，阴阳术者，医卜之流者，我等皆可去格！我等皆可去致其知！是故，儒家者，格物乃其根基主干，而法家、兵家、农家等流，皆为我儒家之枝叶也！是故圣人有言，格物致知后，方可修身养性，诚意正心，继而齐家治国平天下！吾以为，此言大善！不知诸君以为然否！”
众人已经傻掉了，格物致知还能这样解释？虽然已经有一部分人早就接受了格物乃是穷天下之理的说法，但没有像刘备这般无耻的把诸家学说绑架在格物致知这四字上面。这尼玛太**了，不过我喜欢。好多士子已经开始兴奋激动了。仔细一想，对啊，很有逻辑啊。如果格物致知按照刘备这样来解释，那么我儒家领袖百家学说乃是理所当然啊！不就是这样的么？格物致知也很好理解啊，我向农夫请教如何种庄稼是格物，观天象察云雨而后知星相这也是格物，习骑射研兵阵也是一种格物，对呀，天下万物就没有我们不可去格的！先圣还真是聪明啊，为何我们没有早一点发现这句话的原意呢？
刘备狡猾的一笑，大声道：“诸家学说，皆知其然而不知其所以然。只有我儒家先圣，有大智慧有大仁心，于是有格物致知一论著于书间。惜哉此煌煌之言蒙尘数百载。自今日起，我儒家领袖诸家，奉天命，佐君王，名正言亦顺矣！治国平天下，舍我者其谁？”
堂下诸子，热血沸腾，纷纷举臂高呼：“奉天命，佐君王！治国平天下，舍我者其谁？”
好，其实要是卢植和郑玄在这里，肯定会训斥刘备强言巧辨，歪理邪说。不过他们却也没有办法来反驳，因为刘备所提出来的，占据了大义的名份，对儒家治世来说，太有用了。按照这样下去，不用多久以后就没有人自称是法家传人，兵家传人，纵横家传人了。统统改称儒家传人！因为他们是通过格物致知获得诸子知识的！
刘备这一通好说，说得他喉干舌燥。虽然事发突然，他所发之言论还有不如意之处，但也算是能自圆其说了。他才不管什么礼孝仁义呢，这都是统治者对治下之民要求的。真正的明白人，权臣豪强等，哪个讲这个？小民百姓对天子很畏惧，在权臣眼中，废立皇帝却只若等闲。什么天子天命，都是瞎扯，王侯将相，宁有种乎才是真理。刘备只想推广他的格物学。一是为这个他所钟爱的年代做出一些力所能及的贡献。二是他“专心”去研究格物后，不管卢植还是郑玄，就不会对他的其他学问太过严苛了。就算他《五经》不通又如何，他依然是格物学的理论宗师，儒家的大功臣！
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汉皇刘备 第二十四章 东莱故事 5
秋七月，太尉许训位置还没坐热乎，就被赶下了台。光禄勋刘宽为太尉。
不过刘备没心思关注这个。他此时正站在阳丘山北腰的一处悬崖上，身后和崖下站满了围观的士子。他今日，便要完成一项前无古人的壮举，他要飞天。
是的，他要飞天。
自从那一日辩论后，他便成了郑玄门下最炙手可热的人物。许多人视他为开儒学一代新格局的领袖人物，源源不断的来讨教格物学。大道理他说得烦了，便决定做一件古今未有之事来震一震他们，以助格物论之威势。
思来想去，他决定做一个类似于后世滑翔伞之类的东西。因为这东西他以前玩过，简单方便，虽然有一定的风险，但属于可控状态，不会出人命。他本来想做个热气球，但想了想，觉得热气球比滑翔伞更不靠谱更危险，于是这个计划便先搁浅以待将来。
于是刘备先带大家玩纸鸢。玩完了，刘备就问：“纸鸢缘何可翱翔于空中？”
众!起来，这是一种热力。不过刘备也懒得详细解释了，他只要告诉他的同门们，纸鸢和这个纸灯之所以可以浮空，并不只是因为有风就够了。至于是什么力的关系，以后慢慢就会懂了。
这时，纸灯笼越飞越高，在黑暗的夜空之中，分外明亮，宛若星辰。大家惊讶叹赏：“好美！”
再看刘备时，心情更加复杂。这个小师弟，仿佛世间难有他不懂之事。是天纵之资，还是格物之功？罢了罢了，以后可得好生研究研究格物了。
格物在此处大抵已经成为一种时尚，却是因为格物真的很有趣，比起枯燥的经书来，要好玩多了。像刘备玩腻了的盐浮鸡蛋，油锅中取钱等等，诸子一样玩得不亦乐乎。更不用说刘备后来还教会了他们怎么做方形鸡蛋了。
就在众人心潮起伏间，刘备幽幽道：“纸鸢可以飞空，纸灯笼亦可飞空。不知人可飞空否？”
众人被刘备突然的一句吓了一跳，我们老祖宗想飞天很久了。像神话流传的一些人物，都是可以上天入地的。还有嫦娥奔月之说，此时也已流传日久。可是，谁正儿八经的讨论过飞天啊。大家都很现实的好不好。梦想是梦想，现实是现实。
刘备这么一说，就有人琢磨出味儿来了：“五郎，你不会真的想飞天？”
刘备便郑重其事的点点头。这下一票人都被吓住了，刘恪更是愣了：“五哥，你可别吓我，你飞天了，我上哪找你去？大娘怎么办？我爹还不得急死啊？“
刘备又好气又好笑，骂道：”瞧把你给笨的，我又不是飞到天上星辰上面去不下来了。我只是想试试看，人是不是也能飞！“
卢敏便劝道：”五郎，你今日如何突发此前所未有之奇想？飞天之说太过怪诞，此事万万不可行！“这可不是闹着好玩的，搞不好就要出人命。飞天，这事想想就吓人。
于是众人便七嘴八舌的劝：”五郎，凡事三思而后行啊！“
”对啊，五郎，犯不着啊，格物也要格我们力所能及之物罢？这飞天之术，如何格？“
刘备便笑道：”飞天之事，并非毫无根据。据说昔年公输班能造木鸢载人而飞，楚汉相争时，大将军韩信也曾造木鸢，载兵卒持弓吹哨，以哀楚军之心，以夺楚军之志。可见此事非不可为。“
卢敏便道：”五郎，你也知道这些都是据说，并无明史记载，如何可信？“
刘备笑道：”子达，无须担心，空穴来风，其必有因。既然有此传说，便必有其可信之处。且我无万全之策时，必不做飞天之举，你且放心，我年不过十七，还尚未活够呢！“
一席话，说得大家都笑了起来。大家见刘备言之凿凿，自信如此，不由纷纷问道：”五郎，飞天之事，果真能行耶？“
“五郎，是否已成竹于胸？”
刘备道：”我已有些思路，不过，要一一实践之，到时少不得大家的帮忙。”
众人闻言大喜，飞天啊，这什么概念？这放在后世，跟国人登上了火星差不多。这等壮举，竟然有自己参与其中，简直是太爽了有木有？说不定等万无一失之后，自己也可以飞天翱翔一番。于是众人纷纷拍着胸脯打着包票，热情的不得了：“但凡五郎有命，莫敢不从！”
回去宿舍路上，众人纷纷散去，只有卢敏和刘恪等几个显得忧心忡忡，卢敏一路上问了又问：“五郎，此事可有风险？可有把握？”他着实是关心刘备。一是刘备乃是他同门契友，两人甚是相得。二是还有一个心思，就是父亲卢植无意间透露过想把妹妹卢珻许给刘备。虽然此事未定，但他也不想见到未来极有可能成为他妹夫的刘备去冒这种无谓之风险。
刘备一再向卢敏和刘恪保证，此事不到万无一失，他决不行之。而后两人才放宽心去睡。
第二日，不知道哪个多嘴的把刘备要行飞天之壮举给说了出来，令人纷纷侧目。好，刘备又一次被围观了。到最后，把郑玄都给惊动了。郑玄抓住刘备就好一通训斥，让他专心学业，不要哗众取宠。在刘备再三保证飞天之事目前还只是一个想法，未有确凿之论证决不行事之后才罢休。到最后，郑玄竟然也是一捊胡须，问道：“五郎，闻你之意，飞天之事果行耶？”
刘备暗笑，难道你这个学霸居然也好奇一回，便规规矩矩的回答道：“禀恩师，飞天之事，在弟子看来，十之八九可行，但还得经过多番测试才得知。”
“嗯，既然如此，那为师便不再多言，身体发肤受之于父母，不可轻毁，你要切记爱惜自己，不要轻易涉险才是！“
刘备便恭敬的磕了三个头，谢过老师的关怀之后，就一心一意的带领小伙伴们去寻找原材料，制作滑翔伞并考察地形去了。
与此同时，一本小册子悄然在京师流传。司徒袁隗，光禄大夫杨赐，议郎蔡邕等都看过了，且袁隗与杨赐更是携书回家，给家中子弟看。袁隗和杨赐都是四世三公之门第。袁隗父亲袁汤是太傅，他现在是三公，他兄长袁逢后来也是三公；杨赐更加不得了，他的祖父、父亲皆官至太尉，他以后也是太尉，他有个儿子叫杨彪，也是太尉，杨彪生了个儿子叫杨修，最后被曹操找个理由给干掉了。闲话少说，袁隗拿回家是给袁绍、袁术两兄弟看。杨赐拿回家是给杨彪看。杨修今年才二岁不到，他想看也看不了。
袁绍看了：”世间竟有如此之材？恨不能相识，惜哉！“
袁术不屑的冷哼：”巧言令色之徒辈，以势挟胁儒术，吾不屑为之！“
还有一人，边看边击掌痛呼：”哈哈哈哈哈！有趣！有趣！不意世间有如此之妙人哉！“不是别人，正是乱世奸雄曹阿瞒。
曹哥哥现在日子很难过，他为洛阳北部尉，置五色大棒以明法令。威风是抖起来了，也得到许多人的赞赏了。可是得罪的人更多。宦官看他不顺眼自不消说，就是权臣与外戚，又有哪个家里门客僮仆不仗势犯禁的？曹操是一视同仁，结果好了，大家都看他不顺眼了。只觉得这小子太不识趣，不懂法律外另有人情吗？于是大家心照不宣的在酝酿曹操的新职位了。
曹操不是笨蛋，心中也有数，老子把你们家里的狗腿子都打了个遍，有的甚至打死了，你们不怨我恨我，还一个个的到处夸赞我，给我戴高帽子，这事没鬼才怪呢！热血青年甫入官场，便被打击得有些心灰意冷。曹操现在着实是有些心寒，在如此环境下，得见刘备之格物论，眼前一亮耳目一新再是正常不过。
刘备不知道，他现在已经在许多有心人的心中留下了印象。不过，就算知道了，他也不在乎。要不是他是郑玄、卢植的弟子，就算他有格物新论，又会被多少人关注呢？
经过长达两月的选材，制造和小型试验，刘备觉得万无一失，可以进行一次野外试验了。于是，便禀报了郑玄，率了众同门来到阳丘山北，成败就此一举，是名传青史还是闹个笑话，就看结果了。
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汉皇刘备 第二十五章 东莱故事
看着数十丈高的悬崖，卢敏和刘恪只觉一阵眼晕，本来已经被刘备反复安抚放下心来的二人，又被吓到了。这么高，万一有个闪失，摔下来还不得成肉饼啊。郑玄都不淡定了。
“五郎，你可得想清楚啊，这、这如此之高，君子不立于危墙之下呀。”郑玄一脸忧色。
事情已经到了这一步，刘备又岂肯后退。刘备对着郑玄及卢敏等一揖，意气风发的道：“老师，子达，十一郎，你们不用担心我。此次我已做好万般准备，保证万无一失！”
众人见得刘备信誓旦旦，豪情万丈，也只得强抑一颗忧心。静待结果。
刘备是真的不担心，后世玩滑翔的那些人，动不动就数千米的高空。这北山崖到下面的坡上，撑死了也就百多米，就算加上天空中滑翔的高度，也高不到哪去。再加上自己的丰富经验和防护，就算现在旁边的这个简陋的家伙没法和后世那些滑翔设备相比拟，那也足矣。
山风吹得众人衣袂裂裂，上下翻飞［。为了把自然科学硬生生的往儒学身上套，自己可谓是歇尽心力了。做的各项实验，实在是跟儒家没半毛钱的关系，幸好还有个格物在。自己把格物的意思重新一解释，这下好了，什么都可以用格物来解释，这好好好，然后因为站在山上吹了半天风，有些不适就自行回去歇息了。待郑玄走了，刘备回过头来，看着一脸兴奋的同门，突然间举臂大吼一声：“我成功啦！”
众同门齐声喊彩，欢呼声直上云霄。刘备又大喊道：“我已证明人是可以飞天的！那么，是不是有那么一天，我们能够像鸟儿一样自由自在的飞翔？不！我们要比鸟雀飞得更远！我们要飞到月亮之上，看看到底有没有神仙！我们要飞到星辰之上，看看太一天帝的居所在哪里！看看是不是有琼楼玉宇，有仙酒神丹！诸位师兄！不要觉得气馁，也不要觉得遥远！一切皆有可能！”最后刘备豪情冲天的说道。
众人的情绪已经完全被刘备所带动。人因为梦想而伟大，人类因为梦想而进步。在此之前，他们哪里能想得到人真的可以飞天。那在此之后，谁又能敢断言刘备所说的不会发生呢？
他们一脸狂热的看着面前这个少年，他们不再轻视他，转而真正的敬重他，钦佩他，就是这个少年，想常人之所未想，做常人之所未能做，除了天纵之资，得天之授等词，他们已经想不出用什么来赞美眼前的刘备。他们不知道的是，从这一刻起，刘备的一言一行将彻底影响着他们，成为他们事实上的精神领袖。
而阳丘山，在后来，被保护了起来。帝国在此立碑：帝幼时受学于郑康成，于此作飞天之举，为古今第一人也。一千八百多年后，这里更是成为了世界上的旅游热地和国际滑翔运动大赛的基地。美丽的导游小姐会操持着各种语言向来自世界各地的游客们热情介绍：“这里是著名景点阳丘山，国际滑翔运动便初兴于此，当时我们大汉帝国第二次中兴的皇帝刘备在此求学时，便从后方的北崖驾驶着他亲手制作的人类历史上的第一架滑翔器飞跃而下，从而完成了人类有史以来的第一次空中飞行。。。。。。”此乃后话，暂且不提。
刘备不知道他无意间为后世留下了一块财源滚滚的福地。他正忙着带领大家飞来飞去忙得不亦乐乎。没办法，在眼见刘备亲自飞行而安然无恙之后，众人心中就开始有只小手在挠了，痒得厉害。便纷纷来问刘备，他们能不能去试着飞一下。刘备倒也实话实说，说这种高度，只要操作得当，会保护自己，一般肯定没什么事，当然，还是要承担一定风险的。因为意外指不定什么时候就发生了。
众人听了，纷纷嚷着要去试，一个个的把刘备后半句话说有一定的风险和意外给忘了。刘备又好气又好笑，便花了些时间来培训他们飞行前和飞行后的准备。这些他烂熟于胸，自然是手到拈来。然后是让他们去准备制作护具。最后又检查了滑翔器的骨架和外面的皮与布没有开裂，才带他们去试飞。第一个自然是刘恪，这家伙，他五哥刘备飞的时候，他担心得不得了，现在觉得安全无事了，他又哇哇叫得厉害，死活要第一个玩。他身强力壮，众人争不过他，又见他是五郎堂弟，便只好让他去。
果然，刘恪飞行后也是安全无事的降落了。不过，刘恪却是吓得手脚都软了，一颗心也是腾腾跳得厉害。被众人好一阵耻笑。难得刘恪没有出言回击，他实在是说不出话来了。
众人见刘恪也没事，兴致更高了，一个个兴冲冲的去玩。到最后稳重如卢敏，也忍不住试了一遭。后来北崖飞天，竟成一股风潮，郑玄见许多门生连学业都快荒废了，便出面制止，刘备见差不多了，也出来和大家说，一架滑翔器是有寿命的，经不起大家长时间的这么折腾。还是刘备说的有效果，这样一说，许多人就开始打退堂鼓了，是啊，这玩意儿万一哪次不灵了，从近百丈的高空掉下来，那岂不是呜乎哀哉了？这股风潮这才渐渐平息下来。
刘备在郑玄处，自得其乐，却不知道此事传入京师，又生起了一番波澜是非。
ps：实在是对不住，回来的时候已经快九点了，我是手残党啊，第一更奉上今天更晚了请大家原谅。滑翔器其实很简单的，我也是因为接触过才写这个，真会了自己做一个也不是什么难事。所以具体的材料啊如何制作啊，我就没有在文中详细说明了，懒得拿来凑字数，有兴趣的书友可以自行网上搜索了解。
ps：感谢春暖花还开和江湖过客，，，，，两位兄台的打赏，感谢大家的支持！道人在此拱手了！




汉皇刘备 第二十六章 东莱故事
先是，有京师籍同门往洛阳寄家书时，在信中把刘备夸赞得成了一条花，简直是古今第一能人。谁没几个关系呀，京师洛阳中关系更是盘根交错。结果一传十，十传百，没多久京师中但凡有点门路的，都知道阳丘山郑康成处有个弟子刘备刘五郎，他竟然飞天了。最后不知道怎么传着传着，竟然传成了谣言，说阳丘山有仙人刘备白日飞升了。幸好刘备不知道，不然非打死那个传谣的不可。
然后不知道怎么的，有宦官也知道这则流言，于是这日便有小黄门进言皇帝，说坊间盛传阳丘山有仙人白日飞升，既然有仙人飞升了，肯定留下了仙药之类的宝贝给他的老师郑玄或者是同门。是不是该派人去看看，果有仙药，便让他们进献给天子。。。。。。
皇帝还没表态呢，就有议郎跳出来了，指责阉宦妖言惑众，包藏祸心，说子不语怪力乱神，所谓白日飞升乃是谣言，不可信之。而小黄门明知乃是谣言而进之，乃是惑上，要按律治罪。。。。。。
经到底，党人与阉宦之间争斗得你死我活，天子也有一定程度的推波助澜，好多事情，他并不压制，而是采取静观其变的态度。不为什么，只因为天子不需要一团和气团结一致的朝堂。当然，他也没有大开杀戒，天下党人那么多，他也只不过是把闹腾得最欢，最有影响力的几个家伙给定点清除罢了。天子不需要所谓的士林领袖，天子只需要听话的臣属。郑玄是党徒，不也仅仅只是禁锢不让他出仕吗？还有那些这里逃那里躲的，真要较真了还抓你不住？至于党人被牵连死了数百人，在他眼中，实在是算不得什么。君王让你死，你还敢不死嘛？
议郎跳出来一通指责，皇帝心情就有些不好了。议郎是朝臣，而小黄门却是他的家奴。朕的家奴说几句讨巧的话来讨朕的欢心，怎么就是惑上了？难道在尔等心中，朕就是个是非不分，好坏不明的昏君不成？一个是拿工资干活的打工仔，一个是家里终身的奴仆佣人。皇帝向着谁自然不用说了。